彭霞

社會(huì)責(zé)任感與校本德育資源

社會(huì)責(zé)任感有著豐富的涵義。本文中的“初中生社會(huì)責(zé)任感”是指學(xué)生在三年的初中學(xué)習(xí)期間，在承擔(dān)自我、家庭、學(xué)校、社會(huì)責(zé)任時(shí)，其行為是否符合內(nèi)心需要而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，包括初中生自我責(zé)任感和對(duì)于自我之外的社會(huì)責(zé)任感，其主要內(nèi)容為自我責(zé)任感、家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感，其核心是初中生認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自己所處時(shí)代的安定、和諧、變革、發(fā)展應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

校本德育資源是以許多的形狀呈現(xiàn)，有學(xué)校發(fā)展歷史中的典型人物和群體人物，也有學(xué)校發(fā)展歷史當(dāng)中的重大事件和一般事例，還包括在學(xué)校各個(gè)歷史時(shí)期保留下來(lái)的文物和典籍制度，以及學(xué)校各個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期激勵(lì)師生的校園精神和文化，本校教師的人格魅力。它既可以是顯性的，也可以是隱形的。本校獨(dú)特的校本德育資源主要是立志報(bào)國(guó)、敢為人先；堅(jiān)韌頑強(qiáng)、愈挫愈奮；不茍名利、舍生取義的翊武精神和翊武文化并整理成書《翊武英華》，還有湖南省歷史學(xué)會(huì)蔣翊武研究會(huì)開(kāi)發(fā)的文化產(chǎn)品電影《辛亥元?jiǎng)住?、戲劇《蔣翊武》、傳記《蔣翊武評(píng)傳》等。

學(xué)校充分利用翊武精神這一德育資源進(jìn)行初中生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)，開(kāi)展初中生學(xué)習(xí)、踐行翊武精神系列活動(dòng)，強(qiáng)化內(nèi)化學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的動(dòng)機(jī)、情感、意志、行為等因素，探求初中學(xué)生的自我責(zé)任感、家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑的實(shí)踐過(guò)程。

利用校本德育資源培養(yǎng)初中生社會(huì)責(zé)任感的途徑

一、學(xué)校成功學(xué)子業(yè)績(jī)促學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初中生自我責(zé)任感

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問(wèn)題的教育手段?！笨缡兰o(jì)人才是博學(xué)多才、有快捷獲取信息的能力、有終生學(xué)習(xí)理念、有自我發(fā)展精神、有與人合作能力等綜合性人才。但所有這一切都離不開(kāi)學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感能時(shí)時(shí)處處“內(nèi)驅(qū)”著學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我保健、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控和自我發(fā)展。因此培養(yǎng)自我責(zé)任心非常重要。

1.學(xué)校成功學(xué)子業(yè)績(jī)促學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任感是便捷有效的途徑。首先將學(xué)校成功學(xué)子的勵(lì)志經(jīng)歷、業(yè)績(jī)收集整理，形成“翊武之光”；邀請(qǐng)其中的佼佼者回母校交流，利用班團(tuán)活動(dòng)或者主題交際活動(dòng)供學(xué)生交流拓展。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)自身所表現(xiàn)的缺點(diǎn)和不良習(xí)慣有所警覺(jué)，并強(qiáng)烈地意識(shí)到危機(jī)感和緊迫感。此時(shí)，教師適時(shí)讓學(xué)生針對(duì)自身的問(wèn)題，自己跟自己的心靈對(duì)話，讓心中的“我”去說(shuō)服現(xiàn)實(shí)的“我”，寫成“責(zé)任心語(yǔ)”，時(shí)時(shí)警戒自己，也提醒別人。這樣卓有成就校友的榜樣作用較好的激發(fā)了學(xué)生對(duì)理想、責(zé)任的思考。學(xué)生們?cè)谧约旱娜沼浿蟹磫?wèn)道：我的理想是什么？我想成為怎樣的人？我作為子女的責(zé)任是什么？我作為學(xué)生的責(zé)任是什么？作為社會(huì)中的一員我該承擔(dān)哪些責(zé)任？學(xué)生的內(nèi)心審視有利于學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自我、找到自我，自我教育催生自我責(zé)任意識(shí)。

2.學(xué)生自我責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)的前提下，開(kāi)展“自主管理”專題的系列活動(dòng)。學(xué)校建立班委會(huì)、學(xué)生會(huì)干部競(jìng)選及班級(jí)值日輪值制度，將自習(xí)課、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生評(píng)比、食堂就餐紀(jì)律、宿舍紀(jì)律管理、校風(fēng)監(jiān)督等工作交由學(xué)生參與管理。活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)不同的角色轉(zhuǎn)換，自己體驗(yàn)到管理者的艱辛，感覺(jué)自己是學(xué)校的主人翁，學(xué)生的主體意識(shí)自然增強(qiáng)，學(xué)生的自我責(zé)任感就會(huì)油然而生。

二、構(gòu)建校園文化氛圍滋生學(xué)生集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)初中生集體責(zé)任感

校園文化是以校園為主要空間、以校園精神為主要特征的一種群體文化。我校的主要德育資源是翊武文化、翊武精神，為了加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，受到潛移默化的教育，學(xué)校將學(xué)校發(fā)展史、蔣翊武生平事跡、翊武精神鐫刻成墻；學(xué)校古木奇花、文物紅樓、校風(fēng)校訓(xùn)吟唱成曲；構(gòu)建“用花草說(shuō)話，墻壁留聲”的校園文化氛圍；以此滋生學(xué)生“以校為榮、校榮我榮”的集體榮譽(yù)感。

1.構(gòu)建校園文化氛圍，校本活動(dòng)中強(qiáng)化責(zé)任感。2013年清明節(jié)來(lái)臨，又逢蔣翊武逝世100周年，津市市翊武中學(xué)作為紀(jì)念先烈的一所學(xué)校、湖南省愛(ài)國(guó)主義教育基地，肩負(fù)著弘揚(yáng)翊武精神的責(zé)任。學(xué)校組織師生、家長(zhǎng)、社會(huì)各界人士觀看大型荊河戲《蔣翊武》，倡導(dǎo)學(xué)生寫觀后感。學(xué)生通過(guò)觀看，情境體驗(yàn)，能詳略得當(dāng)?shù)臄⑹鰬虻闹黧w內(nèi)容；能從戲中找出蔣翊武有責(zé)任感的細(xì)節(jié)，通過(guò)自己和蔣翊武的對(duì)比，使學(xué)生知自己、愛(ài)翊武，成為一個(gè)集體責(zé)任意識(shí)強(qiáng)的人。2013年10月，湖南重大歷史題材電影《辛亥元?jiǎng)住吩趯W(xué)校取景，學(xué)校組織師生參與并觀察劇組在學(xué)校蘇式紅樓及翊武亭的布景拍攝，讓翊武中學(xué)師生如身處100多年前的西路師范學(xué)堂，真切地感受到烽火硝煙的年代鐵血救國(guó)、舍生取義的革命精神。電影在學(xué)校取景拍攝加深了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。另外學(xué)校還形成了特有的文化活動(dòng)，每年五月“揚(yáng)翊武精神，向青春舉杯，做快樂(lè)而有責(zé)任感的人”青春宣誓活動(dòng)；每年九月的校史教育月等活動(dòng)，都較好的喚醒了師生的集體責(zé)任感。

2.構(gòu)建校園文化氛圍，開(kāi)設(shè)校本德育課程。課堂是教育的主陣地，主渠道，因此責(zé)任感教育，開(kāi)辟課程，依托課程是行之有效的途徑之一。學(xué)校編撰好校本教材，在校本課或團(tuán)隊(duì)活動(dòng)課時(shí)間從“知、情、意、行”四個(gè)方面著手，采取多種方法曉之以理，提高學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知，陶冶學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感；導(dǎo)之以行，鍛煉學(xué)生社會(huì)責(zé)任意志并使之踐行。以我校校本教材為例：校本教材內(nèi)容構(gòu)成——由知名校友作序，第一部分圖片集錦（以師生活動(dòng)、學(xué)校成果圖片為主），第二部分學(xué)校概況，第三部分翊武簡(jiǎn)史，第四部分翊武精神，第五部分翊武文化（蔣翊武研究會(huì)成員對(duì)蔣翊武研究紀(jì)實(shí)、散文、詩(shī)詞等），第六部分翊武情懷（翊武中學(xué)各時(shí)期學(xué)子追憶母校深情），第七部分翊武之光（翊武中學(xué)部分知名校友簡(jiǎn)介），附錄（校歌、師生名錄等）。編撰了一本好的校本德育教材，教師就可以較好的利用教材中的資源采用啟發(fā)教學(xué)、創(chuàng)設(shè)情景、游戲激趣、活動(dòng)深化的多種教學(xué)方法滲透責(zé)任感教學(xué)。如以討論會(huì)、辯論會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)的形式評(píng)論蔣翊武，弘揚(yáng)翊武精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義等教育。這樣來(lái)促使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地思考。討論會(huì)、辯論會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)等形式往往需要學(xué)生分工合作，因此，這種形式本身有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)，形成責(zé)任情感和責(zé)任意志，從而培養(yǎng)師生的集體責(zé)任意識(shí)。

3.構(gòu)建校園文化氛圍，創(chuàng)建班級(jí)文化建設(shè)。班集體是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的橋梁。班集體是學(xué)生在一定的教育目的下組織起來(lái)的，每個(gè)學(xué)生的思想和行為都會(huì)受到集體中占重要地位的價(jià)值觀的啟發(fā)和影響。學(xué)校每班都有自己的班級(jí)目標(biāo)、班級(jí)箴言、班級(jí)口號(hào)、班級(jí)特色，學(xué)校組織的每一次校級(jí)活動(dòng)，班集體都展現(xiàn)集體的特色，使學(xué)生在活動(dòng)中逐漸認(rèn)同集體價(jià)值觀，以改變和完善個(gè)人的價(jià)值觀。學(xué)會(huì)處理個(gè)人與集體、自由與紀(jì)律等關(guān)系，從而樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀，增強(qiáng)集體意識(shí)和責(zé)任感。

4.構(gòu)建校園文化氛圍，營(yíng)造宣傳氛圍。例如，學(xué)校的標(biāo)語(yǔ)、櫥窗、?？?、廣播，市縣的教育網(wǎng)，省市的報(bào)紙等，都有意識(shí)地把先進(jìn)學(xué)生所體現(xiàn)的責(zé)任感事例呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)校文化活動(dòng)的圖片、報(bào)道展示出來(lái)，更能生發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生感覺(jué)到身邊的老師和同學(xué)都在為踐行責(zé)任而努力。

三、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的樂(lè)趣，踐行初中生社會(huì)責(zé)任

任何目標(biāo)轉(zhuǎn)化為成果都離不開(kāi)實(shí)踐，自我責(zé)任感培養(yǎng)更是如此。深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)以致用，通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)其社會(huì)責(zé)任感的提升。教師既要引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中，在一言一行中培養(yǎng)自我責(zé)任感，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自我設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中更全面地認(rèn)識(shí)自己，調(diào)適自我，在實(shí)際鍛煉中領(lǐng)悟角色規(guī)范，培養(yǎng)行為習(xí)慣，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。如：

1.提倡做小事做好事活動(dòng)。以班級(jí)為單位，開(kāi)展“從小事做起，從自我做起，從現(xiàn)在做起”活動(dòng)?；顒?dòng)中學(xué)生拾起了被風(fēng)揚(yáng)起的塑料袋，擰緊了滴水的水龍頭，補(bǔ)上了遺漏的數(shù)學(xué)題……學(xué)生通過(guò)系列親身體驗(yàn)負(fù)責(zé)所帶來(lái)的滿足感、自豪感，感受到承擔(dān)責(zé)任對(duì)自己、對(duì)大家的作用。

2.開(kāi)展家庭教育活動(dòng)。加強(qiáng)家校聯(lián)系，提倡向父母獻(xiàn)孝心，幫助父母做事情，使學(xué)生體會(huì)父母的辛苦。逐漸懂得珍惜父母所給予的一切，感恩父母熱愛(ài)家庭。讓學(xué)生學(xué)做家庭小主人，增強(qiáng)他們責(zé)任感。

3.參加“學(xué)雷鋒”主題活動(dòng)。學(xué)校除了三月組織學(xué)生參加“學(xué)雷鋒”活動(dòng)以外，根據(jù)街道居委會(huì)的需要組織學(xué)生到附近養(yǎng)老院“送節(jié)目、送清潔”，學(xué)生在表演中、勞動(dòng)中得到對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的情感體驗(yàn)。

生活中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)很多，組織學(xué)生廣泛地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉，增長(zhǎng)知識(shí)，加深他們對(duì)生活的感悟，從而使學(xué)生體會(huì)到具有良好社會(huì)責(zé)任感的重要。另外，教師對(duì)學(xué)生在責(zé)任實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的自我責(zé)任感要進(jìn)行評(píng)價(jià)，并反饋給學(xué)生，以便學(xué)生調(diào)節(jié)自我認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。這樣從責(zé)任意識(shí)到踐行責(zé)任的過(guò)程，學(xué)生已逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

結(jié)論

責(zé)任感是健康人格的核心，是高素質(zhì)人格的保證與動(dòng)力，是一個(gè)人日后能立足于社會(huì)，獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任”。初中社會(huì)責(zé)任感的教育不是知識(shí)教育而是品德教育中的一種，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家和世界大事，從對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)上升到對(duì)國(guó)家、民族乃至全人類負(fù)責(zé)的最高層次。它以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義教育為基本內(nèi)容。利用校本德育資源來(lái)提高初中生對(duì)社會(huì)責(zé)任的正確認(rèn)識(shí)，使他們張揚(yáng)的個(gè)性保持正確的方向，培養(yǎng)他們發(fā)自內(nèi)心的對(duì)社會(huì)責(zé)任的情感體驗(yàn)和意識(shí)，最終形成對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的行為。培養(yǎng)初中生的社會(huì)責(zé)任感是為祖國(guó)培養(yǎng)敢于面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)、勇于承擔(dān)歷史重任的合格公民的需要。

另外，初中生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。它不僅僅需要學(xué)校發(fā)揮作用，還需要社會(huì)、家庭和中學(xué)生自身密切配合，形成合力。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)初中生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的重要性，努力探討出除學(xué)校教育以外更全面有效的途徑。