陳達(dá)

摘 要：為了研究消費(fèi)者對(duì)于國(guó)內(nèi)婚紗定制的需求，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)婚紗定制當(dāng)前現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并通過(guò)調(diào)查消費(fèi)者對(duì)于婚紗定制的消費(fèi)心里，從而探究婚紗定制在當(dāng)今國(guó)內(nèi)的發(fā)展趨勢(shì)，最終形成婚紗定制的規(guī)?；问健?/p>

關(guān)鍵詞：婚紗；定制；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；消費(fèi)心里；發(fā)展趨勢(shì)

一、國(guó)內(nèi)婚紗定制的誤區(qū)現(xiàn)狀分析

（一）婚紗企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)以及品牌意識(shí)的弱化

婚紗定制是在滿(mǎn)足消費(fèi)者個(gè)性化需求的基礎(chǔ)上，以一種高級(jí)定制加工的形式逐漸發(fā)展，多以單對(duì)單的形式展開(kāi)。但在當(dāng)今許多企業(yè)開(kāi)始批量承接顧客訂單，抓住了消費(fèi)者的需求心理，純粹展開(kāi)加工復(fù)制的模式，從而放棄了自主設(shè)計(jì)。在這種經(jīng)營(yíng)模式下，公司企業(yè)對(duì)于自身的財(cái)力、物力、人力等方面的要求都隨之大大降低，無(wú)需更多的設(shè)計(jì)層面的開(kāi)發(fā)，因而形成了一種純粹通過(guò)接外單——模仿——內(nèi)銷(xiāo)形式的惡性循環(huán)。由此雖節(jié)約了設(shè)計(jì)費(fèi)用，但忽略了發(fā)展前景。誠(chéng)然，婚紗屬于高層次消費(fèi)領(lǐng)域，品牌形象以及個(gè)性需求決定了婚紗價(jià)值。

如今，中國(guó)的婚紗品牌定制公司總是以消費(fèi)者“穿一次”的心理需求，沒(méi)有正確的樹(shù)立婚紗品牌形象，導(dǎo)致難以形成消費(fèi)者對(duì)高級(jí)婚紗定制品牌的認(rèn)同。究其問(wèn)題在于企業(yè)沒(méi)有提高自身的創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念，不能提供多樣化的選擇條件，而是以“拼圖”的形式供消費(fèi)者選擇，如此一來(lái)便失去了自身的品牌競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今婚紗市場(chǎng)有著廣闊的發(fā)展空間，一些中高層人士對(duì)婚紗定制的重視，投于大量物力卻往往得不到預(yù)期效果，在全國(guó)不到20家的婚紗品牌店中，無(wú)法滿(mǎn)足絕大部分消費(fèi)者的消費(fèi)需求，公司節(jié)省了微薄的成本，卻失去了大量的循環(huán)資金。

（二）婚紗定制師的創(chuàng)新理念的局限性

除了企業(yè)經(jīng)營(yíng)者自身的問(wèn)題外，企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計(jì)師也存在不同的模仿行為。大部分的婚紗定制師沒(méi)有發(fā)揮自身的創(chuàng)新意識(shí)，一味的模仿照抄，只是抱著幾款流行過(guò)的款式或具有潛力的款式進(jìn)行重復(fù)勞動(dòng)，讓每個(gè)前來(lái)定制的消費(fèi)者都接受著相同的款式設(shè)計(jì)，甚至設(shè)計(jì)師簡(jiǎn)單的聽(tīng)完顧客的需求，模仿照抄的畫(huà)出款式圖，蒙騙本就不專(zhuān)業(yè)的消費(fèi)者。除此之外，在品牌產(chǎn)品的研發(fā)過(guò)程中更是止步不前。設(shè)計(jì)師應(yīng)該正確的引導(dǎo)消費(fèi)者，明確消費(fèi)者的動(dòng)機(jī)、心理及想法，通過(guò)各種不同類(lèi)別的設(shè)計(jì)方案供消費(fèi)者選擇，與消費(fèi)者共同參考篩選，同時(shí)注入當(dāng)?shù)氐谋就廖幕?，讓設(shè)計(jì)具有本土氣息，這樣既能?chē)@于一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，又能從一個(gè)重心點(diǎn)開(kāi)始設(shè)計(jì)，讓創(chuàng)新不“跑偏”。

二、婚紗定制在各方要素上的創(chuàng)新分析

（一）以款式為核心的細(xì)節(jié)處理

消費(fèi)者選擇定制而不選擇租借最直接的原因就是希望有一款獨(dú)特款式設(shè)計(jì)的婚紗，而市面上批量生產(chǎn)的款式類(lèi)型無(wú)法滿(mǎn)足消費(fèi)者們對(duì)于美與個(gè)性的追求，定制的婚紗能夠在款式、剪裁、制版、工藝上符合消費(fèi)者量身定制的需求，比如，鎖肩骨處漂亮的可以進(jìn)行無(wú)領(lǐng)的裹胸設(shè)計(jì)；背跡線(xiàn)明顯的可以進(jìn)行鏤空設(shè)計(jì)。這樣以每個(gè)補(bǔ)位細(xì)節(jié)進(jìn)行逐一設(shè)計(jì)的過(guò)程是成衣批量設(shè)計(jì)所無(wú)法滿(mǎn)足的。設(shè)計(jì)師也可以貼合每個(gè)人的尺寸，修身合體，突顯形體，進(jìn)行合理的縮放，讓款式修飾形體上的不足，突顯優(yōu)勢(shì)的部位，使得婚紗從細(xì)節(jié)到整體都趨于完美，提供高品質(zhì)的婚紗定制。

（二）以色彩為基調(diào)的風(fēng)格化定位

以大眾對(duì)于色彩的理解范圍分析，色彩對(duì)于消費(fèi)者訂制婚紗占著主導(dǎo)作用，也是消費(fèi)者主觀(guān)印象中最為直接的沖擊。色彩可以影響人的心理及心情，對(duì)婚禮現(xiàn)場(chǎng)有十分強(qiáng)的感染力。色彩在不同的階段、場(chǎng)合、氛圍所形成的差異性和多樣性都有所不同，能夠使同樣的款式、面料、材質(zhì)的婚紗產(chǎn)生很大差異。因此，消費(fèi)者在選擇婚紗時(shí)都有對(duì)于顏色自我定位的認(rèn)知。比如，紅色代表中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥寓意；白色象征著與伴侶純潔的愛(ài)情。女性在婚紗色彩上的選擇是對(duì)其個(gè)性的追求與釋放，以及對(duì)自我情感的體現(xiàn)。

（三）以面料為新的突破點(diǎn)打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀(guān)念

在對(duì)婚紗面料的選擇中，選擇緞、棉、絲的占據(jù)多數(shù)，主料與輔料交叉使用，使婚紗定制的效果更加多變。當(dāng)然，不能違背最終原則，即讓消費(fèi)者享受舒適、健康的需求，因此在80%以上多采用舒適透氣的面料。好的緞面會(huì)比較重，但是穿著起來(lái)十分柔順，貼合皮膚，且表面具有華順靚麗的感覺(jué)，這也從側(cè)面說(shuō)明，當(dāng)今的婚紗定制其面料已經(jīng)不僅僅局限于絲棉等材質(zhì)，多元化的面料選擇已經(jīng)成為當(dāng)前的一種流行趨勢(shì)。緞面外層通常有大面積的繡花，而棉、麻等材質(zhì)所制成的婚紗體現(xiàn)自然樸素的風(fēng)格。定制的婚紗，可以讓顧客選擇適合自己肌膚的、既舒適又得體的面料進(jìn)行設(shè)計(jì)。

三、國(guó)內(nèi)婚紗定制的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

（一）跳出模仿發(fā)揚(yáng)原創(chuàng)的婚紗定制

婚紗由歐洲傳入中國(guó)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和變化，已經(jīng)形成了具有中式風(fēng)格的婚紗體系。但目前仍然會(huì)出現(xiàn)模仿抄襲，無(wú)變化的款式出現(xiàn)，若不改變和突破，便無(wú)法超越。設(shè)計(jì)師要將中國(guó)從古至今流傳下來(lái)的多元化元素融合到當(dāng)今流行的婚紗服飾中，設(shè)計(jì)出帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味的婚紗，體現(xiàn)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)及民俗特色，使中式婚紗向多元化、多維度發(fā)展，形成一種新的視覺(jué)沖擊力，豐富定制婚紗獨(dú)有的特色，將國(guó)內(nèi)婚紗注入新的活力。

（二）將中國(guó)化元素與國(guó)際時(shí)尚風(fēng)格相接軌

中國(guó)傳統(tǒng)元素包括各地的民間工藝等，中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式豐富多樣，如紙影、剪紙、刺繡、木版年畫(huà)、石雕、木雕等。中國(guó)的傳統(tǒng)元素在婚紗禮服中的運(yùn)用已經(jīng)成為一種特殊的存在形式，如2008年北京奧運(yùn)會(huì)中禮服就運(yùn)用了唐朝著名的青花瓷器作為元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。在當(dāng)今的婚紗定制設(shè)計(jì)中加入中國(guó)的傳統(tǒng)元素，不僅使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚完美結(jié)合，又能以此傳承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，從而推出中式婚紗新視角的獨(dú)特風(fēng)韻。同時(shí)，在注重發(fā)展創(chuàng)新本土化婚紗理念的同時(shí)，也要關(guān)注當(dāng)下流行的婚紗動(dòng)態(tài)與新式元素，將中西結(jié)合，符合現(xiàn)代人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，從中流露出具有中國(guó)氣息的典雅、含蓄、唯美的氣質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活水平日益提高，婚紗定制已經(jīng)成為廣大年輕人所追求的一種趨勢(shì)，這也引起了許多企業(yè)、媒體的關(guān)注。以目前的形式來(lái)看，我國(guó)婚紗定制行業(yè)還存在需要解決的問(wèn)題，婚紗定制的最終目的是要滿(mǎn)足顧客在心理方面的最終價(jià)值需求，通過(guò)對(duì)顧客自身信息的處理和分析，將技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出符合消費(fèi)者內(nèi)心需求的個(gè)性定制婚紗。

當(dāng)代女性對(duì)于美的追求以及情感的抒發(fā)表達(dá)促使了婚紗定制的發(fā)展與進(jìn)步?；榧喌目钍健⑸?、面料與消費(fèi)心理有著直接的聯(lián)系，同時(shí)，設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者之間存在直接的、密切的互通合作關(guān)系，這就要求雙方不僅在設(shè)計(jì)理念上要達(dá)成共識(shí)，在審美觀(guān)念態(tài)度上也需達(dá)成一致。消費(fèi)者的審美需求及審美的差異性都促進(jìn)了婚紗定制未來(lái)的發(fā)展方向與前景，在我國(guó)廣大的婚紗消費(fèi)群體中，婚紗定制勢(shì)必成為一種社會(huì)的必然趨勢(shì)。（作者單位：四川師范大學(xué)服裝學(xué)院）

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