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挖掘地方特色文化,全面推進(jìn)素質(zhì)教育

2015-01-14 22:33張思林
關(guān)鍵詞:瑤山辦學(xué)文化

張思林

江西省泰和縣苑前鎮(zhèn)坐落在紫瑤山下,仁善河從東向西穿境而過(guò)。這里風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富;這里人文薈萃,人杰地靈。這里有古代名臣、共和國(guó)將軍、新時(shí)代院士、全國(guó)著名文學(xué)家、劇作家,這里有占全縣六分之一的博士,被譽(yù)為“博士之鄉(xiāng)”。近些年,我校不斷挖掘地方特色文化,將紫瑤文化、經(jīng)典文化和紅色文化引入學(xué)校,引進(jìn)課堂,學(xué)生素質(zhì)因此得到全面提升。

一、挖掘紫瑤文化,彰顯地方特色

紫瑤山位于苑前鎮(zhèn)東部,海拔905.9米。紫瑤山峻絕奇聳,形若錦屏。它有峰巒九座,就像九個(gè)碩大的山筍,直插云天。傳說(shuō)西晉永嘉年間,華陽(yáng)王子瑤棄官隱居于此。因他修道甚虔誠(chéng),感動(dòng)了白鶴,鶴群飛集在黃茅崗上,朝廷驚聞此事,賜其廬曰“白鶴觀”。從此王子瑤致力于讀經(jīng)修道煉丹,四十年如一日,王子瑤仙逝后,鄉(xiāng)民為紀(jì)念他,把此山叫作“子瑤山”,后用冠以象征吉祥的“紫”字代替,自此“紫瑤山”之名沿用至今。

唐明宗長(zhǎng)興三年(932年),泰和縣首位進(jìn)士,曾為端明殿大學(xué)士的羅韜看到當(dāng)時(shí)宦官弄權(quán),政治腐敗,遂棄官隱居紫瑤山,自籌經(jīng)費(fèi)創(chuàng)建書院,致力于教書育人。明宗皇帝得知后,特令翰林院學(xué)士趙鳳大書“匡山書院”四字相贈(zèng),對(duì)羅韜辦校育人給予了高度評(píng)價(jià)。從此,在紫瑤山周圍涌現(xiàn)出很多名人志士,流傳著許多經(jīng)典故事。近幾年,我校組織教師讀縣志,訪老人,觀實(shí)景,查族譜。通過(guò)查閱大量資料,進(jìn)行民間走訪,不斷挖掘并篩選出苑前先賢、苑前將軍、苑前俊杰、苑前博士、苑前詩(shī)歌、苑前故事、苑前景觀、苑前特產(chǎn)。“紫瑤文化”躍然紙上,雕刻在墻上,讓她發(fā)揚(yáng)光大。

二、挖掘經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

苑前先賢羅韜著有《贈(zèng)逸翁陳先生都干西昌律》,足可體現(xiàn)羅韜愛國(guó)、清廉之美德。

肖名哲有《無(wú)題》:“諸生舊短褐,張目視冠仇。高義依然在,白骨更何憂?!秉S士敏有《無(wú)題》:“此行無(wú)復(fù)望生還,一死都?xì)w談笑間。大地盡為腥血汗,好收吾骨首陽(yáng)山。”兩人都追隨文天祥抗元,兵敗被捊,寧死不屈。

中國(guó)文學(xué)家、戲劇家苑前書院村人羅曰銑的《遠(yuǎn)山》先后獲曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、文華獎(jiǎng),《狂犬》獲中國(guó)戲劇文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng),《井臺(tái)》獲群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。他的作品集《遠(yuǎn)山》《千古一夢(mèng)》《我們這一代》《天地悠悠》等分別由中國(guó)戲劇出版社、中國(guó)電影出版社、作家出版社出版。

通過(guò)孝親敬老社會(huì)宣傳,組織學(xué)生進(jìn)行《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》、唐詩(shī)、宋詞等中華經(jīng)典誦讀,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)美德,傳承吉安悠久的孝忠文化,做崇尚正氣的吉安人。

三、挖掘紅色文化,堅(jiān)定理想信念

土地革命時(shí)期,苑前是贛粵蘇區(qū)根據(jù)地的組成部分。苑前人民踴躍參加紅軍,跟隨共產(chǎn)黨南征北戰(zhàn),從中走出了19名長(zhǎng)征老干部,3名開國(guó)將軍,有750多名苑前子弟為國(guó)捐軀。

郭紹香,苑前鄉(xiāng)路溪下洞口村人,1927年初加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1930年2月,在固陂仁善書院成立泰和縣蘇維埃臨時(shí)政府,郭紹香任主席,1931年3至5月,郭紹香任中共泰和縣委書記。1931年5至6月任萬(wàn)泰河?xùn)|工作委員會(huì)書記兼贛南中路軍總指揮,1931年秋,在肅反中被誣為“AB團(tuán)”而遭殺害。

戴元淮,苑前鄉(xiāng)洲劉村人。1929年參加紅軍,當(dāng)年先后參加共青團(tuán)和共產(chǎn)黨。1930年,任中共江西省委青年部長(zhǎng)。1935年3月組成川南游擊縱隊(duì),進(jìn)入云南威信縣境,在完成掩護(hù)任務(wù)后,遭敵軍四面截?fù)?,無(wú)法撤退,戴元淮率領(lǐng)戰(zhàn)士堅(jiān)守大石盤,與敵激戰(zhàn)5個(gè)多小時(shí),子彈打光了,10多人全部壯烈犧牲,建國(guó)后,興文人民為紀(jì)念戴元淮烈士,將建武城東門改名為“元淮門”。

我們通過(guò)挖掘紅色文化,引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng),學(xué)習(xí)先輩,更加堅(jiān)定自己的理想信念。

四、挖掘校園文化,形成學(xué)校特色

學(xué)校本著“辦人民滿意教育”的宗旨,厲行“篤學(xué)、勵(lì)志、崇真、揚(yáng)善”的校訓(xùn),堅(jiān)持教育學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體”;抓住“為學(xué)生一生發(fā)展奠基”的辦學(xué)目標(biāo),突出“著眼于未來(lái),著眼于素質(zhì)”的辦學(xué)思想和“立足課堂,立足學(xué)生,關(guān)注和諧,放眼未來(lái)”的教學(xué)管理思路。在辦學(xué)思想的指導(dǎo)下提出了一個(gè)中心:全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量。塑造“用合理的目標(biāo)激勵(lì)人,用人文的管理規(guī)范人,用溫暖的情感服務(wù)人,用發(fā)展的評(píng)價(jià)塑造人”的辦學(xué)理念,用科學(xué)先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐。

學(xué)校組織教師不斷挖掘并整理學(xué)?!岸Y儀文化、紫瑤文化、古典文化、安全文化、教學(xué)文化、體育文化”,將校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)編印成小冊(cè)子,制作成文化板塊,把學(xué)校德育和地方風(fēng)土人情、歷史文化有機(jī)結(jié)合,把德育變成看得見、摸得著的各種歷史景觀和聽得見、可感受的革命故事,切實(shí)增強(qiáng)德育的效果,提高學(xué)校的辦學(xué)品位。

五、開展各種活動(dòng),推進(jìn)素質(zhì)教育

活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的有效載體。我校通過(guò)閱讀、吟誦紫瑤文化,要求學(xué)生銘記歷史,學(xué)習(xí)先輩,從小樹立遠(yuǎn)大理想,發(fā)奮學(xué)習(xí),遵規(guī)守紀(jì)、強(qiáng)身健體,做一個(gè)能頂大梁的人。

通過(guò)“講雷鋒的故事”,讓學(xué)生了解雷鋒、學(xué)習(xí)雷鋒,從小事做起,從身邊做起,從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

通過(guò)開展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題讀書活動(dòng)、演講比賽,讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解習(xí)近平主席對(duì)中國(guó)夢(mèng)的深情闡釋,了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民不斷奮斗探索的艱苦歷程,傳承紅色文化。

通過(guò)古典詩(shī)詞吟誦比賽,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

通過(guò)聽當(dāng)?shù)乩先酥v傳統(tǒng)故事,參觀古村古祠,欣賞家鄉(xiāng)山水自然風(fēng)光,讓學(xué)生更多地了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)。

通過(guò)禮儀教育,使學(xué)生在獲得豐厚人文素養(yǎng)的同時(shí),逐步達(dá)到知進(jìn)取、懂禮儀的教育效果,促進(jìn)學(xué)生日常行為的規(guī)范。

通過(guò)組織學(xué)生參加全縣“爭(zhēng)創(chuàng)書香校園、爭(zhēng)當(dāng)文學(xué)少年”知識(shí)競(jìng)賽,讓學(xué)生不斷開拓知識(shí)面,增長(zhǎng)見識(shí)。

如今,學(xué)校環(huán)境優(yōu)雅,書香濃郁,學(xué)生素質(zhì)不斷得到提高。

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