張娟

摘要：“太谷秧歌”是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，調(diào)式豐富奇特，曲式短小精悍，鄉(xiāng)土氣息濃厚，深得百姓的厚愛(ài)與喜歡。同時(shí)，也受到省內(nèi)外群眾、海內(nèi)外聽(tīng)眾及我國(guó)許多著名作曲家、歌唱家的喜愛(ài)。許多作曲家把太谷秧歌的音樂(lè)運(yùn)用在實(shí)際的創(chuàng)作中，寫(xiě)出了歌曲《婦女自由歌》、《在村外小河旁》以及歌劇《白毛女》、《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》等膾炙人口的音樂(lè)作品。

關(guān)鍵詞：太谷秧歌 創(chuàng)作背景 創(chuàng)作特點(diǎn)

“太谷秧歌”是我省鄉(xiāng)土藝術(shù)的一朵艷麗奇葩。近年來(lái)，在各級(jí)政府的支持下和同行演員的努力下，多次走進(jìn)中央電視臺(tái)，走進(jìn)北京中山音樂(lè)堂；走進(jìn)音樂(lè)界最高學(xué)府，走向全國(guó)各地，得到了空前的發(fā)展。

作為一名本土的音樂(lè)工作者，非常酷愛(ài)“太谷秧歌”曲調(diào)。多年來(lái)一直在研究、改編“太谷秧歌”，受益匪淺。為了更好的推廣和發(fā)展“太谷秧歌”，弘揚(yáng)民族文化，讓更多的人了解喜歡“太谷秧歌”；這次的音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》的音樂(lè)創(chuàng)作，全部采用原汁原味、原生態(tài)的“太谷秧歌”曲調(diào)作為整場(chǎng)音樂(lè)劇音樂(lè)創(chuàng)作的原始素材。其中，共選用了九個(gè)“太谷秧歌”曲調(diào)，作為本劇的音樂(lè)元素。

一、創(chuàng)作背景

音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》的劇本創(chuàng)作是以2008年汶川地震期間的一段真實(shí)的故事為創(chuàng)作素材。在汶川大地震發(fā)生后，主人公在第一時(shí)間組織人力進(jìn)行搶險(xiǎn)救助，救出受傷群眾幾十余名，發(fā)放食品以及物資，搭建帳篷百頂，并且收養(yǎng)了大地震中失去親人的四名孤兒。主人公為了安撫孩子們失去親人之后悲痛的心理創(chuàng)傷，不僅關(guān)心她們的學(xué)習(xí)情況與生活情況，而且親力親為地幫助引導(dǎo)她們熱愛(ài)自己的生命、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，用博大的胸懷來(lái)幫助孩子們走出地震的陰影，走向嶄新的新生活。

二、創(chuàng)作特點(diǎn)

本音樂(lè)劇采用具有地方特色的太谷秧歌音樂(lè)元素與酣暢淋漓的歌詠形式的完美結(jié)合，舉“大愛(ài)”之旗幟，聚“大愛(ài)”之氣魄，贊“大愛(ài)”之無(wú)私，顯“大愛(ài)”之國(guó)魂，具有較高的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。

（一）原始音樂(lè)素材的選取

在此次音樂(lè)劇的創(chuàng)作過(guò)程中，始終堅(jiān)持以傳統(tǒng)為主，改編為輔的音樂(lè)創(chuàng)作原則。一切音樂(lè)創(chuàng)作服從于人物的身份與劇情的發(fā)展。

1.開(kāi)場(chǎng)曲：《撿爛炭》①（樂(lè)譜見(jiàn)曲四）、《看秧歌》②【4+3+4+4+5（變化重復(fù)第四樂(lè)句）】

2.曲二：《回家》③【4+4+5+4四樂(lè)句樂(lè)段結(jié)構(gòu)】

3.曲三：《大上墳》④【4+4+4+4+5（變化重復(fù)第四樂(lè)句）】

4.曲四：《撿爛炭》【4+4+4（嚴(yán)格重復(fù)第二樂(lè)句）】

5.曲五：《看鐵棍》⑤【4+4+8+8】

6.曲六：《送櫻桃》⑥【4+3+4+4】

7.曲七：《上包頭》⑦【4+4+3（變化重復(fù)第二樂(lè)句）】

8.結(jié)尾曲：《看秧歌》

在音樂(lè)主題旋律方面充分體現(xiàn)首尾呼應(yīng)再現(xiàn)的創(chuàng)作特點(diǎn)。

二、音樂(lè)創(chuàng)作技法的運(yùn)用

（一）模仿、變奏（旋律變奏、節(jié)奏變奏）等作曲技法極其頻繁的使用，一方面，使得演唱者能夠在較短時(shí)間內(nèi)熟記、熟背音樂(lè)主題旋律，另一方面，使得聽(tīng)者在熟知原始民歌旋律的基礎(chǔ)上更為容易的接受編創(chuàng)的音樂(lè)主題旋律，并不會(huì)覺(jué)得有生疏感與距離感，從而拉近了演唱者與聽(tīng)者之間互動(dòng)的距離，達(dá)到心靈深處的碰撞、產(chǎn)生共鳴。

（二）獨(dú)唱、伴唱、對(duì)唱、重唱、合唱等多種演唱形式相結(jié)合，更加全面的展現(xiàn)不同人物、不同環(huán)境、不同事件之下的劇情發(fā)展變化。

（三）傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合

第一，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是一戲一曲，本次創(chuàng)作采用的是一戲多曲。

第二，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是民族發(fā)聲或戲曲發(fā)聲唱法，本次創(chuàng)作融入了通俗唱法。

第三，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是一曲一調(diào)，這本次創(chuàng)作采用了一曲多調(diào)。

第四，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”過(guò)門(mén)多為該曲調(diào)的最后一句，而在此音樂(lè)劇創(chuàng)作中均是采用全新創(chuàng)作和改編的方式來(lái)作為前奏（過(guò)門(mén)），從而充分體現(xiàn)出音樂(lè)創(chuàng)作之中“同中求變”、“求同存異”的創(chuàng)作特點(diǎn)。

太谷秧歌音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》在2011年獲得第三屆全國(guó)戲劇文化獎(jiǎng)七項(xiàng)大獎(jiǎng)，即：小型劇目大獎(jiǎng)、小型劇目編劇金獎(jiǎng)、小型劇目導(dǎo)演金獎(jiǎng)、小型劇目表演金獎(jiǎng)、小型劇目音樂(lè)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)、小型劇目舞臺(tái)美術(shù)銀獎(jiǎng)、小型劇目團(tuán)體表演銀獎(jiǎng)。這些獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，最終將成為我堅(jiān)持本土音樂(lè)研究創(chuàng)作的巨大動(dòng)力，深深扎根于地方音樂(lè)的挖掘創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上尋求創(chuàng)新，為本土音樂(lè)的發(fā)展出一份綿薄之力。

注釋：

①程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第278頁(yè)。

②程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第218頁(yè)。

③程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第310頁(yè)。

④程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第131頁(yè)。

⑤程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第144頁(yè)。

⑥程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第234頁(yè)。

⑦程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第103頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙曉生.傳統(tǒng)作曲技法[M].上海：上海教育出版社，2003.

[2]楊儒懷.音樂(lè)的分析與創(chuàng)作[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1995.

[3][蘇]C·瓦西連科.交響配器法[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1962.

[4]牟洪.管弦樂(lè)隊(duì)配器法[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1999.

[5]段平泰.復(fù)調(diào)音樂(lè)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1987.

[6]李凌.中國(guó)民歌精選[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，1991.

[7]山西省音樂(lè)舞蹈研究所編.山西民歌300首[M].太原：北岳文藝出版社，1988.

[8]上海音樂(lè)出版社.音樂(lè)欣賞手冊(cè)[M].上海：上海音樂(lè)出版社，1981.

[9]程錫景.太谷秧歌音樂(lè)集[M].太原：山西人民出版社，2006.

[10]王盛昌，李保彤.中外名曲賞析[M].太原：山西教育出版社，1986.endprint

摘要：“太谷秧歌”是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，調(diào)式豐富奇特，曲式短小精悍，鄉(xiāng)土氣息濃厚，深得百姓的厚愛(ài)與喜歡。同時(shí)，也受到省內(nèi)外群眾、海內(nèi)外聽(tīng)眾及我國(guó)許多著名作曲家、歌唱家的喜愛(ài)。許多作曲家把太谷秧歌的音樂(lè)運(yùn)用在實(shí)際的創(chuàng)作中，寫(xiě)出了歌曲《婦女自由歌》、《在村外小河旁》以及歌劇《白毛女》、《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》等膾炙人口的音樂(lè)作品。

關(guān)鍵詞：太谷秧歌 創(chuàng)作背景 創(chuàng)作特點(diǎn)

“太谷秧歌”是我省鄉(xiāng)土藝術(shù)的一朵艷麗奇葩。近年來(lái)，在各級(jí)政府的支持下和同行演員的努力下，多次走進(jìn)中央電視臺(tái)，走進(jìn)北京中山音樂(lè)堂；走進(jìn)音樂(lè)界最高學(xué)府，走向全國(guó)各地，得到了空前的發(fā)展。

作為一名本土的音樂(lè)工作者，非?？釔?ài)“太谷秧歌”曲調(diào)。多年來(lái)一直在研究、改編“太谷秧歌”，受益匪淺。為了更好的推廣和發(fā)展“太谷秧歌”，弘揚(yáng)民族文化，讓更多的人了解喜歡“太谷秧歌”；這次的音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》的音樂(lè)創(chuàng)作，全部采用原汁原味、原生態(tài)的“太谷秧歌”曲調(diào)作為整場(chǎng)音樂(lè)劇音樂(lè)創(chuàng)作的原始素材。其中，共選用了九個(gè)“太谷秧歌”曲調(diào)，作為本劇的音樂(lè)元素。

一、創(chuàng)作背景

音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》的劇本創(chuàng)作是以2008年汶川地震期間的一段真實(shí)的故事為創(chuàng)作素材。在汶川大地震發(fā)生后，主人公在第一時(shí)間組織人力進(jìn)行搶險(xiǎn)救助，救出受傷群眾幾十余名，發(fā)放食品以及物資，搭建帳篷百頂，并且收養(yǎng)了大地震中失去親人的四名孤兒。主人公為了安撫孩子們失去親人之后悲痛的心理創(chuàng)傷，不僅關(guān)心她們的學(xué)習(xí)情況與生活情況，而且親力親為地幫助引導(dǎo)她們熱愛(ài)自己的生命、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，用博大的胸懷來(lái)幫助孩子們走出地震的陰影，走向嶄新的新生活。

二、創(chuàng)作特點(diǎn)

本音樂(lè)劇采用具有地方特色的太谷秧歌音樂(lè)元素與酣暢淋漓的歌詠形式的完美結(jié)合，舉“大愛(ài)”之旗幟，聚“大愛(ài)”之氣魄，贊“大愛(ài)”之無(wú)私，顯“大愛(ài)”之國(guó)魂，具有較高的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。

（一）原始音樂(lè)素材的選取

在此次音樂(lè)劇的創(chuàng)作過(guò)程中，始終堅(jiān)持以傳統(tǒng)為主，改編為輔的音樂(lè)創(chuàng)作原則。一切音樂(lè)創(chuàng)作服從于人物的身份與劇情的發(fā)展。

1.開(kāi)場(chǎng)曲：《撿爛炭》①（樂(lè)譜見(jiàn)曲四）、《看秧歌》②【4+3+4+4+5（變化重復(fù)第四樂(lè)句）】

2.曲二：《回家》③【4+4+5+4四樂(lè)句樂(lè)段結(jié)構(gòu)】

3.曲三：《大上墳》④【4+4+4+4+5（變化重復(fù)第四樂(lè)句）】

4.曲四：《撿爛炭》【4+4+4（嚴(yán)格重復(fù)第二樂(lè)句）】

5.曲五：《看鐵棍》⑤【4+4+8+8】

6.曲六：《送櫻桃》⑥【4+3+4+4】

7.曲七：《上包頭》⑦【4+4+3（變化重復(fù)第二樂(lè)句）】

8.結(jié)尾曲：《看秧歌》

在音樂(lè)主題旋律方面充分體現(xiàn)首尾呼應(yīng)再現(xiàn)的創(chuàng)作特點(diǎn)。

二、音樂(lè)創(chuàng)作技法的運(yùn)用

（一）模仿、變奏（旋律變奏、節(jié)奏變奏）等作曲技法極其頻繁的使用，一方面，使得演唱者能夠在較短時(shí)間內(nèi)熟記、熟背音樂(lè)主題旋律，另一方面，使得聽(tīng)者在熟知原始民歌旋律的基礎(chǔ)上更為容易的接受編創(chuàng)的音樂(lè)主題旋律，并不會(huì)覺(jué)得有生疏感與距離感，從而拉近了演唱者與聽(tīng)者之間互動(dòng)的距離，達(dá)到心靈深處的碰撞、產(chǎn)生共鳴。

（二）獨(dú)唱、伴唱、對(duì)唱、重唱、合唱等多種演唱形式相結(jié)合，更加全面的展現(xiàn)不同人物、不同環(huán)境、不同事件之下的劇情發(fā)展變化。

（三）傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合

第一，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是一戲一曲，本次創(chuàng)作采用的是一戲多曲。

第二，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是民族發(fā)聲或戲曲發(fā)聲唱法，本次創(chuàng)作融入了通俗唱法。

第三，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是一曲一調(diào)，這本次創(chuàng)作采用了一曲多調(diào)。

第四，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”過(guò)門(mén)多為該曲調(diào)的最后一句，而在此音樂(lè)劇創(chuàng)作中均是采用全新創(chuàng)作和改編的方式來(lái)作為前奏（過(guò)門(mén)），從而充分體現(xiàn)出音樂(lè)創(chuàng)作之中“同中求變”、“求同存異”的創(chuàng)作特點(diǎn)。

太谷秧歌音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》在2011年獲得第三屆全國(guó)戲劇文化獎(jiǎng)七項(xiàng)大獎(jiǎng)，即：小型劇目大獎(jiǎng)、小型劇目編劇金獎(jiǎng)、小型劇目導(dǎo)演金獎(jiǎng)、小型劇目表演金獎(jiǎng)、小型劇目音樂(lè)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)、小型劇目舞臺(tái)美術(shù)銀獎(jiǎng)、小型劇目團(tuán)體表演銀獎(jiǎng)。這些獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，最終將成為我堅(jiān)持本土音樂(lè)研究創(chuàng)作的巨大動(dòng)力，深深扎根于地方音樂(lè)的挖掘創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上尋求創(chuàng)新，為本土音樂(lè)的發(fā)展出一份綿薄之力。

注釋：

①程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第278頁(yè)。

②程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第218頁(yè)。

③程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第310頁(yè)。

④程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第131頁(yè)。

⑤程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第144頁(yè)。

⑥程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第234頁(yè)。

⑦程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第103頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙曉生.傳統(tǒng)作曲技法[M].上海：上海教育出版社，2003.

[2]楊儒懷.音樂(lè)的分析與創(chuàng)作[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1995.

[3][蘇]C·瓦西連科.交響配器法[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1962.

[4]牟洪.管弦樂(lè)隊(duì)配器法[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1999.

[5]段平泰.復(fù)調(diào)音樂(lè)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，1987.

[6]李凌.中國(guó)民歌精選[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，1991.

[7]山西省音樂(lè)舞蹈研究所編.山西民歌300首[M].太原：北岳文藝出版社，1988.

[8]上海音樂(lè)出版社.音樂(lè)欣賞手冊(cè)[M].上海：上海音樂(lè)出版社，1981.

[9]程錫景.太谷秧歌音樂(lè)集[M].太原：山西人民出版社，2006.

[10]王盛昌，李保彤.中外名曲賞析[M].太原：山西教育出版社，1986.endprint

摘要：“太谷秧歌”是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，調(diào)式豐富奇特，曲式短小精悍，鄉(xiāng)土氣息濃厚，深得百姓的厚愛(ài)與喜歡。同時(shí)，也受到省內(nèi)外群眾、海內(nèi)外聽(tīng)眾及我國(guó)許多著名作曲家、歌唱家的喜愛(ài)。許多作曲家把太谷秧歌的音樂(lè)運(yùn)用在實(shí)際的創(chuàng)作中，寫(xiě)出了歌曲《婦女自由歌》、《在村外小河旁》以及歌劇《白毛女》、《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》等膾炙人口的音樂(lè)作品。

關(guān)鍵詞：太谷秧歌 創(chuàng)作背景 創(chuàng)作特點(diǎn)

“太谷秧歌”是我省鄉(xiāng)土藝術(shù)的一朵艷麗奇葩。近年來(lái)，在各級(jí)政府的支持下和同行演員的努力下，多次走進(jìn)中央電視臺(tái)，走進(jìn)北京中山音樂(lè)堂；走進(jìn)音樂(lè)界最高學(xué)府，走向全國(guó)各地，得到了空前的發(fā)展。

作為一名本土的音樂(lè)工作者，非?？釔?ài)“太谷秧歌”曲調(diào)。多年來(lái)一直在研究、改編“太谷秧歌”，受益匪淺。為了更好的推廣和發(fā)展“太谷秧歌”，弘揚(yáng)民族文化，讓更多的人了解喜歡“太谷秧歌”；這次的音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》的音樂(lè)創(chuàng)作，全部采用原汁原味、原生態(tài)的“太谷秧歌”曲調(diào)作為整場(chǎng)音樂(lè)劇音樂(lè)創(chuàng)作的原始素材。其中，共選用了九個(gè)“太谷秧歌”曲調(diào)，作為本劇的音樂(lè)元素。

一、創(chuàng)作背景

音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》的劇本創(chuàng)作是以2008年汶川地震期間的一段真實(shí)的故事為創(chuàng)作素材。在汶川大地震發(fā)生后，主人公在第一時(shí)間組織人力進(jìn)行搶險(xiǎn)救助，救出受傷群眾幾十余名，發(fā)放食品以及物資，搭建帳篷百頂，并且收養(yǎng)了大地震中失去親人的四名孤兒。主人公為了安撫孩子們失去親人之后悲痛的心理創(chuàng)傷，不僅關(guān)心她們的學(xué)習(xí)情況與生活情況，而且親力親為地幫助引導(dǎo)她們熱愛(ài)自己的生命、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，用博大的胸懷來(lái)幫助孩子們走出地震的陰影，走向嶄新的新生活。

二、創(chuàng)作特點(diǎn)

本音樂(lè)劇采用具有地方特色的太谷秧歌音樂(lè)元素與酣暢淋漓的歌詠形式的完美結(jié)合，舉“大愛(ài)”之旗幟，聚“大愛(ài)”之氣魄，贊“大愛(ài)”之無(wú)私，顯“大愛(ài)”之國(guó)魂，具有較高的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。

（一）原始音樂(lè)素材的選取

在此次音樂(lè)劇的創(chuàng)作過(guò)程中，始終堅(jiān)持以傳統(tǒng)為主，改編為輔的音樂(lè)創(chuàng)作原則。一切音樂(lè)創(chuàng)作服從于人物的身份與劇情的發(fā)展。

1.開(kāi)場(chǎng)曲：《撿爛炭》①（樂(lè)譜見(jiàn)曲四）、《看秧歌》②【4+3+4+4+5（變化重復(fù)第四樂(lè)句）】

2.曲二：《回家》③【4+4+5+4四樂(lè)句樂(lè)段結(jié)構(gòu)】

3.曲三：《大上墳》④【4+4+4+4+5（變化重復(fù)第四樂(lè)句）】

4.曲四：《撿爛炭》【4+4+4（嚴(yán)格重復(fù)第二樂(lè)句）】

5.曲五：《看鐵棍》⑤【4+4+8+8】

6.曲六：《送櫻桃》⑥【4+3+4+4】

7.曲七：《上包頭》⑦【4+4+3（變化重復(fù)第二樂(lè)句）】

8.結(jié)尾曲：《看秧歌》

在音樂(lè)主題旋律方面充分體現(xiàn)首尾呼應(yīng)再現(xiàn)的創(chuàng)作特點(diǎn)。

二、音樂(lè)創(chuàng)作技法的運(yùn)用

（一）模仿、變奏（旋律變奏、節(jié)奏變奏）等作曲技法極其頻繁的使用，一方面，使得演唱者能夠在較短時(shí)間內(nèi)熟記、熟背音樂(lè)主題旋律，另一方面，使得聽(tīng)者在熟知原始民歌旋律的基礎(chǔ)上更為容易的接受編創(chuàng)的音樂(lè)主題旋律，并不會(huì)覺(jué)得有生疏感與距離感，從而拉近了演唱者與聽(tīng)者之間互動(dòng)的距離，達(dá)到心靈深處的碰撞、產(chǎn)生共鳴。

（二）獨(dú)唱、伴唱、對(duì)唱、重唱、合唱等多種演唱形式相結(jié)合，更加全面的展現(xiàn)不同人物、不同環(huán)境、不同事件之下的劇情發(fā)展變化。

（三）傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合

第一，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是一戲一曲，本次創(chuàng)作采用的是一戲多曲。

第二，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是民族發(fā)聲或戲曲發(fā)聲唱法，本次創(chuàng)作融入了通俗唱法。

第三，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”是一曲一調(diào)，這本次創(chuàng)作采用了一曲多調(diào)。

第四，傳統(tǒng)的“太谷秧歌”過(guò)門(mén)多為該曲調(diào)的最后一句，而在此音樂(lè)劇創(chuàng)作中均是采用全新創(chuàng)作和改編的方式來(lái)作為前奏（過(guò)門(mén)），從而充分體現(xiàn)出音樂(lè)創(chuàng)作之中“同中求變”、“求同存異”的創(chuàng)作特點(diǎn)。

太谷秧歌音樂(lè)劇《小太陽(yáng)·紅蘋(píng)果不再掛淚》在2011年獲得第三屆全國(guó)戲劇文化獎(jiǎng)七項(xiàng)大獎(jiǎng)，即：小型劇目大獎(jiǎng)、小型劇目編劇金獎(jiǎng)、小型劇目導(dǎo)演金獎(jiǎng)、小型劇目表演金獎(jiǎng)、小型劇目音樂(lè)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)、小型劇目舞臺(tái)美術(shù)銀獎(jiǎng)、小型劇目團(tuán)體表演銀獎(jiǎng)。這些獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，最終將成為我堅(jiān)持本土音樂(lè)研究創(chuàng)作的巨大動(dòng)力，深深扎根于地方音樂(lè)的挖掘創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上尋求創(chuàng)新，為本土音樂(lè)的發(fā)展出一份綿薄之力。

注釋：

①程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第278頁(yè)。

②程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第218頁(yè)。

③程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第310頁(yè)。

④程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第131頁(yè)。

⑤程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第144頁(yè)。

⑥程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第234頁(yè)。

⑦程錫景：《太古秧歌音樂(lè)集》，太原：山西人民出版社，2006年，第103頁(yè)。

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