婁小明

一邊是電視臺中貧困山區(qū)孩子舉著火把上學(xué)校的報道，一邊卻是周邊某些學(xué)校的“壯舉”：某?；ㄙM一百萬隆重慶祝建校一百周年，某?；ㄙM巨資聘請logo公司設(shè)計校徽，某校高薪聘請國內(nèi)知名專家講學(xué)，某校舉辦新年慶典晚會租用了十幾萬元的舞臺設(shè)備。當(dāng)然，這些舉措和一些動輒花費幾千萬進(jìn)行改建的學(xué)校相比已經(jīng)是“毛毛雨”，然而令人扼腕痛惜的是，一些學(xué)校的工程質(zhì)量卻讓人不敢恭維。一場暴雨過后，成片的涂料往下掉。幾天高溫曝曬，大量的地磚變形損毀。有的校舍沒有考慮到學(xué)校的實際，成為中看不中用的擺設(shè)。更有某些貧困地區(qū)學(xué)校，為了迎合上級部門的創(chuàng)建任務(wù)，居然把社會捐助來的教育經(jīng)費用于“門面裝飾”……這種種浪費讓人看得膽戰(zhàn)心驚。

其實，不僅是這些顯而易見的浪費，某些看似微小的浪費也消耗著為數(shù)不多的教育經(jīng)費。某些地區(qū)使用了循環(huán)教材，但是由于學(xué)校缺少消毒設(shè)備，書本裝幀質(zhì)量不高，這些教科書的重復(fù)使用率并不高。某些學(xué)校為每位教師配備一臺辦公電腦，但還是要求教師手寫教案，原因是個別教師有網(wǎng)上抄襲的行為。領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，手寫一遍總比網(wǎng)絡(luò)下載要有效一些，所以只能浪費紙張和教師時間了。某校學(xué)生就餐采用統(tǒng)一配送的形式，一部分學(xué)生吃不完，留下很多剩菜剩飯。某些學(xué)校編撰了?？?，內(nèi)容包括教師的論文和學(xué)校簡介等，并把這些刊物下發(fā)給學(xué)生，但是這些刊物學(xué)生看不懂，家長也不看，最后只能送到廢品回收站了……不要認(rèn)為這些浪費小，由于涉及的師生人數(shù)眾多，其浪費的數(shù)量也就很可觀了。

還有一些浪費是我們不容易看到的。例如：某些學(xué)校為了提高教師的業(yè)務(wù)水平，增加了許多工作量，讀書、寫論文、家訪、后進(jìn)生調(diào)研、課題研究、科研活動、班容班貌創(chuàng)建、組織各項班隊活動等，老師們始終處于高速運轉(zhuǎn)狀態(tài)，一天下來筋疲力盡，但是又覺得好像什么事都沒做成。還有一些學(xué)校為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，增加了許多學(xué)習(xí)量，美其名曰為整合課程;組織了許多校內(nèi)活動，倡導(dǎo)讓孩子們享受自己的“節(jié)日”;布置了許多家庭親子作業(yè)，讓孩子在家校共建中幸福成長……讓孩子們?nèi)旌蛱幱凇皩W(xué)習(xí)”狀態(tài)，結(jié)果不該做的事情做了一大堆，該做的事情卻沒有做，長此以往怎么能提高學(xué)生的素質(zhì)呢？

這樣的教育現(xiàn)象使我們在物質(zhì)上還沒有富裕就已經(jīng)學(xué)會浪費了，在精神上還沒有博大就已經(jīng)消耗于瑣碎了，在文化上還沒有充裕就已經(jīng)學(xué)會虛擲了……

那么這樣的浪費我們應(yīng)該如何破解呢？

1.那是某些教育思想的誤讀，需要我們重新解讀

“再窮不能窮教育”的口號一度響徹教育界上空，于是人們對“富教育”有了自己的解讀：校舍成為當(dāng)?shù)刈詈玫慕ㄖ?，辦學(xué)條件逐年提高，家長竭盡一切財力供子女上學(xué)……人們把“富教育”建立在物質(zhì)層面。但是擁有充足的財富能夠在多大程度上促進(jìn)教育呢？美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家柯蘭德說得好，“邊際機會成本遞增原理，它可以表述如下：為了獲取更多的某一物品，必須放棄越來越多的另一物品?！币簿褪钦f，在初始階段物質(zhì)財富可以促進(jìn)精神財富的獲得，但是達(dá)到了一定階段，過多地追逐物質(zhì)財富，可能對精神財富造成損害。有一個現(xiàn)象很有說服力，在改革開放初期，許多中國家庭難以消費肯德基快餐，于是出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象，家長坐在邊上看孩子津津有味地啃雞腿，孩子享受物質(zhì)財富，家長享受精神財富。有些電視媒體專門報道了這個現(xiàn)象，認(rèn)為這不利于孩子的成長，正確的做法是一起吃雞腿，一起享受物質(zhì)財富和精神財富。從這個案例來看我們的“再窮不能窮孩子”的具體做法，是否看到了偏頗和謬誤呢？在上海地區(qū)曾經(jīng)有這樣一種教育觀念，“窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”，認(rèn)為男孩應(yīng)該窮養(yǎng)——窮人的孩子早當(dāng)家。女兒應(yīng)該富養(yǎng)——使孩子不為物質(zhì)利益所誘惑。由此可見，窮教育有窮教育的優(yōu)勢，富教育有富教育的長處，一味地采用一種教育，是有百害而無一利的。

2.那是教育智慧的缺失，需要我們追求“最優(yōu)效率”

人們一度認(rèn)為教育就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生，教育的有效性是學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)學(xué)到更多的內(nèi)容，于是我們發(fā)現(xiàn)，過分地追求教學(xué)“效益”，導(dǎo)致小學(xué)生的書包重量非但沒有減，反而越來越重。我們不能否認(rèn)教育的“量”的訓(xùn)練能夠帶來“質(zhì)”的提高，但是超過了這個度就會帶來相反的效果?？颂m德認(rèn)為，“生產(chǎn)效率是在某一確定水平的投入或資源條件下獲取盡可能高的產(chǎn)出?！币虼?，給學(xué)生布置過多的學(xué)習(xí)任務(wù)，勢必使他們的營養(yǎng)過剩，最終排出“腦”外，造成資源浪費，這樣的消耗顯然是對教育規(guī)律缺乏正確的認(rèn)識造成的。

3.那是教育民主的失落，需要我們建立協(xié)商機制

筆者曾經(jīng)帶學(xué)生到新加坡休學(xué)旅行，發(fā)現(xiàn)孩子們在吃自助餐時會拿取過多的食物，吃不掉就剩棄在一旁，給對方留下了不良的印象。雖然帶隊老師教育多次，但是成效甚微，原因在哪兒呢？筆者回校后發(fā)現(xiàn)，一些教師飯后也會剩下較多的飯菜，學(xué)生們看在眼里，不知不覺間就養(yǎng)成了浪費食物的習(xí)慣。一位老師因為天氣熱，隨手拿一本書就扇了起來，孩子們看在眼里，怎么還會珍惜循環(huán)教材呢？有時候，我們的很多教育浪費都來自于集權(quán)。試想，當(dāng)我們擁有教育的決策權(quán)，還會有許多不合格工程倉促上馬嗎？當(dāng)教師擁有否決的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)的一些功利性行為還能暢通無阻嗎？當(dāng)學(xué)生可以質(zhì)疑教師的行為，教師還能我行我素嗎？對此，某些國家的做法就值得我們借鑒，在校舍建設(shè)方面的，英國的學(xué)校首先是征求周圍居民的意見，然后申請政府審批，接著校方監(jiān)督工程，還要接受相關(guān)部門的質(zhì)量檢測。這樣工程建設(shè)至少需要三到五年的時間，在質(zhì)量上和功能上都能得到保證，從而杜絕惡意浪費，重拾節(jié)約勤勞的民族美德。

4.那是教育浮躁的“擴(kuò)散”，需要我們勇于挑破虛假繁榮的“膿瘡”

當(dāng)前我們某些地區(qū)的教育表面上是一片繁榮，不少地區(qū)都是人人有課題，個個搞研究，儼然把學(xué)校變成了“科學(xué)研究室”。但是仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，依然有許多學(xué)校癡迷于那一片虛假的光華中，熱衷于那沒有科研分量的所謂研究，忙于開題、結(jié)題，推出科研成果，高耗低效儼然已經(jīng)成為教育科研的一種普遍現(xiàn)象。再如教育培訓(xùn)方面。某些部門邀請了一些國際知名專家，然后遍發(fā)“培訓(xùn)函”。聽講座帶旅游，共進(jìn)午餐加現(xiàn)場提問，簽名售書外帶合影留念。把教師培訓(xùn)演變成了精彩紛呈的“教育派對”，這種種的教育浮躁脫離了教育發(fā)展規(guī)律，其最終結(jié)果必然是造成教育的浪費。我國教育詩人張文質(zhì)曾經(jīng)提出，“教育是慢的藝術(shù)”，管仲曾經(jīng)寫道，“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！苯逃谋举|(zhì)現(xiàn)象應(yīng)該是慢的、靜的，怎會與浮躁做伴，輕率為伍呢？

5.那是教育“經(jīng)濟(jì)掛帥”的流弊，需要我們回歸教育本質(zhì)

曾幾何時，教育為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的思想成為主流，“科學(xué)知識是第一生產(chǎn)力”“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育”，“培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才”等已經(jīng)成為教育界隨處可見的標(biāo)語。也許有人要說，這樣的培養(yǎng)目標(biāo)和教育浪費有什么關(guān)系呢？以下是筆者不經(jīng)意聽到的兩件事情，值得我們反思。一件事是同事的兒子考上了大學(xué)，但沒多久就開始對大學(xué)生活感到失望，發(fā)誓要到國外去讀研究生。因為該學(xué)院該專業(yè)的教授有三名，一位已經(jīng)處于退休前的“休眠狀態(tài)”。一位擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)，業(yè)務(wù)已經(jīng)荒廢。還有一位倒是國內(nèi)外知名的專家，但是忙于賺取“第二收入”，常常是在學(xué)期初寫下一黑板的參考書，“你們自己去看吧！”隨后就玩消失，一直到期末才露面。這位大學(xué)生對此深惡痛絕，“這是浪費我們的生命，再也不在國內(nèi)深造了！”另一件事是某位人才的成長歷史，他有幸成為某位教授的關(guān)門弟子，并且得到真?zhèn)?，成為某一專業(yè)領(lǐng)域的“佼楚”。隨后就接受了國外大學(xué)的聘請，拿到了綠卡，成為國內(nèi)同行羨慕的對象。以上兩個故事，前一個是教師對經(jīng)濟(jì)的追求，后一個是學(xué)生對金錢的依賴，他們都丟棄了對精神的更高追求，也缺少了對學(xué)術(shù)的無限忠誠，因此，可以肯定地說，“浪費”是他們的最終結(jié)局。再來看我們中小學(xué)教育界，雖然上級部門三令五申，不準(zhǔn)有償家教，但是，教師家庭補課，謀求第二職業(yè)的現(xiàn)象還是屢禁不止。當(dāng)然，他們是得不償失的，雖然獲取了眼前的利益，但是卻失去了社會的尊重和自身心靈的滿足。因此，經(jīng)濟(jì)不是教育的唯一目標(biāo)，如果過分追求某一方面，勢必會造成其他方面的“浪費。只有回歸教育的本真，才能避免掛一漏萬的遺憾?！?/p>

（作者單位：江蘇吳江市盛澤實驗小學(xué)）endprint