訪問者:周凡愷(《天津日報》社高級記者,著名作家)
受訪者:武歆
奔跑在文學(xué)暴雨之路上
——武歆訪談錄
訪問者:周凡愷(《天津日報》社高級記者,著名作家)
受訪者:武歆
周凡愷(以下簡稱周):現(xiàn)在談文學(xué)或者生活,真有白駒過隙的感覺,轉(zhuǎn)瞬之間,我們都快成老頭兒了。有時晚上睡不著,我常想起上世紀(jì)八十年代末九十年代初,我們在一起相互鼓勵、大做文學(xué)夢的那些情景,尤其是坐在南戴河的海邊兒,被大雨淋著,談?wù)摰囊琅f是與文學(xué)有關(guān)的問題。那時的人多么清純且有理想。幾十年過去,我們應(yīng)該怎樣去評價那段生活以及對我們?nèi)松呦蛩a(chǎn)生的影響?
武歆(以下簡稱武):我們相識那么多年了,想一想,已經(jīng)很多年沒有這樣坐下來,清茶一杯,面對面地說文學(xué)和生活。要是沒有《星火》雜志提供的這樣一個契機(jī),匆忙的我們大概還不會坐下來聊天吧?我是一個傷感的人,尤其最近幾年,淚腺仿佛旺盛的泉眼,稍不小心,就會淚眼漣漣。你也是,只不過你的淚腺不在眼睛里,在心窩子里,很深的地方,像寶貝一樣藏著,從不示人。但還是在我這里“露出馬腳”,否則你不會把訪談的開端,一下子拉到那么遙遠(yuǎn)的過去,只有年歲大了并且感傷的人,才會以回憶當(dāng)作交談的“導(dǎo)火索”。年輕人不說過去,都暢想未來。我們都五十多歲了,說未來會更加傷感。那就說過去吧。你說的八十年代末,那時候我剛調(diào)去天津作家協(xié)會,準(zhǔn)確時間應(yīng)該是一九八八年的三月份,正是北方乍暖還寒的時候。我還記得我穿著一件高領(lǐng)紅毛衣,在我至今五十三年的時光中,我只有那么一件紅毛衣,以后再也沒穿過。我不喜歡熱烈、鮮艷的顏色,可能跟內(nèi)心傷感有關(guān)。進(jìn)入作協(xié)后,我先在辦公室做出納,接著很快去新成立的文學(xué)院搞函授教學(xué),跨度大吧?八十年代是文學(xué)的年代,人們無論什么職業(yè),都向往文學(xué)。當(dāng)然,我在文學(xué)院也沒有耽誤本行,同時兼任會計、出納的工作,文學(xué)院成立了好幾個實體,好幾個賬號、好幾本帳,都是我一個人忙碌。另外,我還和另一個女同事編輯一本內(nèi)部刊物,雖說是雙月刊,但也要編稿、校對,所有的辦刊過程都有呀,當(dāng)時我年輕,又是小伙子,所以干勁兒沖天,連刊物的版式都畫。哦,還要跑印刷廠,出刊后還到郵局寄送,我曾經(jīng)一個人把三千多本刊物從辦公室搬下來、裝上車,送到郵局后再卸下車。有時候還要給郵局工人幫忙,幫助蓋郵戳、裝袋子,現(xiàn)在想來,哪來的干勁兒?就是因為做的工作與文學(xué)有關(guān)。只要跟文學(xué)沾邊,上刀山、下火海都成!那時下班后,我還要堅持寫作。當(dāng)時我剛結(jié)婚,孩子小,多少年以后妻子跟我講,那些年她對我印象最深的就是夜晚臺燈下寫作的背影,孩子晚上哭了、尿了,都不會影響我的寫作,說起來也夠狠心的,妻子一個人那么忙乎,我連頭都不回,繼續(xù)趴在那兒寫作。是呀,那時候覺得天下最大的事情就是文學(xué)、就是創(chuàng)作,做任何別的事都沒有意義,都是在浪費時間。后來改革開放,許多人“下?!弊錾?,對我來講,最向往的事還是讀書、寫作?,F(xiàn)在回想起來那段生活,一點兒都不后悔,相反充滿了回憶的甜蜜。我想這就是文學(xué)的魅力。我是懦弱的人,生活能力極差,也不自信,甚至還很自卑,要是沒有“文學(xué)”這把鎮(zhèn)尺,我早就向生活繳械投降了,“稀里嘩啦”的早就變成了一地的碎骨頭,還得麻煩大家打掃。文學(xué)就像看不見的鋼筋骨架一樣,支撐起了我單薄的身體,重新鍛造了我脆弱的神經(jīng),讓我擁有了生活的熱情。我這樣講,可能現(xiàn)在的“80后”、“90后”不理解,顯得比較矯情,顯得比較“大條”,可對于我們那代人來講,就是這樣的情況,沒有絲毫的夸張。我想念八十年代的“文學(xué)大雨”,將我們澆了個透,從外到里,幸福無比,至今難忘。南戴河的大海可以作證。
周:你的文學(xué)之夢是從天津的工廠里開始的,我的藝術(shù)之路則起步于長白山大森林,所處的環(huán)境雖截然不同,但對藝術(shù)的領(lǐng)悟或感知卻有共通之處。我讀過你幾乎所有的作品,包括“延安、北京、天津、重慶”幾大“愛情”長篇,但最喜歡的,還是你寫工廠的那些中篇和短篇,我認(rèn)為與其他工業(yè)題材的作品有所不同,似乎更加得心應(yīng)手,更加充滿感人的魅力。為什么?
武:看過你那么多的畫兒,現(xiàn)在想起來,最喜歡你畫東北長白山的作品。我想,每個人都有出生地,寫在戶口本上的。寫小說、畫畫兒一樣,也有出生地,只不過稱作“藝術(shù)出生地”。一個人的“藝術(shù)出生地”,決定了他未來的藝術(shù)之路,注定了藝術(shù)血型,有可能亙古不變。“藝術(shù)出生地”往往充滿著淚水和惆悵,我相識的大多數(shù)作家,其童年、少年和青年時期,沒有一個內(nèi)心充滿幸福感的。自信心爆棚的人,大概不適合當(dāng)作家。我的“小說出發(fā)地”來源于一九八○年的高考。落榜后的我進(jìn)入一家國營大廠當(dāng)工人,干的是鉚工,天天掄大錘,又臟又累。我那時臉皮兒白,走在車間里,穿件破棉襖,像個蹩腳的乞丐,我?guī)煾低遥偸前β晣@氣,說我命不好,應(yīng)該進(jìn)科室當(dāng)干部。我在工廠度過了八年的青春時光。我是在高考落榜那一年開始小說創(chuàng)作的。那時,我每天下班后都去一家區(qū)級圖書館看文學(xué)雜志,只看頭條,記下地址和編輯名字,然后回家去投稿。那會兒我最大的理想就是離開工廠,我不想當(dāng)工人,想當(dāng)作家,還要當(dāng)不上班的專業(yè)作家。我經(jīng)常請事假,回家寫小說,而且跟組長講明了,所有的獎勵我都不要,只要能給我時間就成。說起來不好意思,想要離開工廠的原因,除了熱愛文學(xué)要當(dāng)作家之外,還因為三次愛情受挫和一次人格受辱。記得有一年,有人給我連續(xù)介紹對象,一個是畫家的女兒,一個是“少管所”的警察,最后一個是大企業(yè)的“廠辦”秘書。三個女孩都亭亭玉立,長得好看,家庭出身也好,自身又都是干部,她們每一根迎風(fēng)飄揚(yáng)的發(fā)絲都是驕傲的……最后她們都向我告辭了,在半年之中,我先后被這三個姑娘拋棄了,她們的錚錚愛情誓言,全都隨風(fēng)而逝,她們告別時,都沒有和我見面,只跟介紹人講,最近工作很忙,沒時間見面了。那時姑娘們很含蓄,不像現(xiàn)在女孩子,直接標(biāo)明擇偶條件。其實說來簡單,事后介紹人告訴我,她們對我本人沒有任何意見,就是因為我的“工人”身份。再說那次人格受辱。我們工廠四千多人,那年要從年輕人中間招十名會計,所有適齡青年都可以報名,然后參加集體考試。當(dāng)時我上“夜大”,學(xué)的是財務(wù)會計專業(yè),所以立即應(yīng)聘,在幾十名考生中,我考了第六名,應(yīng)該沒問題。黨辦、廠辦和勞資處的干部們組成面試考官,東拉西扯,看看本人的情況和基本素質(zhì)。其中有人問我,業(yè)余愛好是什么?我說,讀書、寫小說。問我讀什么書?我說了《紅與黑》和《法國中尉的女人》。一個黃眼珠子的“黨辦”領(lǐng)導(dǎo),勃然大怒,竟然拍了桌子,問我為什么不看《鋼鐵是怎樣煉成的》,竟然看黃色小說?隨后對我進(jìn)行了暴風(fēng)驟雨般地“教育”,并且撂下一句話,像我這樣看黃色小說的人,將來不會有好下場的,一輩子都當(dāng)不了干部。我嚇壞了,委屈得差點當(dāng)場哭出來。事后我理所當(dāng)然不被錄取。再后來又因為熬夜寫小說,導(dǎo)致上班打瞌睡,當(dāng)著全車間四百多人的面,被車間主任罰站、批判。我知道我再也當(dāng)不了干部了,盡管后來我在全廠演講中,自己的稿子、自己演講,影響廣泛,得了百人演講的第二名,廠工會主席特別欣賞,點名要我當(dāng)脫產(chǎn)工會干部,可是車間主任不放我,說我不務(wù)正業(yè),整天寫小說,這樣的人,怎么能當(dāng)干部呢?這些經(jīng)歷都是我“小說出發(fā)地”的“美妙景觀”。你說我的“工廠小說”有特點,都是因為這些“屈辱”?,F(xiàn)在想來,這些所謂的“屈辱”很可笑,可在當(dāng)時確像大山一樣壓著我。所以我寫工廠、工人的小說,里面始終有著隱忍的東西,有青春的仇恨,有內(nèi)心的發(fā)泄,但是這些仇恨和發(fā)泄不在表面,都在文字深處,在每一個文字的背后,每個文字的后面都有著層層包裹的血泡,只要稍微用力,就會捅破了,就會鮮血飛濺。那些血泡都是人生體驗。
諾言-武歆作品集百花文藝出版社2005年
陜北紅事北京十月文藝出版社2013年
樹雨,百花文藝出版社2003年
延安愛情,作家出版社2010年
重慶愛情,百花文藝出版社2013年
周:幾年前,你跟我說要讀些書了。我覺得作家的閱讀,不能局限于文學(xué)藝術(shù)類,越雜越好,由高古而到前沿,這樣才能成為社會的“思想發(fā)動機(jī)”,或者說建立一個“思想的培養(yǎng)基和溫床”。
武:說到讀書,我感慨很多。我在上世紀(jì)九十年代,整整十年,完全放棄了小說創(chuàng)作,寫散文,寫隨筆,寫專欄。那十年,我在放棄小說創(chuàng)作的同時,幾乎放棄了讀書,當(dāng)然所謂的放棄,只是相對而言,也不是一本書不讀,只是讀得很少、很少?,F(xiàn)在想來,這是一件多么可怕的事!說到這一點,我特別感謝一個人,就是現(xiàn)在定居英國倫敦、當(dāng)年的“朦朧派”詩人楊煉。記得七年前,楊煉回國,我們在天津一起吃飯、聊天,他跟我說起布爾加科夫的《大師和瑪格麗特》,說起奧威爾的《一九八四》,說起那么多的外國作家和他們的作品……眉飛色舞的楊煉,看著我漠然的臉,立刻換了話題。那次交談,給我沖擊力很大,我下定決心,沉下心來,要好好的認(rèn)真地讀些書了。套用美國作家凱魯亞克的小說《在路上》來比喻,讀書也要永遠(yuǎn)“在路上”,絕不能停歇。最近這些年,我每年都會讀上十幾本經(jīng)典之作,受益匪淺。二○一四年的歲末,《小說月報》的執(zhí)行主編徐晨亮告訴我,他們想在《小說月報》刊登三十五位作家的“2014年作家閱讀書目”,被邀請的作家,每人向讀者推薦三至五本書,我應(yīng)允推薦后,立刻整理自己這一年的讀書篇目,發(fā)現(xiàn)竟有十幾本之多,許多書讀完后,我還寫了讀書筆記。你說讀書的種類越雜越好,我同意,但還是要有選擇的,還是要讀經(jīng)典的,不管哪類書,都要選擇經(jīng)典。所謂經(jīng)典,都是經(jīng)過歲月的淘洗,經(jīng)過幾代人檢驗的作品才成經(jīng)典的。讀書的收獲是潛移默化的,就像種莊稼積肥一樣,用你的話說,就是“思想的溫床”,書籍就是“床”。但也有人跟我說過,讀書是用別人的馬蹄踐踏自己的疆域,并且給我講了不少不讀經(jīng)典、照樣寫出好作品的實例。我覺得這種觀點有些牽強(qiáng),還是要讀書的,不僅寫作者要讀書,從事其他行業(yè)的人也是要讀書的。我尊崇大多數(shù)人的觀點。今天因為時間的關(guān)系,留著以后再說吧,反正關(guān)于讀書的話題,永遠(yuǎn)說不完。
周:我是主張作家們要學(xué)學(xué)繪畫、書法、音樂等,古人講“琴棋書畫”,這是一種修為,不圖有成就,但求自身藝術(shù)素養(yǎng)的提升。不知你還記得否,那年我們作家代表團(tuán)去韓國,在南怡島,多么美麗的夜晚,韓國人備好了筆墨紙硯,想讓大家一展身手,可我們百分之九十九的作家,一不會做律詩,二不會寫書法,簽個名字都歪歪扭扭,只得草草收場,丟人丟大了!
武:那個場景我記得,只是羞于提起。我在你的影響下,也想練練字,去年炎炎夏日,流著大汗,買了紙墨筆硯,還買了刻刀和石料,結(jié)果只操練了幾天,便鳴鑼收兵了。寫字畫畫兒,需要心態(tài),可能我現(xiàn)在心態(tài)不在這上面,或是沒有書法和繪畫的細(xì)胞吧,總之堅持不下來。但是聽音樂還是不錯的,我那天偶然聽了肖斯塔科維奇的大提琴協(xié)奏曲和弦樂四重奏,一下子就迷上了,感覺就像與一位智者談心,或是抒發(fā)自己內(nèi)心的苦楚。這位一生都在等待槍斃的作曲家,在生命的驚悚中完成了那么多充滿想象力的感人的音樂作品,尤其是在夜晚寫作時,聽著他的音樂,在他憂傷沉郁的旋律中,仿佛看到了陰霾天空中的微弱亮光。肖斯塔科維奇有一句名言,我的音樂就是我的墓碑。我記得特別清楚,永遠(yuǎn)忘不了。我想,聽聽音樂,也是在心里繪畫吧。
周:有時我給你打電話,問問你的近況,說實在的,我是怕你堅持不了。為何要這樣說呢?我知道你是一個孝子。有一次你跟我談起,九十多歲患病的父親,認(rèn)為晚年給你添了很多麻煩。你抱著老爹說,你只給我添了幾年的麻煩,我可是給您添了一輩子麻煩呢!當(dāng)時,我淚如雨下。我一直在想,一個人無論做什么,有沒有成就,首先他應(yīng)該是兒子、父親、丈夫,連這一點都做不好,妄談其它,就是瞎胡扯了。孫犁先生是我所敬重的為數(shù)不多的作家之一,他生前曾跟我說過,一個作家,第一是做人,其后才是作文。我一直堅信他說過的那些話,比如:鶯歌遠(yuǎn)去了,留在記憶里的仍舊是鶯歌,彩云流逝了,留在記憶里的也仍舊是彩云!
武:我父親是去年八月份去世的,九十五歲。我寫了一萬多字的懷念父親的文章,給了寧夏的郭文斌先生,給了他十天,郭文斌先生就回信定下了,很快發(fā)表在他主編的去年第十期的《黃河文學(xué)》上。我父母年歲很大,母親至今健在,已經(jīng)九十歲了,患阿爾茨海默癥,不認(rèn)識人,一身的病,每天要吃大把的藥,還要打胰島素,做過好幾次大手術(shù),死里逃生好幾回。早些年,我長期住在父母家,一個禮拜要住四天,買菜、做飯。父親脾氣倔,死活不雇保姆,后來我實在頂不住了,父親才答應(yīng)雇了保姆。你總是說我孝順,其實許多時候,我不是一個孝順的人,愛著急,有時也跟父母吵架,急得我用手捶墻,那樣子你都想象不出來,可是每次吵架回來,當(dāng)天晚上就后悔。父親教給了我許多的人生哲理,他是一個堅定的人,但他又是一個怕死的人,總是跟我講,“那邊”啥樣子?人怎么還得死呀?后來心絞痛折磨得他不行了,整夜坐著,洗臉、漱口,只要一有動作,就得吃硝酸甘油片,一次最少要吃四片,最后有一天他跟我講,他不想活了,想死。父親不想死在家里,要死在醫(yī)院,想法很簡單,擔(dān)心死在家里,對我母親影響不好。我父母吵吵鬧鬧,別扭了一輩子,從來沒有看見他們和藹地坐在一起說會兒話,可是父親還是惦記著母親,這就是那代人的愛情和婚姻。父親走的那天晚上,保姆打來電話,說老爺子不行了,我趕去后,叫來救護(hù)車,把父親送去醫(yī)院。父親這口氣一直憋著,直到救護(hù)車停在急救室門口,父親這口氣才斷了。父親死在我懷里。那天晚上下大雨,趁著短暫雨歇,我和妻子趟著沒過腳踝的積水,把父親的遺體推進(jìn)了太平間。我在那篇文章里說,世界上最長的路,就是推著父親遺體前往太平間的路。一個能夠控制自己死亡時間的人,是不是堅定的人?要想理解自己,先要理解父母。我至今還沒有完全理解他們,慢慢來吧。孫犁先生講的話,我特別贊同,我從內(nèi)心里尊敬那些人品好、作品又好的作家,從心底尊敬。那些總是昂著頭、總是自以為是、總是認(rèn)為自己高于別人的家伙,我的處事原則就是,不爭不吵,掉頭就走,讓他們自戀去吧。
周:前幾年,還有人跟我談知識分子的良心,現(xiàn)在已經(jīng)沒人再談了。但社會畢竟需要頭腦清醒的有良知的知識分子,這也是他們存在的意義。作家應(yīng)該抒寫有溫暖的作品,現(xiàn)在社會上呈現(xiàn)“后宮風(fēng)格”,到處都是爭斗,外人之間爭斗,擁有血緣關(guān)系的親人之間也爭斗,存在一種要把旁人置于死地的陰暗心理,有些文藝作品更是對此推波助瀾。作家如何面對這樣的社會氛圍,如何把握自己的寫作立場,如何抒寫自己的作品?
武:知識分子的良心,這是一個永遠(yuǎn)在談?wù)摰脑掝},是一個永遠(yuǎn)都不會過時的話題。當(dāng)然,不同的時代、不同的國度,有著不同的解讀。但無論怎樣的解讀,都有一個共同的理念。知識分子的良心,不是單純的個體,而是知識分子這個階層,社會精英這個階層。這個階層人不多,但卻是社會的脊骨。知識分子的良心,首先來源于知識分子思想的獨立性。而所謂的獨立性,必須要有自己的思考,前瞻的思考,要有自己的觀點,不能人云亦云,不能隨波逐流,而且要有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂拓?zé)任。前一段兒社會上講,真正的知識分子太少了,還有嗎?也就是“識字分子”,比老百姓多認(rèn)識幾個字罷了。這話說得尖銳,但也很實際。確實如此,現(xiàn)在讓人感動的有風(fēng)骨的知識分子越來越少了。當(dāng)年的“五四運(yùn)動”,走在時代前沿的是知識分子,他們勇敢地吶喊,不怕殺頭,不怕流血,捍衛(wèi)正義??墒沁@樣的知識分子,在當(dāng)下真是少之又少。關(guān)于這個話題,說到多深,都不會終結(jié),而且永遠(yuǎn)在探討。還是回到抒寫溫暖的文學(xué)作品這個話題吧,抒寫溫暖,需要擁有溫暖的內(nèi)心立場,要有沖破階層的悲憫之心。說到溫暖,可能就會說到關(guān)于“審美”的話題。當(dāng)然文學(xué)不僅存在“審美”,也存在“審丑”,但是文學(xué)的“審丑”,也是“審美”的一部分,并非簡單地展示丑惡。魯迅先生說過一句名言,原話我忘記了,大意是“我們要拷問出來潔白下面的齷齪,還要拷問出來齷齪下面的真正的潔白”。我想,這似乎就是對“審丑”的最好注解。單純揭露所謂的黑暗,抒寫人性的惡,并不完全是文學(xué)的使命。去年去世的獲得一九九一年諾貝爾文學(xué)獎的南非作家戈迪默,寫了許多抨擊種族隔離制度的文學(xué)作品,但是她的抨擊并不是一味的咒罵,一味的哀嘆,一味的哭泣,而是抒寫人性之美,抒寫種族、膚色之上的人的尊嚴(yán)。她一直生活在南非,生命的大部分時間,都是在沒有結(jié)束種族隔離制度之前的南非生活,身處那樣一個嚴(yán)酷的社會環(huán)境中,卻寫了許多優(yōu)美的童話作品。她獲得“諾獎”后,面對采訪的記者,她說那些獲獎的作品,是寫給大人們看的。我想,戈迪默的內(nèi)心肯定是溫暖的,她更注重人心深處最柔軟的那部分。我們這樣講,不是說讓作家逃離現(xiàn)實,而是要站在人性的高度,要擁有寬廣的胸懷,要走出狹隘的世界,不是一味地抒寫黑暗。去年南非作家代表團(tuán)來到天津,在與南非作家交談時,無論黑人作家還是白人作家,他們總是說起戈迪默,他們的目光充滿敬仰、尊崇。我想,戈迪默的寫作立場,是對作家如何面對社會氛圍、如何把握寫作立場和如何抒寫作品的最好詮釋,也是作家最好的榜樣。其實擁有這樣寫作立場的作家還有很多,特別是美國當(dāng)代作家,比如菲利普·羅斯,還有唐·德里羅等等,美國作家其實最充滿正能量,他們面對黑暗時,常常看到了光亮。抒寫黑暗,但是黑暗的后面,緊緊相伴著希望。
周:我真的希望,每一個人的心靈都是自由的。我們可以表達(dá)自己的想法,陳述自己的主張,構(gòu)建一個沒有恐怖襲擊、沒有宗教沖突、沒有仇恨的和諧世界。
武:你所描繪的那種畫面,是那樣的美好,是所有人所向往的。但是現(xiàn)在這個世界,依舊存在仇恨、襲擊、恐懼,但是無所謂,這些東西肯定不是社會的全部,就像昨天還是霧霾,今天不就是陽光燦爛嗎?你看,天空多么明凈。要不,我們不喝茶了,出去走一走,如何?在藍(lán)色天空下說會兒話,繼續(xù)著我們的話題,我想那會更加美妙。