岳錦浩

公元前271年，春秋戰(zhàn)國時期，中原各國爭霸猶酣。但這些戰(zhàn)火是燒不到如今的廣西梧州一帶的，這兒離中原太遠了。這兒的人們照樣度著安定祥和的時光。這年八月的一天，藤州東街孝通坊（今梧州藤縣藤州鎮(zhèn)勝西村）的赳矢正獨自坐在門口的一塊圓石上發(fā)呆。

干點兒什么呢，有什么好玩的呢？好像什么都玩過了，都沒有興頭了。實在無聊透頂。

赳矢到外村姑姑家和舅舅家瘋玩了一個多月，剛回來便陷入了無趣之中。

現(xiàn)在赳矢把腦殼勾了下去，良久，又仰向天空。不過這時候他是看不到天空的，因為上面有房頂?shù)拿┎輷踔?。于是赳矢就盯著那些茅草，一寸一寸地挪動視線。這樣赳矢便有了發(fā)現(xiàn)，原來那些茅草都是干的。那些茅草都蓋上好幾年了，最新的也是去年換上，當(dāng)然干了。這樣想著，赳矢兀自在心里點了點頭。

所謂無聊，大抵就是這樣子的吧。

在十二歲前，赳矢是上過幾年學(xué)堂的，認(rèn)得一些字，比如眼下他就看出，那些緊密排列的茅草中，藏著長長短短難以計數(shù)的“一”字。他正要嘗試清點一下這些“一”字，以期日后作為押賭資本的時候，聽到了響動。

于是赳矢轉(zhuǎn)過身子，但他什么也沒看到。聲音卻還在響著。赳矢只好往前挪了一下，這樣他便看到了鄰居溫伯溫天瑞家門口一只公雞正在追趕一只母雞，一只年輕的母雞。好玩的是，那只小母雞雖然向前奔走著，做躲避狀，卻并不著急，慢悠悠的根本不能算是逃跑，否則公雞哪能追得上？不過話說回來，如果小母雞全然不跑的話，公雞的諸多動作卻也不好施展，公雞的風(fēng)采也就難以體現(xiàn)。赳矢注意到，公雞雙翅上那漂亮的羽毛，是在追趕小母雞的時刻才非常瀟灑地打開的。沒有追趕就沒有瀟灑的打開。跑與不跑，何其美妙。赳矢是追過不少雞的，他就從未遇到過哪只雞是這樣的跑法。當(dāng)然他的追雞是為了擒拿于手，最后大快朵頤，他既追母雞，也追公雞，跟這公雞的追趕很是不同。

想到這里，赳矢好像忽然明白了什么，興奮地一拍大腿。正要哈哈大笑的當(dāng)口，看到鄰居溫天瑞家的木門吱的一聲開了，從屋里走出一個模樣十分俊秀的姑娘，看上去要比自己大好幾歲，應(yīng)該喊她姐姐了。這姑娘赳矢從未見過。作為鄰居，赳矢知道溫伯沒有這個女兒呀，也沒見過溫家有這個親戚。

姑娘的出現(xiàn)，使公雞和母雞受到了驚嚇，一下子走開了。赳矢對此一點也不氣惱，眼睛只管盯著姑娘上下逡巡，臉上不由得熱了起來，心窩子里竟也卜卜地敲擊著。

這是以前從未有過的體驗。

是的，這一刻赳矢強烈地意識到自己是一個男人！

這一年，赳矢剛滿十六周歲。那姑娘名叫溫媼，年方十九，花樣年華，正是鄰居溫天瑞的女兒。赳矢確實沒見過溫媼，她回家還不到一個月。這里面有一段插曲。

十九年前，即公元前290年五月初八，東街孝通坊溫天瑞的妻子梁氏產(chǎn)下一名女嬰，這女嬰頭上的毛發(fā)濕漉漉的居然有一尺多長。接生的老嫗從未見過這種模樣的嬰兒，大為驚訝，身體篩糠似的打起戰(zhàn)來。溫天瑞見狀，知道老嫗心里想的啥，但不以為意。不料此事像長了翅膀一樣，以極快的速度在村里瘋傳，人們添油加醋，說溫天瑞的妻子梁氏生下一個怪胎，毛發(fā)如此，不就是“掃把星”嗎？只怕溫天瑞被掃地出門，為期不遠了。有人還言之鑿鑿地說，在女嬰出世時曾見溫家房頂有異，像有奇怪的白光閃動，會不會是鬼火呢……越說越邪乎。甚至有人提出，此等不祥之物不但對溫家不利，對整個村子也是禍害，不能留下。

村里人的意思是不能讓女嬰活著。

可以想象，這個時候溫天瑞一家承受著怎樣的壓力。無奈之下，溫天瑞只好一邊偷偷托人將女嬰帶到江邊，放在木盆里推入江中，讓其隨江漂流，一邊到神廟里上香禱告，祈求天佑女嬰，讓其長大成人。

不知過了多長時間，木盆漂到了廣東悅城。傍晚時分，一個人稱梁三翁的老漁夫正要收網(wǎng)回家時發(fā)現(xiàn)了木盆，他好奇地劃著漁船靠近一看，只見木盆里安靜地躺著一名嬰兒，那嬰兒見了梁三翁，竟還沖他哧哧地笑！老漁夫趕緊把嬰兒和木盆弄到船上，帶回家中。哦，是個女嬰。木盆里還有塊小木板，上寫“溫媼”二字。老漁夫知道，這表明女嬰乃溫家血脈，至于隨江漂流的緣由就不得而知了。

梁三翁已七十掛零，孤身一人，這女嬰便成了他的養(yǎng)女。梁三翁也不再給她改名，仍舊喚作溫媼。

光陰荏苒，小溫媼逐漸長大成人。在此期間，溫天瑞曾無數(shù)次暗中沿江而下，或者托人打探溫媼的下落，但始終杳無音信。這事成了兩口子的一塊心病。尤其妻子梁氏，常常暗自垂淚，叩拜上蒼。

到了十四五歲時，溫媼不但長得清秀甜美，冰雪聰明，而且勤勞懂事，心靈手巧，無論干什么都領(lǐng)眾人之先，尤其擅長女紅。后來她還學(xué)會了醫(yī)術(shù)，經(jīng)常為村民治病解厄，深得村民喜愛。溫媼十八歲那年，垂垂老矣的梁三翁終于一病不起。彌留之際，老人把溫媼叫到床前，將她的身世說了出來，叮囑她一定要想法找到生身父母。梁三翁去世后，溫媼在鄰居們的資助下，踏上了尋親的行程。當(dāng)?shù)卮迕翊蛐难劾锸遣辉笢貗嬰x去的，但人家骨肉分離到底是人生最大的痛楚，村民們縱有萬般不舍，也只好揮淚作別。

三個多月后，溫媼終于找到了藤州東街孝通坊，即如今的勝西村，得以骨肉團聚。一家人喜極而泣，自不待言。

溫媼長到十九歲，其父母并無任何意外，更未遭遇厄運，養(yǎng)父梁三翁也是老木歸根，可說是壽終正寢。溫媼回家沒多久，她的情況很快就被東街孝通坊的人們摸了個七七八八。多好一個閨女，哪有什么不祥，分明是上天的杰作和饋贈。

村民們在歡慶溫媼回家的同時，也為當(dāng)年的張皇汗顏。

這些事兒溫媼是不知道的，或許她也無須知道。

這天上午赳矢看到她時，溫媼剛做完家務(wù)隨意地走出門口，以少女的目光打量人們熟視無睹的一切。溫媼當(dāng)然不知道，她的出現(xiàn)，對于赳矢這個十六歲的鄰居小弟來說，不亞于一場風(fēng)暴。是雄性的、青春的風(fēng)暴。風(fēng)暴中，一個懵懂少年內(nèi)心的門道豁然打開了。

赳矢是什么人等？在同齡人中，他長得可說是牛高馬大，模樣也周正，卻從未讓人省心過。成日價吊兒郎當(dāng)，從未干過一件可以叫人稍稍贊許的事兒，偷雞摸狗、打架斗毆的事兒倒是叫人歷歷可數(shù)。在崇尚勤勞和禮節(jié)的村人眼里，他基本上是廢人一個，活著都是為了糟蹋糧食。

如果這樣的人也有內(nèi)心，他的內(nèi)心必定是黑暗的。

然則，在這個八月的上午，豁然洞開的門道，使赳矢黑暗的內(nèi)心頓時有了光明。

從此之后，赳矢有了一個期盼，想天天看到溫媼?？吹綔貗嫷臅r光就是快樂的時光。畢竟是鄰居，赳矢的期盼是十分容易實現(xiàn)的。叫人高興的是，溫媼居然也很喜歡這個虎頭虎腦的鄰居小弟，在赳矢前面無所拘束地說啊笑啊，猶如恣意綻放的花朵，枝葉生動。

春天的溫暖鋪天蓋地，生活的美好海一般廣闊。

有了什么事兒，溫媼總是站在門口喊他，赳矢，赳矢。赳矢無論何時，聽到喊聲總是立馬過來。姐弟倆嘻嘻哈哈，小孩兒一樣，讓生活的趣味四處流淌。

村里人將赳矢的老底兒挖了出來，擺給溫媼，委婉地讓溫媼離他遠點，別讓臭狗屎沾上，別給自己找麻煩。溫媼聽了一笑置之，并不放在心上。

不覺意間，村民們發(fā)現(xiàn)赳矢居然像變了個人，變得充滿活力，變得熱愛勞作，不再是那個吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼?，不再是一坨臭狗屎了。有時候他還熱心地幫助別人。

赳矢終于像個人樣了，這也是村民們感到高興的事情，大家也就漸漸地從心里接納了赳矢。村民們只道是赳矢年齡漸長自脫頑劣，哪曉得其中有著溫姐姐的神力。

一天早上，天氣晴朗，赳矢正在門口磨刀，準(zhǔn)備隨父上山砍柴，溫媼走過來向他神秘兮兮地招手，赳矢便跟了過去。溫媼把赳矢帶到柴房里，望著赳矢只管哧哧地笑。赳矢心想，溫媼一定又在玩什么花樣，沒準(zhǔn)是在捉弄他，尋個開心，但一時又不明就里，只好陪著傻笑。一會兒，溫媼才轉(zhuǎn)身撥開旮旯里的一堆稻草，頓時，五個碩大無比的“雞蛋”露了出來，赳矢看得呆住了。赳矢蹲下身子摸了又摸，確信的確是蛋，是由什么東西生出來的，不是人做出來的，但顯然不是雞蛋。最小的也比雞蛋要大二十多倍，母雞不可能生得出來。

“這是什么？”赳矢驀地把摸著巨蛋的手縮了回來，顯得有些緊張，“會是蛋嗎？”

“我不知道啊?！睖貗嬶@然受到赳矢緊張情緒的影響，無助地說。

“那，這是哪來的呀？”

“撿的。”

“哦。”赳矢說，“哦哦?！?/p>

“哦你個頭。”溫媼裝出要打赳矢的樣子。

赳矢說：“我還以為是你生出來的呢?！闭f完這話，他隨即擺開防守的架勢，把溫媼的羞憤和都笑容引了出來，不依不饒地追著他打。氣氛活泛了。

那五個巨蛋是溫媼早上到江邊洗衣服的時候發(fā)現(xiàn)的。那時候，江邊只有溫媼一個人，她剛蹲下從盆里拿出衣服，就似乎聽到附近有什么聲音響了一下，溫媼并沒留意。過一會又聽到響聲，溫媼抬頭四下看看，只見風(fēng)清云靜，波光瀲滟，再無其他，于是繼續(xù)洗衣服。但響聲很快又起，溫媼這時覺察到了聲音來源的方向，循聲望去，只見不遠處有什么物件在熠熠發(fā)光，好奇地走過去一看，便看到了這五個令人瞠目的巨蛋。溫媼看到的時候，那幾個巨蛋并未發(fā)出任何聲音，也沒有發(fā)光，只是一味地巨大。一種巨大的等待。溫媼覺得既驚又喜，也沒多想，立即把幾個巨蛋放入盆里，捧回家中?；氐郊液螅瑴貗嬒肓讼?，先不告訴家里人，便捧到柴房里藏了起來。

赳矢用手試了試，說：“這五個蛋少說也有四五十斤，你怎么捧得回來？”

溫媼不以為然地說：“什么呀，沒多重的。”說著也試了一下，這才驚異地望著赳矢，真的好重，好重。原先怎么捧得動啊。

赳矢又說：“這么一大家伙的蛋，盆子也裝不下呀。”溫媼聽了也很費解，盆子那么小，這一大堆蛋是怎么裝進去的呢？而自己明明是用盆子裝回來的呀。于是兩人越發(fā)驚異。

這時候赳矢發(fā)現(xiàn)，手摸巨蛋之后，有種難以言說的舒服感。他跟溫媼一說，溫媼使勁地點點頭，深有同感。

這真不是普通的物件。

溫媼已經(jīng)喜歡上這幾個巨蛋了。她終于還是把這五個巨蛋的事說給了家里人聽。家里人見了，嘖嘖稱奇，嘆為神物。尤其是父親溫天瑞，喜歡得不得了，叮囑溫媼一定要好生保管，切莫弄壞?！坝龅剿?，必系造化。”有了家里人的贊賞，溫媼越發(fā)堅信這五個巨蛋確非常物，世所僅見，越發(fā)珍愛了。于是她干脆把這些巨蛋搬到自己的床上，睡覺時摸著它們，睡得尤為香甜，起床后摸一摸，一整天都神清氣爽。

幾個月后，那五個巨蛋幾乎在同一時間突然裂開，孵出五條大小不一、渾身暗黃色的小龍，十分招人喜愛。這是傍晚發(fā)生的事情，那時候溫媼正好進入房子里，看到了這奇異一幕。幾條小龍看到溫媼，一點也不懼生，居然機靈、快活地向她爬了過來。溫媼伸手向它們迎上去，它們就爭相舔她的指頭，顯得特別親昵。

溫媼高興死了，咯咯地笑個不停。

叫人驚奇的是，這五條小龍居然能聽得懂人話，尤其是溫媼的話，它們幾乎是聽得明明白白，叫向東就向東，讓往西就往西，完全遵照她的指令。稍大一些后，幾條小龍便天天跟在溫媼的身邊，溫媼去到哪它們就跟到哪?？砂褱貗嫎穳牧?。

五龍很快就能飛到房屋兩三倍的高度。有時候溫媼外出行醫(yī)，或者到了人多的地方，就讓五龍表演騰飛的技藝，讓大家娛樂一下，借以暫時消弭苦難生活的愁怨。

一年后，五條小龍長成了五條大龍，可以隨意騰飛，達到云霄之上。這個時候，五龍的表演有了宏大的氣派，給人們帶來了更多的歡樂和驚嘆。但溫媼覺得五龍已經(jīng)長大了，又是能懂人言的神奇之物，理應(yīng)搏擊長空，遨游深海，造福人類，成就一番光照史冊的偉業(yè)，而不應(yīng)僅僅圍繞在自己這一弱女子的身邊，不應(yīng)只是戲子一般給眾人提供樂子。溫媼將她的想法說出來后，五條大龍頓時安靜下來，紛紛伏在溫媼的周圍，良久，眼里滲出潺潺淚水。過了好一會，五龍一齊騰起，往東海方向飛去。

溫媼含淚目送五龍，直至它們隱于遠空。

赳矢得知后，大為惋惜。他擔(dān)心的是五龍將一去不返。

赳矢說：“溫姐啊，你簡直就是它們的母親。但它們一去不返的話，又有什么意義呢？”

溫媼說：“只要它們能夠成就偉業(yè)，做出對人類有益的事情，縱然不再回來，我也心安了?！?想想又說：“假如它們真的把我認(rèn)作母親，就一定會回來?！?

頓了一下，溫媼盯著赳矢的兩眼，說：“好男兒志在四方。”

赳矢聽了心里有所觸動。

是啊，這些年來由于溫媼的出現(xiàn)，自己的確活出了樣子，感受到無盡的快樂，但作為七尺男兒，自己的功業(yè)在哪里？

好男兒志在四方。雖然溫姐說的只是短短的一句話，卻包含著深深的期盼。

幾天后，赳矢過來向溫媼辭行。溫媼問他要去哪兒，赳矢說，要去遠方學(xué)習(xí)制造陶器的技藝。溫媼聽了十分高興，她相信赳矢能行。當(dāng)時陶器 深受人們的喜愛和推崇，認(rèn)為陶器是神的產(chǎn)物，尤其是那些有名的陶師做出來的陶器，是有靈性的，家里有幾件這樣的陶器是一件極有面子的事情，對于那些顯貴來說，更是地位的象征，因而陶藝十分吃香。但想學(xué)到陶藝又不是一件容易的事情，光能吃苦耐勞還不行，還得有悟性，不然只能做出一些“呆雞”來，讓人恥笑。在當(dāng)時，多少人由于學(xué)藝不成，從此永別桑梓，寧愿流浪也不想回來讓人恥笑。

學(xué)陶藝，幾乎是一種勇氣的代稱；學(xué)陶藝的人，未免有種壯士一去不復(fù)還的氣概。

一轉(zhuǎn)眼，溫媼已經(jīng)二十三歲，在當(dāng)時，這個年紀(jì)還未成親，可謂寥若晨星。但大家知道，她之所以一直未婚嫁，完全是為了五龍。赳矢曾多次對村里人說：“溫姐就是龍母?！贝蠹覍Υ松顬橘澩５捎诖藭r五條已離去，大家怕刺激溫媼，致其感懷心傷，因而不便叫開，只在私下贊嘆。

次年春天，五龍竟也奇跡般地回來了！

“龍母，龍母！”看見五龍歸來，人們喜不自勝，奔走相告，龍母的敬稱終于叫開了。

從此以后，五龍翻云為雨，吐氣成風(fēng)，以神力抵抗自然氣候的惡劣，使梧州一帶風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。同時在五龍的感召下，人們尤為思穩(wěn)向善，路不拾遺，夜不閉戶，一派祥和景象。

忽一天，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)赳矢竟然也回來了，帶著一件約有半人多高的物件！人們湊近一看，原來是一口少見的大甕，做工上乘，神形兼?zhèn)?，為陶中極品。嗬，赳矢學(xué)藝三年有余終于大功告成，載譽而歸了。

人們額手相慶。

闊別三年，原本牛高馬大的赳矢變得黑瘦了，黑瘦中卻透著一股成熟和壯健。從這些變化上可以看出，赳矢學(xué)藝的付出和艱辛。

在人們?nèi)杠S的歡笑聲中，赳矢將大甕拉到溫媼家中，親手送給溫媼，送給龍母，一來對溫媼的幸福生活表達祝福和祈愿，二來對她給自己的關(guān)愛和激勵表示真誠感激。

溫媼一家都對這口大甕十分喜愛，視為珍寶。正當(dāng)他們?yōu)槿绾伟卜?、在何處安放這口大甕發(fā)愁時，五龍一齊湊了過來，盤著大甕歡快地親昵地纏啊繞啊，不時還順著甕口魚貫而入，少頃又魚貫而出，極端喜愛的樣子。這口大甕雖有大約半人多高，腹徑也有大約四十厘米，但能裝下一條大龍都已堪稱奇跡，無論如何是無法同時裝下五條大龍的，而現(xiàn)在眼見著五龍偏偏可以一齊藏在里面，實在匪夷所思，叫人大為驚嘆。看來這甕真不是尋常物件，五龍和大甕是有緣分的。溫媼于是就跟家里人商量，既然這樣，不如將大甕安放到神龕閣里，作為五龍藏身的處所，正好同時敬奉。這想法和家里人不謀而合。在此之前，五龍一直藏身于柴房，溫媼及家里人深感褻瀆了神靈，但一直沒有更好的辦法。

赳矢回來后，很快就開始造窯制陶，產(chǎn)品深受人們的喜愛。但他不像有的人那樣，銷路好了就粗制濫造，靠名氣大發(fā)其財。他賣出的都是精品，次品全部銷毀，既不出賣也不送人，更不以次充好。因而，雖然他的陶器供不應(yīng)求，卻并未富得流油。赳矢這樣的性格和做派，幾乎注定要成為一代陶師，為人所津津樂道的。這是后話。

春秋戰(zhàn)國時期，如今的廣西梧州一帶，在中原地區(qū)的人看來，是屬于蠻荒之地的。這種看法其實有失偏頗。那時候，窮兵黷武、爭相殺侯的事兒主要發(fā)生在中原，那兒的人口也相對多些，加上當(dāng)時交通條件的阻礙，因而在他們戰(zhàn)火熏紅的眼里，是看不到距離較遠的更南的祥和之地的?？床坏角译y以抵達的大約就是蠻荒之地了吧。由于他們?nèi)硕?，話語權(quán)包括歷史的話語權(quán)就掌握在他們的手中了。事實上，由于一條西江橫貫而過，梧州一帶的文明是早就發(fā)端了的，只不過不以戰(zhàn)爭為重，而重在文化和商業(yè)。一條西江，幾多文明的承載。

不管是怎樣的祥和之地，在歷史的長河中，總會有一些天災(zāi)或人禍。但在五龍的庇護之下，藤縣包括梧州一帶數(shù)十年來卻從未發(fā)生任何災(zāi)變，這在中原各國因戰(zhàn)火不息而常年生靈涂炭的背景下，顯得尤為突兀。這樣子，不但有違自然法則，也是上天所不能容忍的。因為過于平安祥和本身就是一種風(fēng)險的累積，這種累積終有一日會形成堰塞湖，如不適時排放，將有巨大的災(zāi)難。所以公元前223年，藤州東街孝通坊一帶的那場大火，是無法避免的。

那是一場著名的大火。那場火，并不是上天的懲罰，而是鳳凰涅槃浴火重生的需要。

那場火，五龍是預(yù)先知道的，憑五龍的功力，要阻止那場大火也是小菜一碟，但它們沒有阻止，因為它們知道這是上天的旨意和良苦用心，萬萬阻止不得。至于火災(zāi)的后果如何，只能看民眾的造化了。五龍只能在預(yù)先知道的情況下，眼睜睜地看著大火將大片大片的村子吞噬。這些神靈內(nèi)心的煎熬是可想而知的。

無奈之下它們一齊決定，到時候進入甕內(nèi)與全村民眾共存亡。

在大火發(fā)生的前幾日，五龍中的大龍被臨時召到東海，只有其余四龍守在甕內(nèi)。

所幸的是，大火發(fā)生時人們沒有亂作一團，而是盡最大努力扶老攜幼，相互照應(yīng)，轉(zhuǎn)移到安全地帶。因而雖然村子被毀，損失慘重，民眾卻死傷無多。就在人們倉皇逃命的時候，有一個人卻只身沖入火海，一路狂奔，最后爬上溫媼家的神龕閣內(nèi)，將大甕搬下來，扛著沖出村子！

這個人就是年逾六旬的赳矢，大名鼎鼎的一代陶師赳矢。

接著他又再次沖進火海，將不聽勸告誓與大甕和四龍相守的溫媼——龍母——救了出來。

龍母溫媼及四龍、大甕都平安了。但赳矢卻因體力透支過度，加上煙熏火燎，傷及肺腑，終于一病不起。雖經(jīng)龍母百般救治，怎奈大勢已去，僅可拖延時日。赳矢彌留之際，龍母拉著他的手不禁老淚縱橫：“你救了大甕，救了四龍，也就是救了大眾。你也是我們的龍??！”

陶師赳矢頑皮地笑笑：“哪里，我頂多算條魚。”

“那就是龍魚?！?/p>

“龍魚，這名字好呀?！?/p>

……

后來，龍母讓五龍奏請玉帝，將赳矢以龍魚封神。玉帝聞之，大為贊嘆。一查神冊，并無龍魚的神號，遂特意加封，并賜為民造福之神諭。