蔡名照

黨的十八大后不久，習(xí)近平總書(shū)記提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想，順應(yīng)了全體中華兒女創(chuàng)造美好生活的熱切期盼，順應(yīng)了當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)了世界歷史的發(fā)展潮流，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央繼往開(kāi)來(lái)、高瞻遠(yuǎn)矚的深邃眼光，體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人天下為公、海納百川的寬廣胸襟，是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，成為中國(guó)走向未來(lái)的鮮明指引和中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟。

我們看到，在中國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)下，越來(lái)越多的人以自己的辛勤努力追夢(mèng)、圓夢(mèng)，爭(zhēng)取人生出彩的機(jī)會(huì)。國(guó)際社會(huì)也聚焦中國(guó)夢(mèng)、解讀中國(guó)夢(mèng)。從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)在和未來(lái)一個(gè)時(shí)期，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)，中國(guó)國(guó)際形象的豐富和提升，都將與中國(guó)夢(mèng)密不可分。因此，如何更好地對(duì)外傳播中國(guó)夢(mèng)，已經(jīng)成為對(duì)外宣傳戰(zhàn)線(xiàn)一個(gè)新的重大任務(wù)。

做好中國(guó)夢(mèng)的對(duì)外宣傳和闡釋?zhuān)⒅貜臍v史層面、國(guó)家層面、個(gè)人層面、全球?qū)用?，把中?guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵、價(jià)值追求、歷史地位和世界意義講清楚、說(shuō)明白，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的了解和認(rèn)同。

一、從歷史層面看，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族的價(jià)值體系和價(jià)值追求，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，具有鮮明的中國(guó)特色、民族風(fēng)格、文化底蘊(yùn)。

中華民族具有5000多年悠久歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但近代以來(lái)，中華民族蒙受了世所罕見(jiàn)的屈辱和苦難。求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，成為中華兒女的最大夙愿。從洋務(wù)派的“洋務(wù)夢(mèng)”，到康有為的“大同夢(mèng)”；從梁?jiǎn)⒊摹皢⒚蓧?mèng)”，到孫中山的“共和夢(mèng)”，無(wú)數(shù)仁人志士砥礪前行、艱辛求索，但都未能成功。危難之際，中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大征程，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，引領(lǐng)中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的正確道路。今天的中國(guó)，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力明顯提高，中國(guó)的面貌、中國(guó)人民的面貌發(fā)生了歷史性變化，被國(guó)際輿論稱(chēng)為“近年來(lái)最重要的全球變革”。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。可以說(shuō)，歷經(jīng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的不懈奮斗，中國(guó)人民心中的民族復(fù)興夢(mèng)想，越來(lái)越展現(xiàn)出光明的前景。做好中國(guó)夢(mèng)的對(duì)外宣傳和闡釋?zhuān)鸵Y(jié)合中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代史，講清楚中國(guó)夢(mèng)具有深厚的歷史淵源，反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人不懈追求幸福的樸素愿望和艱辛探索；講清楚中國(guó)夢(mèng)具有廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，反映了今天13億中國(guó)人民的共同理想，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是凝聚海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)。

二、從國(guó)家層面看，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的本質(zhì)要求，昭示著全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好前景。

在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，個(gè)人利益與國(guó)家利益和民族利益密不可分，每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。生活在這塊土地上的人們都懂得一個(gè)樸素道理：國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，就是把國(guó)家、民族、個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起，把國(guó)家的發(fā)展、民族的進(jìn)步、人民的期盼有機(jī)融為一體。黨的十八大站在新的歷史起點(diǎn)上，對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展描繪了宏偉藍(lán)圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)召。這個(gè)宏偉藍(lán)圖，把深藏在中國(guó)人民心中的百年夢(mèng)想變成了具體可行的奮斗目標(biāo)，那就是到2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會(huì)；到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這個(gè)宏偉藍(lán)圖，描繪了國(guó)家、民族、個(gè)人的美好前景，那就是當(dāng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之際，我們的國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力、國(guó)際地位和國(guó)際影響力大大提升，我們的民族將以更加昂揚(yáng)向上、文明開(kāi)放的姿態(tài)屹立于世界民族之林，我們的人民將過(guò)上更加幸福富裕安康的生活。做好中國(guó)夢(mèng)的對(duì)外宣傳和闡釋?zhuān)鸵v清楚，中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，具有寬廣的視野和豐富的內(nèi)涵；就要講清楚，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是無(wú)比壯麗的崇高事業(yè)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上取得歷史性成就的中國(guó)人民，正在求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干中一步一個(gè)腳印地朝著夢(mèng)想奮進(jìn)，完全有信心、有條件、有能力把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的宏偉夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

三、從個(gè)人層面看，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，意味著每一個(gè)人都能在為中國(guó)夢(mèng)的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只要每個(gè)人都為夢(mèng)想努力就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

在中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵中，“人”是最核心的要素。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。這一重要思想，闡明了中國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值和根本屬性，揭示了中國(guó)夢(mèng)的目的歸宿和動(dòng)力源泉。做好中國(guó)夢(mèng)的對(duì)外宣傳和闡釋?zhuān)皇且v清楚人民是中國(guó)夢(mèng)的主體。民為邦本，本固邦寧。人民是由無(wú)數(shù)個(gè)體構(gòu)成的整體，每個(gè)個(gè)體的發(fā)展和命運(yùn)匯成了社會(huì)發(fā)展的主流，構(gòu)成了歷史命運(yùn)的基調(diào)。馬克思、恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)的展望，就是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。中國(guó)人民素來(lái)有著深沉厚重的精神追求，即使近代以來(lái)飽嘗屈辱和磨難，也沒(méi)有自棄沉淪，而是始終懷揣夢(mèng)想，向往光明的未來(lái)。因此，中國(guó)夢(mèng)不是抽象的、虛幻的，而是匯集了每一個(gè)中國(guó)人的個(gè)人夢(mèng)想，凝聚著全體中國(guó)人民的共同追求。二是要講清楚中國(guó)夢(mèng)為個(gè)人夢(mèng)提供了廣闊舞臺(tái)。每一個(gè)人都有自己的美好夢(mèng)想，都有放飛夢(mèng)想的熱切渴望。中國(guó)夢(mèng)具有廣泛的包容性，有了中國(guó)夢(mèng)這個(gè)大舞臺(tái)，個(gè)人夢(mèng)就有了蓬勃生長(zhǎng)的廣闊空間；只要融入國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)就一定能夢(mèng)想成真。三是要講清楚中國(guó)夢(mèng)緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，每一個(gè)中國(guó)人追夢(mèng)、圓夢(mèng)的努力是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大支撐。只要尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，最大程度地動(dòng)員人民群眾廣泛參與，最大程度地激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的進(jìn)取心和創(chuàng)造力，最大程度地保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，心往一處想，勁往一處使，就一定能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。四是要講清楚中國(guó)夢(mèng)將不斷為人民造福。人民幸福是復(fù)興之本、夢(mèng)想之基。我們要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)，就是要使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，讓人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境；讓孩子們成長(zhǎng)得更好，工作得更好，生活得更好；讓人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民，中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿也在于人民。

四、從全球?qū)用婵?，中?guó)夢(mèng)有著寬廣的人類(lèi)情懷和世界眼光，體現(xiàn)了中華民族為人類(lèi)和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠(chéng)意愿，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民，而且造福世界人民。

早在20世紀(jì)50年代，毛澤東同志就堅(jiān)信，進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)”。今天的中國(guó)，正逐步走向世界舞臺(tái)的中央，正在為世界和平發(fā)展進(jìn)步作出越來(lái)越大的貢獻(xiàn)，世界各國(guó)也越來(lái)越從中國(guó)的發(fā)展中謀求機(jī)會(huì)、分享紅利。做好中國(guó)夢(mèng)的對(duì)外宣傳和闡釋?zhuān)灰v清楚中國(guó)夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)。中華民族歷來(lái)是愛(ài)好和平的民族。講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦，塑造的是敦厚平和、親仁善鄰的民族稟性；鄭和下西洋、絲綢之路，播撒的是和平友誼、互利合作的種子。中國(guó)歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，但沒(méi)有留下殖民和侵略他國(guó)的記錄。特別是近代以后的苦難遭遇，讓中國(guó)人民更加懂得和平的可貴。走在復(fù)興之路上的中國(guó)人民，怕的是動(dòng)蕩，求的是穩(wěn)定，盼的是和平。中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路，同各國(guó)人民一道推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，既努力爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平。我們不認(rèn)同“國(guó)強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯，決不會(huì)稱(chēng)霸，決不會(huì)擴(kuò)張，中國(guó)越發(fā)展，對(duì)世界和平與發(fā)展就越有利。二要講清楚中國(guó)夢(mèng)是開(kāi)放包容的體系，與各國(guó)夢(mèng)、世界夢(mèng)緊緊相連、息息相通。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有屬于自己的美好夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)、非洲夢(mèng)等不同國(guó)家和地區(qū)的夢(mèng)想，共同譜寫(xiě)著多姿多彩的華美樂(lè)章。中國(guó)自古就崇尚和而不同、包容共生，中國(guó)夢(mèng)是和諧之夢(mèng)、包容之夢(mèng)，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，尊重世界文明多樣性、發(fā)展道路多樣化，主張國(guó)與國(guó)之間、不同文明之間平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，齊心協(xié)力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)。三要講清楚中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇、是貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，把中國(guó)人民的利益同世界人民的共同利益結(jié)合起來(lái)，在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。無(wú)論是開(kāi)放市場(chǎng)、擴(kuò)大貿(mào)易、增加消費(fèi)，還是抵御亞洲金融風(fēng)暴和國(guó)際金融危機(jī)，中國(guó)在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡的同時(shí)，有力拉動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的國(guó)家正從中國(guó)的發(fā)展中受益。正如西方媒體所說(shuō)，“中國(guó)的夢(mèng)想，不僅關(guān)乎中國(guó)的命運(yùn)，也關(guān)系世界的命運(yùn)”。隨著國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)將進(jìn)一步發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用，在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)，為人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。

早在80年前的1932年，商務(wù)印書(shū)館主辦的一份有影響的刊物《東方雜志》，曾發(fā)起有關(guān)夢(mèng)想問(wèn)題的大討論。主編胡愈之向全國(guó)各界知名人士提出兩個(gè)問(wèn)題：一是“先生夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)是怎樣”，二是“先生個(gè)人生活中有什么夢(mèng)想”。這次“征夢(mèng)”活動(dòng)陸續(xù)收到知識(shí)界名人160余封回函。其中，胡愈之的同事金仲華說(shuō)：“那時(shí)候的中國(guó)，顯然已經(jīng)通過(guò)了歷史中的變亂期，而踏上新生的道路……就最低限度說(shuō)，那時(shí)候每個(gè)人可不必愁慮生活的問(wèn)題，饑饉和死亡不再追襲著大部分的中國(guó)人。”作家施蟄存充滿(mǎn)激情地寫(xiě)道：我夢(mèng)想中的未來(lái)中國(guó)，“是一個(gè)太平的國(guó)家，富足，強(qiáng)盛。”詩(shī)人柳亞子表示：“我夢(mèng)想中的未來(lái)世界，是一個(gè)社會(huì)主義的大同世界?！毖嗑┐髮W(xué)教授鄭振鐸更是直截了當(dāng)?shù)匦Q(chēng)：“我們將建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的國(guó)家?！?0年前的這場(chǎng)討論，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)有識(shí)之士對(duì)民族復(fù)興的渴望、對(duì)社會(huì)主義大同世界的憧憬。但在當(dāng)時(shí)國(guó)家失去尊嚴(yán)、民族飽受屈辱的年代，這些渴望與憧憬只能停留在“夢(mèng)想”階段。

經(jīng)過(guò)80年的不懈探索與追求，曾經(jīng)令無(wú)數(shù)仁人志士魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)夢(mèng)，今天已經(jīng)是地平線(xiàn)上“光芒四射噴薄欲出”的紅日?，F(xiàn)在，我們完全可以自豪地說(shuō)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)前景光明。置身這個(gè)偉大的時(shí)代，希望對(duì)外傳播工作者以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，開(kāi)拓進(jìn)取，奮發(fā)有為，為使我們國(guó)家以嶄新的形象屹立于世界民族之林作出更大的貢獻(xiàn)。

（本文系作者為《全球傳播：新趨勢(shì)？新媒體？新實(shí)踐——第三屆全國(guó)對(duì)外傳播理論研討會(huì)論文集》所作的序，該序?yàn)樽髡咴凇暗谌龑萌珖?guó)對(duì)外傳播理論研討會(huì)”主旨演講的一部分。）

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《全球傳播：新趨勢(shì)·新媒體·新實(shí)踐》出版

《全球傳播：新趨勢(shì)·新媒體·新實(shí)踐——“第三屆全國(guó)對(duì)外傳播理論研討會(huì)”論文集》由中國(guó)外文局對(duì)外傳播研究中心選編，于2014年8月由外文出版社出版。該書(shū)甄選了86篇參會(huì)論文，包括經(jīng)專(zhuān)家委員會(huì)評(píng)審出的12篇優(yōu)秀論文。全書(shū)由序言和入選論文兩部分組成。其中，入選論文分為七個(gè)專(zhuān)題，內(nèi)容涉及國(guó)家戰(zhàn)略傳播理論與實(shí)踐、政治傳播與話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)、國(guó)際傳播能力建設(shè)、中國(guó)文化的國(guó)際傳播、涉華輿情與受眾研究、國(guó)家形象與城市形象傳播、公共外交與國(guó)際傳播等。