2017年9期
刊物介紹
《藝術(shù)家》的辦刊宗旨是以“二為”“雙百”方針為指導(dǎo)，報(bào)道各藝術(shù)門(mén)類的動(dòng)態(tài)、成果，展示各個(gè)層面文藝工作者的創(chuàng)作成就和精神面貌。 br 欄目設(shè)置： br 創(chuàng)作、評(píng)論、藝術(shù)作品、精品視角、美術(shù)視點(diǎn)、藝術(shù)雜談、設(shè)計(jì)藝術(shù)、藝術(shù)教育、文學(xué)藝術(shù)、音樂(lè)與舞蹈、戲劇與影視、文化產(chǎn)業(yè)。
藝術(shù)家
美術(shù)觀點(diǎn)
設(shè)計(jì)藝術(shù)
藝術(shù)教育
- 藝術(shù)素養(yǎng) 美術(shù)先行
- 論景德鎮(zhèn)與全國(guó)盛行的陶藝教育
- 感悟泥性 培養(yǎng)創(chuàng)新 展示個(gè)性
- 李士金古代文學(xué)課堂教學(xué)改革生態(tài)述論（十四）
——感受到專心投入一件自己喜歡的事情的滿足與充實(shí) - 李士金古代文學(xué)課堂教學(xué)改革生態(tài)述論（十五）
——顧夢(mèng)雪講蘇軾和顏剛講《三國(guó)演義》中的續(xù)命現(xiàn)象精彩紛呈 - 李士金古代文學(xué)課堂教學(xué)改革生態(tài)述論（十六）
——《金瓶梅》被禁是因?yàn)檫@本書(shū)是一本政治小說(shuō) - 李士金古代文學(xué)課堂教學(xué)改革生態(tài)述論（十七）
——再莫讓形式空誤子弟身 - 李士金古代文學(xué)課堂教學(xué)改革生態(tài)述論（十八）
——當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處 - 探討新課程理念下音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
- 基于市場(chǎng)導(dǎo)向的高職院校美術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)途徑
- 淺析藝術(shù)類高考學(xué)生的鋼琴教學(xué)方法
- 在嘗試中創(chuàng)新小學(xué)美術(shù)教育
- 淺析教師在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中的角色定位
- 小提琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析與探索創(chuàng)新
- 淺談高職美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)
藝術(shù)學(xué)理論
戲劇與影視
音樂(lè)與舞蹈
- 馬爾蒂努《單簧管奏鳴曲》演奏分析
- 廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用分析
- 音樂(lè)表演專業(yè)學(xué)位音樂(lè)會(huì)的設(shè)計(jì)及問(wèn)題解決方案
- 淺談貝多芬第七鋼琴奏鳴曲第一樂(lè)章的演奏
- 試論現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)研究對(duì)聲樂(lè)表演藝術(shù)的啟示
- 淺析法國(guó)香頌手風(fēng)琴樂(lè)派對(duì)中國(guó)流行手風(fēng)琴風(fēng)格的影響
- 淺析單簧管在浪漫主義時(shí)期的演奏特點(diǎn)
——以韋伯《小協(xié)奏曲》為例 - 研究聲樂(lè)演唱中情感的表達(dá)
——以《那就是我》為例 - 青州挫琴的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承推廣研究
- 對(duì)“景頗族舞蹈”的保護(hù)與傳承
- 笙曲《歡樂(lè)的草原》賞析
- 作品《黃水謠》曲式分析及情感處理
- 群眾廣場(chǎng)舞蹈在公共文化服務(wù)體系中的應(yīng)用
- 淺談小提琴背板的初步加工
- 基于文獻(xiàn)學(xué)討論中國(guó)音樂(lè)史的發(fā)展歷程和展望
- 鋼琴演奏的靈魂要有音樂(lè)表現(xiàn)力和興趣