企業(yè)文化存在差異,又具有共通性,文化沖突與文化融合是相互統(tǒng)一不可分割的?!肮餐幕芾怼斌w現(xiàn)不同管理文化的最佳融合,“整合同化理論”是共同管理文化的推廣與提高,“文化融合”是跨文化管理的核心??缥幕芾硪袆?chuàng)新策略。
文化管理是當(dāng)代企業(yè)管理的理性選擇。隨著全球一體化進(jìn)程的加快,企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的實(shí)施,各國、各地之間的企業(yè)文化交流日益頻繁,對于跨文化管理的討論也日益?zhèn)涫荜P(guān)注。人企合一、相容互補(bǔ)的文化“雜交”優(yōu)勢在提升企業(yè)競爭力的同時(shí),使文化融合成為企業(yè)跨文化管理的必然選擇。
文化是人們解決問題、調(diào)解矛盾的方法和途徑。隨著“走出去”戰(zhàn)略的深入實(shí)施,盡管企業(yè)文化千姿百態(tài),存在差異和沖突,但文化的共通性為文化融合奠定了理論基礎(chǔ),使文化融合為企業(yè)跨文化管理開辟了新的通道。
雖然經(jīng)濟(jì)全球化、一體化已愈來愈使運(yùn)營在不同國家、不同地區(qū)的企業(yè)面臨著基本類似的境遇,但每一個(gè)企業(yè)還會因所在國家、所在地區(qū)、所在行業(yè)的不同而表現(xiàn)出在價(jià)值認(rèn)同上的差異性。這種差異性客觀存在,對社會、企業(yè)、員工以及文化本身有著不可替代的作用,因?yàn)樵诳缥幕沫h(huán)境中,處于不同文化背景的各方經(jīng)理人由于不同的價(jià)值觀念、思維方式、習(xí)慣作風(fēng)等差異,在企業(yè)經(jīng)營的一些基本問題上難免會產(chǎn)生不同的態(tài)度,如:經(jīng)營目標(biāo)、市場選擇、原材料的選用、管理方式、處事作風(fēng)、作業(yè)安排以及對作業(yè)重要性的認(rèn)識、變革要求等等,從而可能給企業(yè)的經(jīng)營帶來深層次的影響。
承認(rèn)和尊重文化的差異性和多樣性,并不否認(rèn)各種文化之間具有共通性。由于企業(yè)經(jīng)營的目的、所處的環(huán)境和自然社會需求的相同性,使得各類企業(yè)的文化具有共通性,如:對真善美的追求,對人的價(jià)值的尊重,對和平、公正的社會秩序的向往等等。文化之間的這種共通性使得多樣性的文化相互學(xué)習(xí)、相互融合成為可能,并演變成為“普世文明”或“全球文化”。
當(dāng)越來越多的企業(yè)加入到“走出去”的行列時(shí),企業(yè)在境外的各種經(jīng)濟(jì)活動越來越活躍,各種不同的文化也開始了面對面的交流、碰撞和沖突。這種文化沖突是一種客觀現(xiàn)象,誰都無法回避也無法制止。同時(shí),文化沖突也促進(jìn)著各種文化的發(fā)展,促進(jìn)文化的交融。因此,從哲學(xué)的角度來講,文化沖突與文化融合是相互統(tǒng)一不可分割的兩個(gè)方面,文化融合是化解文化沖突的必然邏輯,是實(shí)現(xiàn)企業(yè)進(jìn)步的階梯,而跨文化管理,就是利用文化優(yōu)勢,消除文化沖突,實(shí)現(xiàn)文化融合,助推企業(yè)跨國、跨地區(qū)成功運(yùn)營的戰(zhàn)略選擇。
在市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,跨國、跨地區(qū)運(yùn)營的企業(yè)如何在跨文化的背景下形成自己的核心動力,取決于企業(yè)跨文化管理的方法和能力。目前,我國研究跨文化管理的代表理論主要有“共同文化管理模式”和“整合同化理論”,二者的核心都在“文化融合”。
筆者認(rèn)為,在跨國、跨地區(qū)運(yùn)營的企業(yè)中,“共同文化管理”就是能夠體現(xiàn)不同管理文化的“最佳融合”,成員能夠通力合作、和諧共事,使其潛能達(dá)到“最佳狀態(tài)”,向著一致滿意的方向邁進(jìn)并達(dá)成終極目標(biāo)。在實(shí)際運(yùn)作中,文化融合是“內(nèi)聚力”和“一致性”的體現(xiàn),并由此形成良性、合理、高效的企業(yè)運(yùn)營機(jī)制,以達(dá)到有效的跨文化管理。
“共同文化管理”要遵循三條基本原則:一是因地制宜原則??鐕?、跨地區(qū)運(yùn)營的企業(yè),只有針對當(dāng)?shù)氐暮暧^環(huán)境、企業(yè)的微觀特征和員工的接受適應(yīng)能力,因地制宜地建立適合本企業(yè)的共同管理模式,才能取得跨文化管理的成功。二是完整系統(tǒng)原則。企業(yè)是一個(gè)開放系統(tǒng),要達(dá)到不同管理文化的“最佳融合”,實(shí)現(xiàn)“一致滿意”的目標(biāo),只有將共同管理文化看作一個(gè)完整的系統(tǒng),才能使企業(yè)運(yùn)行有序,促進(jìn)經(jīng)營管理的完善與發(fā)展。三是和諧相處原則。企業(yè)只有努力適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境,尊重當(dāng)?shù)刈诮毯惋L(fēng)俗習(xí)慣,積極開展文化交流,相互借鑒、增進(jìn)理解,與當(dāng)?shù)厝嗣窈椭C相處,才能將企業(yè)經(jīng)營管理與當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展結(jié)合起來,持續(xù)優(yōu)化和豐富企業(yè)價(jià)值內(nèi)涵。
“整合同化理論”是共同管理文化模式的進(jìn)一步推廣與提高,指跨文化企業(yè)主動整合企業(yè)內(nèi)外部資源,實(shí)現(xiàn)對文化環(huán)境與多元化員工的同化,促進(jìn)跨文化企業(yè)取得經(jīng)濟(jì)與社會效益。
跨國、跨地區(qū)運(yùn)營企業(yè)的文化整合同化要做好三項(xiàng)工作:一是理性管理與人性管理相互整合。使企業(yè)既依靠法規(guī)紀(jì)律、組織模式進(jìn)行管理,又以人的情感需求和價(jià)值歸屬感為基礎(chǔ),確定管理思想,制定管理原則,選擇管理方法。二是法制管理與道德約束有機(jī)結(jié)合。隨著社會的不斷進(jìn)步,人類文明程度的提高,道德約束在一定程度上會超越法律的作用,而且可以達(dá)到不治而治的效果。將法治與德治有機(jī)地結(jié)合,法與情理相結(jié)合,整合同化企業(yè)文化,是管理科學(xué)的一大進(jìn)步。三是物質(zhì)激勵與精神激勵同步推進(jìn)。既看重結(jié)果與事實(shí)、看重個(gè)人能力與實(shí)際工作業(yè)績,注重以物質(zhì)刺激來調(diào)動員工的積極性,又關(guān)注員工思想動態(tài),關(guān)注員工精神方面的滿足,實(shí)施物質(zhì)上和精神上的同步激勵。
在不斷變化和開放的今天,每一個(gè)企業(yè)都需要適應(yīng)新的環(huán)境,要學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù),不斷了解不同國家和地區(qū)的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范,以便在跨文化管理過程中獲得更多的競爭優(yōu)勢。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,首先就要不斷超越自我。對一個(gè)企業(yè)來說,學(xué)習(xí)是這個(gè)企業(yè)內(nèi)部各個(gè)成員之間相互作用、企業(yè)與外部環(huán)境相互作用的過程,是自組織、自學(xué)習(xí)、自適應(yīng)的過程。多個(gè)自主決策、獨(dú)立經(jīng)營的企業(yè)在市場中無序地運(yùn)動,但由于企業(yè)之間的相互作用,以及外部政策的影響,會產(chǎn)生一種自組織作用,使經(jīng)濟(jì)在宏觀上朝一定的方向發(fā)展。自學(xué)習(xí),就是一個(gè)組織在實(shí)踐中遇到問題和挫折后,會從中吸取教訓(xùn),改變自己的行為準(zhǔn)則。自適應(yīng),就是當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生變化時(shí),通過學(xué)習(xí)來更好地適應(yīng)這一變化。
創(chuàng)新贏得未來,創(chuàng)新改變生活。美國麥道公司創(chuàng)新管理的指導(dǎo)思想就是非常值得我們企業(yè)學(xué)習(xí)的。迄今為止,麥道公司每四年就要進(jìn)行一次“創(chuàng)造性的破壞”,再繼續(xù)探尋新的方法,開辟新的途徑。麥道公司對敢于創(chuàng)新的人,總是進(jìn)行嘉勉。企業(yè)要想迅速發(fā)展,必須改變陳舊的經(jīng)營思想,必須培養(yǎng)創(chuàng)新理念。
在思維方式上,中國人一般重視直覺、內(nèi)省,重經(jīng)驗(yàn)理性與倫理精神。這種理性與實(shí)踐相脫離的思維方式,導(dǎo)致了中國人重整體、輕個(gè)體,喜歡作定性研究,不善于做定量分析。而西方人則比較注重實(shí)證經(jīng)驗(yàn)、邏輯推理,善于作定量化的分析。在企業(yè)管理上,如果工作描述不具體,不講精確性,員工經(jīng)常就會感到工作無所適從,不知道究竟應(yīng)該怎么辦,從而大大降低了工作效率。
新型企業(yè)文化是企業(yè)原有文化與當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行有效的整合,通過各種渠道促進(jìn)不同文化的相互了解、適應(yīng)、融合,從而在企業(yè)原有文化和當(dāng)?shù)匚幕A(chǔ)之上構(gòu)建起來的一種新的企業(yè)文化,并以這種新的企業(yè)文化作為企業(yè)的管理基礎(chǔ)。這種新型文化既保留著強(qiáng)烈的企業(yè)原有文化特點(diǎn),又與當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境相適應(yīng),既不同于企業(yè)原有的文化,又不同于當(dāng)?shù)匚幕?,是兩種文化的有機(jī)整合。
企業(yè)要制定印發(fā)《員工手冊》,把他作為員工基本的行為規(guī)范和行動指南,并把他作為對其他制度進(jìn)行指導(dǎo)和制約的“根本大法”,類似于國家的憲法。制度要自成體系,明確各部分制度的效力,明確制度遵循的原則、適用范圍、具體條款以及生效和廢止時(shí)間等等。在建立實(shí)體制度的同時(shí),還要建立相應(yīng)的程序制度,明確企業(yè)的“立法”(制定制度)和“執(zhí)法”(執(zhí)行制度)主體,明確那個(gè)部門有權(quán)制定制度、制定什么樣的制度、制度由誰來執(zhí)行與監(jiān)督、執(zhí)行與監(jiān)督哪些制度等問題。當(dāng)然,企業(yè)在制定制度時(shí)要依據(jù)國家的相關(guān)法律法規(guī),不能讓制度凌駕于國家的法律法規(guī)之上。