凱倢：

身心自在的踐行者，堅信真善美的非典型80后乖乖叛逆女，英國寶石協(xié)會和寶石檢測實驗室FGA、同濟(jì)大學(xué)寶石教育中心策劃主管、上海同濟(jì)大學(xué)校友會理事。寫媒體特約撰稿、做電視文娛節(jié)目、當(dāng)銀行品牌經(jīng)理、拿寶石鑒定資質(zhì)、揚(yáng)海派經(jīng)典文藝、做義工助人助己，在跨界中沉淀出本色，主動隨心而行但求探尋真相活得明白。擅于從珠寶賞析中分享人生啟悟。

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演進(jìn)

古老的DNA構(gòu)成的現(xiàn)代身體

此時此刻活在地球上的人類身體中的線粒體DNA盡管各有差異，但全都發(fā)源于大約20萬年前生活在非洲的某位共同祖先——一位被昵稱為“線粒體夏娃”的女性智人。但隨著近年來研究的深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)我們的祖先并不只有智人，至少還有3-5萬年前就已經(jīng)消亡了的尼安德特人和丹尼索瓦人——是的，現(xiàn)代人中的很多人都依然保留著他們的基因特征。

01-尼安德特人模型 02-丹尼索瓦人模型

這不禁讓人聯(lián)想到過去的歐洲皇室，歷史上長時間的純正血統(tǒng)觀念，令其產(chǎn)生了極其復(fù)雜的親緣關(guān)系，這種過近的血緣也導(dǎo)致皇室成員遺傳病的高發(fā)，最終令其衰敗。這就好比不要把所有雞蛋放在一個籃子里的道理一樣，降低全軍覆沒機(jī)率之顛撲不破的原則就是——分散投資。雖然經(jīng)過工業(yè)時代洗禮的人們總是習(xí)慣性地分門別類地“井井有條”，可事實一再證明，混沌的多元才最能滋養(yǎng)出生機(jī)。想要真正發(fā)揮整體效用，有機(jī)混搭的協(xié)同往往更有效。看看熱帶雨林，就不難明白多樣性是保證個體和系統(tǒng)活性至關(guān)重要的一環(huán)。

交叉

無了解不理解，無理解不破解

在多元文化交流日益頻繁的這些年，有個幾乎快被用濫了的詞——跨界，它本不是個新詞，卻蒸騰著等同于創(chuàng)新的熱氣。是因為人世太過變幻莫測，才令人們那么執(zhí)著于涇渭分明嗎？可現(xiàn)實哪有真正清晰的界限，本來就是無界嘛！還是碰撞和交叉來得直截了當(dāng)。

在卡地亞的全球巡展《瞬息·永恒》上，可以看到過去、現(xiàn)在和“未來”（加上引號，是因為未來其實從沒來，它只是一種主觀想象）的分秒。那些一眼便知的異域風(fēng)情座鐘，也許真是沒有品牌的招牌長相，也沒有品牌所描摹的文化的神韻，但它們卻是這個品牌好學(xué)、包容和自信的一種證據(jù)。它沒有只盯住一種異域不放，而是嘗試了多種碰撞并交叉出了不同結(jié)果；它也沒有將種種交叉堆砌在一件或一個系列作品上，而是為每次碰撞留下單獨的印跡，也為他人留下了解其成長歷程的脈絡(luò)。

03/04-用材奢華、做工精巧、風(fēng)情各異的卡地亞藝術(shù)座鐘

相比“圈界”，“領(lǐng)域”的表述可能更接近現(xiàn)實。無論是簡單的拿來主義還是用心鉆研，東南西北的風(fēng)向是不定的。不同部落能交易，歐洲曾有“中國熱”，東方會有“美國夢”，音樂家可以開創(chuàng)抽象畫派……各種領(lǐng)域各種人之間的相互影響和滲透從未中斷，所以，任何一種元素都是有機(jī)會被信手拈來融入另一種截然不同的領(lǐng)域，盡管因此新生的作品不一定都能有機(jī)會生氣勃勃。

創(chuàng)新并非憑空而來，卻是多元、異質(zhì)的共同影響，還有被公認(rèn)為同樣重要的“斷裂”。都說讀史明智，雖然未來散布于現(xiàn)在，但線索可能就存在故紙堆里。

設(shè)計

大信息的高附加值！

世界四大文明古國，只有中國延續(xù)至今。有人不贊同這種說法，因為中華文明被外族打斷過好幾次，漢文化更是幾度被嚴(yán)重破壞，時至今日早就不是原汁原味了。是這樣么？

瓷器是中華文明的一種象征，它重要到了甚至直接成為世界通行的一個國家名稱——China。作為國際拍賣舞臺的寵兒，誕生于匈奴統(tǒng)治中原年間的元青花躋身一線大牌之列已很多年。

當(dāng)時，許多西亞工匠隨著新王朝的新疆域來到中原，他們帶著熟悉的原料，用家鄉(xiāng)的手藝在陌生的材料上創(chuàng)作——鈷藍(lán)便這樣在瓷白上盛開。受宗教、政治對創(chuàng)作題材的限制，大量以植物為主的圖案漸成元瓷的特色。瓷器、鈷藍(lán)、水墨等等，就在這斷裂的時空里重組出了新的后代。雜交而得的元青花以一種既有別于漢文化又獨具中華氣息的形式散發(fā)魅力，并在如今成為中國藝術(shù)品的代名詞之一。

05-從技到藝都東西合璧的元青花瓷盤

創(chuàng)新也并非為創(chuàng)新而來，卻是一種應(yīng)對當(dāng)下問題的解決之道。實際得很！沒有人能踏進(jìn)同一條河兩次，原汁原味恐怕更多存在于想象中，畢竟除了改變本身一切皆變。中華文明超強(qiáng)的“自我治愈”能力，可能正是其亙古常新的原因所在。一如人類歷史上的每個偉大文明和文化，正所謂有容乃大！

遵循自然法則并創(chuàng)造新的價值

集成——將分散的個體組合起來形成新的結(jié)構(gòu)形態(tài)，同時促成了協(xié)作和突破性創(chuàng)新；

復(fù)制——對產(chǎn)生成功創(chuàng)新的設(shè)計進(jìn)行復(fù)制并促成了成長；

差異化——是對成功了的創(chuàng)新的改變，常常順應(yīng)環(huán)境需要而進(jìn)行了適應(yīng)性調(diào)整，促成了生物種類、效率或品質(zhì)的提高。

06-地球生物演化史

如果回溯地球生物史，并試圖指出或證明進(jìn)化的明確目的性，人們似乎可以成功，但原點之初并沒有一張計劃表。即便自然規(guī)則，亦非是完全有計劃的，偶然性在這中間的作用不容小覷。正如我們的總結(jié)報告，往往能為當(dāng)時的計劃和之后的執(zhí)行找到英明非凡的策略方針一樣，其實當(dāng)初哪有那么多“想得美”，無非是事后諸葛亮而已。但這個“事后”英明卻又是那么重要，因為它積累了過程中的所有或者說許多得與失，是有傳承價值的核心信息。至于它是否或究竟能遺傳多少，卻又是一樁無法預(yù)料的事了。

那些經(jīng)由世代DNA繁衍至今的信息，自然能尋得恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會展現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)。無論它們是“古形今意”還是“今形古韻”，都能辨認(rèn)出那些存續(xù)了千萬年的線索，因為這就是設(shè)計的演進(jìn)。

07-跳脫時空的卡地亞神秘鐘