楊 玲，韓雙雙

（三峽大學(xué)體育學(xué)院,湖北 宜昌 443002）

體育教育學(xué)

高校體育文化教育的特征與要素分析

楊 玲，韓雙雙

（三峽大學(xué)體育學(xué)院,湖北 宜昌 443002）

分析體育文化教育的特征與要素是構(gòu)建高校體育文化教育體系的前提。采用文獻(xiàn)資料法等方法對高校體育文化教育的特征和要素進行研究，認(rèn)為：高校體育文化教育具有依托性、復(fù)雜性、持久性、映射性的特征；高校體育文化教育包括教師、學(xué)生、教育內(nèi)容、教育載體、教育環(huán)境等5大要素。其中，教師、學(xué)生是教育實踐的主要方面；教育載體是教育活動形式；教育環(huán)境是在實踐文化教育的過程中發(fā)揮重要影響作用的外部條件的集合。

普通高校；體育文化教育；特征；要素

高校教育的目的是傳播先進的文化思想，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，高校體育文化的健身、娛樂、教育、激勵等功能，蘊涵的頑強拼搏的體育精神、規(guī)范有序的公平競爭精神和超越自我的樂觀自信精神，對于學(xué)生競爭意識、創(chuàng)新精神、自信心的培養(yǎng)，對于學(xué)生人文素質(zhì)的提高，具有極大的促進作用[1]。

當(dāng)前，高校體育文化呈現(xiàn)的是一種自由接受式教育，學(xué)生是教育的主動方面，教育者起輔助性和提供外部條件的作用，教育過程是學(xué)生嘗試發(fā)現(xiàn)體育文化內(nèi)容和自我完善的過程，教育效果的好壞主要取決于學(xué)生的主觀努力程度。這種教育對于體育精神的自覺增強是有積極意義的，但缺乏教育的規(guī)范性，不利于大面積的提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)。將高校體育文化作為教育本體，研究它在教育中的過程結(jié)構(gòu)與方法體系，建立高校體育文化教育模式，是規(guī)范教育的根本，而分析高校體育文化教育特征與要素，厘清教育本質(zhì)，又是構(gòu)建教育模式的基礎(chǔ)。

1 高校體育文化教育的內(nèi)涵

1.1 高校體育文化與高校體育文化教育 文化是描述與社會有關(guān)的特殊社會現(xiàn)象的學(xué)問。文化的范圍很廣，它是人類一切社會活動的產(chǎn)物，體現(xiàn)在社會生活和社會關(guān)系的方方面面，當(dāng)然也反映在體育活動方面，從而形成體育文化。

目前學(xué)術(shù)界對體育文化的概念表述難求完全一致，其分歧源于觀察角度、認(rèn)識的層面、界定的背景等。歸總研究，體育文化首先是一種肢體文化，是人類在其自身的生產(chǎn)和發(fā)展過程中，為了人健康、全面、和諧的發(fā)展而主動、有意識進行的一種肢體鍛煉活動；其次是制度文化，是在各類體育活動的發(fā)展和進行過程中，為了體育活動順利有序地進行，所產(chǎn)生的各種制度；再次是精神文化，是人們在體育活動中所形成的價值觀念、思維方式、審美情趣和民族心理等體育精神文化；最后是各種物化形式的文化，即以人類創(chuàng)造的物質(zhì)形式而存在，蘊含體育文化內(nèi)涵的物質(zhì)產(chǎn)品，如奧運獎杯、火炬、吉祥物等[2]。

高校體育文化是體育文化的下位概念，是指高校校園文化中與體育文化有直接或間接關(guān)系的高校文化的一部分。它是以學(xué)生為主體，以體育文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以高校校園精神為特征的一種群體文化。高校體育文化相對于體育文化來說是一種亞文化，它作為現(xiàn)代教育和現(xiàn)代體育兩大文化體系的交匯點，既是體育文化的重要組成部分，也是校園文化的重要內(nèi)容和形式[3]，它形成的動因主要來自學(xué)校體育開展的狀況、學(xué)校體育發(fā)展的硬件建設(shè)、競技體育水平、體育競賽與活動的參與率、學(xué)校體育的人文環(huán)境等。

高校體育文化教育是指體育運動技能理性文化之外的體育精神、價值、規(guī)范等非理性文化教育。高校體育文化教育的實質(zhì)，就是將校園體育文化作為教育本體，貫穿到高校教育全過程，使這種以身體活動為原初載體的特殊校園文化滲透到教育各環(huán)節(jié)，讓其在促進全體學(xué)生身心健康、提高綜合素質(zhì)、造就品格毅力等方面發(fā)揮更積極的作用。它以身體活動為手段、環(huán)境氛圍為依托、教師引導(dǎo)為基礎(chǔ)、內(nèi)化領(lǐng)悟為關(guān)鍵，具有依托性、復(fù)雜性、映射性、反復(fù)性等特征。

1.2 高校體育文化教育與體育技能教育的區(qū)別 高校體育技能教育主要是向?qū)W生傳授體育的知識、技術(shù)和技能，根據(jù)技術(shù)、技能形成的需要，同時也強調(diào)體育態(tài)度和個性品質(zhì)的發(fā)展；體育文化教育主要是發(fā)展學(xué)生的個性品質(zhì)，如頑強拼搏、公正，團結(jié)互助等，它隱藏在運動技能學(xué)習(xí)與體育人文實踐活動之中。體育技能教育是一種直接教育，體育文化教育是一種直接教育與間接教育相融合的教育，它與體育技能教育的顯著標(biāo)志是：教育主體借助體育課、課外體育活動、體育運動競賽、體育建筑標(biāo)識、體育場館設(shè)施、體育信息資訊等顯性載體，以及高校體育傳統(tǒng)、師生的體育熱情、體育在學(xué)校中的地位、體育教師的人格魅力、標(biāo)志性的體育人物等隱形載體獲悉教育內(nèi)容，具有較強的依托性。

1.3 高校體育文化教育的內(nèi)容與目標(biāo) 體育是人類創(chuàng)造出來的一種社會文化活動，從文化學(xué)的角度而言，體育文化包含了所有的體育行為及促進體育發(fā)展的現(xiàn)象。依照這一概念，高校體育文化教育包涵了體育理性文化與非理性文化。鑒于龐大的內(nèi)容體系勢必造成研究的重復(fù)與表淺，本研究重在對高校體育文化中的非理性文化進行教育，也就是體育作用于人的精神方面的內(nèi)容，包括意志品質(zhì)教育、人格情操教育、行為準(zhǔn)則教育等。

高校體育文化教育的目標(biāo)是，提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，促進學(xué)生道德、情意、規(guī)范等非智力因素的發(fā)展，增強學(xué)生體育行為的主觀能動性，繼而健全人格，升華精神，提高社會適應(yīng)能力。衡量教育效果的好壞主要看學(xué)生的自我教育能力是否得到充分發(fā)展，體育所蘊含的人文精神是否全面養(yǎng)成并滲透在社會生活中。

2 高校體育文化教育的特點

2.1 依托性 高校體育文化教育不是孤立存在的，它依托于體育課堂、體育課外活動以及一切促進體育發(fā)展的文化現(xiàn)象。高校體育文化教育通常在教授某項運動技術(shù)、組織教學(xué)練習(xí)及課外體育人文活動中施以，體育教學(xué)及活動情景是教育實施的前提背景。它是一種文化的傳遞，需要以體育人文活動為載體來實現(xiàn)教育目標(biāo)。

高校體育文化教育的載體包括體育課、體育課外活動、體育運動競賽、體育建筑標(biāo)識、體育場館設(shè)施、體育信息資訊、高校體育傳統(tǒng)、師生的體育熱情、體育教師的人格魅力、標(biāo)志性的體育人物等，這些不同類型的載體為體育文化教育創(chuàng)設(shè)了情景、創(chuàng)造了條件。體育文化教育之所以能依托于體育人文活動之中，是因為體育不是純粹的身體改造過程，一項運動技術(shù)的掌握，除需要基本的身體素質(zhì)外，還需要身體素質(zhì)以外的其它素質(zhì)，如勇敢、果敢、頑強等；體育活動的開展，亦需要諸如頑強拼搏、團結(jié)進取、堅守規(guī)則等意志品質(zhì)及行為規(guī)范。體育文化教育因體育教學(xué)活動存在而存在，與體育技術(shù)技能教育共同構(gòu)成了完整的體育教育內(nèi)容[4]。

2.2 復(fù)雜性 高校體育文化教育的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育方式方法的多樣、教育內(nèi)容體系的龐大、教育環(huán)境要素的復(fù)雜等方面。高校體育文化教育是集認(rèn)識、行為為一體的教育，認(rèn)識與行為的形成中包涵了直接影響與間接影響2種形式，涉及到傳授、點撥、說服等直接教育方式，以及暗示、感染、模仿等間接教育方式，這些復(fù)雜的教育方式，需要教育者與受教育者在實踐中潛心運用與悉心接受。

高校體育文化教育內(nèi)容涉及了品質(zhì)教育、情操教育、準(zhǔn)則教育等3大方面，影響的是人類精神層面與行為層面，不僅教育形式方法多樣，更需要找準(zhǔn)教育的切入點，適時貫穿。

高校體育文化教育環(huán)境涉及了精神、物質(zhì)、制度、行為等多個方面要素。精神文化要素匯聚了大學(xué)體育理念、大學(xué)體育精神、大學(xué)體育道德品位及發(fā)展方向；物質(zhì)文化要素重在體育課、體育活動、體育標(biāo)示及建筑場館中傾注人文元素、滲透體育文化內(nèi)涵，提高物質(zhì)文化品位，實現(xiàn)以“物”化人；制度文化要素涉及體育文化教育的管理思想、組織機構(gòu)、評價辦法等；行為文化要素主要在于對體育文化氛圍的營造、師生體育熱情的調(diào)動等[5]，環(huán)境復(fù)雜是高校體育文化教育的顯著特征。

2.3 映射性 校園體育文化作為現(xiàn)代教育和現(xiàn)代體育2大文化體系的交匯點，既是體育文化的重要組成部分，也是校園文化的重要內(nèi)容和形式。校園體育文化教育的好壞直接影響著校園文化的開展，它對學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都起著重大的推進作用，能綜合地反映高校教育與發(fā)展的狀態(tài)[6]。

1）體育文化教育能培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，使學(xué)生有飽滿的斗志、昂揚的激情，以及自強不息的拼搏精神、團結(jié)協(xié)作的集體精神、公平公正的規(guī)則意識，這些精神的培育，有助于正確人生觀、道德觀的形成，它與高校德育教育目標(biāo)相一致，能升華精神、完善品格[7]；2）高校體育文化教育能培養(yǎng)學(xué)生的體育習(xí)慣、體育意識。學(xué)生需要體育強身健體，更需要通過體育緩解壓力、調(diào)整心情。在高校學(xué)業(yè)壓力大、就業(yè)競爭激烈的今天，體育文化活動能緩解學(xué)生心理壓力，減少因壓力而帶來的一些偏激行為，它與高校心理健康教育目標(biāo)相契合，能調(diào)適心理，形成健康的競爭態(tài)度；3）高校體育文化教育能促進社會活動能力的增強。教育實踐中參加各類體育人文實踐活動是核心，學(xué)生在鍛煉身體，增強體育精神的同時，開闊眼界、加強交流，提高了人與人、人與物的交往與處理能力，它與高校社會適應(yīng)教育目標(biāo)相輝映，促進了學(xué)生社會實踐能力的提高，為學(xué)生走向社會打下了基礎(chǔ)。高校體育文化教育不僅僅是實現(xiàn)了體育學(xué)科的教育作用，也與學(xué)生的道德教育、心理教育、社會適應(yīng)教育等相映射，共同構(gòu)成了高校素質(zhì)教育體系，尤其是它特殊的教育形式，彌補了其它教育的不足。

2.4 持久性 高校體育文化教育的持久性體現(xiàn)在教育過程的持久與影響效果的長久2個方面。文化素養(yǎng)的形成是長期培植與積淀的結(jié)果，體育價值觀、體育精神、體育道德的形成，不僅需要施教者進行直接與間接等多種形式的教育，還需要受教育者對教育進行選擇加工與吸納內(nèi)化，首先從施教與接受過程看，就經(jīng)歷了一個由表及里的復(fù)雜過程。再之，教育具有反復(fù)性，教育功效的形成需要外界不斷地刺激，當(dāng)遇到負(fù)面影響時，會受到不同程度的干擾[8]。體育文化教育表現(xiàn)尤為突出，它本身是一項意識與行為于一體的教育，很容易受到環(huán)境因素的干擾，當(dāng)受到負(fù)面的體育文化因子影響時（如一場不公正的競技裁決、一些不良的競爭表現(xiàn)、較為突出的不文明舉止等），正在形成的某種好的意識極有可能動搖，它需要反復(fù)的、持之以恒的正面影響。

體育文化教育的作用又是長久的，它是一種素質(zhì)教育，當(dāng)優(yōu)秀的品格行為形成后，會伴隨人的一生，體現(xiàn)在社會生活的方方面面。體育文化教育中，拼搏精神的形成，能使學(xué)生今后無論面臨何種困難都富有進取與挑戰(zhàn)精神，始終保持昂揚的斗志，樂觀的精神；體育情意的形成，能養(yǎng)成理解包容、團結(jié)協(xié)作、理性分析問題等行為習(xí)慣；體育規(guī)范的養(yǎng)成，能夠以嚴(yán)格的準(zhǔn)則要求自己，遵紀(jì)守法，以規(guī)則約束自己?？傊w育文化教育無論是從生活方式、精神狀態(tài)，還是精神境界、人格修養(yǎng)等方面，教育影響持久且意義遠(yuǎn)大[9]。

3 高校體育文化教育的要素

3.1 高校體育文化教育的傳導(dǎo)者—教師 從體育文化教育的角度來看，教育者本身的素質(zhì)在實施中起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用，尤其是他們掌握體育文化教育知識以及技能的程度，直接決定了在傳播教育信息時對接受主體的影響程度。教育者要明確自己在教育中所承擔(dān)的角色和任務(wù)，通過不同的教育方式來培養(yǎng)學(xué)生的體育文化精神，而且還要觀察每個學(xué)生的不同特點來進行教育和指導(dǎo)。

高校體育文化教育具有較強的隱蔽性，它對學(xué)生影響有直接的、也有間接，通常根據(jù)教育內(nèi)容、教育載體、教育平臺的不同，靈活施教，沒有硬性之規(guī)。直接影響需要通過運動技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得關(guān)于體育態(tài)度、價值、規(guī)范等方面的教育，使學(xué)生通過體驗擁有更強烈的學(xué)習(xí)動機、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、高漲的情緒、頑強的意志和完善的個性；間接影響需要教師的人格魅力、課堂氛圍及人際關(guān)系作基礎(chǔ)，使學(xué)生通過良好環(huán)境的熏陶，感悟體育精神、體育情操、體育準(zhǔn)則。其中，教師在教學(xué)活動中主導(dǎo)作用的發(fā)揮是關(guān)鍵，而教師的綜合素養(yǎng)尤其是文化修養(yǎng)，又決定了主導(dǎo)作用發(fā)揮的效果。

3.2 高校體育文化教育的接受者—學(xué)生 這里所指的接受主體為高校學(xué)生。高校學(xué)生這一時期心理和意識上有一般同齡人的共同特點：自我意識和獨立意識增強、富有朝氣和幻想、可塑性強，但情緒、心理又不夠穩(wěn)定等；同時也具有其獨特性：較強的知識接受能力和較高的知識水平，較高的自我評價與自我期望，較明顯的求變、求新意識，情緒化的叛逆心理，非理性的標(biāo)新立異等。他們對體育文化教育一方面具備接納性，另一方面具備批判性，而且存在著較大的個體差異。

從學(xué)習(xí)理論來看，高校體育文化的接受包括反映、選擇、整合、內(nèi)化等多個環(huán)節(jié)，大體可分為學(xué)習(xí)體驗與內(nèi)化提高2個階段，學(xué)習(xí)體驗是一種感性的認(rèn)識，這個階段對知識是廣泛的攝取，可以謂之是表象的獲得，真正要變?yōu)樽陨淼钠焚|(zhì)，尚需內(nèi)化過程。內(nèi)化是在思想觀點上與他人的思想觀點相一致，自己所認(rèn)同的新的思想和自己原有的觀點、信念結(jié)合在一起，構(gòu)成一個統(tǒng)一的態(tài)度體系。這種態(tài)度是持久的，并且會成為自己人格的一部分。高校體育文化教育中，教師的教授、引導(dǎo)是幫助促進學(xué)生攝取知識，而真正產(chǎn)生質(zhì)變的是知識攝取與內(nèi)化過程中學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生是體育文化信息加工的主體、是體育精神與意識形成的建構(gòu)者。

3.3 高校體育文化教育的內(nèi)容 教育客體就是體育文化教育的實施內(nèi)容，這取決于體育文化教育實施目標(biāo)和實施對象的需求。作為接受客體的體育文化教育信息，能對接受者產(chǎn)生多大的影響，能否內(nèi)化為接受者內(nèi)在的信念，很大程度上取決于信息的內(nèi)在生命力。這種生命力來源于2個方面：1）信息反映現(xiàn)實的深度，與現(xiàn)實的切合程度以及其刺激的強度、重復(fù)率、新鮮度；2）信息與接受者內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和觀念的契合程度。

高校體育文化教育是指體育運動技能理性文化之外的體育精神、價值、規(guī)范等非理性文化教育，本研究在總結(jié)前人研究、調(diào)查分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，將教育的主要內(nèi)容梳理為以下3個方面：1）以培養(yǎng)意志為目標(biāo)的品質(zhì)教育，包括獨立性、果斷性、堅定性等，如頑強拼搏、挑戰(zhàn)征服、果敢剛毅、沉著機智等；2）以完善人格為目標(biāo)的情操教育，包括道德感、審美感、理智感等，如愛國情懷、民族精神、靈魂凈化、情緒振奮；3）以規(guī)范行為為目標(biāo)的準(zhǔn)則教育，包括思想準(zhǔn)則、行為準(zhǔn)則，如誠實守信、公平公正、團結(jié)協(xié)作、尊重理解等。

3.4 高校體育文化教育的2類載體—顯性載體和隱性載體

3.4.1 顯性載體 體育課程是高校體育文化的基本形式，首先體育的精神教育隱藏在體育技能教育之中，同時也可利用體育課加強體育文化宣傳，學(xué)習(xí)體育文化知識，無論是從教育文化還是從體育文化來看都是極為重要的[10]。

課外體育活動是校園體育文化的重要環(huán)節(jié)，以鍛煉身體、愉悅身心為目的的體育活動，能提升大學(xué)生身體素質(zhì)與健康水平、培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，并能加強人際交流與改進人際關(guān)系。體育運動競賽是高校體育文化教育的有力組成部分，相關(guān)研究認(rèn)為，無論是校內(nèi)還是校外體育運動競賽活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)成功所需要的責(zé)任感、成就導(dǎo)向和團隊工作技能，能產(chǎn)生保持學(xué)校作為有活力的組織所需要的精神和團結(jié)，能給予學(xué)生在活動中發(fā)展和表現(xiàn)社會所注重的技能和機會。另外，校際間的體育運動競賽活動也可以使體育文化得到交流、教育內(nèi)容得到互補與完善。高校體育建筑標(biāo)示本身就是一種文化現(xiàn)象，它既是建筑文化的載體也是體育意識文化的載體，它的布局與建設(shè)對于整個學(xué)校的外部環(huán)境都有十分重要的影響，它凝聚了人們對體育的理解與向往，展示了人類的知識和智慧，體現(xiàn)了人們的情操意志、價值觀念，是高校對外展示體育觀念最直接的外化形態(tài)，也是大學(xué)生體會領(lǐng)略體育文化最直觀的載體。體育信息資訊指一切可以向?qū)W校體育事業(yè)提供信息的消息和資料，包括校內(nèi)外的體育發(fā)展情況及其有關(guān)的消息、情報、指令、決策等。高校體育信息資源豐富、類型多樣，它在校園中的存在形式也有很多種，如校園廣播、校報、網(wǎng)站等，它們傳播體育資訊的過程就是對學(xué)生進行體育文化教育的過程。

3.4.2 隱性載體 高校體育文化教育中，大學(xué)生通過顯性載體認(rèn)識、體驗體育文化，通過隱性載體感受、熏陶體育文化，再同樣的經(jīng)過選擇整合、內(nèi)化吸收后，指導(dǎo)自己的日常行為，雖然最初的接受方式不同，但最終達(dá)到的效果是一致的。

高校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣是指一個學(xué)校為實現(xiàn)學(xué)校體育的共同目標(biāo)，經(jīng)過集體的長期奮斗，在體育教育方面養(yǎng)成并流行的帶有普遍性、重復(fù)出現(xiàn)、相對穩(wěn)定的一種獨特的思想行為作風(fēng)。它是一種具有巨大的、無形的教育力量的體現(xiàn)，反映著深層的體育思想觀念，是被推崇的體育價值取向和信念。高校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣具有極強的滲透力，潛伏和彌漫在整個校園的各種環(huán)境因素與群體之中，形成一種濃烈的體育精神氛圍，使置身其中的廣大學(xué)生在不知不覺中受到感染和熏陶。師生的體育熱情對體育文化教育的促進體現(xiàn)在2個方面:1）教師和學(xué)生作為集體中的一員，都自覺并積極地適應(yīng)和遵從自身所扮演角色的規(guī)范要求，具有良好一致的目標(biāo)、輿論標(biāo)準(zhǔn)、自覺紀(jì)律和情感體驗，心理容易產(chǎn)生共鳴；2）高漲的師生體育熱情本身就是一種文化，它體現(xiàn)了學(xué)校體育文化的活力與朝氣，它感染著校園中的每一個人，凝聚著每一個人的心，這種感染力就是一種無形的體育文化教育載體。標(biāo)志性的體育人物對大學(xué)體育文化形成起著引領(lǐng)與表率作用?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，我國高校中只有清華大學(xué)樹立了榜樣性的體育人物，清華的馬約翰先生在該校具有無與倫比的地位，以“馬約翰杯”命名的體育運動會在清華每年舉行1次，有著無形的教育力量。標(biāo)志性的人物大致可分為優(yōu)秀的個體和優(yōu)秀的團隊2類，他們勇于拼搏、勇于挑戰(zhàn)、不怕辛苦等品質(zhì)就是校園體育文化最外放的體現(xiàn)，他們的行為舉止表現(xiàn)了學(xué)校體育觀念與價值取向，由此形成的體育文化氛圍對學(xué)生起著導(dǎo)向、約束、矯正、激勵的作用。

3.5 體育文化教育的環(huán)境 就體育文化的形態(tài)而言，體育文化教育的環(huán)境一般分為物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境、行為環(huán)境3大類別，而相對受教育者而言，又分為3個層次：外層為受教育者通過各種傳媒了解到的體育文化大環(huán)境；中間層為受教育者通過人際交流或偶然機遇，“看到聽到”的環(huán)境，一般為制度環(huán)境；內(nèi)層為受教育者親歷的，與受教育者有著直接、穩(wěn)定的現(xiàn)實聯(lián)系的環(huán)境。它類似1個同心圓，對接受者的影響和作用由內(nèi)向外而層層遞減。大學(xué)生通過親歷最內(nèi)層接受環(huán)境而產(chǎn)生的感性經(jīng)驗，對他們的教育信念的形成與發(fā)展的作用最大，對體育文化教育起著至關(guān)重要的作用[11]。

以上物質(zhì)環(huán)境包括體育活動場所與設(shè)施設(shè)備、體育圖書音像資料、體育社團及組織機構(gòu)等；制度環(huán)境包括體育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、體育管理政策、體育規(guī)章制度準(zhǔn)則、各類體育文化方案、健身方法指南等；行為環(huán)境包括體育價值觀與態(tài)度、體育競技與人文活動、師生體育行為等[12]。體育文化教育環(huán)境之復(fù)雜，不僅是因為構(gòu)成環(huán)境的因素之多，而且還因為有些環(huán)境是抽象的，對學(xué)生的影響是隱性的、無聲的，甚至看不到即時效果，而正是這些無形的環(huán)境要素，對體育文化教育發(fā)揮了“潛移默化”、“潤物無聲”的影響與作用。

4 結(jié) 論

高校體育文化教育是一個諸要素相互聯(lián)系、相互作用的完整系統(tǒng)，教師、學(xué)生、教育內(nèi)容、教育的顯性載體與隱性載體、教育的物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境、行為環(huán)境是該系統(tǒng)的基本構(gòu)成要素。其中教師體育文化教育知識以及技能的程度，直接決定了學(xué)生的接受影響程度；教育內(nèi)容能否對學(xué)生產(chǎn)生影響并內(nèi)化為信念，取決于內(nèi)容本身的生命力；學(xué)生對體育文化教育一方面具備接納性，另一方面具備批判性，他們借助教育載體，經(jīng)過認(rèn)識、體驗、內(nèi)化等過程促成行為的形成，其中由親歷的、最內(nèi)層接受的環(huán)境所產(chǎn)生的感性經(jīng)驗對體育素養(yǎng)的形成作用最大。

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Analysis on University Sports Culture Education Characteristic and Element

YANG Ling, HAN Shuang-shuang
(Institute of Physical Education, China Three Gorges University, Yichang 443002, Hubei China)

Analysis of characteristic and element of sports culture education is precondition for university sports culture education system construction. Adopting method of literature consultation, this thesis studies characteristic and element of university sports culture education. Research suggests: university sports culture education possesses characteristics of relying, complexity, durability and mapping. University sports culture education contains five elements: teacher, student, educational content, educational carrier and educational environment. Teacher and student are main aspects of educational practice. Educational carrier refers to educational activity form. Educational environment is a collection of external conditions playing crucial inf l uencing function in process of cultural education implementation.

ordinary university; sports culture education; characteristic; element

2014－06－11

2013年教育部人文社科規(guī)劃課題“高校體育文化教育模式構(gòu)建及保障機制研究”階段性成果（項目編號：13 YJA890032）。

楊玲，教授，碩士研究生導(dǎo)師,研究方向：學(xué)校體育教育、體育文化傳播。

G807

A

1004－7662(2014 )08－0039－05