許瀅

〔摘要〕城市公共空間是人類文明發(fā)展至今城市化的產(chǎn)物，是現(xiàn)代城市居民節(jié)慶聚集、活動(dòng)的中心地帶。本文從節(jié)慶裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)的角度探討了美化城市公共空間的問(wèn)題，結(jié)合當(dāng)代國(guó)內(nèi)外部分優(yōu)秀案例，從節(jié)慶裝飾藝術(shù)構(gòu)成的物質(zhì)要素和精神要素兩個(gè)方面分析，旨在為中國(guó)城市公共空間與節(jié)慶裝飾藝術(shù)的融合提供一些有價(jià)值的理論資料。

〔關(guān)鍵詞〕城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)要素

節(jié)日形式多樣、豐富多彩，以我國(guó)為例，傳統(tǒng)的有除舊布新、迎禧接福的春節(jié)、家庭團(tuán)圓幸福的中秋節(jié)等；還有建國(guó)至今所建立舉國(guó)同慶的國(guó)慶節(jié)及代表新年伊始的元旦節(jié)；更有從國(guó)外引進(jìn)的洋節(jié)，如情人節(jié)、圣誕節(jié)，以及政府或商家推廣的文化節(jié)、旅游節(jié)、冰雪節(jié)等等數(shù)不勝數(shù)。無(wú)論任何節(jié)日節(jié)慶活動(dòng)，都需要特定載體來(lái)運(yùn)作———城市公共空間。作為為城市居民公共交往、舉辦活動(dòng)而服務(wù)的開(kāi)放性場(chǎng)所，也是城市居民最為密集的地方，其獨(dú)特的功能決定了節(jié)慶裝飾藝術(shù)需以城市公共空間為依托呈現(xiàn)。優(yōu)秀的城市公共空間節(jié)慶裝飾設(shè)計(jì)，不僅能創(chuàng)造濃厚的節(jié)日氣氛，更能潛移默化地激發(fā)人們的節(jié)慶熱情，使得節(jié)日在節(jié)慶裝飾的襯托中顯得愈發(fā)的隆重而強(qiáng)烈。

一、城市公共空間和節(jié)慶裝飾藝術(shù)的融合

根據(jù)《城市規(guī)劃原理》的定義，城市公共空間的狹義概念是指“些供城市居民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間，它包括街道、廣場(chǎng)、居住區(qū)戶外場(chǎng)地、公園、體育場(chǎng)地等”[1]。這一定義意味著城市公共空間具有集會(huì)、休閑、交通等獨(dú)特的功能，在此人、社會(huì)、環(huán)境密切聯(lián)系，和諧發(fā)展。

節(jié)慶裝飾藝術(shù)是指“依托裝飾藝術(shù)的基本要素，主要圍繞城市的天際線、街區(qū)輪廓、建筑立面、廣場(chǎng)景象及園林片區(qū)的造型、色彩、光線、節(jié)奏、空間及片面等元素進(jìn)行視覺(jué)化的藝術(shù)設(shè)計(jì)”[2]。節(jié)慶裝飾設(shè)計(jì)在體現(xiàn)藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)上，更要切合特定節(jié)慶主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，以此增進(jìn)城市節(jié)日氣氛，推廣節(jié)慶文化。

城市公共空間與節(jié)慶裝飾藝術(shù)的融合，人們歡聚共慶節(jié)日，是民俗文化傳承的體現(xiàn)，國(guó)民凝聚力的表現(xiàn)，更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。城市公共空間節(jié)慶裝飾的設(shè)計(jì)遵循形式美法則，主要體現(xiàn)在形態(tài)、色彩、材質(zhì)各物質(zhì)要素上。另外一方面，城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)應(yīng)重視人作為節(jié)慶活動(dòng)的主要參與者，充分考慮民族差異、情感訴求等精神要素。

二、城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)構(gòu)成要素

1、城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)物質(zhì)要素

城市公共空間裝飾物質(zhì)要素主要分為色彩、材質(zhì)、形狀與形態(tài)。色彩，在節(jié)慶裝飾中煥發(fā)著神奇而獨(dú)有的魅力，裝飾者根據(jù)傳統(tǒng)或現(xiàn)代節(jié)日的要求，運(yùn)用大自然的顏色，調(diào)和明度、純度、彩度，提煉、夸張、組合、變化而成節(jié)慶裝飾色彩。色彩學(xué)理論研究每一種色彩都有特定的象征意義，體現(xiàn)著人類的不同心理，當(dāng)視覺(jué)感官到某種顏色時(shí)，大腦神經(jīng)便會(huì)反應(yīng)出不同的訊號(hào)，如紅色代表熱情，人們便立即感受到激動(dòng)興奮；綠色象征自然，人們便會(huì)聯(lián)想到健康、環(huán)保等。材質(zhì)，是材料和質(zhì)感的結(jié)合，是構(gòu)成節(jié)慶裝飾藝術(shù)物質(zhì)要素的重要要素。在城市公共空間中所運(yùn)用的節(jié)慶裝飾材料種類繁多，普通材料有紙、木材、金屬、塑料等，還有性能優(yōu)越的新型裝飾材料，不同的材料的運(yùn)用，能體現(xiàn)不同的藝術(shù)質(zhì)感。形狀與形態(tài)，由抽象化的點(diǎn)、線、面、體所組成，在城市公共空間形態(tài)上變形、融合、延展，彼此調(diào)和，在調(diào)和中變化創(chuàng)新，創(chuàng)造獨(dú)特的節(jié)慶裝飾形態(tài)。城市公共空間在節(jié)慶的主題下運(yùn)用豐富的色彩以及不同的材質(zhì)，創(chuàng)造一定形態(tài)的裝飾藝術(shù)，在光照、燈光照下呈現(xiàn)不同的視覺(jué)感受，更好地為人類的精神生活締造藝術(shù)享受。

2.城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)精神文化要素

城市重要的核心要素是人，評(píng)價(jià)城市公共空間節(jié)慶裝飾藝術(shù)成功與否的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)并不是其設(shè)計(jì)耗費(fèi)材料的多少，設(shè)計(jì)水平多么超前，而是取決于人們對(duì)它的接納程度，是否符合城市居民對(duì)于節(jié)慶需求的滿足。強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)的和諧共處，更是要求藝術(shù)重視人本思想的體現(xiàn)。如中秋節(jié)節(jié)慶裝飾時(shí)采用月亮、燈籠、大紅綢布、月桂樹(shù)等與節(jié)日主題相關(guān)的具有代表性的吉祥元素，以燈飾的形式裝飾美化街道，將裝飾藝術(shù)完美融入到城市居民的生活中。

根據(jù)地域特點(diǎn)和文化的不同，不同的自然條件以及社會(huì)條件的制約促使各區(qū)域形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言、思維和審美觀念。另，根據(jù)不同類型的節(jié)日主題，城市公共空間裝飾設(shè)計(jì)的形式、元素等也不盡相同，以此表現(xiàn)各區(qū)域千姿百態(tài)的節(jié)日裝飾藝術(shù)形式。北國(guó)的冬天千里冰封、萬(wàn)里雪飄。哈爾濱憑借冰雪時(shí)節(jié)優(yōu)勢(shì)，推出大型冰雕藝術(shù)精品工程的冰雪節(jié)，展示了北方名城哈爾濱冰雪文化和冰雪旅游魅力。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，城市公共空間與節(jié)慶裝飾藝術(shù)融合，反應(yīng)了人體主義思想潮流的趨勢(shì)，更是社會(huì)文化的需求以及藝術(shù)審美的體現(xiàn)。

（責(zé)任編輯：翁婷皓）

注釋：

①莫筱.張燈結(jié)彩，慶賞佳節(jié)———城市空間的節(jié)日裝飾[J].裝飾，2009 （02）：52-53

②焦健，付予主編.空間環(huán)境設(shè)計(jì)原理[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2007（07）