由淑萍 馬 龍 呂 琴 羅明潔 劉 濤

1.新疆醫(yī)科大學(xué)護(hù)理學(xué)院，新疆烏魯木齊 830000；2.新疆醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院，新疆烏魯木齊 830011

現(xiàn)代社區(qū)承擔(dān)著多種文化教育功能和服務(wù)功能[1-2]，豐富多彩的社區(qū)教育活動(dòng)可以在提高身心素質(zhì)和生活質(zhì)量以后使人的潛能得到充分發(fā)揮[3-5]。新疆是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)，是中國(guó)西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，但社區(qū)教育的開展與研究卻相對(duì)落后。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要（2010-2020）》高度關(guān)注和諧社會(huì)與學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，作為聯(lián)接歐亞大陸的重要紐帶的新疆， 開展社區(qū)教育的重要性不言而喻。 基于此，本研究通過(guò)深入調(diào)查和全面掌握烏魯木齊市社區(qū)教育的需求狀況及其影響因素，了解居民社區(qū)教育的目標(biāo)、意向、需求，研究烏魯木齊市居民社區(qū)教育工作健康發(fā)展的規(guī)律，并提出相應(yīng)的對(duì)策，為促進(jìn)烏魯木齊市社區(qū)教育發(fā)展、市民生活質(zhì)量的提高以及為其他學(xué)者研究西部地區(qū)和民族地區(qū)教育發(fā)展提供參考依據(jù)。

1 對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

本研究對(duì)烏魯木齊市新市區(qū)、天山區(qū)、開發(fā)區(qū)、沙依巴克區(qū)的544 名社區(qū)居民進(jìn)行調(diào)查。研究對(duì)象納入標(biāo)準(zhǔn)：烏魯木齊市有正式戶口登記，在烏魯木齊市居住兩年或兩年以上，年齡為18～79 歲，意識(shí)清晰，自愿接受本調(diào)查。

1.2 研究方法

調(diào)研主要采用問(wèn)卷調(diào)查法和質(zhì)性研究法。

調(diào)查問(wèn)卷分為三部分：①社區(qū)居民基本情況。②社區(qū)居民教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀，參照文獻(xiàn)[6]的問(wèn)卷基礎(chǔ)上自行設(shè)計(jì)而成。問(wèn)卷包括總體認(rèn)同度、參加目的、參加效能、團(tuán)體支持和參與阻力5 個(gè)維度；各維度層面及總量表的克隆巴赫α（L.J.Cronbach）系數(shù)分別為0.796、0.784、0.705、0.651、0.893、0.837。 本量表共計(jì)25 題，采用5 點(diǎn)量尺計(jì)分，量表分?jǐn)?shù)越高，表明社區(qū)居民對(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的認(rèn)同感越高。 ③社區(qū)教育需求調(diào)查，包括需求的方式、感興趣的課程、時(shí)間等開放性問(wèn)題，共計(jì)13 題。

質(zhì)性研究方法選取調(diào)研社區(qū)中的每區(qū)各3 名社區(qū)工作者及各5 名社區(qū)居民（共32 名）典型代表進(jìn)行訪談，訪談涉及社區(qū)教育現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、對(duì)社區(qū)教育課程的滿意度等，力求佐證和補(bǔ)充調(diào)查問(wèn)卷研究結(jié)果的真實(shí)性和有效性。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用Excel 和SPSS 17.0 統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，計(jì)量資料數(shù)據(jù)用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（±s）表示，兩組間比較采用t 檢驗(yàn)； 多組間比較采用單因素方差分析，組間兩兩比較采用LSD-t 檢驗(yàn)，以P ＜0.05 為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1 研究對(duì)象的基本情況

共發(fā)放調(diào)查研究問(wèn)卷581 份，回收563 份，合格問(wèn)卷544 份，回收率為96.90%，有效率為93.63%。 調(diào)查對(duì)象一般資料見表1。

表1 研究對(duì)象人口社會(huì)學(xué)情況（n=544）

2.2 烏魯木齊市社區(qū)居民教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀

2.2.1 烏魯木齊市社區(qū)居民參加社區(qū)教育活動(dòng)的目標(biāo)調(diào)查顯示，“豐富業(yè)余生活”是烏魯木齊市居民社區(qū)教育的首要任務(wù)，占總?cè)藬?shù)的54.23%（295/544），28.13%（153/544）的居民認(rèn)為參加社區(qū)教育是為了“提高自身相關(guān)文化知識(shí)及感興趣的技能水平”；5.70%（31/544）的居民認(rèn)為是為了“社交交友”。 見圖1。

圖1 烏魯木齊市社區(qū)居民參與社區(qū)教育活動(dòng)的目標(biāo)分布

2.2.2 烏魯木齊市居民參與社區(qū)教育的學(xué)習(xí)興趣分布烏魯木齊市居民參與社區(qū)教育的學(xué)習(xí)興趣分布之首為“保健養(yǎng)生教育”，“社區(qū)休閑教育”“及家政、理財(cái)、法律等生活教育” 分列學(xué)習(xí)興趣第2 位及第3 位，其應(yīng)答人數(shù)百分?jǐn)?shù)分別為44.67%（243/544）、38.42%（209/544）和33.27%（181/544）。 見圖2。

圖2 烏魯木齊市社區(qū)居民參與社區(qū)教育的學(xué)習(xí)興趣分布

2.2.3 烏魯木齊市整體居民社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀烏魯木齊市居民整體的社區(qū)教育參與現(xiàn)狀得分為（87.91±10.48）分，這顯示居民的整體參與態(tài)度趨于積極。 見表2。

表2 烏魯木齊市居民整體社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀（分，±s）

表2 烏魯木齊市居民整體社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀（分，±s）

維度 得分總體認(rèn)同度參加目的參加效能團(tuán)體支持參與阻力社區(qū)教育活動(dòng)總分23.30±4.40 23.23±4.19 10.44±2.23 11.06±2.37 19.88±7.77 87.91±10.48

2.2.4 不同人口社會(huì)學(xué)層次的社區(qū)居民教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀 調(diào)查表明，不同職業(yè)、受教育程度、年齡、年收入及婚姻狀況的居民社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P ＜0.05），其中，以不同的年齡及年收入狀況對(duì)于教育活動(dòng)參與的影響最為顯著。 見表3。

2.2.5 不同教育活動(dòng)參加時(shí)限的社區(qū)居民對(duì)社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀的影響 隨著居民參與社區(qū)教育的時(shí)間（P ＜0.01）及頻率（P ＜0.05）的增加，社區(qū)教育活動(dòng)參與度得分均逐漸增加， 呈現(xiàn)一定的時(shí)間反應(yīng)關(guān)系。見表4。

3 討論

新疆作為一個(gè)內(nèi)陸省份， 是我國(guó)最大的少數(shù)民族——維吾爾的主要聚集地，同時(shí)還聚集著哈、回、柯、苗等多個(gè)民族，具有較強(qiáng)的少數(shù)民族代表性；同時(shí)新疆地處我國(guó)西北，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較落后，社區(qū)教育的研究與實(shí)踐也起步較晚。 新疆的發(fā)展是中華民族發(fā)展過(guò)程中必不可少的一部分， 而烏魯木齊市是新疆維吾爾自治區(qū)的首府。 新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市充分體現(xiàn)了西部民族地區(qū)社區(qū)教育的發(fā)展?fàn)顩r。

表3 不同人口社會(huì)學(xué)層次的社區(qū)居民社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀（分，±s）

表3 不同人口社會(huì)學(xué)層次的社區(qū)居民社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀（分，±s）

項(xiàng)目 例數(shù) 得分 F 值 P 值性別0.053＞0.05男女221 323 87.78±10.36 87.99±10.58民族漢族維吾爾族其他年齡（歲）＜30 30～＜40 40～＜50 50～＜60 60～＜70≥70受教育程度小學(xué)初中高中大學(xué)及以上職業(yè)在職退休其他（學(xué)生、無(wú)業(yè)、其他）婚姻已婚未婚其他（離婚、喪偶、分居）年收入（萬(wàn)元）＜1 1～＜2 2～＜3 3～＜4 4～＜5≥5 1.022＞0.05 241 201 102 87.44±11.50 87.82±9.38 89.20±9.98 3.718＜0.01 85 111 112 78 106 52 85.91±9.65 85.82±9.78 87.10±12.09 90.62±10.03 89.43±9.64 90.21±10.49 2.569＜0.05 62 119 189 174 90.03±9.24 88.01±10.43 88.64±10.05 86.29±11.22 1.278＜0.05 245 143 156 85.50±10.09 89.83±9.25 87.56±11.14 1.407＜0.05 365 142 37 88.53±10.14 86.42±10.65 87.51±12.82 3.045 0.01 45 44 81 123 157 94 87.93±8.99 88.93±9.43 92.57±10.76 87.09±10.84 86.81±11.38 85.90±10.74

表4 不同教育活動(dòng)參加時(shí)限的社區(qū)居民社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀（分，±s）

表4 不同教育活動(dòng)參加時(shí)限的社區(qū)居民社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀（分，±s）

注：與其他參與社區(qū)教育時(shí)間比較，*P ＜0.01；與參與社區(qū)教育頻率1～2 次/年比較，#P ＜0.05

項(xiàng)目 人數(shù) 得分 F 值 P 值參與社區(qū)教育時(shí)間＞3 年2～3 年＜2 年其他參與社區(qū)教育頻率2～3 次/周1 次/周1～2 次/個(gè)月1～2 次/年7.487＜0.01 97 172 221 54 88.48±9.76*86.17±11.20*84.83±9.41*80.37±13.10 3.491＜0.05 41 131 138 234 88.59±11.34#86.98±10.66#85.51±10.12 84.04±10.67

3.1 社區(qū)教育活動(dòng)中人群層次的參與程度不平衡

雖然烏魯木齊市居民整體的社區(qū)教育參與現(xiàn)狀得分為（87.91±10.48）分，對(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的參與比較重視和認(rèn)可，但不同職業(yè)、年齡、婚姻、受教育程度、年收入的居民社區(qū)教育參與現(xiàn)狀差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P ＜0.05）。 隨著年齡的增加、受教育程度的降低及退休人員的社區(qū)教育參與現(xiàn)狀得分增加， 提示老年人退休后擁有大量的空余時(shí)間， 更能夠積極主動(dòng)地參與社區(qū)教育活動(dòng)， 許多待崗、 未就業(yè)人員以及農(nóng)民工朋友，受教育程度相對(duì)較低，希望通過(guò)社區(qū)的職業(yè)教育和技能提高自身找工作的競(jìng)爭(zhēng)力。 年收入的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象， 隨著收入的增加社區(qū)教育參與現(xiàn)狀得分逐漸增加，年收入2～＜3 萬(wàn)元/年的居民得分達(dá)到最高峰，為（92.57±10.76）分，接著隨著收入的增加又呈現(xiàn)降低趨勢(shì)，究其原因，是因?yàn)橹械仁杖氲娜后w大多數(shù)是老年人， 對(duì)自身的物質(zhì)生活相對(duì)比較滿足，樂(lè)意參加社區(qū)教育活動(dòng)，而低、高收入人群因?yàn)樯钤蚧蛘呗殘?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力， 對(duì)社區(qū)教育活動(dòng)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“心有余而力不從心”的狀態(tài)。 正如朗格朗所言，社區(qū)教育是全民應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利，有效的經(jīng)濟(jì)支持有助于加大居民對(duì)社區(qū)教育的學(xué)習(xí)， 從而提高社區(qū)教育的質(zhì)量[7-9]。

3.2 社區(qū)居民教育多元性需求愿望強(qiáng)烈

社區(qū)教育具有需求多元性、對(duì)象異質(zhì)性及教育復(fù)雜性的特點(diǎn)[10-12]。 社區(qū)教育的對(duì)象又體現(xiàn)在社區(qū)全體居民[13-15]。因此，社區(qū)教育在教育連續(xù)性、社會(huì)適應(yīng)性、教育手段多樣性以及教育與社會(huì)各部門的合作方面、在構(gòu)建終身教育體系中具有不可低估的重要作用[12-13]。研究發(fā)現(xiàn)：烏魯木齊市居民對(duì)于社區(qū)教育有著強(qiáng)烈的參與愿望及興趣，與飛速發(fā)展的物質(zhì)文化生活相匹配，呈現(xiàn)多元化發(fā)展，社區(qū)居民感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋面越來(lái)越廣，包括帶有地域特色的保健養(yǎng)生知識(shí)、文化科普知識(shí)、實(shí)用操作技能、法律理財(cái)?shù)取?因此，烏魯木齊市的社區(qū)教育應(yīng)該堅(jiān)持教育惠民的宗旨，不強(qiáng)調(diào)場(chǎng)面上的轟轟烈烈，應(yīng)該從滿足市民需求和服務(wù)社會(huì)建設(shè)來(lái)看，實(shí)現(xiàn)教育、經(jīng)濟(jì)、文化的高度融合，尤其是在宣傳本土教育、民族文化傳承、社區(qū)品質(zhì)提升等方面，通過(guò)宣傳、教化、輻射、滲透等機(jī)制，開展各類人群的教育培訓(xùn)，提高城市的文明程度，提升社區(qū)居民的綜合素質(zhì)及生活質(zhì)量。

3.3 社區(qū)教育活動(dòng)的規(guī)劃意識(shí)不足

調(diào)查中有54.23%（295/544）的居民參與社區(qū)教育的目的是為了豐富業(yè)余生活，并且對(duì)社區(qū)教育表現(xiàn)出了較強(qiáng)的興趣，整體社區(qū)教育活動(dòng)參與現(xiàn)狀得分也隨著參加活動(dòng)時(shí)間（P ＜0.01）及頻率（P ＜0.05）增加逐漸增加，效果以參加教育活動(dòng)2 年及以上、每周1 次及以上更為顯著；但教育活動(dòng)仍然不能最大限度地滿足群眾需求， 應(yīng)增強(qiáng)社區(qū)教育工作者的規(guī)劃意識(shí)，開展多內(nèi)容、多形式的社區(qū)教育[16-19]，營(yíng)造“全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)氛圍，滿足“一顆石榴和石榴籽”的關(guān)系，重點(diǎn)規(guī)劃好量大面廣、受社區(qū)居民普遍歡迎的各類短期培訓(xùn)活動(dòng)，拓展和豐富教育培訓(xùn)內(nèi)容，增強(qiáng)培訓(xùn)的針對(duì)性和有效性，積極創(chuàng)新培訓(xùn)形式，提升居民的社區(qū)歸屬感和文化認(rèn)同感。

社區(qū)教育的本質(zhì)在于加強(qiáng)社區(qū)教育的理論和實(shí)踐研究， 注意學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外開展社區(qū)教育的有益經(jīng)驗(yàn)和成功的做法，逐步形成有城市特色的社區(qū)教育理論[20]。 雖然烏魯木齊市社區(qū)教育的發(fā)展目前還處在初級(jí)階段，但是良好的社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展必然會(huì)促進(jìn)人們對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的理解，營(yíng)造有利于社區(qū)教育發(fā)展的良好環(huán)境， 形成社區(qū)全體居民終身學(xué)習(xí)、終身教育的基地[21]。

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