古麗阿扎提·吐?tīng)栠d
據(jù)報(bào)道,公安部2014年5月初部署多地警方統(tǒng)一開(kāi)展打擊西南邊境地區(qū)組織偷渡專(zhuān)案行動(dòng),目前專(zhuān)案行動(dòng)已取得重大戰(zhàn)果。警方在案件破獲過(guò)程中發(fā)現(xiàn),此類(lèi)偷渡犯罪活動(dòng)主要是境外“東伊運(yùn)”組織在幕后操縱指揮,涉案人員大都參與過(guò)地下講經(jīng)或收看過(guò)暴恐音視頻,這些音視頻以伊斯蘭教圣訓(xùn)和神圣的宗教唱誦做“包裝”,散布“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的謬論。
近年來(lái),從新疆和內(nèi)地一些地區(qū)發(fā)生的一系列暴力恐怖案件中,我們都可以看到“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的影子?!皷|突”勢(shì)力鼓吹所謂“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”,是他們宣揚(yáng)宗教極端思想的核心內(nèi)容,是蠱惑煽動(dòng)群眾的最?lèi)憾菊袛?shù)。他們的真實(shí)目的是假借伊斯蘭教之名,行分裂和暴力恐怖之實(shí)。事實(shí)上,“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的謬論,是對(duì)伊斯蘭教義的嚴(yán)重褻瀆,在
《古蘭經(jīng)》中根本找不到任何根據(jù)。因?yàn)椋了固m教歷來(lái)主張中庸、中道而不偏激,虔誠(chéng)、熱誠(chéng)而不狂熱。而且,在《古蘭經(jīng)》中對(duì)進(jìn)入天堂的條件有清晰的闡述。最根本的條件是要有堅(jiān)定的信仰,要履行善功。同時(shí),與天堂相對(duì)的是“火獄”,生前作惡的人將被“戴上枷鎖投入火獄”,遭受“足穿火鞋”、“遭火燒”等罪??梢哉f(shuō),宗教極端主義偏激的觀點(diǎn)、暴力的手段完全背離了宗教的本義。
這些試圖從我國(guó)西南邊境地區(qū)偷渡出境的受蠱惑人員,在偷渡過(guò)程中一旦受阻,不惜發(fā)動(dòng)暴恐活動(dòng),給廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大的
危害。無(wú)論是偷越國(guó)境犯罪還是恐怖主義犯罪都是各種國(guó)際公約和世界各國(guó)嚴(yán)格禁止和嚴(yán)厲打擊的犯罪行為。中國(guó)政府依法打擊和處理相關(guān)案件具有充足的國(guó)際國(guó)內(nèi)法律依據(jù)和基礎(chǔ)。
以上一系列案件的發(fā)生再次告訴我們,要?jiǎng)冮_(kāi)宗教極端勢(shì)力和暴恐勢(shì)力的畫(huà)皮,揭露其罪惡本質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)新疆各族人民群眾的識(shí)別能力和抵御能力,使廣大群眾不受宗教極端思想毒害,已經(jīng)成為當(dāng)前一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)。這種受宗教極端思想蠱惑,被境外勢(shì)力利用煽動(dòng)非法出境參加所謂的“圣戰(zhàn)”行為的參與者,注定會(huì)走向一條徹頭徹尾的不歸路?!?/p>
(作者是中國(guó)西部邊疆安全與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心研究員、新疆大學(xué)法學(xué)院教授)