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試論地域文化與學(xué)前舞蹈教學(xué)的融合

2014-12-30 04:59鞠小萌
文教資料 2014年25期
關(guān)鍵詞:舞蹈幼兒文化

鞠小萌

摘 ? ?要: 隨著教育改革的不斷加深,我國各高師院校開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè),并逐漸呈現(xiàn)出嶄新的發(fā)展局面,對學(xué)前教育的重視程度不斷加深,著力于提高學(xué)前教育質(zhì)量。為了提高學(xué)前教育質(zhì)量,不僅關(guān)注幼兒知識文化水平的提高,而且關(guān)注其美育水平的提高,舞蹈教育就是一個例子。學(xué)前舞蹈教育質(zhì)量的好壞直接影響幼兒學(xué)習(xí)舞蹈是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),本文重點分析將地域文化融入學(xué)前舞蹈教育中,目的是既要促進學(xué)前舞蹈教育的發(fā)展,又要起到傳承我國民族民間文化,讓地域文化與舞蹈教學(xué)相互結(jié)合起來的作用。

關(guān)鍵詞: 地域文化 ? ?學(xué)前教育 ? ?舞蹈教學(xué)

一、引言

用全面的眼光看過去的學(xué)前教育,呈現(xiàn)出忽略教師質(zhì)量的問題,而且教師認(rèn)為學(xué)前教育就是給幼兒傳授知識,而忽略幼兒多方面的發(fā)展。正由于師資水平不高,最終嚴(yán)重影響學(xué)前教育的發(fā)展,但隨著近幾年來教育改革的不斷加深,各高校對學(xué)前教育專業(yè)的重視度不斷增高,其發(fā)展局面有所改變,對教師的要求也越來越高,不僅要求教師具有全面的文化知識和良好的職業(yè)道德,而且要求幼兒教師具備唱、跳、畫、演等技能,以此提高學(xué)生的美育水平和實踐能力。從舞蹈教學(xué)來說,這是幼兒教育的重要內(nèi)容,也是學(xué)前教育學(xué)生的一門必修課。舞蹈教學(xué)不僅能夠促進幼兒的藝術(shù)發(fā)展,而且能夠促進他們的綜合素質(zhì)和身心健康發(fā)展。鑒于當(dāng)前幼兒教育中,舞蹈教學(xué)還是存在一定的問題,為了解決這些問題和改變這種教學(xué)現(xiàn)狀,必須從學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的自身情況出發(fā),制訂適合的教學(xué)方案和計劃,以此促進學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的發(fā)展。

二、當(dāng)前學(xué)前教育舞蹈教學(xué)存在的問題

我們之所以如此關(guān)注當(dāng)前學(xué)前教育舞蹈教學(xué)發(fā)展情況,是因為舞蹈教學(xué)已經(jīng)成了學(xué)前教育必不可少的一課,提高學(xué)前教育的舞蹈教學(xué)質(zhì)量,才能使舞蹈教學(xué)發(fā)生改變,不斷探索出創(chuàng)新的教學(xué)方式,讓幼兒真正走近并走進舞蹈藝術(shù),學(xué)好這門藝術(shù)。

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對藝術(shù)教育越來越重視,幼兒舞蹈教育也得到社會、學(xué)校及家長的重視,但由于幼兒舞蹈教育的發(fā)展時間還不算長,因此存在一定程度的教學(xué)技術(shù)問題。從好的一方面說,在幼兒舞蹈教學(xué)中,做到幼兒自身身體發(fā)育狀況和舞蹈教育的結(jié)合,給幼兒舞蹈學(xué)習(xí)者“灌輸”適合她們的舞蹈教學(xué),在提供簡單的舞蹈理論教學(xué)的同時不斷注重提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。但從做得不夠好的一方面來說,有些舞蹈教師專業(yè)素質(zhì)不夠,為了快速達(dá)到教學(xué)效果,在對幼兒進行“拉筋”等柔韌度訓(xùn)練的過程中沒有做好充分的保護措施,容易使幼兒受傷。再有很多舞蹈教育機構(gòu)為了追求最后的舞臺表演,在教學(xué)過程中忽略對幼兒的技術(shù)教學(xué),并沒有讓幼兒學(xué)到最本質(zhì)的東西。除此之外,當(dāng)前舞蹈教學(xué)內(nèi)容過于統(tǒng)一而缺乏創(chuàng)新,地域文化不能很好地在舞蹈教學(xué)中體現(xiàn)出來。良好正確的幼兒舞蹈教學(xué)能夠促進幼兒形成良好體態(tài),提高他們的身體素質(zhì),但只注重學(xué)習(xí)結(jié)果,忽略舞蹈學(xué)習(xí)的根本,不利于她們的健康成長。舞蹈教學(xué)也是為了讓舞蹈文化傳承下去,兒童是祖國的未來,要將中國民族文化傳承下去,將其融入舞蹈教學(xué)是至關(guān)重要的。綜上所述,幼兒舞蹈教學(xué)是當(dāng)今值得我們關(guān)注和重視的一大問題。

(一)幼兒舞蹈教學(xué)著重點有偏差

通過對保定市15所舞蹈教學(xué)培訓(xùn)班50名優(yōu)秀舞蹈教師的調(diào)查及自身舞蹈教學(xué)經(jīng)驗得知,現(xiàn)在的舞蹈教學(xué)機構(gòu)大多著重基本功訓(xùn)練,總是關(guān)注基訓(xùn)課,忽略其他能力培養(yǎng)。在很多舞蹈教學(xué)機構(gòu)中,無論孩子大小,統(tǒng)統(tǒng)從基本功開始學(xué)起,隨之追求專業(yè)化技巧訓(xùn)練,這就是“重技輕育”。但是真正學(xué)習(xí)舞蹈,并不是單純地“下腰”、“下叉”,并不是單純地掌握這些舞蹈技巧。某些學(xué)前教育舞蹈教學(xué)也是如此,教師寧可讓學(xué)生花費更多時間學(xué)習(xí)舞蹈動作,也不愿讓他們了解更多舞蹈作品的背景和內(nèi)涵,這些背景和內(nèi)涵往往包含很多地域文化,如果教師只關(guān)注學(xué)生的技巧,忽略文化的傳授,則很難使地域文化在舞蹈教學(xué)中傳承下來。

(二)幼兒舞蹈教學(xué)目的有偏差

根據(jù)幼兒舞蹈教學(xué)問卷調(diào)查結(jié)果得知,幼兒舞蹈教師大多采用“為了跳舞而跳舞”的教學(xué)方法,在課堂中某些教師以課堂教學(xué)為中心,不僅呆板,而且使幼兒處于被動接受的地位,這種被動致使他們“復(fù)制”和“模仿”老師的舞蹈動作,無法體會舞蹈原有的意境和精神,這種現(xiàn)象在舞蹈教學(xué)中是難免存在的。另外,一些教師的教學(xué)目的不在于培養(yǎng)孩子的興趣和氣質(zhì),而是為了迎合家長,帶孩子考級、演出、比賽,希望孩子在舞臺上表演出各種高超的舞蹈動作,或者單純地為了獲得獎項等。盡管這種教學(xué)方法在中國是很普遍的,但是這種教學(xué)方法不僅抑制了幼兒創(chuàng)造力的提高,而且嚴(yán)重阻礙了我國舞蹈事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

三、將地域文化融入學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的對策

(一)請進來——開展豐富多彩的舞蹈教學(xué)課堂

1.融地域特色文化于教學(xué)課堂。

舞蹈源于生活,又回歸到生活中,它是社會生活的一種反映,既能反映一個地區(qū)老百姓的生活習(xí)俗,又能反映出該地區(qū)的地域特色。每個地區(qū)都有獨特的地域文化,這種文化貫穿人們的衣食住行中。每個地區(qū)都有屬于自己的地域文化,因為每個地區(qū)都有不一樣的舞蹈形式,我們可以對各民族舞蹈進行分析,彝族有“跳老虎”和“煙盒舞”等,白族有“繞三靈”,傣族有“孔雀舞”等,每個民族都有自己獨特的舞蹈文化,而這些舞蹈文化又與當(dāng)?shù)匚幕邢⑾⑾嚓P(guān)的關(guān)系,是相互融合的。那么,在教學(xué)中將這些地域文化引入到課堂中,不僅能夠讓學(xué)生對各地區(qū)的地域文化有更深的了解,而且有利于促進該地域的經(jīng)濟文化發(fā)展。由于這些地域文化是富有地區(qū)特色的,對于學(xué)生而言是較陌生和新奇的,這樣能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,起到調(diào)動和活躍課堂氣氛作用的同時,提高課堂教學(xué)效率。

2.請地方文化藝人走進課堂。

既然每個地區(qū)都有自己獨特的地域文化,那么自然就存在傳承地域文化的傳承者,也就是文化藝人。我們可以請文化藝術(shù)走進課堂,讓其給學(xué)生講述當(dāng)?shù)氐奈璧肝幕问剑蛘攥F(xiàn)場表演,甚至采用一問一答的互動形式,這樣既能讓學(xué)生對地域文化的了解更直接和透徹,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。但是,為什么強調(diào)要文化藝人講述,而不能由教師直接授課呢?這就是權(quán)威性問題,文化藝人生于該地區(qū),他對當(dāng)?shù)匚幕牧私馐亲钪苯雍屯笍氐?,客觀性較強,這樣在保證文化真實性的同時,讓學(xué)生走近地域文化。

(二)走出去——增強教學(xué)的社會實踐性

1.參觀當(dāng)?shù)氐貐^(qū),走進民族文化。

每一個地區(qū)都有自己獨特的地域文化,但這種文化對于異地學(xué)生而言是較陌生和抽象的,要對其有更深一層的了解,教師可以采取參觀的教學(xué)形式,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,直接來到當(dāng)?shù)兀寣W(xué)生感受這些地域文化,并搜集和記錄一些與舞蹈有關(guān)的地域文化。還有,既然來到了當(dāng)?shù)貐⒂^,學(xué)生可以直接與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎瑥木用窨谥兴鸭恍┳约合肓私獾牡赜蛭幕?,并且進行互動,這是一種有效促進學(xué)生了解地域文化的有效手段。除此之外,教師最好選取該地區(qū)正在舉行民俗活動的時間出行,因為通常一個地區(qū)的民俗活動是以當(dāng)?shù)氐赜蛭幕癁榛A(chǔ)的,這樣能讓學(xué)生從中了解更多地域文化,提高學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)的同時,使地域文化在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2.保護地域文化,不斷創(chuàng)新發(fā)展。

每個地區(qū)的地域文化都是獨一無二的,既是該地區(qū)的瑰寶,又是我國各地區(qū)的瑰寶。地域文化應(yīng)該被各地區(qū)的人接觸和了解,但是這并不代表地域文化全部都是精華,它存在一定的糟粕。要實現(xiàn)“取其精華,去其糟粕”,學(xué)生可以在搜集當(dāng)?shù)匚幕?,對其進行整合,并且與其他學(xué)生交流和討論。每個人的觀點和認(rèn)識都是珍貴的,只有通過不斷的交流,才能找出創(chuàng)新點,讓地域文化的內(nèi)涵更豐富,使地域文化得到傳承發(fā)展和創(chuàng)新。

四、結(jié)語

每一個地區(qū)的地域文化都是獨特的,它既是自己民族的,又是全世界的??梢哉f,地域文化是舞蹈藝術(shù)的重要資源,它是源源不斷的,但是這需要我們不斷挖掘和探討,做到“取其精華,去其糟粕”,并將其精華融入學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中,這對創(chuàng)新學(xué)前教育舞蹈教學(xué)至關(guān)重要。地域文化融入舞蹈教學(xué)中,不僅能夠創(chuàng)新舞蹈教學(xué)形式,而且能夠傳承和發(fā)展地域文化,讓地域文化走出地域、走出中國、走向世界。

參考文獻(xiàn):

[1]吳明靜.學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)模式探析.讀與寫·教育教學(xué)版,2012.

[2]胡樹新,唐麗穎.學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)模式的探討.吉林省教育學(xué)院學(xué)報,2010.

[3]涂遠(yuǎn)娜.研究性教學(xué)模式與學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué).湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2008.

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