大家賞評(píng)·張學(xué)彥

張學(xué)彥走傳統(tǒng)路子，工寫(xiě)皆備，尤長(zhǎng)于小寫(xiě)意花鳥(niǎo)。以傳統(tǒng)為主要方向，以西方光影素描為補(bǔ)充，兼取兩者之長(zhǎng)，使傳統(tǒng)題材煥發(fā)出新的生機(jī)。筆下以牡丹、茶花、錦雞為主，此類(lèi)題材不易處理，稍不留神即墜俗地，張學(xué)彥的牡丹錦雞有富貴氣，卻不失野趣。尤其是雪中牡丹、雪中紅茶，對(duì)比突出、造境深遠(yuǎn)，雪中境物交融、花卉禽鳥(niǎo)顧盼生姿，自成一家風(fēng)骨。

筆墨靈動(dòng)，畫(huà)面清爽有生氣。錦雞創(chuàng)自家畫(huà)法，好。

——張勵(lì)民（云南著名書(shū)畫(huà)家）

張學(xué)彥走傳統(tǒng)路子，工寫(xiě)皆備，尤長(zhǎng)于小寫(xiě)意花鳥(niǎo)。以傳統(tǒng)為主要方向，以西方光影素描為補(bǔ)充，兼取兩者之長(zhǎng)，使傳統(tǒng)題材煥發(fā)出新的生機(jī)。筆下以牡丹、茶花、錦雞為主，此類(lèi)題材不易處理，稍不留神即墜俗地，張學(xué)彥的牡丹錦雞有富貴氣，卻不失野趣。尤其是雪中牡丹、雪中紅茶，對(duì)比突出、造境深遠(yuǎn)，雪中境物交融、花卉禽鳥(niǎo)顧盼生姿，自成一家風(fēng)骨。

——龔吉雯（云南大學(xué)在讀博士，藝術(shù)批評(píng)家）

張學(xué)彥他的畫(huà)雅致至極，特別他的黑天鵝，雍容大度，貴氣十足。就是市場(chǎng)宣傳力度不夠，市場(chǎng)走的不火。

——吳國(guó)水（一品堂）

張學(xué)彥，畫(huà)面感特別好，但缺乏學(xué)院派的正軌訓(xùn)練。質(zhì)意義和相對(duì)意義的區(qū)別。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，是指陶瓷在燒成過(guò)程中，原料中的某些化學(xué)物質(zhì)，經(jīng)一定量的一氧化碳滲入作用，發(fā)生材質(zhì)學(xué)結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)換而產(chǎn)生的一系列變化，從而燒制出豐富而特殊的狀態(tài)與效果的過(guò)程。窯變的發(fā)生主要是跟泥料、窯的溫度、泥料中礦物質(zhì)成分含量，擺放燒制的空間等條件有密切的關(guān)系，最早的窯變，來(lái)自于偶然。由于那時(shí)窯爐的結(jié)構(gòu)、裝栽方式、燒窯方法、與采用能源等因素的不穩(wěn)定性所造成。后來(lái)，由于認(rèn)識(shí)水平的提高，慢慢總結(jié)出了利用這個(gè)原理來(lái)制取那種奇異陶藝的一系列經(jīng)驗(yàn)。

——朱逢藝（無(wú)非堂）

窯變分為自然窯變和人為窯變兩種。其實(shí)，窯變并不稀罕，稀罕的是通過(guò)自然窯變變出十分美好的效果，龍窯中自然窯變所得的建水紫陶渾然天成，色彩鮮艷，過(guò)度自然，多數(shù)為上紅下黑或下紅上黑，一般占70%的色彩，會(huì)有預(yù)想不到的圖案，能夠使人百看不厭，產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想，愉悅心靈，被稱(chēng)為窯變精品，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。當(dāng)然，窯變是火的藝術(shù)，取得一個(gè)成功的窯變作品，除了人工的因素以外還有“自然”的因素，即需要有必然的經(jīng)驗(yàn)和偶然的巧合，這個(gè)偶然是無(wú)法人為掌控的自然現(xiàn)象，包括氣溫、氣壓、空氣濕度、含氧量、風(fēng)向乃至風(fēng)力等等的因素。因此，這也是一門(mén)遺憾藝術(shù)，在需要具備綜合專(zhuān)業(yè)理性以外，更需要一種“心態(tài)”，這也許就是許許多多老藝人燒了一輩子紫陶也只有一兩件窯變精品的緣故吧。

人為窯變是指對(duì)紫陶工藝具有較深造詣以及能掌握定向窯變的一系列經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)的紫陶制作藝人在燒成過(guò)程中人為的調(diào)整窯的溫度，從而使產(chǎn)品整個(gè)或局部產(chǎn)生相對(duì)的一些變化，出現(xiàn)顏色濃淡不一的狀態(tài)，并有可能出現(xiàn)良好的層次過(guò)渡和不均勻自然狀，與本色原料之間形成各種各樣的對(duì)比反差，制作出形態(tài)各異的人為窯變藝術(shù)品的過(guò)程。由這種方式制作的建水紫陶與自然窯變所得到的建水紫陶是不能相提并論的，尤其是在審美情趣方面，可以說(shuō)有天壤之別。

因此，真正意義上的窯變應(yīng)該符合某種客觀規(guī)律！但目前作為建水紫陶的創(chuàng)新與發(fā)展，無(wú)論從形式上或面貌上，制作的工藝方面都應(yīng)該鼓勵(lì)廣大建水紫陶工藝者們進(jìn)行大膽的探索與創(chuàng)新，共同把建水紫陶文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

（張海飛，號(hào)“陶奴”，納雅廬廬主?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)云南分會(huì)會(huì)員。云南工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事。致力于建水陶專(zhuān)業(yè)鑒賞，收藏，創(chuàng)作。）