裴劍清

（宜興 214221）

紫砂壺的造型變化萬千，歷經(jīng)了無數(shù)紫砂藝人辛勤的創(chuàng)作與改良，已經(jīng)有數(shù)以萬計的紫砂器型問世了。紫砂壺的品類繁多，是中國陶瓷藝術(shù)中造型豐富的品種之一。壺器造型根據(jù)其造型設(shè)計的特點，主要分為圓器、方器、筋紋器以及花塑器。其中，方器是紫砂壺造型中最基本的器型，這把紫砂“方鐘壺”就是方器造型的代表作品之一（見圖1）。壺器的外型實用美觀，線條利落、比例精準(zhǔn)、明秀挺快，是一把難得的方壺。

圖1 方鐘壺

1 紫砂“方鐘壺”的四方造型

這把紫砂“方鐘壺”棱角分明、線條挺括、形神俱備，它是四方壺的經(jīng)典器型之一。方形橋鈕寬厚有力，四方鼓蓋折線分明，截蓋壓于壺口之上氣勢雄大；方形彎流霸氣十足，嘴頭平衡直出，朝向水平方向；方形壺把的肩上有如意紋，轉(zhuǎn)折迂回之間步步到位；四方凹底設(shè)計，底部穩(wěn)重中見大氣，顯示了胸襟和氣度。“方鐘壺”周身的四條棱線清晰分明、干脆利索，寓意善惡分明，將方器的四方造型表達(dá)得淋漓盡致。

2 紫砂“方鐘壺”的線條美

紫砂“方鐘壺”大氣周正、線面調(diào)和、品相端莊、工藝精巧，壺器的線面挺括平整，輪廓線條分明，線條明朗而有節(jié)奏，整器擁有陽剛之氣，壺身高聳直挺，壺把跨度較大，壺嘴蜿蜒上翹，出水有勁，使壺器整體顯出了正直與凜然之風(fēng)，加上口蓋劃一、剛?cè)嵯喾Q，其明朗有力的線條帶給人干凈利落的快感，平穩(wěn)莊重，達(dá)到了方器方中求變的規(guī)則要求。

3 紫砂“方鐘壺”的方正精神

紫砂“方鐘壺”以流暢的直線條，體現(xiàn)了古往今來為人們所敬重的方正精神。古往今來，漫漫的歷史長卷不知紛紛繁繁地記載了多少方正為人之輩，先秦之屈原為表予君臣和國家的忠誠，棄生死于不顧，臨汩羅以縱身一跳，開啟了中華民族驚天地、泣鬼神的正氣之舉，以致展開歷史的畫卷，如此人物紛至沓來，競相上演，正義之氣蔚然成風(fēng)：漢代賈誼、唐代李杜、宋代范仲淹、明代文天祥、清代顧炎武、民國孫中山等人，他們可真謂一代又一代之正士。如今，時間定格在二十一世紀(jì)，難以說我們的血液中流淌著多少前人的高貴品質(zhì)，難以說物欲的泛濫是否已經(jīng)悄悄腐蝕我們原本純潔的心靈，又難以如前人一般把國家民族置于個人利益之上，即便種種現(xiàn)實把我們推向所謂的精神危機(jī)，我們?nèi)钥尚牢康馗惺艿轿⑷鯀s又剛強(qiáng)地延承前人創(chuàng)下的傳統(tǒng)，不論世人會以何種眼光相待，社會和國家對于此種傳統(tǒng)永遠(yuǎn)是予以高歌的主旋律，在那一屆又一屆“感動中國”的人物中大有不乏正義凜然之士，他們的榮耀昭示著社會大眾群體所給予的肯定，更在潛移默化中啟示我們的價值觀和世界觀。于是，在這無聲息的推波助瀾中，正氣之舉已從遙不可及的偉人之專屬大勢所趨般地奔向平凡人之所作所為中。無論何時何地，紫砂“方鐘壺”所體現(xiàn)的方正精神是一種思想的提煉，督促人們在正義為人之中自然而然地升華到了精神成人的高度和內(nèi)涵。方正精神是這把紫砂“方鐘壺”所凝聚的精神魂魄，使我們感受到了以個人之名的方正價值。在追求精神文明社會風(fēng)氣的今天，把最美的精神沉淀給這把紫砂“方鐘壺”的手工制作工藝上。

以“方鐘”命名此壺，不但是因為此壺的外型正是像一把方鐘，還因為鐘是古代打擊樂器，青銅鑄成?！扮姟庇钟袇R聚的意思，《國語·周語下》就有：“澤，水之鐘也”一說?，F(xiàn)在也可延伸出鐘情、鐘愛的語釋。閑暇之余，喜歡沏上一壺香茗，品茗、讀書、習(xí)畫，這些事情就成了主要的休閑方式。滌瀘煩憂，當(dāng)余甘留舌之時，體會到了紫砂“方鐘壺”的方正精神。設(shè)計此壺從審美的角度入手，利用立體造型中水平線與垂直線帶給人們的視覺感受，加強(qiáng)古代“鐘”的四方體平直對比，從壺身的四方到壺口、壺蓋、壺紐的四方組合，壺嘴、壺把的氣勢上揚，以及棱角線到底部的舒展，形成了欣賞“方鐘壺”的視覺中心以及扣人心弦的直線，給人美感的也是直線。此壺穩(wěn)健中見大氣，傳統(tǒng)中見韻味，體現(xiàn)了做人的胸襟與氣度美，從藝術(shù)的角度而言，這款紫砂“方鐘壺”追求的是一種自然純樸的簡潔凝練之美。

[1]鄧心青.淺談紫砂壺的造型創(chuàng)作之感[J].佛山陶瓷.2014(03)：78.

[2]陳妍.傳媒“倫理精神”的秉持與堅守[J].今傳媒.2013(12)：36-38.