蔡雯
真正認識并了解快樂開朗又充滿智慧的景頗族,大都源于“目瑙縱歌” 。
“目瑙縱歌”一直被人們稱之為“天堂之舞”,這是人們賦予“目瑙縱歌 ”最美麗的名字。我想這里面一定蘊藏著許多神秘美麗和傳奇浪漫的故事,被這一美麗的想象驅(qū)使著,我開始探究神秘的景頗民族的傳奇歷程。
傳說,遠古的時候,大地上的人們并不會跳“目瑙”,只有天上的太陽神“木代”才會跳。有一年,天空出現(xiàn)了 9個太陽,不分晝夜地炙烤著大地,河水干涸了,石頭爆裂了,人類和各種鳥獸都面臨死亡的絕境,于是大家就聚集在一起共商對策,大家一致推舉百鳥到太陽宮去求太陽神。百鳥帶上金銀財寶,飛到了太陽宮,請求太陽神每天只出一個太陽,并分晝夜來。肩負拯救大地上的人類和生靈重任的百鳥,有幸參加了太陽宮里太陽神舉行的“目瑙”,并以優(yōu)美的舞姿和歌喉博得了太陽神的歡心,太陽神欣然答應(yīng)了百鳥的請求,將9個太陽減去8個,只剩下如今的一個。百鳥返回大地時,見一棵黃果樹上結(jié)滿了香甜的黃果,百鳥一時高興,便仿照太陽神的子女,在吃果子之前,把鳥類聚集在一起,推選孔雀做“瑙雙”(即領(lǐng)跳者)在黃果樹下歡快地跳起了“烏目瑙”(即“鳥目瑙”),這便是最早的目瑙舞。
寧貫瓦是景頗族中神通廣大的創(chuàng)世英雄,他被百鳥那歡快的舞蹈場面所吸引,便情不自禁地模仿百鳥歡跳起來。不久,寧貫瓦在景頗族發(fā)祥地的日月山腳下,用手劃出平坦寬闊的“祥信央壩”作為 “目瑙縱歌”的舞場,并在那里舉行了人間第一次“目瑙縱歌”盛會。這一天,人們穿上節(jié)日盛裝,打起木鼓敲起鑼,吹起竹笛和洞巴,匯集在舞場,排成長長的隊伍,模仿鳥雀的舞步舞姿,盡情地歡歌起舞。從此,“目瑙舞 ”開始了存留人間的舞蹈。
人們學(xué)會跳“目瑙縱歌”后,日子一天天地富裕起來,過上了幸??鞓贰⒓槿缫獾纳?。從此以后,每年景頗人民為了驅(qū)惡揚善,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺、五谷豐登,預(yù)祝吉祥幸福,歡慶豐收勝利時都要跳目瑙, “目瑙縱歌”便成了景頗人民代表吉祥、歡快、豐收以及驅(qū)惡揚善、祈求吉祥幸福、歡慶豐收勝利的盛會。
景頗族總是把“目瑙縱歌”與自己的理想、愿望連在一起,在他們心中,“目瑙縱歌”已然是名副其實的“天堂之舞”,它是景頗民族追求幸福美好生活的真實寫照。把每年的正月十五定為“目瑙縱歌”節(jié)”,從此,“目瑙縱歌”一代一代地流傳下來。
正月十五這一天,我和我的同伴們一大早就來到了目瑙場,上午9點“ 目瑙縱歌”典禮在一片鞭炮、笙管、鼓樂聲中開始了,經(jīng)過隆重的授冠儀式后,兩位德高望重的“瑙雙”帶領(lǐng)著舞隊,踏著音樂的鼓點,變換著舞姿和隊形款款而舞,“瑙雙”后面是上萬人的巨大舞隊,宛若一條翻騰不息的游龍,他們圍著他們心中神圣的“目瑙柱”盡情舞蹈。
“目瑙縱歌”廣場上,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊,敲鑼打鼓,興高采烈地聚集在目瑙場,整個目瑙場上人山人海,氣氛熱烈,歡快而不失莊嚴古樸。
景頗族跳起舞來都很忘情,一跳就是一天,仿佛忘記一切,甚至忘記白天和黑夜。我參加的這次“目瑙縱歌”整整跳了兩天,一天分上下兩場,兩天時間我都混在目瑙舞場上,我一邊跳一邊拍照,跳累了就到旁邊歇一下。
但是我看見的景頗族,他們一直在跳,仿佛永不停止。據(jù)說,在最初的景頗山寨,景頗族的“目瑙縱歌”是從清晨跳到日暮,又從日暮跳到清晨,通宵達旦地盡情歌舞。
你簡直無法想象這是怎樣的一種舞蹈,景頗民族又具有怎樣的一種精神,我被這種精神,這種氛圍深深感染著、感動著,真的,如果你在現(xiàn)場,你是不可能不被感染而跟著歡快起舞的……
——節(jié)選自《景頗秘語》endprint