飛鷹

樂觀主義與悲觀主義的分水嶺，大約在于對(duì)待明天的態(tài)度上。悲觀主義者，總以為今兒的腳底下站著的，就是人生或人生某一階段的制高點(diǎn)，越活兒越出溜兒以致抽抽兒，那是不可避免的宿命。下滑內(nèi)塌，九牛曳不回。一日不似一日——明天不會(huì)比今日好，肯定的，那還有什么好高興的理由？

悲觀主義給自家營造了一個(gè)泥穴，泥穴的齋名叫無欲無求。彷如此，便是戴上了人世間行走的安全帽，天上掉下啥，——即便是餡兒餅，也不會(huì)砸到自家頭上。無欲無求，是更大的一種求。心如止水了，這世界總不好意思再折騰水——沒事兒她撩水玩兒，那豈不是耍無賴？世道呢，還偏不能遂了誰的意，天底下根本找不出靜止的東西。

我相信魯迅是愛這個(gè)世界的，雖然他說過“一個(gè)都不原諒”那樣的話。對(duì)舊文化的揭批也好，對(duì)新文化的警醒也好，終歸是希望這個(gè)世界的明天比今天更好，少一個(gè)糊涂蟲是一個(gè)。該說的話，說盡了，“花開花落兩由之”，那也是說過做過之后，澄清的濾網(wǎng)不是誰都能扛得起來，更別說在文化的水池中恣意撈抄——哪怕幾下子呢。

僅從以上，我的淺顯認(rèn)知，我以為魯迅是典型的樂觀主義者。endprint