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莫將藝術(shù)教育功利化

2015-01-17 18:16趙莉
藝術(shù)評鑒 2014年23期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育學生

趙莉

摘要:文章從社會的發(fā)展對藝術(shù)教育提出的新的要求入手,引出當前學校、家庭、社會上普遍存在的對藝術(shù)教育認識的偏頗,并著力分析了藝術(shù)教育的本質(zhì)、特點,理論聯(lián)系實際反駁現(xiàn)實中的功利思想和做法,最后提出了相應(yīng)的解決問題的設(shè)想。

關(guān)鍵詞:教育藝術(shù) 審美本質(zhì)

隨著世界經(jīng)濟全球化和科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,國與國之間的綜合國力競爭日趨激烈,教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位。新的國際形勢對教育在培養(yǎng)和造就我國21世紀的一代高素質(zhì)新人方面提出了新的、更加迫切的要求。已經(jīng)在我國進行了多年教育改革——素質(zhì)教育就是應(yīng)對國際和國內(nèi)新形勢的一個舉措。藝術(shù)教育作為進行素質(zhì)教育的重要手段和必要的課程也受到了前所未有的重視。

全社會對藝術(shù)教育都有了新的認識,同時也對藝術(shù)教育提出了更高的要求。大家認為藝術(shù)教育不能僅僅培養(yǎng)藝術(shù)家等專業(yè)藝術(shù)人才,更重要的是能提升每個社會公民的藝術(shù)修養(yǎng)和整體素質(zhì)。學校作為藝術(shù)教育的承載者之一有著很重要的責任和使命,藝術(shù)教育作為學校審美教育的基本手段和中心內(nèi)容,在學校審美教育中有著獨特的審美功能。楊力司長指出:“藝術(shù)教育對潛移默化地提高學生道德水準,陶冶學生高尚的情操,培養(yǎng)學生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力和創(chuàng)新精神,開發(fā)學生智力潛能,促進學生個性發(fā)展,有著其他教育不可替代的作用?!比欢谒囆g(shù)教育方面,學校和社會教育都一定程度上存在著誤區(qū)。

其一,學校的藝術(shù)教育簡單等同于美術(shù)教育和音樂教育。絕大多數(shù)普通中小學學校的藝術(shù)類課程設(shè)置都只有美術(shù)和音樂這兩門課程。而且中小學的音樂美術(shù)課被定義為副科,從課程設(shè)置、教學內(nèi)容和教學方法到師資配備,學校、家長和學生的重視程度都遠遠不夠。普通中小學里的音樂美術(shù)課甚至連課時量都大大縮水,被一些考試的科目主課所取代。很多中小學只是在一些大型的文藝演出活動時,才選出一些有特長的學生參加,平時的音樂美術(shù)課甚至會變成“自習課”。各大藝術(shù)類高校教育中,音樂和美術(shù)也是最傳統(tǒng)的學科設(shè)置。非藝術(shù)類的綜合高校中能供廣大學生選修的藝術(shù)類課程也是少之又少。即便開設(shè)了相關(guān)課程,其教學內(nèi)容和手段也很簡單乏味,并不能完成藝術(shù)教育培養(yǎng)學生審美修養(yǎng)和提高審美能力的目的。

其二,把藝術(shù)教育簡單等同于掌握某種技能的訓(xùn)練?,F(xiàn)實中各級各類學校都幾乎以藝術(shù)技能的訓(xùn)練為主,而忽視了藝術(shù)綜合素養(yǎng)以及審美能力的培養(yǎng)。比如,如果學習繪畫,必須要進行大量的素描技術(shù)和技巧的訓(xùn)練,而很少有人對學生進行美術(shù)史的介紹及美術(shù)作品的欣賞,以至于對于一些著名的畫作,學過美術(shù)的人所表達的對作品的寓意和手法幾乎是一致的,反而沒有任何的獨到見解,而沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人也許還會對作品展開一番想象和聯(lián)想,把自己生活中的認識融入作品中。學校中即便設(shè)置了相關(guān)課程的教學,其教學效果也很不好,因為大多數(shù)和理論相關(guān)的學科內(nèi)容往往不能和實際很好的結(jié)合,考核方式也是簡單片面的筆試或者論文,忽視理論和實際的聯(lián)系就意味著學生學習就是為了考試合格,考試一結(jié)束學習過的內(nèi)容也全拋在了腦后。

第三,整個社會對藝術(shù)教育的本質(zhì)理解也有偏頗,技術(shù)至上的教育理念被很多人推崇。學音樂就必須學會一種樂器,拜師學藝的人比比皆是。尤其是一些家長為孩子找老師必須要找非常有名的,大腕級別的老師。他們的想法就是名師出高徒,并且跟著有名氣的老師學習對孩子以后的社會道路也會有幫助,無論是考級還是考學仰仗著名師的名氣也能順利很多。人們很少考慮為孩子找老師更重要的還要看孩子適合什么樣的老師,師生之間最最重要的首先是相互的溝通,信任和情感。很多名師都是非常嚴格的,甚至是嚴苛的,無論你學音樂的目的是什么,一路上童子功的訓(xùn)練從來不會改變,平時也很少和學生溝通,往往導(dǎo)致孩子對藝術(shù)學習產(chǎn)生厭倦和反感。

可見,明白藝術(shù)教育的本質(zhì)究竟是什么這個問題是非常重要的。

藝術(shù)本身是一種以審美為目的的高級精神活動,這種精神活動要憑借一些物質(zhì)手段來完成。比如美術(shù)要通過畫筆和畫紙構(gòu)成,音樂要通過樂器和樂譜來完成和表現(xiàn)。然而所有的物質(zhì)手段所創(chuàng)造出來的形象、意境等等都有一個共性就是要抒發(fā)情感、表達思想。藝術(shù)教育就應(yīng)當把握住藝術(shù)是精神活動的主旨,用藝術(shù)教育來培養(yǎng)學生豐富的精神生活和積極的文化價值觀,具體來說就是培養(yǎng)學生的審美意識、審美情感、審美價值取向和審美認知能力,把藝術(shù)教育定位于感情性的。也就是說審美教育的根本價值在于提高人的整體素質(zhì)。

藝術(shù)教育有著以下的特點:

一、藝術(shù)教育有助于發(fā)展人的全面思維

我們常說,人的大腦分為左腦和右腦,兩個部分分別擔負著不同的思維內(nèi)容,即邏輯思維和形象思維。二者不可分割。我們常聽人說:“我可是一點藝術(shù)細胞都沒有,以后就是個學理工科的料”!可見如果我們在人們還是孩童時期用藝術(shù)教育來充分開發(fā)大家的右腦,使我們潛在的形象思維也能高度發(fā)展的話,也許這個世界就會多出現(xiàn)幾個像大科學家愛因斯坦這樣的人物了。愛因斯坦用他的親身體驗告訴大家:“想象比學識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”所以藝術(shù)教育并不是我們通常理解的只是培養(yǎng)少數(shù)具有藝術(shù)天賦的人的特殊教育,藝術(shù)教育可以讓每一個人的智力都能得到提高!

二、藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)學生健康、豐富的感情世界

在教育過程中,我們應(yīng)當準確認識教育者和被教育者之間的關(guān)系?!皫熣?,傳道授業(yè)解惑者也”在現(xiàn)代社會也應(yīng)當被賦予不一樣的定義。我們是否應(yīng)該把“解惑”放在最前面呢?當今社會是一個網(wǎng)絡(luò)信息鋪天蓋地而來的社會,很多的知識已經(jīng)從原來的以書本形式傳授改變了。學生即使不在課堂上學習也能接收到大量的甚至是海量的知識和信息。所以教師的作用也隨之發(fā)生了一些變化。這就要求教師必須認識到和學生的相處要首先以感情作為橋梁,作為紐帶,教師是活生生的個體,和學生的交流也是最直接的原始的語言交流,只有建立了良好的溝通前提才能夠產(chǎn)生良好的教育效果。當今社會,人與人之間的關(guān)系趨于物質(zhì)化,利益化,感情聯(lián)系少了,溝通變淡了。而情感世界的貧乏,會給國民素質(zhì)帶來很嚴重的影響,造成精神世界的缺憾。實踐表明,學校藝術(shù)教育可以通過欣賞和表演優(yōu)秀的藝術(shù)作品,有效地激發(fā)學生主持伸張正義和光明的情懷,尤其是自己參與表演藝術(shù)作品,使學生通過親身感受去熱愛祖國,相互的交流和排練可以讓他們更加珍惜友情,培養(yǎng)自信心。教育者也可以通過對學生的指導(dǎo)而從另一個側(cè)面了解學生,師生進行學習之外深層的溝通。

三、藝術(shù)教育對國民教化的影響

中國古代美學深刻地認識到審美對構(gòu)建和諧的重要作用。《樂記》中就提出“聲音之道與政通”的思想。即音樂所表達的思想感情與人們所處的社會政治狀況是很有關(guān)系的?!皹氛邽橥敝v不同的階級等級之間要維持一定的聯(lián)系,維持一種和諧的社會秩序,防止相互怨恨。西方美學也認識到審美對和合人心的重要作用,可以說人類是有一種共通感的,人和人之間存在著對美的認識的一定共性,因為人類的情感是有共性的,父母之愛,妻子是歡,失去親人的痛苦等等,所以別人認為沒的東西,自己也會感到舒服。在我國悠久的歷史和文化中,藝術(shù)教育早就具有了優(yōu)良的傳統(tǒng),歷代統(tǒng)治者都不同程度地關(guān)注藝術(shù)在社會發(fā)展中的作用。在中國傳統(tǒng)思想文化中,“樂”與“禮”一樣有重要的地位。古代的“樂”包羅萬象,古代君王甚至經(jīng)常和文學藝術(shù)方面的高人相聚笑談,很多都成為了忘年之交。

所以綜上所述,現(xiàn)實中的藝術(shù)教育現(xiàn)狀并沒有真正的體現(xiàn)藝術(shù)教育的本質(zhì)和特點,而是被很多功利主義思想所影響,將藝術(shù)教育引向一個不良的發(fā)展軌道上。為此,必須深入研究藝術(shù)教育的特點和規(guī)律,克服藝術(shù)教育實施中的片面性和功利性,堅持藝術(shù)教育的審美取向。

首先,應(yīng)明確藝術(shù)教育的宗旨是提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美能力。藝術(shù)教育要從情感出發(fā),首先帶給學生充滿正能量的藝術(shù)作品,教育者更應(yīng)當懷有對生活的熱愛和對美好事物的追求,不論在課堂教學過程中還是在日常生活中,教育者都應(yīng)當明確藝術(shù)教育的最終目的。從教學方法到教學手段,從過程設(shè)計到內(nèi)容選擇,都要重視作品本身所蘊含的情感因素,要善于發(fā)掘和挖掘?qū)W生中存在的對于不同作品所反映的不同態(tài)度和理解,即使糾正和引導(dǎo)學生向著正確的方向理解和表現(xiàn)作品。我們?yōu)榈牟皇菍W生學會多少歌曲,是否會演奏多少樂器,能不能畫好素描,會不會運用水彩等等等。我們需要的是一群高素質(zhì)的人才,當他們聽到一首原生態(tài)的民歌的時候他們都會抱著敬仰的心情來靜靜欣賞,當他們看到一幅傳世的名畫的時候他們都能夠真正走進作者的世界去感受那些用筆墨表達的世界和情感!高等教育也不能忽視藝術(shù)教育對學生的影響,一方面可以在非藝術(shù)專業(yè)學生中廣泛開展各種藝術(shù)選修必修課程,另一方面大力開展各種文藝匯演和藝術(shù)作品展演,豐富學生的業(yè)余藝術(shù)生活,并給他們提供一個平臺來施展自己的藝術(shù)才華,提供相互交流溝通的機會。以增強學生的自信心,提高藝術(shù)鑒賞能力。

第二,家長應(yīng)當有更清醒的認識,不要盲從,不隨大流。目前我國城鎮(zhèn)普通家庭的經(jīng)濟條件越來越好,家長必須要讓孩子們學習一門小三門的想法越來越多。不論是學習樂器,畫畫還是跳舞,要有“一技之長”成了大家普遍的心理。家長們開始給孩子報各種培訓(xùn)班,每到周末反而比平日更加忙碌。其實,我們往往忽視了一個很重要的問題,就是孩子們是否真的喜歡家長為他們選擇的各種興趣愛好班。生活中,春夏秋冬那不同變換的美麗風景,無處不在的動聽的音樂,甚至廣場上人們茶余飯后的休閑舞蹈,這些全都是藝術(shù),我們身邊的藝術(shù)!作為家長,我們自己對這些藝術(shù)形式有沒有認真的體會過?我們有沒有被身邊這些美好的東西所打動呢?不要忘了,藝術(shù)源于生活,我們每一個人只有真正的熱愛生活才能明白藝術(shù)所蘊含的真諦!培訓(xùn)班也不是萬能的,很多孩子也正是在培訓(xùn)班里喪失了對藝術(shù)的興趣。

第三,加強輿論宣傳和引導(dǎo),使藝術(shù)教育復(fù)歸理性。藝術(shù)教育中的功利主義取向一方面源于家長對藝術(shù)本身缺少必要的認識和理解,另外也和現(xiàn)實生活中太多的娛樂宣傳有關(guān)。以音樂為例,現(xiàn)在各種媒體上以選秀和成名為主的娛樂節(jié)目滿目皆是?,F(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)和視聽為主的生活中,所有人接受的絕大多數(shù)都是這種簡單通俗的藝術(shù)形式,加上可以一夜成名的功利色彩的引導(dǎo),難免讓人覺得學音樂可以成名,出人頭地,可以有好的生活!也就造成很多青少年盲目崇拜明星,家長渴望孩子今后能成為明星的心理。殊不知,藝術(shù)的表演和創(chuàng)作是需要極大的天分的,就算是天才的藝術(shù)家,他們的成功道路從來沒有一帆風順的,在藝術(shù)領(lǐng)域獲得成功的人需要超出常人的堅持和百倍的努力。

最后,要完善教育招生考試制度和藝術(shù)課程評價體系。教育行政部門在制定教育方針政策的時候就要遵循藝術(shù)教育的本質(zhì)特點,把藝術(shù)教育的督導(dǎo)評估和其他學科區(qū)分開來,中小學中不能單純以各種文藝演出,繪畫書法展等形式來評定學生的藝術(shù)學習成果,應(yīng)當徹底的走進課堂,走進學生的日常學習生活中,看看孩子們的藝術(shù)課堂是否充滿活力,充滿藝術(shù)的靈性??纯茨切┎⒉皇撬囆g(shù)特長生的孩子們是否也很好的收到了應(yīng)有的藝術(shù)熏陶和啟迪!在藝術(shù)類高等院校的招生考試制度方面,盡量平衡文化課與藝術(shù)專業(yè)內(nèi)容考試的關(guān)系,調(diào)整文化課與專業(yè)課分數(shù)的比例,在專業(yè)考試方面可以增加一些藝術(shù)理論,藝術(shù)作品鑒賞分析,提倡發(fā)表體現(xiàn)個人獨特觀點的言論等有關(guān)的內(nèi)容,增強藝術(shù)類學生的文化底蘊。具體到學校的教學方面,中小學等基礎(chǔ)教育一定要切實的落實素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想,花大力氣學習新課程改革,適當運用一些強制的教育行政手段干預(yù)藝術(shù)課程的開展和實際教學效果,將普通學校的日常藝術(shù)課程納入教師和學校考核制度中。

摒棄功利思想,培養(yǎng)高素質(zhì)國民,藝術(shù)教育任重而道遠。

參考文獻:

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