摘 要：作文教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。長期以來，作文教學(xué)狀況持續(xù)低迷，諸多問題層出不窮，積重難返。然而隨著“亞理論”研究的深入，一些學(xué)校運(yùn)用“亞理論”指導(dǎo)作文教學(xué)改革已取得重要成果。對(duì)“寫作亞理論”的特征，如何運(yùn)用這一理論原理指導(dǎo)學(xué)生寫作，以及指導(dǎo)學(xué)生作文的主要方法等問題進(jìn)行了闡述。

關(guān)鍵詞：亞理論;多種理論綜合體;記敘類文章;議論類文章

中圖分類號(hào)：G642 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2014）36-0238-02

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。多年來，寫作教學(xué)、作文教學(xué)的質(zhì)量長期低水平徘徊，學(xué)生作文失敗常態(tài)化，寫作狀態(tài)持續(xù)低迷，問題繁多，積重難返;這讓人們對(duì)寫作教學(xué)、作文教學(xué)的未來充滿疑慮，強(qiáng)烈期待寫作教學(xué)、作文教學(xué)復(fù)蘇的時(shí)刻早日到來，正如已故中國寫作學(xué)會(huì)會(huì)長、南京大學(xué)裴顯生教授指出的那樣：“要認(rèn)真總結(jié)新形勢(shì)下寫作教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，教訓(xùn)，逐步完善寫作基本功訓(xùn)練體系，以求取得良好的教學(xué)效果。”[1]革命導(dǎo)師列寧說過：“沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐?！盵2]人類從事任何實(shí)踐活動(dòng)都必須在正確的理論指導(dǎo)之下進(jìn)行，寫作教學(xué)、作文教學(xué)也不例外，而方興未艾的寫作“亞理論”則是指導(dǎo)作文教學(xué)的基本理論。

一、寫作“亞理論”及其基本特征

最早發(fā)現(xiàn)和闡述“寫作亞理論”的是蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基。他曾撰寫過一本總結(jié)他自己的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，研究許多世界文學(xué)大師創(chuàng)作活動(dòng)，探討文學(xué)創(chuàng)作過程與方法的重要著作《金薔薇》。在此基礎(chǔ)上，巴烏斯托夫斯基又寫出《金薔薇》的姊妹篇——《面向秋野》。在《金薔薇》一書中，巴烏斯托夫斯基用19篇精美的散文，在對(duì)俄羅斯的優(yōu)美自然風(fēng)景和眾多文學(xué)大師創(chuàng)作活動(dòng)的描繪中，闡發(fā)了作者對(duì)文學(xué)的使命、方法、目的的感受和理解，給予眾多熱愛寫作的人們以極大的感染和啟發(fā);許多作家和文學(xué)愛好者都高度評(píng)價(jià)《金薔薇》對(duì)自己的寫作實(shí)踐的重要影響。20世紀(jì)80年代中期，我國學(xué)者給《金薔薇》中闡述的寫作理論定名為“亞理論”。

《金薔薇》一書，以散文的形式，闡述了與寫作有關(guān)的五個(gè)方面的問題：抽象思維、內(nèi)容與形式的關(guān)系、散文寫作與其他藝術(shù)形式的關(guān)系、思維類型、感知觀察等心理學(xué)方面的問題。如果仔細(xì)推敲，就可以看出，這些問題實(shí)際上都與大腦的結(jié)構(gòu)、功能、主要功能區(qū)的特征有關(guān)。由于巴烏斯托夫斯基在《金薔薇》中不是單一地闡釋某一學(xué)科的專門性、系統(tǒng)性的知識(shí)，而是把與寫作有關(guān)的、不同學(xué)科的理論知識(shí)要點(diǎn)和自己及眾多文學(xué)大師的創(chuàng)作實(shí)踐和創(chuàng)作感受融合為一體，形成了嶄新的、不同尋常的寫作理論新思路，這就是學(xué)者們把《金薔薇》稱為“亞理論”的主要原因。

由于寫作活動(dòng)的特殊性和復(fù)雜性，寫作“亞理論”的理論形態(tài)也十分特殊。它是以腦科學(xué)為理論核心，涵蓋腦科學(xué)、心理學(xué)、思維學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)等多門學(xué)科理論，并將多門學(xué)科理論與寫作大師的寫作經(jīng)驗(yàn)、寫作教師自身的寫作感受、寫作直覺融為一體的動(dòng)態(tài)綜合體。寫作“亞理論”的目的在于解決寫作過程中的具體問題;它可以揭示寫作現(xiàn)象本質(zhì)，有很強(qiáng)的可實(shí)踐性。

針對(duì)寫作中的不同問題，寫作“亞理論”通常以“多種理論綜合體”的方式，有針對(duì)性地予以解決。由于寫作活動(dòng)的復(fù)雜性，又由于學(xué)生性格、心理、閱歷、學(xué)識(shí)等方面的復(fù)雜性，學(xué)生在作文中出現(xiàn)的問題是紛繁蕪雜的、極具個(gè)性的，這些問題僅用單一的理論和方法很難解決;但是采用“寫作亞理論”基本原理，運(yùn)用“多種理論綜合體”指導(dǎo)學(xué)生寫作，具體問題具體對(duì)待，很多問題便可以迎刃而解。

二、用“多種理論綜合體”指導(dǎo)學(xué)生記敘類文章選材

仔細(xì)分析就可以得知，學(xué)生“選不到寫作材料”通常有如下四種情況：第一類學(xué)生覺得“沒有東西寫”，是因?yàn)閷W(xué)生觀察事物不仔細(xì)，大腦中沒有留下清晰的寫作客體表象，到寫作文時(shí)，腦中混沌一片，自然覺得沒有內(nèi)容寫，也無從寫起;第二類學(xué)生平時(shí)觀察事物時(shí)雖然較仔細(xì)，但是由于記憶品質(zhì)較差，觀察事物習(xí)慣用“概括記憶”而不是“情緒記憶”由“概括記憶”記憶的內(nèi)容很容易忘卻，到了寫作時(shí)當(dāng)然覺得“沒有東西寫”;第三類學(xué)生在觀察事物之后，在腦中留下了記憶表象，但是由于時(shí)間長了，“時(shí)過境遷”原先觀察到的內(nèi)容泛化到大腦的“無意識(shí)結(jié)構(gòu)”中，待到寫作時(shí)，也會(huì)覺得大腦一片空白，既覺得沒有什么內(nèi)容可寫，也不知寫什么才好，因此這類學(xué)生也常常會(huì)說“沒有東西寫”;第四類學(xué)生讀的作品很少，又不善分析歸納，因此不知道別人作品的材料有什么特點(diǎn)，也不知什么材料可以寫進(jìn)作文里，這類學(xué)生因?yàn)椤安恢裁床牧峡梢詫憽?，于是也?huì)產(chǎn)生“沒有東西寫”的困惑。

針對(duì)第一類“因觀察不仔細(xì)而找不到寫作材料”的學(xué)生，教師要將“心理學(xué)知識(shí)、邏輯知識(shí)、”組成“理論綜合體，”指導(dǎo)學(xué)生在觀察事物時(shí)要集中注意力，特別仔細(xì)地觀察事物，而且要一邊觀察一邊思考，因?yàn)椤坝^察是思維的知覺”要洞燭幽微而不是浮光掠影;并且舉出優(yōu)秀作品中的實(shí)例，并對(duì)這些實(shí)例進(jìn)行分析，依靠學(xué)生的“聯(lián)想”“類比”，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，從而解決“選材”難題。

針對(duì)第二類習(xí)慣于用“概括記憶”觀察事物的學(xué)生，教師可以用“心理學(xué)”“文藝心理學(xué)”“寫作表達(dá)方式”等理論知識(shí)組成“理論綜合體”，并要列舉實(shí)例，進(jìn)行分析;指導(dǎo)學(xué)生要集中注意力，帶著情感去觀察事物，這樣觀察到的事物就不是大略的、一般的，而是生動(dòng)具體、十分鮮活，并且不容易遺忘;

針對(duì)第三類因?yàn)闀r(shí)過境遷，原先記憶的事物表象泛化到大腦“無意識(shí)結(jié)構(gòu)”中的學(xué)生，教師要用“腦科學(xué)”“心理學(xué)”“文藝心理學(xué)”等理論知識(shí)構(gòu)成“理論綜合體，”向?qū)W生展示優(yōu)秀作文并一一分析，依靠學(xué)生的大腦的聯(lián)想、類比、想象能力，喚起大腦深處的記憶，將原先泛化在大腦“無意識(shí)結(jié)構(gòu)”中的材料重新激活，并上升到大腦的顯意識(shí)層面，幫助學(xué)生找到寫作材料。

針對(duì)第四類因讀書較少，不善分析歸納的學(xué)生，教師要用“心理學(xué)”“邏輯學(xué)”等理論知識(shí)構(gòu)成“理論綜合體，”向?qū)W生展示優(yōu)秀作品，并進(jìn)行分析，找出特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的類比聯(lián)想，從而從自己的生活中找到有價(jià)值的寫作材料。

三、用“多種理論綜合體”指導(dǎo)學(xué)生議論類文章寫作

學(xué)生寫議論文文章，總是感覺難度很大，這其中的主要原因在于學(xué)生的邏輯思維能力較差，無法用多種思維方法把握議論類文章文體，理清議論體文章內(nèi)部的邏輯關(guān)系，安排文章結(jié)構(gòu)，順利展開論證。這就需要教師用寫作“亞理論”的基本原理，對(duì)學(xué)生做深入指導(dǎo)。

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握議論類文章的基本結(jié)構(gòu)。有的學(xué)生把議論文要素當(dāng)成議論文結(jié)構(gòu)，總認(rèn)為議論文結(jié)構(gòu)是“論點(diǎn)、論據(jù)、論證;”或者是“提出問題、分析問題、解決問題”等等。出現(xiàn)這種問題的實(shí)質(zhì)是學(xué)生混淆了“結(jié)構(gòu)”和“要素”這兩個(gè)概念，不明白“議論文結(jié)構(gòu)”的實(shí)質(zhì)性意義。為了讓學(xué)生正確理解把握“議論文結(jié)構(gòu)”，教師可以將“寫作學(xué)”“邏輯學(xué)”“漢語語法”等理論知識(shí)構(gòu)成“理論知識(shí)綜合體”向?qū)W生指出，“結(jié)構(gòu)”和“要素”是兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念，“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”是“議論文要素”而不是“議論文結(jié)構(gòu)”;“提出問題、分析問題、解決問題”可以成為某一篇議論文的基本思路，但是這個(gè)基本思路沒有揭示議論文的基本邏輯關(guān)系是“被論證”與“論證”的關(guān)系，因此它不能作為議論文的基本結(jié)構(gòu)?！白h論文結(jié)構(gòu)”是“引論、本論、結(jié)論”，如果為了進(jìn)一步了解議論文的基本邏輯關(guān)系，“議論文結(jié)構(gòu)”應(yīng)當(dāng)與“議論文要素”融合為一體，即在“引論部分提出中心論點(diǎn)”，在本論部分用事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)論證中心論點(diǎn)”，“在結(jié)論部分總結(jié)全文、延伸中心論點(diǎn)”這就是“議論類文章相似式”。只有從理論上理解了“議論類文章”基本結(jié)構(gòu)，在寫議論文時(shí)，才能“心中有數(shù)”“有范可依”，才能寫出符合議論文結(jié)構(gòu)要求的議論文。

2.指導(dǎo)學(xué)生掌握議論類文章文體。教師可以將“心理學(xué)”“邏輯學(xué)”“漢語知識(shí)”“文體知識(shí)”等理論知識(shí)構(gòu)成“理論知識(shí)綜合體”，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的文體意識(shí)。教師應(yīng)該向?qū)W生指出，“記敘”“議論”“抒情”“詩”“散文”其內(nèi)涵是不同的，有著明確的“質(zhì)的規(guī)定性”。對(duì)各種不同文體的理解把握不當(dāng)，反映了我們邏輯思維存在缺陷，不能把握概念內(nèi)涵，也就不能把握文體，寫出的文章成了“四不像”。議論文就是要表達(dá)作者的看法、意見、主張，必須用多種思維方法對(duì)論證對(duì)象分析綜合，闡述說理;在一篇議論文中，要以議論為主，即使有記敘部分，那也只能是簡(jiǎn)要敘述，而且只能占全文的極少篇幅。

四、用“點(diǎn)評(píng)”方法指導(dǎo)學(xué)生作文修改

在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，“點(diǎn)評(píng)”的指導(dǎo)形式因?yàn)檠院?jiǎn)意賅、一語中的往往容易被學(xué)生理解和接受。由于“寫作亞理論”是把多種理論和作家的寫作經(jīng)驗(yàn)、寫作教師的寫作感受、寫作直覺融為一體的“綜合體，”寫作教師一旦掌握了“寫作亞理論，”就能夠準(zhǔn)確找出學(xué)生作文中的癥結(jié)所在，并用“理論綜合體”予以分析，提出修改建議，將學(xué)生作文中的“闕漏”予以置換和調(diào)整，從而使學(xué)生原有作文發(fā)生質(zhì)的突變，呈現(xiàn)出嶄新面貌，從而使“點(diǎn)評(píng)”獲得最佳效果。

例如，有位學(xué)生寫作文，先寫“兩歲的小孩可以自己管自己”，但是她后來又寫“她對(duì)這種管理孩子的方法感到懷疑”。寫作教師在閱讀了此篇作文后，憑借自己的寫作經(jīng)驗(yàn)和直覺，立刻發(fā)現(xiàn)這篇作文的問題出在“內(nèi)容前后不一致，違反了邏輯中的‘同一律”，然后教師可以用“心理學(xué)”“邏輯學(xué)”“寫作學(xué)”等理論知識(shí)構(gòu)成“理論綜合體”，對(duì)其作文予以點(diǎn)評(píng)：首先肯定這篇作文的明顯優(yōu)點(diǎn)在于有新意，發(fā)現(xiàn)了兩歲小孩實(shí)際上潛能很大，可以“自己管自己”;再講這篇文章存在的問題是“內(nèi)容與主題前后不一致”;接著從理論上分析，“‘前后不一致違反了邏輯上的‘同一律”;然后提出可操作的意見：“你把‘懷疑兩歲小孩是否能夠管自己的內(nèi)容去掉，全篇都要寫‘兩歲小孩確實(shí)可以自己管自己，還要再增加一些這個(gè)兩歲小孩自己管自己的實(shí)例，這樣這篇作文的主題就前后就一致了，而且文章內(nèi)容也豐富了，就成了一篇有原創(chuàng)意義的優(yōu)秀作文。

寫作“亞理論”能夠揭示寫作現(xiàn)象本質(zhì)，有很強(qiáng)的理論性及可實(shí)踐性可操作性，對(duì)學(xué)生作文有某種“化腐朽為神奇”的功效。因此，“寫作亞理論”的研究應(yīng)當(dāng)受到廣泛關(guān)注，并使此項(xiàng)研究進(jìn)一步深化。

參考文獻(xiàn)：

[1]常小鳴.寫作教學(xué)與潛能開發(fā)[M].南京，河海大學(xué)出版社，2009：2.

[2]列寧.列寧選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1995：109.

收稿日期：2014-09-25

作者簡(jiǎn)介：常小鳴（1956-），女，江蘇南京人，副教授，從事寫作理論的可實(shí)踐性研究。

（責(zé)任編輯：李鵬飛）