苑煥喬
京西古堡民居——爨底下村,位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)西北部的深山峽谷中。整個村落建在緩坡山脊上,山地古民居除具有北京四合院的基本型制外,還具有軍事古堡特色,被譽為京西的“布達拉宮”。2003年,爨底下村被評為中國歷史文化名村。爨底下村的形成、發(fā)展及其豐富的歷史文化,很值得我們?nèi)ヌ綄ぁ⒀芯俊?/p>
爨底下村的形成,實與明朝修筑內(nèi)長城防御體系,并派軍屯田戍邊有關(guān)。明內(nèi)長城軍事防御體系,重在險關(guān)隘口的修筑。據(jù)明嘉靖年間進士劉效祖編纂的北塞邊鎮(zhèn)志書《四鎮(zhèn)三關(guān)志》記載,位于爨底下村北1里許有“爨里口”,于明正德十年(1515)建成,曾有正城一座?!办嗬锟凇币蚱洹皷|望都邑,西走塞上而通大漠”,自古為兵家必爭之地,地理位置非常重要,因此,明正德十四年(1519)守口千戶李宮率眾,修筑經(jīng)此口通往黃草梁的驛道?!办嗬锟凇钡恼峭旯ず?,韓氏三兄弟從沿河城來此駐守,也許這就是今天爨底下村絕大多數(shù)村民姓韓的原因吧。關(guān)于村中韓氏家族的來歷,有兩種說法:一是山西移民說,認為明永樂年間韓氏先祖由山西洪洞縣遷來;另一種說法,認為韓姓并非明初山西移民,而是明代駐守沿河口的百戶侯韓世寧的后裔。現(xiàn)在,人們多認同后一種說法。在門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)沿河城辦事處龍門口村北臺上的韓世寧墓,被爨底下村韓姓后人稱為他們的“老墳”,其墓碑額書“故百戶韓侯世寧墓表”,碑文記載韓仕世居宛平青白口社三岔村(即今天沿河口村),明弘治七年(1494)卒。此外,爨底下村口影壁有其村史介紹,明正德十年村內(nèi)第一世祖韓甫金等三兄弟,從沿河城到此屯守戍邊,特建此古城堡式、一個個相互通達的院落構(gòu)成此村。韓氏三兄弟到爨里口駐守,“戰(zhàn)時為軍,平時為民”。之后,其家屬、后人也來此繁衍生息,漸成村落。
爨底下村根據(jù)山、水和方位三要素選址,坐落在“爨里口”南面山谷的北側(cè)陽坡上,坐北朝南,依山而建,層層升高,以點、線和面三種形態(tài)按地形高低起伏和傳統(tǒng)禮制次序,建成高度集中、嚴謹有序的一個個古堡民居院落。從村落對面山上望去,爨底下是以村后龍頭為圓心,南北為軸線,呈扇形向兩側(cè)展開,俯瞰全貌形似“元寶”。同時,一條蜿蜒穿行村中的東西向小路,將村落分成上下、高低錯落有致的兩層,使每家采光、通風、觀景視覺都達最佳,充分體現(xiàn)了人、建筑與環(huán)境的完美結(jié)合;三條南北向通道貫穿上下,村民就地取材,街巷均用紫石、青石和灰色山石鋪砌,在陽光照射下,更具美感。村上、村下由一條長200米、最高處20米的弧形大墻分開;村前也由一條長170米的弓形墻環(huán)繞,使整個村落形聚神不散。
清代康熙年間,長城失去軍事防御功能,爨底下村成為朝廷驛站。村南有通往西北和北方大漠的古驛道,于是,村民利用古道優(yōu)勢從事商旅貿(mào)易。到民國初年,爨底下村已有瑞慶堂、瑞福堂等多家商號和幾家騾馬店。目前,爨底下村民居以清代建筑為主,基本由正房、倒座和東西廂房圍合而成,部分還有耳房、罩房,四合院主要分為山地四合院、雙店式四合院及店鋪式四合院。爨底下村現(xiàn)有民居院落74個,房屋689間,其附屬建筑主要有門樓、門內(nèi)外影壁、拴馬樁、上馬石、荊芭棚等。
爨底下村民居四合院,空間布局嚴謹,等級劃分嚴格,建筑風格既有江南注重細節(jié)處理的建筑風韻,又有北方高宅大院恢弘整體的氣勢。廣亮院,為爨底下村居中軸線制高點、地位最高的前后二進院,院內(nèi)北高南低,前后院落相差約5米。其正房為全村唯一的五開間建筑,是韓家最高長輩居住的地方;南北二進院落分東、中、西三路,即三個相對獨立的院,構(gòu)成一個大四合院,共有45個房間,院外有圍墻。由于這里并列設(shè)有三個樣式相同的大門口,被稱為“韓家三大門”。 此外,農(nóng)耕文明時代,由于人們對超自然力的頂禮膜拜,廟宇建筑成為人與神靈溝通的場所,也是人們精神寄托的物質(zhì)載體。爨底下村主要有關(guān)帝廟(大廟)、娘娘廟及五道廟等,舊日村民求財?shù)疥P(guān)帝廟;求子到娘娘廟;求神護佑平安到觀音廟;家中有人去世到五道廟。
爨底下村作為具有豐厚歷史文化的京郊古村落,保存有:明代老村遺址;清代民居、壁畫和甲午戰(zhàn)爭捷報;抗日戰(zhàn)爭時期被日軍燒毀的房屋廢墟及抗戰(zhàn)哨所、小學遺址;二十世紀五十、六十和七十年代的標語以及古碾、古井和古槐等。不同時期的歷史遺存為這座古村落又增加了幾分歷史文化內(nèi)涵。
為此,我國著名古建專家羅哲文先生講:爨底下古山村是一顆中國古典建筑瑰寶的明珠,它蘊含著深厚的北方建筑文化內(nèi)涵,就其歷史,文化藝術(shù)價值來說,不但在北京,就是在全國也屬于珍貴之列,公之于世,功莫大焉。
責任編輯:魏曄玲