◎趙璐路

論馬克思主義理論在高校教育中的重要作用

◎趙璐路

馬克思主義理論闡述了物質(zhì)世界的本質(zhì)規(guī)律，提出了關(guān)于認(rèn)識(shí)世界和改造世界的觀點(diǎn)，社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展大致規(guī)律、資本主義的形成及發(fā)展歷程等理論，是現(xiàn)當(dāng)代極具科學(xué)性和民主性的世界觀及方法論。從我國(guó)教育的目前情況來看，要想培養(yǎng)大批合格的社會(huì)主義高素質(zhì)人才就必須加強(qiáng)高校的校園管理，加深學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的理解認(rèn)識(shí)，提高馬克思主義理論在學(xué)生日常德育教育中的地位及作用。

馬克思 主義理論 高校教育 重要作用

一、馬克思主義理論在高校政治教育中的作用

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論具有豐富而深刻的內(nèi)涵，而促進(jìn)人的全面發(fā)展是高校思想政治教育的根本目的。我國(guó)政府一直很重視對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀的塑造，積極開設(shè)相關(guān)形式的高校思想政治課程，每一年都會(huì)發(fā)布關(guān)于高校思想政治建設(shè)的文件，提出大學(xué)教育中的馬哲和毛概課程能有效提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)，通過階段時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)理論的課程學(xué)習(xí)提升高校學(xué)子發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決問題的能力，不斷加固對(duì)其愛國(guó)主義的教育，從而幫助他們的整體發(fā)展[1]。

1.增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)情懷，穩(wěn)固其政治立場(chǎng)

我國(guó)是一個(gè)典型的社會(huì)主義國(guó)家，建國(guó)以來，在幾代優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)之下，全國(guó)人民不斷努力開拓，奮發(fā)進(jìn)取，才有了今天溫飽問題的基本解決、人民生活幸福穩(wěn)定以及社會(huì)發(fā)展井然有序的大好局面。一國(guó)之明天在于科研和教育。而高校教育又是為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑，高校中的思想政治教育通過加強(qiáng)高校學(xué)子的當(dāng)代責(zé)任感，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)關(guān)于如何建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的方法，使其有效地領(lǐng)悟了愛國(guó)主義的核心，將學(xué)子們涌發(fā)的愛國(guó)熱情經(jīng)過科學(xué)的理論轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)定的愛國(guó)主義情懷，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

馬克思主義基本概論從階級(jí)立場(chǎng)上告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣演繹自己的人生篇章、應(yīng)該走怎樣的人生道路以及應(yīng)該具備的政治覺悟，這種認(rèn)識(shí)形態(tài)的注入對(duì)于高校學(xué)子抵制西方資本主義社會(huì)的分化、堅(jiān)定為社會(huì)主義保駕護(hù)航的信念，建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家有明顯的提升作用{2]。

2.加強(qiáng)培育大學(xué)生科學(xué)的思維方式

鄧小平曾明確指出：“社會(huì)主義發(fā)展的一百多年來，未出現(xiàn)哪種理論或者思想認(rèn)識(shí)能夠像馬哲主義這樣始終保持盎然生機(jī)，推動(dòng)社會(huì)各個(gè)方面的巨大改革和改進(jìn)。雖然當(dāng)今世界的政治、經(jīng)濟(jì)局勢(shì)復(fù)雜多變，但整體趨勢(shì)并沒有背離馬哲理論所揭示的大體發(fā)展趨勢(shì)[3]”。思維方式?jīng)Q定了一個(gè)人如何采取行動(dòng)，而馬哲理論教育正是培育高校學(xué)子科學(xué)哲學(xué)思想方式的基礎(chǔ)，它本身的特點(diǎn)決定了它可以有效指導(dǎo)大學(xué)生客觀地看待并處理問題，在處理問題的選擇方式上更加多元化、科學(xué)化，極大提高了高校學(xué)子處理各種事情的能力。

3.從一定高度培育高校學(xué)子的“三觀”

胡錦濤總書記在第十七屆中紀(jì)委四次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立以及堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)班子總結(jié)黨的執(zhí)政能力建設(shè)實(shí)踐得出的正確結(jié)論。領(lǐng)導(dǎo)干部的“三觀”如果放在當(dāng)代高校學(xué)子身上就是學(xué)生的“就業(yè)觀，世界觀，價(jià)值觀”，努力培養(yǎng)并實(shí)踐三觀，對(duì)于高校學(xué)子日后的工作、生活以及家庭都會(huì)有極好的促進(jìn)作用。

馬哲主義理論在一定的思想高度上認(rèn)真闡釋了世界觀的基本問題是意識(shí)和物質(zhì)；思維和存在的關(guān)系問題，提出了人是一切公共關(guān)系的綜合所在，科學(xué)地闡釋了人的本質(zhì)，為高校學(xué)子建立正確的人生觀提供了目標(biāo)。

二、針對(duì)當(dāng)前高校教育中存在的問題提出科學(xué)處理辦法

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些高校所開設(shè)的馬哲課程教學(xué)存在內(nèi)容重復(fù)性高、遠(yuǎn)離社會(huì)生活、課堂氣氛沉悶等弊端。我國(guó)改革開放經(jīng)歷三十多年的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了巨大的成就，可是各種思想問題及矛盾也隨之趕來。出現(xiàn)了“唯利主義”“唯權(quán)主義”等錯(cuò)誤庸俗的價(jià)值理念，大學(xué)生處在學(xué)校生活與社會(huì)生活的交替時(shí)期，價(jià)值觀還不是特別穩(wěn)固，如若進(jìn)入社會(huì)肯定會(huì)受到一些庸俗理念的影響。反觀當(dāng)前的馬哲思想理論教育與社會(huì)實(shí)際狀況的結(jié)合不是特別好，太注重于理論層次的說教而忽視了對(duì)其實(shí)踐的科學(xué)指導(dǎo)作用，這樣發(fā)展下去肯定導(dǎo)致高校學(xué)子的方向迷茫，行知不一。分析這個(gè)問題是為了更好地去處理它，要使得馬哲思想概論教育能夠更好地指導(dǎo)高校學(xué)子進(jìn)行有益的實(shí)踐，必須對(duì)高校所開展的課程進(jìn)行改革，要在老師教育過程中不斷尋求變化，不斷將理論與實(shí)際緊密結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)[4]。

結(jié)語(yǔ)：

高校應(yīng)當(dāng)不斷改進(jìn)高校馬列課程的開設(shè)方式，教師的傳授方式，要更加重視馬列主義理論課程在高校管理中的作用，使得馬哲主義概論更好地發(fā)揮在高校思想政治教育中的導(dǎo)航作用。

[1] 谷永新,趙艷茹.高校馬克思主義理論教育問題探析[J]. 黑龍江教育(高教研究與評(píng)估)，2011，1(09)：40-41.

[2] 任會(huì)芬.中外馬克思主義理論教育比較研究述評(píng)[J].馬克思主義研究，2012，2(02)：20-22.

[3] 戚中華,陳明華.高校馬克思主義理論教育載體選擇與運(yùn)用[J].科技廣場(chǎng)，2013，3(01)：30-31.

[4] 楊發(fā)航.馬克思主義理論教育的基本經(jīng)驗(yàn)初探[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011，4(01)：40-41.

(作者單位：長(zhǎng)春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

（責(zé)任編輯 徐文）