包穎婷

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“人文”熏陶，傾注真善美的力量：在課堂教學(xué)中關(guān)注個(gè)體真實(shí)的情感體驗(yàn);從課文中借助真善美的力量;在課后日記中傾注愛(ài)的力量。語(yǔ)文學(xué)科的人文性更有利于傾注人文關(guān)懷，將真善美的人文之光照進(jìn)學(xué)生的生命。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);人文性;真善美;愛(ài)

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2014）24-085-1

一、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中關(guān)注個(gè)體真實(shí)的情感體驗(yàn)

學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)盡力為他們營(yíng)造一個(gè)“真”的環(huán)境，尊重學(xué)生的思想和人格并給予他們充分的信任，讓學(xué)生勇敢地說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)的體驗(yàn)和想法。

語(yǔ)文學(xué)科主要以文本教學(xué)為主，而“一千個(gè)讀者有一個(gè)哈姆萊特”，同一篇課文不同的人讀也會(huì)有不同的體驗(yàn)和感受，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也是一種個(gè)性化的歷程。學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟往往比教師的講解和教授更為寶貴也更為深刻，所以在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體真實(shí)的情感體驗(yàn)。

比如，在學(xué)習(xí)《明天不封陽(yáng)臺(tái)》這一課文時(shí)，讓學(xué)生討論究竟封不封陽(yáng)臺(tái)，大部分學(xué)生都領(lǐng)會(huì)了作者的用意，認(rèn)為不封陽(yáng)臺(tái)，可以打開(kāi)人類與自然的窗口，與大自然和諧相處。但也有一個(gè)學(xué)生說(shuō)，還是要封陽(yáng)臺(tái)的，因?yàn)榄h(huán)境越來(lái)越差，比如噪音、霧霾，如果不封陽(yáng)臺(tái)，人類自己的生活也會(huì)受到影響。這個(gè)學(xué)生的想法顯然沒(méi)有跟上大家的思路，但他的想法卻是真實(shí)的，發(fā)自他的內(nèi)心，恰巧反映了現(xiàn)在人類生存的一個(gè)現(xiàn)狀以及與自然和諧相處的必要性。所以，借此契機(jī)，我告訴學(xué)生，環(huán)境之所以越來(lái)越差，就是因?yàn)槿祟惒慌c自然和諧相處所致，封不封陽(yáng)臺(tái)只是一個(gè)形式而已，或許我們不得已要封住現(xiàn)實(shí)生活中的陽(yáng)臺(tái)，但是我們心靈的陽(yáng)臺(tái)、與自然溝通的渠道絕不能封起來(lái)。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的生命個(gè)體，擁有獨(dú)特的個(gè)體體驗(yàn)，從關(guān)注他們真實(shí)的情感體驗(yàn)開(kāi)始，將真善美的力量注入他們心中。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”

二、從語(yǔ)文課文中借助真善美的力量

語(yǔ)文課文中絕大多數(shù)都充滿著真善美的正能量，對(duì)凈化心靈，完善人格有潛移默化的作用。

比如，中學(xué)語(yǔ)文很多課文抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，像《最后一課》《棗核》等，通過(guò)對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之情。又如《一面》《悼念瑪麗·居里》等作品表達(dá)了對(duì)偉人的熱愛(ài)和敬佩之情;《背影》《我的母親》《童年的朋友》等歌頌了偉大親情;《皇帝的新裝》告訴我們要誠(chéng)實(shí)地面對(duì)一切、說(shuō)真話……借助語(yǔ)文課文，還可以給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)。如《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》的異國(guó)風(fēng)情，《阿里山紀(jì)行》《濟(jì)南的冬天》中呈現(xiàn)的自然景美，《七顆鉆石》中小女孩的心靈美……

這些語(yǔ)文課文都閃爍著真善美的人文之光，教會(huì)學(xué)生如何辨別真善美與假丑惡，喚起學(xué)生心中的真善美，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思想修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀。

三、在課后日記中傾注愛(ài)的力量

但丁曾說(shuō)：“愛(ài)是美德的種子。”世間一切真善美源于愛(ài)。秉著一顆關(guān)愛(ài)之心，不僅應(yīng)在課堂上當(dāng)好學(xué)生的良師益友，也應(yīng)努力在課后給予學(xué)生愛(ài)的關(guān)懷。通過(guò)教育實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，日記是打開(kāi)學(xué)生心靈，傾注真善美的鑰匙。

在日記中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想和行為上出現(xiàn)的一些偏差或者不好的趨勢(shì)，可以及時(shí)予以回應(yīng)和糾正。

有不少同學(xué)寫(xiě)到自己在一些所謂的“副課”上睡覺(jué)，或者做其他的作業(yè)，我看到后，就以的輕松的語(yǔ)氣與之對(duì)話，告訴他：“知識(shí)，是沒(méi)有“正副”的哦，就好像我們每個(gè)人都是平等的，如果你偏心，當(dāng)心成績(jī)也偏心哦！”雖說(shuō)成績(jī)不是衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但是成績(jī)永遠(yuǎn)是他們最關(guān)心也最在意的，從他們?cè)诤醯臇|西入手，曉之以理，動(dòng)之以情，他們也樂(lè)于接受。利用日記來(lái)糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中暴露出來(lái)的問(wèn)題，既保護(hù)了他們的隱私，尊重了他們的個(gè)性，也起到了教育的作用。

日記也搭建起了我和學(xué)生的心靈之橋，讓我走入學(xué)生的內(nèi)心世界，并與他們一同面對(duì)人生的風(fēng)雨，一同成長(zhǎng)。

小文是一個(gè)很特別的孩子，沉默寡言，學(xué)習(xí)興趣不濃厚，甚至經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)上課走神、看課外書(shū)的情況。一次，她在日記里提到了“幸福”：“……我只愿在一旁，看著別人的幸?！笨吹竭@一句，我先是一憂，這孩子怎么如此悲觀，但一想，又轉(zhuǎn)憂為喜——或許這就是我了解她內(nèi)心世界的突破口。思忖片刻，我寫(xiě)上：“……有的時(shí)候，我們‘幸福著，并不是為了自己，而是讓那些希望我們幸福的人幸福，只在一旁看著，其實(shí)只是一種逃避罷了……不要再讓自己‘孤獨(dú)著了，你也可以走進(jìn)別人的幸福去擁抱自己的幸福……”之后，她有了些許變化，至少，對(duì)我上課的互動(dòng)，開(kāi)始有了回應(yīng)，這讓我感到欣喜。又有一次，她寫(xiě)到自己渴望有一個(gè)健康的媽媽，雖然沒(méi)寫(xiě)具體的原因，但這是她在向我打開(kāi)心扉嗎？在日記中！想到這里我欣喜萬(wàn)分，雖然很想知道原因，但是并沒(méi)有急著去追問(wèn)她，只是默默地回應(yīng)著。多方打聽(tīng)后，才知道，原來(lái)她的母親生病已經(jīng)臥床好多年了。一切真相大白，但是我并沒(méi)有刻意地去關(guān)注她，而是尊重她的情感，保護(hù)她的自尊心，一如往常一樣對(duì)她，只是多在日記中與她交流談心，而她，慢慢開(kāi)始有了更大的變化，上課開(kāi)始記筆記了，作業(yè)認(rèn)真完成了，語(yǔ)文的默寫(xiě)也不再是空白了……這一切變化都要?dú)w功于日記，讓我找到了打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙，走進(jìn)他們的內(nèi)心，給他們溫暖關(guān)愛(ài)，一同面對(duì)人生的風(fēng)雨，幫助他們走出陰霾，用這些小小的愛(ài)喚起他們心中的真善美。

語(yǔ)文學(xué)科的人文性更有利于我們?cè)诮虒W(xué)中傾注人文關(guān)懷，將真善美的人文之光，照進(jìn)學(xué)生的生命。而真善美的力量也正如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)學(xué)生干涸的心田，潤(rùn)物卻無(wú)聲。

[參考文獻(xiàn)]

[1]于漪.于漪文集第一卷·教育教學(xué)論.濟(jì)南：三東教育出版社，2001（08）.