覃勇榮　陸錫東　劉旭輝

摘 要：為了更好地保護(hù)和開發(fā)利用桂西北喀斯特地區(qū)豐富的自然資源和人文資源，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，在多次野外調(diào)查和查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對廣西木論國家級自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游資源的特點(diǎn)進(jìn)行了分析，對該保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游資源保護(hù)與可持續(xù)利用應(yīng)把握的基本原則進(jìn)行了探討，對自然保護(hù)區(qū)資源環(huán)境管理及社區(qū)共管應(yīng)注意的問題提出了若干建議和措施。

關(guān)鍵詞：廣西木論國家級自然保護(hù)區(qū)；生態(tài)旅游；資源開發(fā)；可持續(xù)利用

中圖分類號：F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI 編碼：10.3969/j.issn.1006-6500.2014.12.016

自然保護(hù)區(qū)是指對有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)、珍稀瀕危野生動植物物種的天然集中分布區(qū)、有特殊意義的自然遺跡等保護(hù)對象所在的陸地、陸地水域或海域，依法劃出一定面積予以特殊保護(hù)和管理的區(qū)域[1]。

根據(jù)保護(hù)對象的不同，自然保護(hù)區(qū)可劃分為不同的類型。按照管轄系統(tǒng)（部門）級別的不同，我國自然保護(hù)區(qū)又分為國家級、省（自治區(qū)、直轄市）級、市（州）級和縣級等4個不同的等級。盡管如此，長期以來，在自然保護(hù)區(qū)管理中，豐富的物種資源和得天獨(dú)厚的自然條件能否給自然保護(hù)區(qū)及其周邊社區(qū)帶來惠益，能否對和諧社區(qū)建設(shè)發(fā)揮積極作用，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，一直是人們關(guān)心的熱點(diǎn)話題[2-3]。

1 木論自然保護(hù)區(qū)概況

1.1 自然環(huán)境狀況

木論自然保護(hù)區(qū)是一個國家級自然保護(hù)區(qū)，位于廣西環(huán)江毛南族自治縣西北部，與貴州茂蘭國家級自然保護(hù)區(qū)相鄰，地處東經(jīng)107°53′29″～108°05′42″，北緯25°06′09″～25°12′25″，東西寬20.6 km，南北長11.6 km，面積10 829.7 hm2，屬于我國生物區(qū)系相匯交接過渡的中心地帶，森林覆蓋率高達(dá)96%以上，主要保護(hù)對象為單性木蘭（Kmeria septentrionalis）等珍稀野生動植物和具有全球意義的中亞熱帶喀斯特森林生態(tài)系統(tǒng)，是世界上喀斯特地貌區(qū)幸存的連片面積最大、完好性保存最佳、原始性最強(qiáng)的中亞熱帶喀斯特森林植被之一[4]。2014年6月23日，由廣西桂林、貴州施秉、重慶金佛山及廣西環(huán)江組成的“中國南方喀斯特”二期項目，被第38屆世界遺產(chǎn)大會審議通過。從此，木論自然保護(hù)區(qū)作為對“中國南方喀斯特”的拓展，入選世界自然遺產(chǎn)。

1.2 物種多樣性

木論自然保護(hù)區(qū)生物資源豐富，是一個極為難得的天然物種基因庫，已知的維管束植物有207科682屬1 446種（其中蕨類植物35科66屬192種、裸子植物7科12屬14種、被子植物165科604屬1 240種），陸生脊椎動物276種（其中兩棲類18種、爬行類47種、鳥類163種、哺乳類48種），昆蟲408種[5]。保護(hù)區(qū)內(nèi)國家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀物種眾多，屬于國家一級保護(hù)植物的有南方紅豆杉（Taxus mairei）、云南穗花杉（Amentotaxus yunnanensis）、單性木蘭、掌葉木（Handeliodendron bodinieri）、單座苣苔（Metabriggsia ovalifolia）等5種，屬于國家二級保護(hù)植物的有黑桫欏（Alsophila podophylla）、篦子三尖杉（Cephalotaxus oliveri）、翠柏（Calocedrus macrolepis）、華南五針?biāo)桑≒inus kwangtungensis）、短葉黃杉（Pseudotsuga brevifolia）、香樟（Cinnamomum camphora）、櫸樹（Zelkova schneideriana）、潤楠（Machilus pingii）、香木蓮（Manglietia aromatica）、喜樹（Camptotheca acuminata）、地楓皮（Illicium difengpi）、傘花木（Eurycorymbus cavaleriei）、四藥門花（Tetrathyrium subcordatum）等13種；屬于國家一級保護(hù)的動物有金錢豹（Panthera pardus）、蟒蛇（Python molurus）、林麝（Moschus berezovskii）等3種，屬于國家二級保護(hù)動物的有獼猴（Macaca mulatta）、藏酋猴（M. thibetana）、黑熊（Ursus thibetanus）、蘇門羚（Capricornis sumatraensis）、虎紋蛙（Rana rugulosa）等26種[6]。因此，木論自然保護(hù)區(qū)無愧為南亞熱帶北回歸線附近的一顆綠色明珠，對生物多樣性保護(hù)具有極重要作用。

1.3 生態(tài)旅游資源

木論自然保護(hù)區(qū)不僅擁有獨(dú)特的喀斯特地形地貌和旖旎的自然風(fēng)光，擁有隨處可見的碧樹藍(lán)天、雄關(guān)奇隘、流泉飛瀑、蒼茫林海、奇花異卉、紛飛彩蝶、鳥唱蟲鳴，復(fù)雜多樣的生態(tài)環(huán)境，以及豐富的物種資源，還擁有多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和比較豐厚的歷史文化，保存完好的黔桂古道穿越整個自然保護(hù)區(qū)林區(qū)長達(dá)25 km，是我國古代南方絲綢之路的重要組成部分[7]。因此，根據(jù)保護(hù)區(qū)建設(shè)規(guī)劃和功能拓展的需要，可開展科普宣傳、科考探險、健身遠(yuǎn)足、觀鳥賞花、森林沐浴、漂流體驗(yàn)、古道尋幽、洞穴探奇、原野踏歌、風(fēng)光攬勝等形式多樣的生態(tài)旅游活動，并以此為載體，寓教于樂，對參觀游覽者進(jìn)行親歷式的環(huán)境教育，倡導(dǎo)低碳消費(fèi)和綠色消費(fèi)，促進(jìn)保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展。

1.4 木論自然保護(hù)區(qū)已有多年的工作積累

在木論林區(qū)綜合考察和大量本底調(diào)查的基礎(chǔ)上，國內(nèi)外學(xué)者從不同的學(xué)科領(lǐng)域?qū)δ菊撟匀槐Ｗo(hù)區(qū)進(jìn)行了比較深入的研究，對部分重要保護(hù)物種進(jìn)行了長期的跟蹤和監(jiān)測，并取得不少的學(xué)術(shù)成果。近年來，區(qū)內(nèi)外學(xué)者對木論自然保護(hù)區(qū)的研究主要集中在森林植被調(diào)查、固定樣地觀測、大樣地監(jiān)測、種群動態(tài)及群落結(jié)構(gòu)分析、喀斯特森林土壤理化特性及空間異質(zhì)性、生物多樣性調(diào)查、珍稀物種生物學(xué)保育、社區(qū)共管（參與式管理）、信息技術(shù)在資源環(huán)境管理和重要物種監(jiān)測中的應(yīng)用、生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)產(chǎn)業(yè)及旅游資源開發(fā)等方面[8-11]。為了充分發(fā)揮木論自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)人們的環(huán)境意識和參與自然保護(hù)區(qū)資源環(huán)境保護(hù)的自覺性，帶動周邊社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2006年12月，自治區(qū)林業(yè)勘察設(shè)計院組織編制了《廣西木論國家級自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游規(guī)劃》，擬在保護(hù)珍稀動植物資源和喀斯特森林生態(tài)系統(tǒng)的前提下，在自然保護(hù)區(qū)實(shí)驗(yàn)區(qū)適度開展富有民族區(qū)域特色的生態(tài)旅游活動。次年2月，該規(guī)劃獲得國家林業(yè)局同意的批復(fù)，木論自然保護(hù)區(qū)開展了以古賓河漂流為主要載體的生態(tài)旅游活動，不僅帶動周邊社區(qū)群眾參與其中，還積累了一定的管理經(jīng)驗(yàn)。

1.5 木論自然保護(hù)區(qū)的管理

首先是對自然保護(hù)區(qū)管理理念的認(rèn)識。許多人（包括部分自然保護(hù)區(qū)管理者）通常認(rèn)為自然保護(hù)區(qū)應(yīng)當(dāng)是一個需要受到嚴(yán)格保護(hù)、嚴(yán)禁人為擾動的區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)的物種只能按照其自身的生存法則，隨自然環(huán)境的變化自生自滅。然而，國內(nèi)外諸多自然保護(hù)區(qū)長期的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，這種管理理念并不能有效促進(jìn)保護(hù)區(qū)生物物種的增長及生態(tài)環(huán)境的改善。相反，由于主管部門和管理者在政策制定及執(zhí)行過程中，忽視了當(dāng)?shù)鼐用竦男睦砀惺芎臀幕J(rèn)同，并且在一定程度上犧牲了他們的經(jīng)濟(jì)利益，改變了他們原來的生存環(huán)境，或者降低了原住民的生活水準(zhǔn)，從而引發(fā)保護(hù)區(qū)與周邊社區(qū)之間的矛盾和沖突，惡化了兩者之間的關(guān)系，損害了雙方的利益。過去，在人口稀少的年代，土著居民祖祖輩輩生活在其賴以生存的土地上，刀耕火種，雖然生活方式非常原始，但由于人類活動沒有超出環(huán)境的承載力和容納量，自然資源的開發(fā)利用并沒有導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。實(shí)際上，按照生態(tài)學(xué)的中度干擾理論，適當(dāng)?shù)娜藶楦蓴_反而有利于生物群落內(nèi)物種多樣性的提高[12]，關(guān)鍵問題是要把握好一個“度”。所以，資源環(huán)境保護(hù)不應(yīng)該是盲目僵化的死保，自然保護(hù)區(qū)管理也不應(yīng)該停留在消極被動的應(yīng)對層面上。

其次是對生態(tài)旅游內(nèi)涵的認(rèn)識。為了緩和自然保護(hù)區(qū)與周邊社區(qū)的矛盾，尋求一種生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)社會效益共贏的途徑，20世紀(jì)90年代，國外學(xué)者提出了在自然保護(hù)區(qū)開展生態(tài)旅游的經(jīng)營管理策略，國內(nèi)外一些自然保護(hù)區(qū)相繼進(jìn)行了實(shí)踐探索[13-16]。所謂生態(tài)旅游是指具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動。從生態(tài)旅游的定義來看，其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是兩個方面：一是生態(tài)旅游的物件是自然景物，二是生態(tài)旅游的物件不受損害。由此可見，生態(tài)旅游具有不同于一般旅游的特點(diǎn)，是一種“回歸自然的旅游、綠色旅游和可持續(xù)發(fā)展的旅游”，其目標(biāo)是保護(hù)自然資源和生物多樣性，維護(hù)資源的可持續(xù)利用，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，生態(tài)旅游必須促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，突出對經(jīng)營管理者和旅游者的環(huán)境教育意義，使自然保護(hù)具有更加堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)和廣泛的參與性。

第三是像廣西木論這種喀斯特地質(zhì)背景的自然保護(hù)區(qū)要不要搞生態(tài)旅游，能不能搞生態(tài)旅游？回答當(dāng)然是肯定的。因?yàn)樯鷳B(tài)旅游的目標(biāo)與保護(hù)區(qū)管理的目標(biāo)有許多共同之處，在木論保護(hù)區(qū)開展生態(tài)旅游，一可以提供就業(yè)機(jī)會，解決保護(hù)區(qū)周邊群眾家庭的生計問題，部分彌補(bǔ)其因自然保護(hù)區(qū)的設(shè)立而造成的收入損失，緩和保護(hù)區(qū)與周邊社區(qū)的矛盾；二通過參與生態(tài)旅游的管理和服務(wù)，保護(hù)區(qū)與周邊社區(qū)構(gòu)成了一個利益共同體，從而提高了公眾參與自然資源管理的自覺性；三生態(tài)旅游資源開發(fā)與可持續(xù)利用，有利于保護(hù)傳統(tǒng)的歷史文化，使優(yōu)秀的民族文化得以傳承。所以，不是要不要搞生態(tài)旅游，而是怎樣搞好生態(tài)旅游的問題。

2 木論自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游資源開發(fā)的基本原則

木論自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游資源具有原生性、多樣性、獨(dú)特性和脆弱性等特點(diǎn)。所謂原生性，是指該保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游資源大多屬于原生態(tài)的，受到人為活動的干擾破壞比較少，因此基本上還保留其原來的面貌；所謂多樣性，是指該保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的物件種類繁多，復(fù)雜多樣（如古橋古道、歷史文化遺跡、風(fēng)俗習(xí)慣、自然景觀、物種數(shù)量等），生物物種多樣性指數(shù)高[木論自然保護(hù)區(qū)僅蘭科植物就有48屬122種，其中被列入IUCN紅色名錄的有小葉兜蘭（Paphiopedilum barbigerm）、帶葉兜蘭（P. hirsutissimum）、硬葉兜蘭（P. micranthum）、白花兜蘭（P. emersonii）和麻栗坡兜蘭（P. malipoense）5種[17]]；所謂獨(dú)特性，是指該保護(hù)區(qū)屬于典型的喀斯特地形地貌，巖溶發(fā)育，特殊的地質(zhì)構(gòu)造使其形成了奇特的自然景觀和獨(dú)特的氣候地理條件，因而物種分布與其他地區(qū)存在較大的差異，具有明顯的地域特色；所謂脆弱性，是指由于喀斯特地質(zhì)背景的脆弱性，使得該保護(hù)區(qū)的森林生態(tài)系統(tǒng)比較脆弱，不能受到過度的人為干擾，否則就會使生態(tài)系統(tǒng)遭到極大的破壞，甚至無法恢復(fù)。

為了使木論自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游資源能夠可持續(xù)利用，該保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游及資源開發(fā)利用必須遵循以下基本原則。

2.1 保護(hù)優(yōu)先，適度開發(fā)原則

嚴(yán)禁在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)大興土木修建樓堂館所，但在貼近自然、維護(hù)生態(tài)、不破壞環(huán)境的情況下，可適量建設(shè)一些生態(tài)建筑物。在旅游活動實(shí)施的過程中，應(yīng)積極倡導(dǎo)和遵循“3R”（reuse，reduce，recycle）原則，充分考慮環(huán)境承載量，對游客人數(shù)進(jìn)行控制，并對旅游線路進(jìn)行合理規(guī)劃；嚴(yán)格實(shí)行功能分區(qū)，核心區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁一切形式的旅游活動，僅可作為科學(xué)研究之用；緩沖區(qū)允許作為教學(xué)和參觀之用，但不能進(jìn)行游樂；實(shí)驗(yàn)區(qū)可以進(jìn)行適度開發(fā)，開展生態(tài)旅游有關(guān)活動，但必須采用生態(tài)工藝和環(huán)境友好的技術(shù)方法，嚴(yán)格控制污染物的產(chǎn)生和排放，盡量減少旅游對保護(hù)區(qū)環(huán)境的不良影響。

2.2 科學(xué)規(guī)劃，崇尚自然原則

因?yàn)槟菊撟匀槐Ｗo(hù)區(qū)的自然資源具有原始性、稀缺性、脆弱性和不可再生性等特點(diǎn)，從生態(tài)學(xué)的角度來說，木論自然保護(hù)區(qū)是一個喀斯特地質(zhì)背景的綠洲，是一個被眾多人工、半人工生態(tài)系統(tǒng)斑塊包圍的“小島”，周邊環(huán)境的變化對其生物物種保育及環(huán)境保護(hù)均有重大影響。所以，在自然保護(hù)區(qū)開展生態(tài)旅游活動，必須進(jìn)行嚴(yán)格論證、科學(xué)規(guī)劃，否則會事與愿違，不僅達(dá)不到應(yīng)有的效果，反而會造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)和環(huán)境破壞。令人擔(dān)憂的是，與木論自然保護(hù)區(qū)連接的某些片區(qū)，速生桉漫山遍野，其生態(tài)效應(yīng)及對保護(hù)區(qū)的影響無法預(yù)測。更令人痛心的是，由于木論自然保護(hù)區(qū)相鄰區(qū)域優(yōu)質(zhì)水資源的商業(yè)性開發(fā)（修建天然礦泉水廠），為了解決其交通問題，部分通往村屯的古道路段、古寨墻和古寨門等歷史文化遺跡被徹底損毀，造成保護(hù)區(qū)周邊珍貴的生態(tài)旅游資源無法挽回的損失。更有甚者，個別村民盲目開發(fā)，如在與保護(hù)區(qū)相鄰的某片區(qū)的一個天然瀑布和濕地旁，人工開挖游泳池，使天然瀑布的落差變小，水上森林景觀遭受嚴(yán)重破壞，旅游價值和景觀價值幾乎損失殆盡。

2.3 顯隱結(jié)合，寓教于樂原則

開展生態(tài)旅游的目的，不僅是愉悅身心、陶冶性情，更重要的是通過生態(tài)旅游活動，使旅游者增強(qiáng)環(huán)境意識，更加熱愛自然和珍愛資源，提高保護(hù)環(huán)境的自覺性。因此，在木論保護(hù)區(qū)，應(yīng)根據(jù)不同的旅游物件、旅游者的年齡特點(diǎn)和個性差異，盡量提供形式多樣、內(nèi)容豐富的環(huán)境知識宣傳和旅游服務(wù)，從業(yè)者應(yīng)當(dāng)接受過專門的技術(shù)培訓(xùn)，使其服務(wù)更加專業(yè)和規(guī)范。同時，將顯性的教育有機(jī)地融入到隱性的服務(wù)之中，提高環(huán)境教育的實(shí)效。

2.4 尊重歷史，弘揚(yáng)文化原則

木論自然保護(hù)區(qū)擁有較多的人文資源，蘊(yùn)含有豐富的文化信息。黔桂古道曾是貴州和廣西兩省的重要交通要道，寬約1 m有余，蜿蜒彎曲，穿行在密林之中，難得有長距離筆直的路段，素有陸上絲綢之路之美稱。古道上的九道關(guān)隘中，垌平關(guān)和黎明關(guān)至今仍保留比較完整，其余關(guān)隘雖有不同程度的損毀，但遺跡尚存，可供游人憑吊，發(fā)思古之幽情。據(jù)記載，紅軍長征時，紅七軍軍長張云逸率部穿越古道進(jìn)攻貴州，奪下黎明關(guān)后，與李明瑞率領(lǐng)的部隊在貴州板寨屯勝利會師。1944年11月，日軍第3師團(tuán)步兵第34聯(lián)隊2 000多人由廣西進(jìn)犯貴州抵達(dá)黎明關(guān)，國民革命軍97軍199師587團(tuán)1 800多名將士浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵，在此寫下了可歌可泣的抗戰(zhàn)詩篇[18]。

成立自然保護(hù)區(qū)后，木論自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的大部分居民均已外遷，保護(hù)區(qū)內(nèi)許多地方現(xiàn)已人跡罕至，但古道兩旁仍保存有許多古村寨落和人類活動的遺跡。很難想象，在過去生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的年代，在古代崇山峻嶺之中，修筑幾十（甚至上百）公里長的溝通黔桂兩省的交通要道是何等之艱辛！古道給人們的生活帶來了便利，也帶來了生機(jī)。茶馬古道，商賈往來，這是何等的熱鬧！先民們?nèi)粘龆?，日落而息，依賴這片森林和大自然的饋贈維持生存，可以說，古道上的每一塊石板都銘刻有令人難忘的故事。因此，黔桂古道是生活在這片土地的人們抹不去的記憶，是黔桂兩省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的活見證，是十分重要的生態(tài)旅游資源，其文化價值不容忽視。因此，保持古道的完整性應(yīng)當(dāng)是木論自然保護(hù)區(qū)資源環(huán)境保護(hù)的重要工作內(nèi)容之一，失去古道，木論自然保護(hù)區(qū)就失去了歷史的厚重感，其生態(tài)旅游也黯然失色！

木論自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游資源開發(fā)，不僅要重視生物資源的保護(hù)與利用，也要重視人文資源的保護(hù)與挖掘，弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化。目前，對后者的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，主要原因是在人們的思想觀念中，對文化資源在生態(tài)旅游中的地位和作用認(rèn)識不足。因此，缺少了關(guān)注人文歷史及傳承民族文化的熱情。

2.5 社區(qū)參與，利益兼顧原則

生態(tài)旅游的目的是保護(hù)資源，提高公眾的環(huán)境意識，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)共贏。保護(hù)區(qū)周邊的群眾在國家設(shè)立自然保護(hù)區(qū)時做出了較大的犧牲，他們祖祖輩輩都是當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的擁有者、利用者和維護(hù)者，他們有權(quán)利從自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游收益中分享一部分合理的經(jīng)濟(jì)利益。所以，在木論自然保護(hù)區(qū)開展生態(tài)旅游時，應(yīng)當(dāng)充分考慮周邊社區(qū)群眾的利益訴求，正確引導(dǎo)，主動吸納群眾參與，發(fā)揮當(dāng)?shù)鼐用裨谏鷳B(tài)旅游服務(wù)中的積極作用，實(shí)行利益共享，合理均分。沒有社區(qū)參與的自然保護(hù)區(qū)資源環(huán)境管理是不完美的管理，沒有社區(qū)參與的自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游，也不是成功和真正意義的生態(tài)旅游[2，19]。

2.6 注重特色，推陳出新原則

生態(tài)旅游作為一種新的旅游方式和旅游品牌，方興未艾。但是，如何挖掘潛力，提煉主題，打造特色，在激烈的市場競爭中立于不敗之地，推動資源的可持續(xù)利用和生態(tài)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是一個值得思考和深入研究的問題。木論自然保護(hù)區(qū)擁有豐富的物種資源、獨(dú)特的喀斯特自然景觀、豐厚的歷史文化遺產(chǎn)、濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情、長期的管理工作基礎(chǔ)，以及“中國南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)拓展地的吸引力，只要完善機(jī)制、善于創(chuàng)新、科學(xué)規(guī)劃、弘揚(yáng)特色、推陳出新，一定能夠促進(jìn)保護(hù)區(qū)管理水平的提高，使生態(tài)旅游資源得到有效的保護(hù)與利用，實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

3 結(jié) 論

木論自然保護(hù)區(qū)是一塊神奇的土地，其美麗的身姿吸引著無數(shù)渴望親近自然的各方游客，其神秘的面紗正逐步被人們揭開，但喀斯特地質(zhì)景觀和森林保護(hù)的許多科學(xué)問題還有待人們?nèi)ド钊胩骄?。?dāng)然，木論自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游資源的開發(fā)利用，不僅需要人們有正確的心態(tài)，還需要自然保護(hù)區(qū)管理部門對生態(tài)旅游進(jìn)行科學(xué)的論證，需要項目執(zhí)行者對生態(tài)旅游項目進(jìn)行有效的運(yùn)作及科學(xué)的經(jīng)營管理，嚴(yán)格堅守尊重自然，保護(hù)優(yōu)先，統(tǒng)籌兼顧、社區(qū)共管、利益共享、合作共贏原則，才能實(shí)現(xiàn)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用，造福當(dāng)?shù)匕傩?，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國國務(wù)院. 《中華人民共和國自然保護(hù)區(qū)條例》中華人民共和國國務(wù)院令（第167號） [J].環(huán)境保護(hù)，1995（1）：1-4.

[2] 劉靜，苗鴻，歐陽志云，等.自然保護(hù)區(qū)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)關(guān)系的典型模式[J].生態(tài)學(xué)雜志，2008，27（9）：1612-1619.

[3] 龐振剛.自然保護(hù)區(qū)可持續(xù)發(fā)展的必由之路——發(fā)展生態(tài)旅游[J].生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2001（5）：20-23.

[4] 鄭穎吾.木論林區(qū)概論[M].北京：科學(xué)出版社，1999.

[5] 彭日成.廣西木論國家級自然保護(hù)區(qū)維管束植物區(qū)系研究[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2013.

[6] 譚衛(wèi)寧.木論自然保護(hù)區(qū)生物多樣性保護(hù)與發(fā)展對策[C]//馬克平.中國生物多樣性保護(hù)與研究進(jìn)展Ⅵ—第六屆全國生物多樣性保護(hù)與持續(xù)利用研討會論文集. 北京：氣象出版社，2005：218-225.

[7] 環(huán)江縣政府辦，環(huán)江縣旅游局.環(huán)江黔桂茶馬古道[EB/OL]. （2011-04-29）http：//www.hjzf. gov.cn/index/show.php？post_id=1333.

[8] 譚衛(wèi)寧.廣西木論國家級自然保護(hù)區(qū)蘭科植物資源狀況及其特點(diǎn)[J].林業(yè)調(diào)查規(guī)劃，2008，33（6）：75-80.

[9] 覃勇榮.自然保護(hù)區(qū)管理與社區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展——以廣西木論自然保護(hù)區(qū)為例[J].河池學(xué)院學(xué)報，2004，24（4）：69-75.

[10] 劉璐，曾馥平，宋同清，等.喀斯特木論自然保護(hù)區(qū)土壤養(yǎng)分的空間變異特征[J].應(yīng)用生態(tài)學(xué)報，2010，21（7）：1 667-1 673.

[11] 韋國富，黃承標(biāo)，覃文更，等.木論自然保護(hù)區(qū)森林土壤的理化特性[J].亞熱帶農(nóng)業(yè)研究，2009，5（3）：180-183.

[12] 牛翠娟，婁安如，孫儒泳，等.基礎(chǔ)生態(tài)學(xué) [M]. 2版.北京：高等教育出版社，2007：172-174.

[13] 孫俊華，張洪海.我國生態(tài)旅游存在的問題及相應(yīng)對策[J].國土與自然資源研究，2005（4）：66-67.

[14] 魏遐.我國自然保護(hù)區(qū)的旅游研究進(jìn)展[J].水土保持研究，2005，12（2）：157-162.

[15] 韋原蓮，劉薇.生態(tài)旅游對自然保護(hù)區(qū)的影響及游客管理對策分析[J].林業(yè)資源管理，2005（4）：21-23.

[16] 劉瑋，王昕，陳修學(xué).生態(tài)文明視角下的自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游探討——以廣豐銅鈸山為例[J].生態(tài)環(huán)境保護(hù)，2013（16）：175-176.

[17] 譚衛(wèi)寧.廣西木論國家級自然保護(hù)區(qū)兜蘭屬（蘭科）植物資源現(xiàn)狀與保護(hù)對策[J].廣西林業(yè)科學(xué)，2009，38（3）：187-189，196.

[18] 謝銘.環(huán)江古道及其周邊旅游資源開發(fā)[J].河池學(xué)院學(xué)報，2006，26（1）： 119-121.

[19] 張宏，楊新軍，李邵剛.自然保護(hù)區(qū)社區(qū)共管對我國發(fā)展生態(tài)旅游的啟示——兼論太白山大灣村實(shí)例[J].人文地理，2005（3）：103-106.