畢登啟 褚彥環(huán)
一提到西安,就會(huì)情不自禁地想到那古老的城墻、古老的建筑、文物古跡和風(fēng)土人情,這些古老的形象就像夢(mèng)幻一樣從遠(yuǎn)古向我走來。
西安與北京、洛陽(yáng)、開封、杭州、南京并稱中國(guó)六大古都,與羅馬、雅典、開羅并稱世界四大古都。在不同的歷史時(shí)期,西安曾經(jīng)有過許多名字,西周時(shí)稱豐鎬,秦稱咸陽(yáng),漢唐稱長(zhǎng)安,明稱西安府,自明時(shí)稱西安。西安自西周時(shí)起,就確立了長(zhǎng)期作為國(guó)都的歷史地位。從公元前11世紀(jì)到10世紀(jì)前后,有西周、秦、西漢、西晉、前趙、前秦、北周、隋、唐等十多個(gè)王朝在這里建都,是中國(guó)歷史上建都朝代最多,歷史最悠久的城市。
在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過巨大而深遠(yuǎn)影響的,當(dāng)屬大唐王朝。唐代都城長(zhǎng)安,是世界歷史上第一個(gè)人口超過百萬的城市。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安以無可爭(zhēng)議的地位成為世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心城市。公元647年。唐太宗把都府?dāng)U展到于闐、龜茲、疏勒和碎葉四鎮(zhèn),并沿著“思路”構(gòu)成了龐大的權(quán)力網(wǎng)絡(luò),進(jìn)入了遼闊的中亞地區(qū)。這樣?xùn)|起長(zhǎng)安,穿過河西到西域,再到中亞,便連成了一條貫穿歐亞的地球上最長(zhǎng)的“陽(yáng)關(guān)大道”。通過這條大道,整個(gè)世界都能享用到中國(guó)人所發(fā)明的養(yǎng)蠶技術(shù)、金銀器制造術(shù)、煉鐵術(shù)、打井技術(shù)以及農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)?!敖z路”開通后,大唐的高度文明與富足物質(zhì),吸引了世界各地的商人、工匠、藝人和留學(xué)生,他們無不以崇敬之情向往中華。大唐對(duì)外來文明也幾乎無所不包,從物質(zhì)內(nèi)容到文化習(xí)俗,從生活方式到宗教信仰。世界各國(guó),不同種族的人帶著不同的習(xí)俗和信仰,和睦相處,同住長(zhǎng)安,這是人類歷史上的奇跡?!拔饔辛_馬,東有長(zhǎng)安”是當(dāng)時(shí)西安歷史地位的寫照。
西安曾經(jīng)伴隨著華夏文明一起輝煌過。在這里有被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇的“地下軍團(tuán)”兵馬俑,至今世界上保存最完好,規(guī)模最宏偉的明代城墻,西北最古老的清真寺——化覺巷清真寺,唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔,全國(guó)文物儲(chǔ)存量之冠的陜西歷史博物館等,珍貴的古跡、古文物多如繁星。值得特別介紹的是,在西安旅游攝影,除了古建筑和古跡遺址之外,在它的周邊還有很多風(fēng)景名勝,如白馬寺、少林寺、法門寺、黃帝陵、黃河壺口瀑布、西岳華山、秦嶺主峰太白山、臨潼華清池等,都是旅游攝影的好去處。
唐風(fēng)漢韻今尚存
作為古都,漢唐兩代是西安的鼎盛時(shí)期,因此留下的古跡也相對(duì)多一些。西安城內(nèi)最佳的拍攝和觀賞的古跡很多,最有價(jià)值的當(dāng)數(shù)大雁塔,明城墻、碑林、大唐芙蓉園、大明宮國(guó)家遺址公園、小雁塔和鐘樓、鼓樓。
大雁塔是西安的地標(biāo)古建筑,也是西安穿越古今的象征?!八?shì)如涌出,孤高聳天空?!边@座由唐玄奘親自主持修建的塔,高7層,由下而上按比例遞減,每層皆存舍利。建筑氣勢(shì)宏偉,造型簡(jiǎn)潔穩(wěn)重,風(fēng)格莊嚴(yán)古樸。大雁塔及其周邊已經(jīng)成為西安城最美的地方,站在塔腳下,讓人感受到古城昔日的輝煌。
明城墻是中世紀(jì)后期中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一,也是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。明城墻始建于明洪武年間(1374~1378年),至今已有600多年歷史。
大明宮國(guó)家遺址公園是長(zhǎng)安最為輝煌壯麗的建筑群,也是當(dāng)時(shí)世界上最偉大的宮殿?!熬盘扉嬯H開宮殿,萬國(guó)衣冠拜冕旒”的盛況就發(fā)生在這里。大明宮遺址公園,就是在原遺址上建立的,這是世界古遺址保護(hù)中心確定的絲綢之路跨國(guó)聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
鐘樓坐落在西安市中心,始建于明洪武十七年(1384年),是我國(guó)眾多古鐘樓中形制最大、保存最完整的。無論從建筑格局上還是從藝術(shù)價(jià)值、歷史意義上,都是全國(guó)鐘樓之冠。
鼓樓在鐘樓西面不遠(yuǎn)處,與鐘樓構(gòu)成了“暮鼓晨鐘”,開啟西安人的一天生活。鐘樓始建于明洪武十三年(1380年),比鐘樓早建4年。目前是中國(guó)最大、最高的古鼓樓。薦福寺小雁塔是唐代著名佛教寺院,建于公元684年唐睿宗文明元年,原名大獻(xiàn)福寺。武則天天授元年(690年)改為大薦福寺。寺中的小雁塔建于唐景龍年間。塔原有15層,后經(jīng)地震破壞,現(xiàn)存13層,高43.4米。小雁塔及其古鐘稱“雁塔晨鐘”,是關(guān)中八景之一。
陜西歷史博物館,被譽(yù)為古都明珠、華夏寶庫(kù)。這是一座國(guó)家級(jí)博物館。無論它的外觀仿唐宮殿式建筑還是館內(nèi)的展品陳設(shè)都有很高的觀賞價(jià)值。博物館有館藏文物37萬余件,文物數(shù)量之多,藝術(shù)價(jià)值和歷史意義都在全國(guó)名列前茅。所展出的3000余件文物都是精品,鎮(zhèn)館之寶當(dāng)屬青銅器和唐代壁畫。
西安大唐不夜城
大唐不夜城,是西安市近幾年建設(shè)的以原大雁塔景區(qū)為軸心,南北延伸2公里的仿古景觀大道。大唐不夜城是一個(gè)最能代表西安現(xiàn)代氣質(zhì)的地方,正如香榭麗舍大道訴說著法蘭西的柔情,第五大道象征著美利堅(jiān)的精神一樣,大唐不夜城所呈現(xiàn)的是濃濃的中國(guó)味。它以文化為切入點(diǎn),再現(xiàn)了盛唐長(zhǎng)安的宏偉氣勢(shì)。寬敞的街道、古雅的建筑、美麗的市容,洋溢著古今盛世的輝煌。這里有亞洲最大的雕塑景觀大道,貫穿玄奘廣場(chǎng)、貞觀文化廣場(chǎng)、開園慶典廣場(chǎng)三大廣場(chǎng),共分為6個(gè)仿唐街區(qū),集購(gòu)物、餐飲、娛樂、休閑、旅游、商務(wù)、文化于一體,稱得上中國(guó)第一文化廣場(chǎng)。
三大廣場(chǎng)又為不夜城造出視覺延伸,亭臺(tái)樓閣、綠樹草坪,又有噴泉點(diǎn)綴其中。大唐不夜城再現(xiàn)了盛唐長(zhǎng)安的恢弘氣象,被稱為創(chuàng)意之城、文化之城、藝術(shù)之城、歡樂之城、體驗(yàn)之城。最美的是入夜華燈初放,不夜城被色彩點(diǎn)亮,為人們奉上一道視覺盛宴。那異域風(fēng)情酒吧,裊裊的樂聲,電光的幻影,流水噴泉,讓不夜城變成了天上人間。
從大雁塔向南延伸的中軸線上,有一條長(zhǎng)1500米、寬480米的雕塑長(zhǎng)廊。一組組群雕融入了泱泱大國(guó)的萬千氣象。雕塑人物既有盛世帝王,又有著名歷史人物,群雕內(nèi)容既有英雄故事,又有經(jīng)典藝術(shù)作品,多維地展現(xiàn)了唐朝在宗教、文學(xué)、藝術(shù)、科技等各領(lǐng)域的歷史地位。雕塑全部用大理石雕成,色澤深沉,具有歷史的厚重感,散發(fā)著非凡的藝術(shù)魅力。
現(xiàn)代化的水景系統(tǒng)、燈光系統(tǒng),規(guī)模之大、造型之精美堪稱亞洲第一,炫美無比,震撼力十足。特別是大雁塔北面500米的特大音樂噴泉,入夜開啟,萬股清泉在五顏六色燈光的照射下沖天飄灑、變幻無常,大雁塔在水柱中若隱若現(xiàn)光影迷離,好似在夢(mèng)境,不,是人間仙境。仿佛觀音走進(jìn)了千年的大唐帝國(guó)。
臨潼秦唐留遺夢(mèng)
西安東北40公里處的臨潼鎮(zhèn),因?yàn)樯角逅?,驪山腳下又有天然溫泉,這塊風(fēng)水寶地,自古就深得帝王的青睞,在此紛紛修建離宮別院。相傳周幽王曾在此建驪宮;秦始皇以后筑寶名“神女湯泉”,登基次年又在此為自己建造陵墓;漢武帝時(shí)擴(kuò)建了驪宮;到了唐代特別是唐玄宗天寶年間,這里更是大興土木,建起了輝煌的“華清宮”。華清宮因溫泉而聞名,后改為“華清池”。如今,這里早已成為享譽(yù)中外的著名風(fēng)景名勝區(qū),每天游人如織,盛況空前。
秦始皇兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑。1974年因農(nóng)民打井,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)埋藏在地下兩千多年的兵馬俑群。出土了38099件陶俑,陶俑身高1.8米,體重150公斤。眾多的兵俑,構(gòu)成了一個(gè)規(guī)模龐大的軍事陣營(yíng),象征著秦始皇掃六合的豐功偉績(jī),也是世界上最大的地下軍事博物館,被稱為世界第八大奇觀。目前出土的3個(gè)俑坑,坐西向東呈“品”字形排開,總面積2萬多平方米,其中一號(hào)坑最大,面積為1.2萬平方米,出土并展出陶俑6000多件。
值得一提的是俑坑里出土了兩輛銅馬車,其工藝之復(fù)雜,技術(shù)之精湛,讓人無不感慨古代勞動(dòng)人民的智慧和才能。銅車是一種帶有篷蓋的豪華車。兩輛車的零部件不少于5000個(gè),而且從大至2平方米左右的篷蓋、傘蓋及車輪、銅馬、銅俑,小到不足0.2平方米的小悠勃管,都是一次鑄造成型。這在2200年前的秦代,簡(jiǎn)直難以想象。這兩輛青銅器文物,被視為國(guó)寶收藏在兵馬俑博物館中,被譽(yù)為中國(guó)古代的“青銅之冠”。
華清池(唐代稱華清宮)北依驪山,風(fēng)光無限,富麗堂皇。“高高驪山上有共,朱樓紫殿三四重”“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”。白居易的詩(shī)將美麗的楊玉環(huán)和華清池緊密地聯(lián)系在一起,顯現(xiàn)出華清池的魅力。如今的風(fēng)景區(qū)就建在唐代華清池故址上。
景區(qū)東部為沐浴場(chǎng)所,西部為園林游覽區(qū),園林南部為文物保護(hù)區(qū),主題建筑有飛霜殿、宜春殿等。還有中外書法碑林,梨園及其他藝術(shù)展館,整個(gè)園林大氣磅礴,盡顯皇家氣魄,堪稱北方園林之典范。
華清池有三大看點(diǎn):一是御湯遺址博物館。該館于1990年在原址重建,由唐玄宗李隆基沐浴的“蓮花湯”,楊貴妃沐浴的“海棠湯”,唐太宗李世民沐浴的“星辰湯”“太子湯”“尚食湯”等?!昂L臏蓖獾娘w霞閣,傳說是楊貴妃雨后觀賞風(fēng)景和曬干頭發(fā)之處?!按合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯?,看了這一切,會(huì)讓人不禁遐想美人楊玉環(huán)與唐玄宗尋歡作樂,風(fēng)流誤國(guó)的萬種風(fēng)情。第2個(gè)看點(diǎn)是華清池里陳列著毛澤東主席親筆書寫的三首詩(shī),很值得一看。第一首是白居易的著名長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》(部分),第二首詩(shī)是杜牧的《過華清宮絕句三首之一》,第3首是毛主席自作自書的無題詩(shī)一首。第三個(gè)看點(diǎn)是“五間廳”。這個(gè)院中小院是當(dāng)年慈禧太后因八國(guó)聯(lián)軍返京逃到西安避難時(shí)的住所,也是西安事變時(shí)蔣介石住的地方,震驚中外的西安事變,改變了中國(guó)的歷史,因此,這個(gè)小院也隨之聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“中國(guó)第一古剎”白馬寺,相傳東漢明帝劉莊夢(mèng)見有金人在宮殿上盤旋,通人傅毅說金人就是西方的佛,所以明帝就遣赴西域求佛法。遣使在大月氏(今阿富汗一帶)遇到了天竺(今印度)高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭,就邀請(qǐng)他們到中國(guó)講經(jīng)。東漢永平十年(67年)漢史梵僧用白馬馱載佛經(jīng)、佛像返回洛陽(yáng)。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)的功勞,建寺后,就取名為白馬寺。白馬寺是我國(guó)第一座佛教寺院,歷史上它對(duì)傳播佛教文化,擴(kuò)大與印度等國(guó)的佛教交流,發(fā)揮過重大作用。
天下第一名剎——嵩山少林寺,中外馳名,都知道這是“中國(guó)功夫”的發(fā)祥地。少林英雄匡扶正義,肝膽相照的俠義精神更讓少林寺成為人們心中的武林圣地。少林寺坐落在鄭州市登封西北12公里的嵩山五乳峰下,因少室山陰的幽谷密林中而得名,始建于北魏太和年間(495年)。印度僧人菩提達(dá)摩在此首創(chuàng)禪宗,禪宗修行時(shí)要面壁靜坐,也稱為“壁觀”,為了調(diào)節(jié)疲勞,僧人們就鍛煉習(xí)武,“少林拳”還是達(dá)摩創(chuàng)立的。當(dāng)時(shí)僧人習(xí)武主要是在少林寺,后傳至武當(dāng)山,所以“北少林,南武當(dāng)”少林武術(shù)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
佛骨重現(xiàn)法門寺
從西安西行120公里,就到了有“關(guān)中塔廟始祖”的法門寺。據(jù)佛教經(jīng)典記載,佛教創(chuàng)始人釋迦摩尼圓寂后,附近的八個(gè)國(guó)家按印度的習(xí)俗將佛祖遺體火化,把舍利“骨灰”分成8份,各自攜回建塔供養(yǎng)。后來,篤信佛教的古天竺(今印度)孔雀王朝阿育王憑借佛的法力,把佛骨分為84000份,在世界各地同一天內(nèi)開始建造84000座塔分別供養(yǎng)。法門寺塔是當(dāng)時(shí)建在中國(guó)的阿育王塔之一,藏有一截指骨舍利。法門寺原叫阿育王寺。唐初改為法門寺,意為“佛法之門”。朝廷尊奉法門舍利為護(hù)國(guó)真身舍利。當(dāng)時(shí)法門寺有24四院,僧侶最多時(shí)達(dá)5000人,寺藏佛組真身舍利每30年開放一次。唐朝先后6次開放塔下地宮和6次迎佛骨入京,盛況空前。每逢皇帝親迎佛骨,長(zhǎng)安至法門寺100多公里,車馬晝夜不絕,富豪人家莫不夾道建筑彩棧,競(jìng)相施舍金帛,歌舞音樂,響徹云霄。
法門寺佛塔在風(fēng)雨雷電、地震的剝蝕下,多次毀壞,歷代皇家重修多次。1984年4月3日,陜西省政府在重修佛塔時(shí),在塔基地宮里出土了一大批珍貴的文物,數(shù)量之多,價(jià)值之高,震驚中外。其中最為引人注目的是佛祖真身舍利。佛骨的重現(xiàn)意義非常,印度雖是佛教的發(fā)祥地,但自伊斯蘭教傳入后,佛教受到沉重打擊,到13世紀(jì)初,佛教在印度基本消亡,歷史上保存的佛祖舍利早已下落不明。中國(guó)法門寺佛祖真身舍利出土,是全世界佛教界的一大幸事。
為了弘揚(yáng)宗教文化,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,陜西省又投巨資重建了一座宏大的合十舍利塔,塔高148米,是世界最高的佛塔建筑。塔前建有一條長(zhǎng)1230米、寬108米的佛光大道,大道兩側(cè)建有十尊高大的鎦金大佛,大道兩頭分別是可容納10萬人的朝圣廣場(chǎng)與山門廣場(chǎng)。
西岳華山天下秀
在西安東側(cè)120公里的華陽(yáng)縣境內(nèi),有一座名山,是五岳之一的西岳華山,海拔2154.9米,已列入世界自然遺產(chǎn)名錄?!白怨湃A山一條路”,壁立千仞,險(xiǎn)峻壯觀,華山有東西南北中五座山峰,山上亭臺(tái)樓閣依勢(shì)而建,山間水簾瀑布直下千尺,山下流水潺潺,鳥語(yǔ)花香,山峰層層疊疊,古松掩映,浮云飛動(dòng),恰似人間仙境。還有山上山下,奇石遍布,形態(tài)各異,不少都有形象的名稱,如“韓湘子趕?!薄敖痼笐螨敗薄鞍咨咴怆y”等,給華山增添了無限的情趣。華山自古流傳著很多故事,如“寶蓮燈”里的沉香劈山救母,“弄玉簫史”中的吹簫引鳳。華山五峰中最為險(xiǎn)峻的是西峰,需手腳并用,攀爬而過一道名為“鷂子翻身”的山梁,梁如刀削魚脊,梁下萬丈深淵。峰頂建有西岳廟,供奉著西岳大帝華山神,其建筑形制仿照故宮,宏偉壯觀,人稱“五岳第一廟”。
秦嶺太白風(fēng)云涌
太白山地處西安西眉縣界內(nèi),距西安200多公里。太白山海拔2767.2米,是秦嶺的主峰,也是中國(guó)大陸東半壁的最高峰,山頂終年積雪?!疤追e雪六月天”成為“關(guān)中八景之一”。山頂平安寺周圍經(jīng)常云霧繚繞,宛若仙境。這便是太白名景“平安云?!?。獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件,瞬息萬變的氣候,高聳云霄的山峰,豐富的動(dòng)植物資源,引人入勝的人文景觀,使得太白山自古以來就成為人們的向往之地,太白山地質(zhì)結(jié)構(gòu)特殊,在海拔3300米以上,有第四季冰川遺跡的角峰、刃脊、石海、石玫瑰、凍融巖柱等,千姿百態(tài),目不暇接。
太白山山腰處的三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)修建的太白棧道,也稱“鳥道”遺址仍供人們觀賞,三國(guó)蜀漢相爭(zhēng),蜀國(guó)謀士法正向劉備獻(xiàn)策修建太白棧道,用以功曹奪取漢中之用。因?yàn)闂5捞y走,所以稱為“鳥道”。
九朝古都尋洛陽(yáng)
行攝絲綢之路,不能不去洛陽(yáng),這是因?yàn)槁尻?yáng)是中國(guó)著名的古都之一,歷史上夏、商、周等13個(gè)王朝在此建都。是華夏文明的發(fā)祥地之一,有悠久的歷史和輝煌的文化,因地處中原被稱為“九朝地”。古人從洛陽(yáng)出發(fā)去西方進(jìn)行商貿(mào)和文化交流不在少數(shù),所以洛陽(yáng)人說;絲綢之路的起點(diǎn)是洛陽(yáng)。理由有二:一是東漢時(shí)期國(guó)都已從西安遷至洛陽(yáng),唐朝也一直把洛陽(yáng)當(dāng)做陪都。因此洛陽(yáng)和西安同是當(dāng)時(shí)國(guó)家的核心地帶,和絲綢之路有不可分割的聯(lián)系。二是絲綢之路研究史料記載,絲綢之路共分三段,即東段、中段、西段,東段從洛陽(yáng)至安西。從這個(gè)方面說洛陽(yáng)是絲綢之路的起點(diǎn),也是有道理的。
洛陽(yáng)的名勝古跡很多,洛陽(yáng)牡丹、龍門石窟、白馬寺和少林寺不能錯(cuò)過。
花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。牡丹是中國(guó)的名花,雍容華貴,艷冠群芳,素有“花中之王”之稱。自唐朝以來,天下牡丹之盛莫過于洛陽(yáng)。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修稱贊“洛陽(yáng)地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”。他在《洛陽(yáng)牡丹記》一文中寫到“洛陽(yáng)牡丹者為天下第一”,因此有了“洛陽(yáng)牡丹甲天下”的美譽(yù)。無數(shù)文人墨客寫詩(shī)作畫贊美牡丹的名貴。唐代大詩(shī)人白居易曾用“花開花落二十日,一城之人皆若狂”的詩(shī)句,描繪了洛陽(yáng)人賞花的盛況。唐代著名詩(shī)人劉禹錫也吟詠出“唯有牡丹真國(guó)色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的詩(shī)句。除此,還有不少有趣的傳說。一個(gè)大雪紛飛的日子,武則天飲酒作詩(shī),酒興命筆下詔:“明朝優(yōu)上虞啊,火速報(bào)春知?;氝B夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹?!卑倩ú桓疫`命,一夜之間綻開怒放,唯有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒,遂將牡丹貶至洛陽(yáng)。剛強(qiáng)不屈的牡丹,一到洛陽(yáng)就昂首怒放。這更激怒了武則天,立即下令燒死牡丹,誰(shuí)知來年春天,被燒過的牡丹開得更旺,更鮮艷美麗。從此,人們贊美牡丹是“勁骨剛身”焦骨牡丹。
洛陽(yáng)牡丹園,最著名的有王城公園、國(guó)際牡丹公園、花苑公園、國(guó)花牡丹園、洛陽(yáng)牡丹園等,洛陽(yáng)每年的4月15日至25日都要舉辦洛陽(yáng)牡丹花會(huì),這是賞花的最好時(shí)機(jī)。
伊闕山下龍門窟,伊闕山在洛陽(yáng)南面12公里處,東與香山,西與龍門山對(duì)峙,伊水從山間北流,遠(yuǎn)望如天然門闕所以史稱“伊闕”。龍門石窟是北魏孝文帝由平城(今山西大同)遷都洛陽(yáng)(494年)前后始鑿。歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝代,歷時(shí)400多年。龍門石窟全長(zhǎng)1公里,有10萬尊佛雕像分列伊闕兩側(cè),精美絕倫,與山西大同的云岡石窟、甘肅敦煌的莫高窟并稱中國(guó)佛教藝術(shù)的三大寶庫(kù)。
龍門石窟中最著名的是石窟中央有一寬大的奉先寺石窟,石窟中央坐落著一尊高17.14米的高大石雕佛像盧舍那,佛像面態(tài)安詳、和藹慈祥,精美絕倫,氣勢(shì)非凡,是中國(guó)石窟造型藝術(shù)的杰出珍品。據(jù)佛經(jīng)上說“盧舍那”是“光明普照”的意思。佛雕嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,作俯視態(tài),宛如一位睿智慈祥的中年女性,健朗豐滿,身上洋溢著親切溫馨的情調(diào),令人敬而不懼。相傳這座佛雕,是大唐時(shí)期石雕大師效仿武則天的尊顏和神態(tài)雕成的,因此,他身上有著大唐所特有的自信和安詳。