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研讀教材是語文教師的第一工夫

2014-12-15 06:59:05朱武蘭
基礎教育參考 2014年18期
關鍵詞:劉和珍巴金小狗

朱武蘭,甘肅省蘭州市教育科學研究所中學語文教研員,中學語文高級教師,甘肅省特級教師,甘肅省語文教學研究會理事,蘭州市中學語文學科中心教研組成員,蘭州市領軍人才,曾被評為甘肅省青年教學能手、甘肅省先進工作者、蘭州市第六屆教學新秀,先后在《語文建設》《中學語文教學參考》等報刊上發(fā)表論文十余篇。

高中人教版《語文》必修1第三單元是一個寫人記事的散文單元,包括《記念劉和珍君》《小狗包弟》《記梁任公先生的一次演講》3篇課文。散文是一種主體性很強的文體,它重在作家主體意識的坦誠流瀉,書寫作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。正因為如此,散文里“個人化的言說對象”和“獨特情感的體認”則往往是教師選擇的主要教學內容。在教學中,教師也多以此為教學內容進行教學。從寫人記事散文的體式特征來說,這些教學內容的選擇是合宜的。但從實際教學效果來看,卻優(yōu)劣高下分明。影響教學效果的因素固然很多,是否具有獨立研讀教材的能力卻是首要的。

一、情境的創(chuàng)設需要立足于研讀教材

語文教學需要一種情境性思維,過程性思維。教師通過創(chuàng)設與文本內容相契合的情境,能引發(fā)學生入境,潛心會文。

[片段1]用魯迅先生的話來說,《記念劉和珍君》是“作為后死者的菲薄的祭品。奉獻于逝者的靈前”的:而“三一八”慘案這一歷史事件作為文本的背景也一直貫穿于文章始終。怎樣引導學生迅速入境。消解因學生原有經(jīng)驗的不足而造成的與文本的疏離感顯得尤為重要。有一位教師從鳴警報紀念九一八事變(這位教師的賽課時間是九月十九日)引入,自然過渡到“三一八”慘案發(fā)生的時間和死亡人數(shù)后,便用PPT顯示這樣的文字:中華民國十五年三月十八日,段祺瑞政府使衛(wèi)兵用步槍大刀,在國務院門前包圍虐殺徒手請愿者。意在援助外交之青年男女,至數(shù)百人之多。還要下令,誣之日“暴徒”?。ㄕ浴稛o花的薔薇之二》)之后,師生用不同的方式誦讀5次。

反思:這是正式進入文本前的蓄勢。教師在這里巧妙地安排了一個學生活動,這個活動的設計指向學生的語言實踐,在前后5次的誦讀中通過節(jié)奏、重音、情感的揣摩,完成對“三一八”慘案真相的揭示,在每一次不同目的的誦讀中,將學生帶到文本特定的情境中。更為重要的是,這不是一個為創(chuàng)設而創(chuàng)設的設計,而是體現(xiàn)了施教者對教材研讀程度的—個設計。短短幾十個字,客觀地敘寫了“三一八”事件,義憤盡在敘述之中。這種將感情滲入敘事之中的抒情方式,也是《記念劉和珍君》在敘事時突出的方式。課文第五節(jié)敘述“三一八”事件,文字非常簡略,帶著新聞報道的客觀姿態(tài)。但是魯迅選擇的細節(jié)是很具有雄辯性的,寥寥幾個,就表現(xiàn)出了“虐殺”。從“背部人”,說明并不是向前沖擊,而是后退,可見射擊并不是為了保衛(wèi)執(zhí)政府衙門。“中了四彈”,而且是“手槍”,說明后面的三彈是近距離對已經(jīng)受傷者的虐殺。特別是對施援者的射擊,對尚未死亡的女性“頭部及胸部猛擊兩棍”終于導致死亡。在這種真實的記錄中,沒有直接的判斷,義憤盡在敘述中。由此看來,教師在教材的研讀中發(fā)現(xiàn)了魯迅這種獨特的抒情方式;所以,選用同課文語體相似《無花的薔薇之二》中的文字,在誦讀中突出“使”、“步槍大刀”、“虐殺”、“徒手”、“誣”、“暴徒”等詞語,凸顯魯迅對“三一八”事件的態(tài)度。這是體現(xiàn)教學重點“體認作者獨特的情感”的—個良好的開始。

二、教學問題的設計需要立足于研讀教材

對于文本的解讀,具體到教學過程中,往往是通過問題的設計來引導學生閱讀文本。所以,教師要深入研讀教材,在反復認識、全面領悟的基礎上,對教材進行深度的把握,使教學內容形成一個結構清晰、層次分明的體系,使知識的發(fā)現(xiàn)過程問題化。

[片段2]從文學的角度來說,魯迅寫《記念劉和珍君》,并不是要記錄、再現(xiàn)歷史的事實,而是要抒寫“三一八”慘案對他心靈的沖擊。即他的心理反應。對劉和珍的死,作者是悲憤的,并且情緒復雜、豐富,以矛盾為特點。因此,文章圍繞著面對血腥的屠殺?!罢f”還是“不說”的矛盾、困惑展開。這種復雜豐富的情感,又以其矛盾為特點,再加上魯迅在抒寫這種情感時。力避徑情直遂。讓情思在曲折中展現(xiàn)。這無疑增加了文章的閱讀難度。怎樣梳理作者的情感?合理的問題設計顯得尤為必要。有一位教師在師生合作朗讀全文后,用這樣幾個問題引領學生學習:(1)魯迅說“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”,那么,劉和珍身上有哪些有價值的東西?她又是怎樣毀滅(遇難)的?(2)魯迅是怎樣評價劉和珍的?請摘錄文中的語句回答。(3)魯迅又是如何評價其他的人?請摘錄文中的語句回答。(4)文章在“說”還是“不說”的矛盾、困惑展開。請分析出有話要說的內容和無話可說的原因。(提示:分析一定要結合語境)。

反思:這里四個問題的設計緊扣本節(jié)課的教學重點,即在整體感知全文內容的基礎上,抓住作者悲憤的感情線索,理清全文思路。四個問題,前三個問題的設計,是為問題四的解決做文本上的疏通和知識的儲備,而核心問題(4)卻是指向文本閱讀難點。魯迅作為—個思想者,面對慘相時,強烈的悲憤情感和冷靜的思考(思想者心靈的苦痛與掙扎)糾結在一起,互相沖突,形成一波三折的感情。體現(xiàn)在文中的就是“寫”與“不寫”的多次掙扎。教師研讀教材時,顯然讀到了這一點,并尋找到解決這一難點的路徑——由作者的所見所聞始,止于作者的所思所感。四個問題互為因果,前一個問題的解決是為后一個問題做準備的。這使學生在學習文本時呈現(xiàn)出思維的層次。

[片段3]《小狗包弟》敘述了一個真實而簡單的故事:一只討人喜愛的小狗,在“文革”棍棒的恐嚇中,被膽小的主人送給醫(yī)院作了解剖實驗品。文章借小狗講大時代,平靜的話語有著作者厚重的情感。為了分析文章的感情基調,有一位教師在整理小狗信息后,設計了這樣一個問題:小狗包弟這么可愛、聰明,巴金怎么忍心將小狗送去解剖呢?我們所崇敬的作家巴金難道就是一個肆意踐踏生命的劊子手嗎?那么在送走包弟后,巴金有怎樣的心理感受?

反思:我們且不說教師設計問題時語言的簡練程度,只一個“肆意踐踏”就讓人瞠目。巴金送走小狗,實屬不得已,除了“保全自己”,更多的是作者沒有勇氣直面小狗或被殺或被打的場面。對此,文中這樣交代:起初,怕小狗的“尖聲吠叫”引來抄“四舊”的紅衛(wèi)兵,包弟就難免一死,因為“近的小孩時常打門大喊大嚷,說是要殺小狗”。再后來,當“耳聞目睹”了隔壁家抄“四舊”的場景后,作者寫到,“這是我六十多年來第一次看見抄家,人們拿著東西進進出出,一些人在大聲叱罵,有人摔破壇壇罐罐。這隋景實在可怕。十多天來我就睡不好覺……”,是“抄四舊”的方式,讓巴金恐懼,他怕包弟會被“用腳踏”、“拿棒打”,直至沒有任何尊嚴地死去。當巴金意識到自己毫無力量保護這個無罪的生命時,除了送走,以回避慘烈之外,還能干什么呢?這就是巴金最痛苦也是最無奈的地方??上У氖牵處煕]有充分地研讀教材,所以,自然也就沒有了立于文本語言之上的問題設計。

三、體認作者所感所思需要立足于研讀教材

情是散文的命脈和魂魄,不同于詩歌的是,散文里的情,因其寫實而在情感上往往打上了作者獨特的個性、人格的印記。

[片段4]《小狗包弟》雖然寫的是噩夢般的經(jīng)歷帶給自己的創(chuàng)傷,但在作者平靜的敘述中絲毫沒有對那個瘋狂時代瘋狂人的呵責,沒有對個人際遇的憤怒,有的只是對自己“無能”、“無奈”的不能原諒和無盡的責備。巴金這樣無情地“解剖”自己,表現(xiàn)了非常的勇氣和可貴的真誠。這正是《小狗包弟》乃至整部《隨想錄》最令人感動的亮點之一。有一位教師是這樣進行教學的。

師:這里是“一個最無責任者對自己責任的拷問”。為什么在“文革”中受盡磨難侮辱。甚至家破人亡的巴金先生,在“文革”后要寫“隨想錄”,一再提出“懺悔”的問題?他究竟要“懺悔”什么?

生1:懺悔自己將小狗送上了解剖臺。

生2:懺悔自己為了“自?!?。而不顧惜小狗的生命。

師:從巴金的身上我們學到了什么?

生3:對生命的尊重,敢于正視自己心靈的勇氣。

師:是的,一個人唯有懺悔自己的罪過才能獲得新生:一個民族只有懺悔自己的歷史過失才能與自然和諧相處,互存互進;唯有懺悔社會才能走向和諧,人類才能走向美好。請正視和反思我們的“罪過”,以坦誠的心在紙上寫下自己的懺悔,直接交給或寄給曾經(jīng)被我們傷害過的親人或朋友。

反思:從師生的對話中看出,教師的教學意圖是要體認作者的所感所思,但卻“走到了作者之外”與“文本之外”。我們姑且不論師生的對話有無解決既無罪為何懺悔的問題,僅從對“懺悔”的體認上,就已將文本的中的“懺悔”異化為談論“懺悔”這一話題。此時,教師拋棄了作者的文本,把作者的語言當做談論“懺悔”這—話題的跳板。這說明,教師對教材的研讀不夠仔細。

巴金懺悔的是什么?這是—個復雜的問題。事實上,巴金先生并沒有在“文革”中發(fā)表過一篇為“四人幫”反動路線服務的文章,沒有做過一件損人利己或者損人不利己的不光彩事情。他遭受的災難貫穿了“文革”始末,但他還是從靈魂深處挖掘了自己的怯懦,并從歷史的根源上,從“文革”前的歷次政治運動中自己的怯懦表現(xiàn),反思了知識分子是如何在權力的壓迫下一步步喪失了五四新文化的傳統(tǒng)精神,導致了人文精神的最后底線的大崩潰。知道了這些,自然會讀懂巴金先生的懺悔。

四、學習活動的設計需要立足于研讀教材

語文學習更多的是思維活動和情感活動,它們都具有內隱的特點。表現(xiàn)在課堂里的外部活動,主要是語言活動,再加上少量的形體活動(如上臺板演、表演、展示、模擬等)。語文教學活動更追求內部活動的質量。

[片段5]《記梁任公先生的一次演講》循事的線索展開,因細節(jié)選取的典型而使所敘之人個性鮮明。幾個精彩的細節(jié)就將其性格顯露無遺,只要我們一想到“梁任公”,腦海里就會閃現(xiàn)出他種種特別的細節(jié),這些細節(jié)注釋著他的個性。于是。有一位教師在圍繞“演講”對全文的思路做初步的梳理后,設計了一個學習活動:請學生仿照練習,并圈點批注。

反思:《記梁任公先生的一次演講》文字淺顯,風趣幽默,飽含深情,很容易調動起學生的學習興趣。教師在學生初讀文本的基礎上,適時安排“圈點批注”這種以語言為基點的學習活動,回歸到了語文課堂教學的原點,即引導學生養(yǎng)成習慣,認真讀書,誠實為文。只有這樣,才能在聽、說、讀、寫的歷練中,在日積月累的過程中提高素養(yǎng)。在活動設計的背后,是教師對文本仔細的研讀。

[片段6]《記念劉和珍君》因作者抒情方式的含蓄節(jié)制,非細讀不能展開對文本的深度閱讀。其中,文中一些詞語寄寓著作者深沉、復雜的情感。有一位教師的學生活動設計,體現(xiàn)了一種研讀文本的真切經(jīng)驗。

探究問題設計:請大家細讀文章,用文中的詞語,完成下面的填空,以“觀其行,知其然”。

劉和珍——( )然,( )然,( )然,( )女子慨然赴國難;

執(zhí)政府——( )然,( )然,( )然,( )政府公然屠英杰;

社會民眾——( )言,( )言,( )言,( )閑人漠然話談資;

魯迅先生——不( ),不( ),不( ),( )師長憤然哭和珍。

然后是小組合作探究,進而是師生討論,這使學生的討論逐步活躍。

反思:魯迅的文章因其思想的深刻和感情的含蓄,再加上其獨特的語言,往往容易流于表象的圖解,不宜調動起學生學習的興趣。這就需要教師在深度研讀教材的基礎上,從學生最易進入的地方人手,開發(fā)學生對語言的感受力,讓學生在傾聽、理解中讀出語言背后的情感。這里,教師有意將體現(xiàn)作者情感的字眼整合成一組排比句,通過小組合作的方式,在細讀文本中完成填空練習。這種填空訓練,是一種將文章讀短的方式,訓練的是學生的概括能力和語文思維能力。當學生通過獨立的思考、體驗,又在小組交流的思維碰撞中完成這個學習活動時,文章所記之事和所抒之情也就了然于胸了。

五、背景資料的介紹需立足于研讀教材

背景資料,即指閱讀教學中,為促進文本解讀不得不引征有關作家作品等方面的資料。在教學處理中,多是從課外搜集來的用于擴充引征的資料。背景資料是一筆值得珍視、值得開掘的資源,它是師生解讀文本、深入探究的重要輔助資料。但并不是所有背景資料的援引,都需要從文本外獲取。從實際教學中來看,過分依賴背景資料往往容易導致對文本的忽視。

[片段7]呈現(xiàn)關于“文革”的圖片、文字資料及文學作品中“文革”的描述。

反思:《小狗包弟》一文中,學生對文本的疏離感在很大程度上是由于學生對“文革”歷史的隔膜和巴金“無技巧”的語言。于是,很多教師會援引很多外部資料,來介紹“文革”的無理性、暴力和對人性的摧殘。這種做法雖然會給學生很多的震撼,但卻是忽視語文學科特陛的做法。從文本語言入手,學生對“文革”就會有直接的體驗和認識。

文本第一段對“文革的描寫足以震撼人的內心?!啊母锲陂g,城里發(fā)生了從未見過的武斗,藝術家害怕起來,就逃到別處躲了一段時期?!边@里“害怕”一詞最為緊要,為什么害怕?是因為做了什么害怕,還是什么也沒做但害怕。這使我們隱約看見“文革”的無理性和殘忍?!昂髞硭貋砹耍蟾攀墙o人揪回來的,說他‘里通外國,是個反革命,批他、斗他,他不承認,就痛打,拳打腳踢,棍棒齊下,不但頭破血流,—條腿也給打斷了。批斗結束,他走不動,讓專政隊拖著他游街示眾,衣服撕破了,滿身是血和泥土,口里發(fā)出呻喚?!睆募狱c的字,可以看出,作者用短句,字字觸目驚心,是對當時“從未見過的武斗”形象地描寫。這是巴金聽來的一個故事,卻被作者如此精致地呈現(xiàn),從寫作者的角度來說,一定是加入了作者的想象。是這個故事觸動了作者慘痛的經(jīng)歷,這個故事中藝術家所經(jīng)歷的正是巴金所經(jīng)歷的。我們可以想象,巴金在寫第1段時,心是顫抖的,因為他把自己復雜的感情投入了其中。

語文教學,從某種意義上來說,就是解讀文本的教學。中學語文教師對文本的解讀不同于其他學科,其重點是要把比較好的解讀引進來,然后轉化為教學處理。因此,認真研讀教材,是中學教師的主要任務與第一工夫。

(責任編輯 羅登廉)

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