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對(duì)四平調(diào)劇本《陳三兩爬堂》的審美分析

2014-12-11 19:31:19◎白
參花(下) 2014年4期
關(guān)鍵詞:唱詞抒情戲曲

◎白 麗

對(duì)四平調(diào)劇本《陳三兩爬堂》的審美分析

◎白 麗

《陳三兩爬堂》是地方戲曲四平調(diào)中的經(jīng)典劇目,具有很高的文學(xué)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。本文中筆者將站在中國(guó)戲劇審美的視角,分析《陳三兩爬堂》劇本中的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)特色。

四平調(diào) 劇本 陳三兩爬堂 藝術(shù)美

一、引言

戲劇不僅具有表演性還具有文學(xué)性,劇本就是戲劇文學(xué)性的完美示現(xiàn)。正所謂“劇本,劇本,一劇之本”[1]。金鄉(xiāng)縣最著名的地方戲曲是四平調(diào),距今已有七十多年的歷史,其中的移植傳統(tǒng)劇目《陳三兩爬堂》極具代表性。本文中,筆者將從中國(guó)戲曲審美的角度,考察《陳三兩爬堂》劇本中所蘊(yùn)含的藝術(shù)美。

二、《陳三兩爬堂》劇本中的藝術(shù)美分析

1.本質(zhì)特點(diǎn):重抒情

戲劇素來被認(rèn)為是第三種類型的文學(xué),必然蘊(yùn)含著中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)特色——抒情性。正如陳世驤先生在《中國(guó)的抒情傳統(tǒng)》中所講的那樣:“中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲,卻在敘述架構(gòu)之上,展現(xiàn)了抒情的精神。”在我國(guó)的戲劇作品中,抒情是勝于敘事的,很多情節(jié)的設(shè)置都和主人公的情感表現(xiàn)緊密相連,并按照主人公的情感發(fā)展來發(fā)展,尤其是在主人公表達(dá)心理感受之時(shí),整個(gè)舞臺(tái)空間仿佛凝固了一般,主人公的大段抒情成為觀眾最為關(guān)注的焦點(diǎn)。在《陳三兩爬堂》中也存在著許多大段的抒情戲,以描述人物的心理活動(dòng)為主。女主人公陳三兩有多處唱詞展示其心理活動(dòng):“忽聽差人一聲喊,不由三兩心膽寒……陳三兩我沒做虧心事,他問一聲我答他一言”“一陣迷來,一陣清,不曉得南北共西東”等。最為經(jīng)典的還是貪官李鳳鳴的心理活動(dòng):“陳三兩舌尖似鐵針,句句刺在我的心”“陳三兩在這里實(shí)話講,嚇得我三魂起了容啊”這些唱詞是對(duì)人物心理活動(dòng)的充分展示,把陳三兩的聰明睿智和李鳳鳴的貪贓枉法、欺壓善良、膽小怕事形成了鮮明的對(duì)比,這些唱段都是觀眾屢看不厭、屢聽不厭的。

2.語(yǔ)言美:含蓄蘊(yùn)藉,方言特色

中國(guó)戲曲文學(xué)受《詩(shī)經(jīng)》的影響頗深,善于借物言志,借景抒情,“賦比興”是最典型也是最富美學(xué)色彩的手法。在劇本《陳三兩爬堂》中“比”“興”手法運(yùn)用得尤為突出,使劇本的語(yǔ)言展現(xiàn)出含蓄蘊(yùn)藉的特點(diǎn),也最能體現(xiàn)劇本的美學(xué)價(jià)值。例如,李鳳鳴的唱詞“浮萍草生來無有根,妲花行中無好人”“陳三兩舌尖似鋼針,句句刺在我的心”“那念情人眼里出西施‘容’字”。其中的比喻甚是真切,把人物的心情和性格刻畫得入木三分。再看陳三兩的唱詞:“大人只知小女子是煙花妓女,你可知蓮花生于淤泥而不染”“奴比蓮花不差毫分”“渴急了知道要水喝,回頭忘了掘井人”。女主人公的唱詞中非常含蓄地表達(dá)了自己對(duì)貪官的深惡痛絕,比起明明白白的罵更有諷刺力度。

此外,雖然本劇是從兄弟劇種中移植過來的,但是為了演唱的方便和吸引觀眾,必須要對(duì)個(gè)別的詞句進(jìn)行修改,使之符合觀眾的審美心理。劇本中的“交代的寬、小娘們、老漢、屁股顫顫幾顫顫、扒開了黃河難堵窟窿、倒栽蔥、響馬、叫我屈心不屈心、他三位根底兒知道的這樣清”,還有一部分虛字襯詞,如“啊、哪、哇、呀、喲嚎呀”等使整個(gè)劇本的語(yǔ)言增添了濃郁的地域色彩,從而成為當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷慕?jīng)典劇目。

3.人物美:悲情人物,感人肺腑

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中以悲情為主題的劇目多不勝數(shù),悲情人物是傳統(tǒng)戲曲中最為側(cè)重的人物形象。用悲情來激發(fā)觀眾的同情心、善良感和正義感是傳統(tǒng)戲曲最為重視的手法之一?!蛾惾齼膳捞谩肪褪且约伺惾齼傻谋嗝\(yùn)為主線的,通過唱詞的編寫,極為細(xì)致地刻畫了陳三兩賣身為奴、堂上受刑的各種苦難。其中有幾個(gè)情節(jié)堪稱經(jīng)典:一是陳三兩的父母被劉瑾害死,結(jié)果姐弟倆成為孤兒,為了生存陳三兩賣身為奴;二是陳三兩為救陳奎使勁了渾身解數(shù);三是陳三兩再次被賣,結(jié)果被親生弟弟上了大刑。此外,劇中還對(duì)陳三兩的潔身自好、博學(xué)多才、機(jī)智勇敢進(jìn)行了描寫。把悲苦的命運(yùn)加在善良柔弱的女性身上最能獲得人們的憐憫和同情。

4.結(jié)構(gòu)美:大團(tuán)圓結(jié)局,符合觀眾的審美心理

“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”是中國(guó)人民一直信奉的準(zhǔn)則,體現(xiàn)在戲曲中就是“大團(tuán)圓的結(jié)局”。這種大團(tuán)圓結(jié)局的設(shè)計(jì)是符合中國(guó)人的審美期待的,任何沉重的悲與苦在團(tuán)圓的結(jié)局中都會(huì)得到減輕,觀眾所受的心理刺激也能夠得到緩解,其無比緊張的心理也能得到安慰和釋放?!蛾惾齼膳捞谩返慕Y(jié)語(yǔ)也是大團(tuán)圓的:陳三兩沉冤得雪、無罪釋放;李鳳鳴被降低官職,棄惡從善;老鴇兒等待著律法的制裁。這一結(jié)局安排是符合中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的審美理論的,這正彰顯了該劇本的美學(xué)價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,《陳三兩爬堂》的抒情本質(zhì)、語(yǔ)言特色、人物塑造和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著濃郁的美學(xué)色彩,符合中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的審美理論。為進(jìn)一步傳承、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)四平調(diào)這一地方劇種,對(duì)該劇目的研究力度還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

(作者單位:曲阜師范大學(xué)文學(xué)院)

(責(zé)任編輯 姜鶴)

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