晨光

據(jù)《玉篇》對“項”字的解釋，其一是指脖子的后部。此外，項還可表肥大、種類、古國名、古姓氏諸義。其中用為古國名者，如《春秋.僖公十七年》：“夏，滅項?！边@里的古項國，位于今河南省項城市東北。古項國被滅后，后世子孫以國為氏。春秋時有項橐，秦末有項籍與項伯等。

項子國是西周時一個小諸侯國，雖然國不大，但輩分不低。項子國的第一任國君是季轂。據(jù)說季轂是周武王的弟弟，武王伐紂時擔任虎賁中郎一職?；①S是周國的精銳部隊，能在這樣一支部隊任職，說明季轂的軍事素養(yǎng)很高。武王死后，成王繼位，因為季轂在牧野之戰(zhàn)立下大功，所以將其分封到了今天的項城一帶。

按照《禮記》記載的周代封建官制，“王者之制祿者，公、侯、伯、子、男，凡五等”。項子國君在史料中被稱作“項子”，顯示為第四等的小國，盡管季轂源于姬姓。不過季轂的后世子孫以邑為姓，據(jù)說這也是后世項姓的起源。項城，其名源于此。

南頓百姓的劉秀情結(jié)

春秋戰(zhàn)國，群雄并起，五霸爭強，七雄一統(tǒng)。

嬴政滅掉六國后，在全國設立郡縣制，不過項地并不在此列。項地歸屬于潁川郡，只有項地名而無項郡或項縣之名。

公元前202年，漢高祖在這一帶一下子設立了兩個縣：項縣（治所在今沈丘縣槐店鎮(zhèn)）和南頓縣（治所在今項城市南頓鎮(zhèn)），都隸屬于潁川郡。

漢高祖設立了南頓縣，但和南頓歷史聯(lián)系最為緊密的，是東漢的光武帝劉秀。

雖然古籍史料確鑿地告訴我們，南頓城建于春秋時期，但南頓百姓更相信，南頓城是劉秀時修的。

據(jù)說“昆陽大戰(zhàn)”后，王莽軍大敗。劉秀率兵乘勝西征，在途中遇王莽增援大軍，因寡不敵眾，劉秀兵敗而逃，王莽命人馬追趕，并下令五更前一定捉住劉秀。因劉秀是真龍?zhí)熳?，遭此劫難驚動了太白金星。于是太白金星駕臨南頓上空，命土地爺帶領(lǐng)手下三千小鬼繞劉秀宿營地修建城池，一夜之間修筑了一座城池。等王莽趕到時，見平地突起一座堅固的城池。王莽大驚失色，連忙退兵，劉秀得以逃脫。

這一充滿了封建迷信色彩的傳說，顯然不足為信。“王莽追劉秀”是個異常經(jīng)典的故事，經(jīng)典得整個北中國地區(qū)都流傳著類似“王莽追啊追，劉秀逃啊逃，神仙鬼怪來幫忙”的故事。當然這些故事基本都經(jīng)不起推敲，不過劉秀和南頓的故事有些倒是有史可查的。劉秀的父親劉欽當年做過南頓縣令，并在此迎娶了劉秀的母親樊嫻都。

或許因為幼年在南頓生活過的緣故，劉秀稱帝后，曾于公元43年來到南頓，下令免除南頓縣兩年田賦。南頓的老百姓非常高興，就修建了一座光武廟，以示紀念。雖然現(xiàn)在的光武廟是今人所建，但足以反映出南頓百姓對光武帝劉秀的偏愛。

出項城市區(qū)往西南不過十余里，老遠就能望見一道土夯城墻，這就是南頓故城遺址。根據(jù)《太平寰宇記》的描述：“南頓，古頓子國，后逼于陳南徙，故號南頓，其城楚令尹子玉所筑。黃土夯就的城垣經(jīng)過兩千多年的洪水沖刷、風雨侵蝕和人為破壞，僅保留下北城垣一段，高7米左右，長200多米，最寬的地方不過10米?！?/p>

據(jù)考古發(fā)掘，城垣分為上中下三層：最下層屬商代時期；中層有清晰的夯土層，屬于東西周時期；上層含大量秦漢時期的粗繩紋板瓦和筒瓦等建筑材料，夯層十分明顯。正因為此，南頓故城備受關(guān)注，1986年就被省政府批準為重點文物保護單位。

“建安七子” 應玚

項城出現(xiàn)過東漢學者應劭、詩人應玚、清代女詩人高梅閣、王轍、書法家麻坦等著名文人。而其中應玚的名聲最響，史稱“建安七子”。

應玚初被魏王曹操任命為丞相掾?qū)?，后轉(zhuǎn)為平原侯庶子。曹丕任五官中郎將時，玚為將軍府文學（掌校典籍、侍奉文章），著文賦數(shù)十篇。詩歌亦見長。玚處于漢、魏戰(zhàn)亂時期，對人民的災難深感同情，在他的《靈河賦》《愍驥賦》《征賦》和《公宴賦》等作品中都有較深刻的反映。其傳世之作不多，原有集，今散佚。明人輯有《應德璉集》。

同為“建安七子”的曹植曾有《送應氏詩二首》（“步登北邙坂”和“清時難屢得”），就是送給應玚和應璩兄弟的。應玚的筆下，常表現(xiàn)出一種漂泊流離的感嘆，行文委婉和柔而缺少豪放，這可能與他飽經(jīng)世故的生活經(jīng)歷有關(guān)。 建安二十二年，應玚與同為“建安七子”的徐干、劉楨、陳琳同期死于瘟疫，歸葬于項。高寺鎮(zhèn)今存“應?！保菫閼`墓，為“省級文物保護單位”。

曹丕《與吳質(zhì)書》說：“德璉常斐然有述作之意，其才學足以著書。美志不遂，良可痛惜也”。原有作品集五卷，已佚，明人輯有《應德璉集》，僅存詩六首?！度龂尽酚袀鳌?/p>

其代表性詩作為《侍五官中郎將建章臺集詩》，此詩并不長：“朝雁鳴云中，音響一何哀。問子游何鄉(xiāng)，戢翼正徘徊。言我塞門來，將就衡陽棲。往春翔北土，今冬客南淮。遠行蒙霜雪，毛羽日摧頹。?？謧」牵黼E沉黃泥。簡珠墮沙石，何能中自諧。欲因云雨會，濯羽陵高梯。良遇不可值，伸眉路何階。公子敬愛客，樂飲不知疲。和顏既以暢，乃肯顧細微。贈詩見存慰，小子非所宜。為且極讙情，不醉其無歸。凡百敬爾位，以副饑渴懷?！?/p>

此詩上半篇以鳴雁自喻，暗示自己過去窮困憂愁的生活。詩人借用了《詩.小雅.鴛鴦》的“鴛鴦在梁，戢其羽翼”之句。但鴛鴦戢翼，只是為了休息；而此處鴻雁戢翼，卻充滿了迷茫之感。即此一端，亦可以見出詩人的善于翻舊出新。下面是雁兒的回答。這幾句借鴻雁遷徙的規(guī)律，比喻自己往昔飄泊的生涯。漢末中原大亂，士人為逃避戰(zhàn)禍，四處流竄，大多是寄身于戰(zhàn)亂較少的南方。如王粲、繁欽等，都曾逃往荊州，應玚看來也有過這樣的經(jīng)歷。

此詩主題是希冀得到曹丕的恩遇，但這點只在前半篇借雁“濯羽陵高梯”中暗透出來，而后半篇正面敘述時卻不著一字。這固然是因為應玚此時與曹丕初交，不便明言；但更是因為他為人自重身份，不卑不亢，所以立言得體，藝術(shù)上也顯得含蓄蘊藉。全詩音節(jié)響亮，風格清麗，不愧為“建安”詩中之佳作。

膽識過人的楊烈氏

在一份項城名人錄的榜單里，位列第四的是唐朝時期保家衛(wèi)國的李侃、楊烈夫婦。唐代李翱的《李文公集》中曾專門有篇文章為他們立傳——《楊烈婦傳 》。

建中四年，項城為叛軍困?？h令李侃，不知所為。其妻楊氏日：“君，縣令也?？苤廉斒兀涣Σ蛔?，死焉，職也。君如逃，則人誰肯固矣！”侃日：“兵與財皆無，將若何？”曰：“如不守，縣為賊所得矣，倉廩皆其積也，府庫皆其財也，百姓皆其戰(zhàn)士也，國家何有？奪賊之財而食其食，重賞以令死士，其必濟！”于是，召胥吏、百姓于庭，揚氏言曰：“縣令，誠主也；雖然，歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳墓存焉，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣。得數(shù)百人，侃率之以乘城。項城，小邑也，無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉，將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死。賊失勢，遂散走，項城之人無傷焉。

公元738年，李希烈攻陷了汴州，接著又將掠奪項城縣?？h官李侃不知怎么才好，他的妻子楊氏極力勸說他要死守項城，并提出“奪取賊兵的財物，吃他們的糧食，重賞鼓勵敢死的士兵”的辦法。對于胥吏百姓，楊氏則動之以情，曉之以理： “縣官，確實是一城之主，雖然如此，任期滿了就離職而去，不像吏人百姓那樣。吏人百姓，都是本地人，祖墳在這里，應該相互出力死守這個縣城，怎能忍心喪失自身而成為叛賊俘虜呢？”眾人聽了都流淚答應了。于是楊氏宣布命令：“凡是用磚瓦石塊擊中賊人的，獎賞他千錢；用刀箭兵器之類擊中敵人的，獎賞他萬錢?！钡玫綌?shù)百人，李侃帶領(lǐng)他們登上了城墻。楊氏親自為他們煮飯讓他們吃，不分老小，一定照顧周到均勻，楊氏讓李侃對敵人通話：“項城父老，守義而決不從賊，都全力死守不怕犧牲，即使得到我們的城也不能顯示你們的軍威，不如趕快離去，白白地失利，沒有什么好處?！迸匈\都笑了。這時有流矢射中李侃的手，李侃受傷而歸。楊氏責備他說：“你不在，那么誰能固守陣地！即使死在城上，豈不比死在家里有意義嗎？”李侃就忍著傷痛，又登上了城墻。項城是小地方，沒有長戟勁弩精良武器，沒有高城深溝來固守。判賊氣焰囂張，率領(lǐng)他們的士兵將要跳 過城墻而攻下項城。此時守城士兵用普通的弓箭射賊人，射中了他們的統(tǒng)帥，落馬而死。他們的統(tǒng)帥是李希烈的女婿。叛賊失勢了，接著全都逃跑了。項城的人沒有傷亡。刺史把李侃的功勞上報了，上級下命令調(diào)李侃任絳州太平（今山西臨汾）縣令。

一個縣令之妻，卻有男人般剛強的意志和臨危不亂的智慧，實屬難得。而她的事跡在文人生動的筆墨下也流傳至今。

李自成對項城念念不忘

三國時期，項地一帶為項縣，不過由于在曹魏統(tǒng)轄范圍內(nèi)，項縣隸屬于陳國。南北朝時，戰(zhàn)爭頻繁，東討西伐，南征北戰(zhàn)，潁、淮流域歸屬經(jīng)常變化，項縣隸屬州郡也隨著不斷更迭，縣的名稱也是這樣。

到了唐代，公元623年，南頓縣被撤銷，并入項城縣。公元627年，將附近的潁東縣并入項城縣。公元695年，項城縣西部一帶劃入光武縣（后改名為南頓縣）。

到了元代，公元1336年，項城縣被廢，但不久重新復設，隸屬于陳州。

明代時期，公元1368年，南頓縣被撤銷，并入項城縣，項城縣隸屬開封府陳州。公元1644年，李自成攻入北京，建國號大順，下令將項城縣改為項州。

李自成遠在北京，對項城念念不忘，大概和當年的項城之戰(zhàn)有關(guān)。眾所周知，李自成大軍崛起的轉(zhuǎn)折點就在河南。公元1641年9月，李自成大軍與陜西總督傅宗龍在項城一帶展開決戰(zhàn)，經(jīng)過苦戰(zhàn)，李自成大獲全勝。隨后，李自成大軍頻頻告捷，項城、襄城、朱仙鎮(zhèn)、郟縣、汝寧五次戰(zhàn)役的勝利，不僅擊敗了傅宗龍、汪喬年、楊文岳、孫傳庭等明軍主力，而且控制了河南全省，部眾發(fā)展到近百萬人，一躍成為明末農(nóng)民起義軍的主力。史書記載，李自成在項城遣精兵于途中伏擊明軍，致明軍陣亂敗逃，執(zhí)殺明總督傅宗龍于項城。這大概就是李自成將項城由縣升格為州的原因所在吧。

袁項城的生地與死地

古時中國人愛把某人的原籍當成其別稱，至清代，此風尤甚，如叫左宗棠為左湘陰、李鴻章為李合肥、張之洞為張南皮、康有為是康南海。如此，袁世凱也就被叫成袁項城了。不光朝中的袞袞諸公這樣叫他，連皇帝也如此稱他——有野史稱，光緒皇帝在被囚禁以后，曾“日書項城名以志其憤”——天天在紙上寫著袁世凱的名字以泄心頭大恨。

袁世凱的誕生地就在項城的袁寨。袁寨，因清朝咸豐年間的1857年袁氏家族看中這塊風水寶地，花巨資買下并在此建寨修府而得名。至于袁氏家族如何看中這塊寶地，繼而遷往這里，還要從頭說起。

袁氏家族早先并非富豪。后來，袁世凱的叔父袁甲三于1835年中舉后步步高升，后因赫赫戰(zhàn)功屢受朝廷嘉獎而賞戴花翎，穿黃馬褂。之后袁甲三兄弟也都先后做官。袁甲三這桿大旗，使袁家聲威大振，官運亨通。到清咸豐年間，袁家食一品俸祿的6人，二品俸祿的3人，四品俸祿的1人，七品俸祿的3人?！肮匐A步步升高，錢財滾滾而來”，此時袁家也“日進斗金”，漸成巨富。

清道光年間，袁家丁壯繁衍，在項城已成旺族，全家已近百口人之多，舊宅無法容納，招待鄉(xiāng)紳尤顯寒酸。于是，清咸豐年間，袁家便改四世同堂為各立門戶。

袁氏族人先后多次研討《易經(jīng)》，又請環(huán)境地理學高手實地考察，最后看中了當時叫石腰莊的這塊寶地（今袁寨村），就花巨資買下石腰莊及周圍田產(chǎn)，為避捻軍襲擊，還在這里修筑了寨堡。袁氏家族在原石姓財主的舊宅基上建袁府，先后建房248間，舊居整體按中、東、西三軸線布局，分東、西三級縱深院落，且院落幽曲相連，形成一片完整且別具風格的建筑群。建筑群由傳統(tǒng)磚瓦、木材、白灰等建筑材料構(gòu)成，反映了中國古代建筑特色。房屋頂脊之處，皆有獅、虎、豹、馬、猴等磚雕，四角挑檐高聳，飾有龍紋獸尖、直指蒼穹，氣勢恢宏。

袁寨于1857年開始修寨建府，1858年落成。同年12月袁家遷入寨內(nèi)，1859年9月16日袁世凱降生在這里。

而到1916年袁世凱逝世后，他卻并未葬在自己的故鄉(xiāng)，而是葬在了安陽的洹上村?！绊棾恰辈换仨棾堑脑?，到底是為何呢？

在袁的三女兒袁叔楨在《我的父親袁世凱》一文中，她終于道出了其中的前因后果：“我父親的兄弟姐妹，一共九人。除了我的大伯世敦是嫡出的以外，其余兄弟五人、姐妹三人都是庶出。我父親的生母是劉氏（亦即生父之妾）……后來，我祖母劉氏死在天津。當時我父親任直隸總督。他請了假，搬運靈柩回轉(zhuǎn)項城安葬。但是我的大伯世敦，認為劉氏不過是一位庶母，所以不準入祖墳正穴，可是我父親卻和他爭執(zhí)了很多次，由于大伯堅決不答應，最后只得另買了新墳地安葬。從這以后，我父親和大伯世敦就不再往來。還由于這個原因，以后就定居在彰德的洹上村，不再回項城老家，直到我父親做了總統(tǒng)，他們老兄弟倆還是不相聞問的?！?/p>

袁世凱并非其父袁保中的正妻所生，所以，他的母親死后便沒有資格進入袁家祖塋正穴。袁世凱因生母未被尊重而憤然遷籍，從此一去不回……

項城歷史上的名人還有很多，如南北朝《千字文》的作者周興嗣、民國四公子中的張伯駒、袁克文，等等。在他們身上都留有一個千年古城的印記，而他們的作為又豐富了這個古城的歷史文本?！班l(xiāng)音捎我故鄉(xiāng)回，欲沐清風項國來。憶起城西扳倒井，欣登丘北望星臺。曉鐘敲響軍糧閣，暮鼓催還佛寺埃。潁水東流門里過，好將南海說蓬萊?！睔v史長河余音裊裊，似乎仍在訴說著動人心弦的故事。