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“得絹之辱,甚于受刑”

2014-12-15 02:55海納
黨的生活(黑龍江) 2014年12期
關(guān)鍵詞:文武禽獸長(zhǎng)孫

海納

《資治通鑒》里有一個(gè)“唐太宗賜絹懲順德”的故事,說的是右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德給人辦事收了20匹絹綢,被唐太宗知道了。他沒有讓監(jiān)察部門去查辦,而是通知五品以上文武官員到大殿開會(huì)。

人到齊了,唐太宗沒講別的,直接通報(bào)了長(zhǎng)孫順德的受賄情況。所有官員都認(rèn)為,接下來唐太宗就要宣布對(duì)長(zhǎng)孫順德的處罰決定。但唐太宗話鋒一轉(zhuǎn),說:“長(zhǎng)孫順德收受別人的絹綢,說明什么呢?說明他的家里很缺這種東西。所以我宣布,獎(jiǎng)勵(lì)順德將軍絹綢50匹,讓他背回家去?!苯又?,唐太宗讓人搬出50匹絹綢,一匹一匹地往長(zhǎng)孫順德身上放,一邊放一邊問:“背得動(dòng)嗎?”長(zhǎng)孫順德欲卸不敢,欲背不能,僵在那里,恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。周圍的文武大臣都止不住笑出聲來。

散朝后,大理寺少卿胡演問唐太宗:“順德枉法受財(cái),罪不可赦,奈何復(fù)賜之絹?”唐太宗說:“彼有人性,得絹之辱,甚于受刑。如不知愧,一禽獸耳,殺之何益?”意思是說,每個(gè)人都有人性,獲得絹綢的侮辱超過了刑事處罰。如果他還不知慚愧,就好比一個(gè)禽獸,在眾人面前已經(jīng)無法立足,殺不殺都無所謂。后來,長(zhǎng)孫順德真的改邪歸正,不僅沒再貪賄,而且在任澤州刺史期間還查辦了幾個(gè)貪官。

給貪官“發(fā)獎(jiǎng)”,這事聽起來新鮮,但仔細(xì)想想,唐太宗真正的目的是讓貪官“受辱”。這也讓我們知道,對(duì)于貪官,可以有兩種處罰方式,一種是讓其“受罪”,一種是讓其“受辱”。

“受罪”就是判其有罪,然后送入監(jiān)獄,一方面限制人身自由,一方面進(jìn)行勞動(dòng)改造。進(jìn)去過的人都知道,監(jiān)獄里邊的規(guī)矩特別多,說什么時(shí)候起床就什么時(shí)候起床,說什么時(shí)候睡覺就什么時(shí)候睡覺;不能打手機(jī),不能玩電腦,也不能隨便看電視。你再愛漂亮,也得穿統(tǒng)一號(hào)服;你饞得流哈喇子,也不給你肉吃。倒是里邊的勞動(dòng)任務(wù),必須按時(shí)完成。

“受辱”是讓其感覺到恥辱,承受輿論的壓力。“受辱”最有效的形式就是把貪官的罪行公開,讓每個(gè)人都知道,平日里道貌岸然的他背地里都干了什么見不得人的勾當(dāng)。你不是說為官清廉嗎,怎么營(yíng)私舞弊?你不是說造福百姓嗎,怎么中飽私囊?你不是說正人君子嗎,怎么情婦一堆?貪官都是活躍在臺(tái)上的公眾人物,最怕的不是內(nèi)部批評(píng),而是公眾輿論。一個(gè)前呼后擁、一手遮天的“土皇帝”,突然變成人人喊打的“過街老鼠”,那滋味比蹲監(jiān)獄好不了多少。

當(dāng)然,警示的目的不僅是讓貪官“受辱”,更重要的是讓所有官員“受戒”??吹介L(zhǎng)孫順德當(dāng)著大家的面背絹綢,其他的文武大臣會(huì)做何感想?其一是嗤之以鼻,其二是不寒而栗。孟子說:“無恥之恥,無恥矣?!睙o論是誰,從不知羞恥到知道羞恥,就可以免于羞恥了。endprint

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