薛 穎，劉永強

（1.首都師范大學(xué)政法學(xué)院，北京 100089；2.中央民族大學(xué)法學(xué)院，北京 100081）

美育在社會范圍內(nèi)有效開展是滿足人們精神文化需求的關(guān)鍵。社區(qū)教育作為新興的教育形式，旨在彌補學(xué)校教育的不足，秉承社會即學(xué)校、生活教育的理念，承擔(dān)終身教育的職責(zé)。社區(qū)教育在提供教育供給之前必須研究教育對象的教育需求。隨著廊坊市經(jīng)濟(jì)、科技和文化的發(fā)展，廊坊市社區(qū)居民精神需求也逐步提升，近幾年社區(qū)教育在廊坊市逐步開展。本文以廊坊市社區(qū)居民美育需求調(diào)查為例，為廊坊市區(qū)社區(qū)教育美育實踐有效開展提供參考。

一、調(diào)查內(nèi)容與方法

1.調(diào)查對象、時間

調(diào)查對象為廊坊市社區(qū)居民，調(diào)查時間為2014年11月9日，地點為社區(qū)。

2.調(diào)查內(nèi)容

包括被調(diào)查對象的基本情況（性別、年齡、文化程度、身體狀況、使用電腦能力），希望參加美育活動的時間段，感興趣的美育活動，參加社區(qū)美育活動的目的，喜歡的參與形式及學(xué)習(xí)方式，是否愿意作為相關(guān)活動的志愿者，以及對社區(qū)教育美育活動的建議等。

3.調(diào)查方法

調(diào)查采用實地隨機抽樣的問卷調(diào)查方式。共發(fā)放問卷1000份，回收929份，回收率為92.9%，其中有效問卷929份，有效率達(dá)到100%。

4.數(shù)據(jù)分析

本次調(diào)查問卷調(diào)查數(shù)據(jù)應(yīng)用Excel軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析。根據(jù)不同變量的特點，結(jié)合樣本的分類原則，統(tǒng)計不同變量選項的頻率，并進(jìn)行相關(guān)分析。同時，對具有相互影響因素的變量進(jìn)行交叉分析。對于開放題，則作為調(diào)查數(shù)據(jù)的參照和補充。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

1.受訪者的基本情況

（1）受訪者男性占40.1%，女性占59.9%，受訪者性別比例差距不大，女性稍多。

（2）受訪者年齡比例。

表1顯示，受訪者大多為中老年人，其中60-79歲人數(shù)最多，50-59歲其次，40-49歲人數(shù)較少，14-39歲人數(shù)最少?？梢娔壳袄确皇袑ι鐓^(qū)美育活動需要最多的為老年人。

（3）受訪者所受教育情況。從受訪者的文化程度來看，大中專學(xué)歷最多，具體見表2。

（4）受訪者身體健康狀況。受訪者身體健康狀況一般和良好居多，具體見表3。

表3 受訪者身體狀況

（5）受訪者使用電腦上網(wǎng)能力一般。調(diào)查顯示，只會一點和不會上網(wǎng)的超過50%。

2.受訪者希望參加社區(qū)美育活動的時間

受訪者希望在雙休日參加活動的人數(shù)最多，具體見表4。

表4 受訪者喜歡的美育時間

3.受訪者喜歡參加的美育活動

表5顯示，受訪者最喜歡的美育活動前三名依次為：音樂舞蹈、體育健身、書法繪畫。

表5 受訪者喜歡的美育活動

4.受訪者參加社區(qū)活動的目的

表6 受訪者參加社區(qū)活動目的

表6顯示，受訪者參與社區(qū)美育活動的主要目的為交往溝通、強身健體、排遣寂寞、愉悅精神。

5.受訪者希望的美育方式

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪者青睞文娛藝術(shù)實踐活動占比34.1%，渴望通過傳統(tǒng)面授和專家講座學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識，喜歡集體學(xué)習(xí)方式。較少選擇網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的方式，只占10%左右。

6.受訪者希望盡快進(jìn)行的美育活動

表7顯示，受訪者最希望能參加有助于結(jié)交朋友、溝通感情的交往類的活動。

在進(jìn)行問卷調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)，廊坊市多數(shù)年輕人因為工作、學(xué)習(xí)緊張、繁忙，不愿填寫問卷，他們認(rèn)為這些問題和自己沒有多大關(guān)系。相比而言，中老年人填寫問卷的較多，對這些問題比較感興趣。通過對受訪者的基本信息進(jìn)行分析，可以看到受訪者男女比例基本均衡、文化程度多為大中專、身體健康狀況一般及良好居多、上網(wǎng)學(xué)習(xí)能力一般、多數(shù)希望在雙休日參加社區(qū)組織的美育活動。基本信息中最值得關(guān)注的是受訪者的年齡，其中60-79歲人數(shù)最多，50-59歲其次，80-89歲再次，40-49歲人數(shù)較少，14-39歲人數(shù)最少。可見，目前廊坊市對美育需求最高的為老年人，50歲以上的中年人其次。所以通過以上結(jié)論并結(jié)合后面的數(shù)據(jù)及開放問題的回答進(jìn)行交差分析對得出結(jié)論有重要意義。

三、結(jié)論與建議

1.結(jié)論

（1）隨著老齡化社會的到來，老年人人數(shù)比例增多，而且身體健康狀況良好。目前廊坊市對美育需求最高的人群為老年人。他們多數(shù)身體健康，具備一定文化水平，退休在家，時間充裕。

（2）因為受訪對象以老年人為多，所以他們參加社區(qū)美育活動的目的主要是交往溝通、強身健體、排遣寂寞、愉悅精神。其中與他人結(jié)交朋友、溝通感情是第一位的，這反映了老年人社會交往需要，也與馬斯洛的需求層次理論相符合。

（3）他們希望社區(qū)多組織音樂舞蹈等文藝活動，利于強身健體的娛樂活動，書法、繪畫、雕刻等的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作與欣賞活動。

（4）他們傾向于選擇參加文娛藝術(shù)實踐活動，喜歡集體學(xué)習(xí)方式，渴望通過傳統(tǒng)面授和專家講座等老年人比較熟悉的方式進(jìn)行相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)。因為他們的使用電腦上網(wǎng)學(xué)習(xí)能力還有待提高，所以選擇網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)方式的人較少。

（5）自身擁有才藝且身體健康的老年人愿意作為志愿者為社區(qū)美育活動提供支持。老年人也有尊重和自我實現(xiàn)的更高層級的需要，他們希望在夕陽紅時發(fā)揮余熱，為社會做貢獻(xiàn)的同時實現(xiàn)自我滿足。

2.廊坊社區(qū)教育中開展美育活動的內(nèi)容與方式建議

（1）理論知識教育。包括美學(xué)理論、藝術(shù)理論、文藝?yán)碚摰认嚓P(guān)理論知識的學(xué)習(xí)。建議社區(qū)教育者整合相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源，提供相關(guān)學(xué)習(xí)網(wǎng)站鏈接、有組織的引導(dǎo)社區(qū)學(xué)員進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)。還可在社區(qū)閱覽室提供相關(guān)理論書籍和音像資料供居民閱讀。也可以請高等院校的專家進(jìn)行專題講座等。

（2）知識技能性的藝術(shù)教育。聘請專職教師為學(xué)員講授技巧，現(xiàn)場指導(dǎo)學(xué)員操作并進(jìn)行評價。同時鼓勵學(xué)員通過網(wǎng)絡(luò)視頻學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容等。

（3）藝術(shù)鑒賞活動。通過網(wǎng)絡(luò)資源或者組織上課、講座使學(xué)員了解相關(guān)藝術(shù)鑒賞知識。大量組織藝術(shù)鑒賞實踐活動，如組織學(xué)員參觀博物館、觀看各種藝術(shù)展覽、觀看藝術(shù)鑒賞類節(jié)目等。

（4）組織或鼓勵學(xué)員參加各種藝術(shù)比賽。如書法、繪畫、攝影、圍棋、唱歌、舞蹈、戲曲、體育等各種各樣的藝術(shù)比賽。使學(xué)員在參加活動中不知不覺地愛上藝術(shù)，并提高了審美情趣和藝術(shù)品位。

（5）組織休閑娛樂活動。例如廣場舞、各類棋牌活動、社區(qū)合唱、社區(qū)卡拉OK、社區(qū)健身活動等健康身心的娛樂活動。

（6）民間藝術(shù)的傳承。例如剪紙、泥塑、吹糖人、皮影戲等各種民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)和傳承。

（7）設(shè)計藝術(shù)活動。美育能夠提升人的想象力和創(chuàng)造力，在日常審美設(shè)計活動中體驗欣賞美、創(chuàng)造美的快樂?，F(xiàn)在的社區(qū)教育實驗室就是一個很好的設(shè)計藝術(shù)活動開展的載體。

綜上所述，近期廊坊市社區(qū)教育美育實踐的重點滿足對象是老年人，應(yīng)根據(jù)他們的美育需求制定相應(yīng)的社區(qū)美育活動。伴隨著我國逐步進(jìn)入老齡化社會，老年人成為備受關(guān)注的群體，如何讓老年人身體健康、精神愉悅、發(fā)揮創(chuàng)造力為社會做貢獻(xiàn)，使他們身心健康地安度晚年，是社區(qū)教育美育理論和美育實踐研究不可回避的課題。社區(qū)教育的目的是追求人的全面自由的發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們精神需求的增加，社區(qū)居民對社區(qū)教育美育會有更多層面的需求，如何以社區(qū)教育美育實踐引領(lǐng)社區(qū)居民的世界觀、人生觀和價值觀為我國的文化建設(shè)服務(wù)，需要從文化、教育、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)角度進(jìn)一步研究，對這些方面的深入探索將是本研究今后努力的方向。