9月12日，“長卷：世界寓言-當(dāng)代藝術(shù)展”在天津三遠(yuǎn)當(dāng)代藝術(shù)中心開幕。此次展覽由高名潞策劃，共展出七位中國當(dāng)代藝術(shù)家的最新代表作，其中包括李山的繪畫作品《翻譯的錯(cuò)誤》；徐冰的影像作品《漢字的性格》；任戩的油畫作品《紀(jì)元》；鄧國源的水墨作品《在花園》；蔡錦的素描作品《梨子》；崔岫聞的攝影作品《天使》、《真空妙友》，以及李占洋的雕塑作品《租收租院》。展覽將持續(xù)至10月12日。

此次參展作品題材廣泛，包括歷史敘事、歷史人物、科技沖擊、多元文化、日常生活、傳統(tǒng)記憶、幻想和都市景觀等多種內(nèi)容。幾位參展藝術(shù)家不約而同長期運(yùn)用系列和長卷形式創(chuàng)作，熱衷于探討長卷形式和藝術(shù)思維的關(guān)系。參展作品用隱喻的語言表達(dá)了藝術(shù)家自身對藝術(shù)思維以及周圍世界的理解。長卷受到東方傳統(tǒng)藝術(shù)形式的啟發(fā)，并融入了當(dāng)代人的時(shí)空經(jīng)驗(yàn)?！伴L卷”并非局限于長卷形式，重要的是，它可以更充分地發(fā)揮聯(lián)想的、詩話的、寓言化的語言特點(diǎn)。它是一種玄想圖像，不是所謂的現(xiàn)實(shí)圖像。玄想圖像也不受抽象、觀念和寫實(shí)這些分類風(fēng)格的局限。所以，藝術(shù)家不是如實(shí)描繪現(xiàn)實(shí)，而是用自己創(chuàng)造的隱喻和錯(cuò)位的“寓言”去陳述現(xiàn)實(shí)世界，試圖運(yùn)用長卷去展現(xiàn)當(dāng)代世界的復(fù)雜性和豐富性，揭示微觀和宏觀世界的矛盾，從而表達(dá)了當(dāng)代人渴望整一性把握世界的思考。

李山的作品《翻譯的錯(cuò)誤》由100余幅手繪的動(dòng)物和人基因雜交的形象組成。藝術(shù)家創(chuàng)造的這些形象在生物科學(xué)看來可能是變異錯(cuò)誤，但是在藝術(shù)中，他們是類似山海經(jīng)的寓言。徐冰創(chuàng)作的《漢字的性格》是數(shù)碼卡通結(jié)合的影像作品。它講了一個(gè)虛構(gòu)的漢字發(fā)展的故事，富于知識性和想象性。任戩耗時(shí)數(shù)年創(chuàng)作的36米油畫長卷《紀(jì)元》創(chuàng)造了一個(gè)20世紀(jì)世界的歷史寓言，作品幾乎囊括了東西方歷史中所有重要人物，并與神話傳說結(jié)合，成為一部荒誕的人物志。鄧國源的作品《在花園》把不同時(shí)刻單獨(dú)書寫的畫面隨意地連接成一幅長卷，形成了一種散漫、無中心、無邊界的繪畫長卷，折射了都市人面對自然的尷尬境地。在蔡錦的素描長卷《梨子》中，精心刻畫的、偶然而又有序地排列的水果在長卷中變成了一個(gè)個(gè)互動(dòng)的生命。在崔岫聞長卷系列數(shù)碼攝影作品《天使》中，“天使”來自一個(gè)純真而傷感的少女原型。“天使”通常被置于歷史建筑或者現(xiàn)代場所之中，處于沉重的政治或者純凈的大自然環(huán)境中。李占洋的長卷雕塑《租收租院》則參照了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典作品《收租院》的母題，以當(dāng)代人物替代了原初人物，創(chuàng)造了一個(gè)充滿諷喻性的寓言故事。（編輯：王薇）