朱慧明 （大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院 116000）

西方荒島小說(shuō)典型文本思索

朱慧明 （大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院 116000）

西方文化領(lǐng)域的荒島小說(shuō)在世界文壇上占有重要地位，是一類(lèi)較為獨(dú)特的文學(xué)成就，主要作品集中在英法美和新西蘭等國(guó)家。荒島小說(shuō)的發(fā)展經(jīng)歷了濫觴到成熟的過(guò)程，逐漸在世界文學(xué)歷史中顯現(xiàn)出一個(gè)個(gè)性化的文本群體，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。因此對(duì)西方荒島小說(shuō)的典型文本進(jìn)行分析，能夠?qū)膷u文學(xué)的研究加以豐富。

西方文學(xué)；荒島小說(shuō)；典型文本

荒島文學(xué)萌芽于12世紀(jì)的阿拉伯小說(shuō)Philosophus Autodidactus，隨后，Theologus Autodidactus和Robinson Crusoe等作品的出現(xiàn)進(jìn)一步推動(dòng)了荒島小說(shuō)的發(fā)展，并且這些作品與當(dāng)代的Lord of the Flies和 The Cay等，共同構(gòu)成了西方荒島文學(xué)的文本群體，對(duì)世界文學(xué)傳播產(chǎn)生重要的影響，受到當(dāng)代文學(xué)研究界的廣泛關(guān)注。本文通過(guò)對(duì)荒島小說(shuō)中的典型文本進(jìn)行分析和研究，希望能夠?yàn)楸緡?guó)荒島文學(xué)的發(fā)展提供一定的支持和借鑒。

一、荒島小說(shuō)的空間建構(gòu)

顧名思義，荒島小說(shuō)的故事場(chǎng)景一般以荒島作為背景空間，而荒島受到自身性質(zhì)的影響，在具體把握方面存在一定的難度，所以，荒島小說(shuō)的空間建構(gòu)對(duì)小說(shuō)質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響?；膷u小說(shuō)的創(chuàng)作者在相對(duì)廣闊的宇宙中，將小說(shuō)主人公的活動(dòng)限制在有限的空間范圍內(nèi)，在一定程度上突顯了這一空間的特色?；膷u這個(gè)宇宙中獨(dú)特的空間，與小說(shuō)中的主人公產(chǎn)生特定的聯(lián)系就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤碍h(huán)境”，人在荒島的環(huán)境中生存，必定會(huì)受到荒島的影響，并且不同的作品受到作者創(chuàng)作意圖的影響所構(gòu)造的環(huán)境以及所差生的影響都不盡相同1。例如，荒島文學(xué)中的《珊瑚島》和《藍(lán)色的海豚島》等，就對(duì)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行陌生化處理，對(duì)青少年兒童產(chǎn)生吸引和召喚的作用，進(jìn)而成就了小說(shuō)主人公獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷。而《孤島漂流記》和《荒島奇遇》等作品中關(guān)于荒島美麗奇幻環(huán)境的描寫(xiě)就是對(duì)荒島的空間結(jié)構(gòu)環(huán)境進(jìn)行理想化處理，表現(xiàn)出作者對(duì)原生態(tài)安寧、美好環(huán)境的向往。

二、西方荒島小說(shuō)的互文關(guān)系

互文原是語(yǔ)言學(xué)系統(tǒng)中的抽象概念，與文學(xué)文本之間沒(méi)有直接的聯(lián)系，直到上世紀(jì)60年代中期，法國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家第一次在研究中引入了這一概念，并對(duì)其進(jìn)行定義，進(jìn)而經(jīng)過(guò)不斷的分析建立了一套較為系統(tǒng)的理論關(guān)系，對(duì)文學(xué)文本的分析產(chǎn)生重要影響。荒島文學(xué)作為世界文學(xué)的重要組成部分，在典型文本中也存在一定的互文關(guān)系。例如，從18世紀(jì)著名的荒島作品《魯賓遜漂流記》到上世紀(jì)末期所創(chuàng)作的《海灘》，雖然兩個(gè)文本經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的演變，但是小說(shuō)文本的創(chuàng)作傳統(tǒng)卻被傳承了下來(lái)，并對(duì)后世產(chǎn)生相應(yīng)的影響，逐漸形成了系統(tǒng)的文本群，不同文本之間存在明顯的互文關(guān)系2。在西方荒島小說(shuō)群中，文本之間的互文關(guān)系主要包含人物和情節(jié)兩個(gè)方面，并且在不同的層面中得以表現(xiàn)出來(lái)。例如《魯賓遜漂流記》與《珊瑚島》文本之間就存在著情節(jié)建構(gòu)趨同的互文關(guān)系，而《珊瑚島》和《蠅王》兩部作品的人物設(shè)置存在極大的相似性，凡爾納的《荒島奇遇》更是多次直接嵌入了“魯濱遜”的人物形象，是一種經(jīng)典原型嵌入的互文關(guān)系?？梢?jiàn)，西方荒島小說(shuō)經(jīng)典文本具有極強(qiáng)的互文性，因此對(duì)比各個(gè)不同文本進(jìn)行研究能夠增強(qiáng)研究理論的系統(tǒng)性。

三、西方荒島小說(shuō)表現(xiàn)出的生態(tài)倫理

在生態(tài)倫理學(xué)領(lǐng)域，生態(tài)批評(píng)研究的一項(xiàng)重要課題就是對(duì)相關(guān)文學(xué)作品中的人以及人的生存環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行具體分析，并且由于文學(xué)是社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)在精神層面的反映，所以不同的文學(xué)作品中人與自然之間的關(guān)系也必然存在著相應(yīng)的差異。因此，對(duì)西方荒島小說(shuō)中所表現(xiàn)出的生態(tài)倫理進(jìn)行分析，可以從小說(shuō)本身所表現(xiàn)出的兩性人物關(guān)系和相應(yīng)的生態(tài)倫理關(guān)照入手，下面本文就對(duì)此進(jìn)行具體探究。

（一）荒島小說(shuō)中兩性人物失衡的方面

在西方荒島小說(shuō)中，女性缺失現(xiàn)象較為明顯。傳統(tǒng)的荒島文學(xué)主人公基本是男性，從較為典型的魯濱遜到《珊瑚島》中的三個(gè)青少年，甚至后期文學(xué)作品中的一群少年都以男性為主人公，將小說(shuō)的人物關(guān)系限制在單一的男性群體中，一直到《藍(lán)色的海豚島》的出版才打破了這一現(xiàn)象。第一次將一個(gè)女性的形象放置到荒島小說(shuō)的群體中，對(duì)荒島小說(shuō)的創(chuàng)作產(chǎn)生著重要的影響。與此相關(guān)的是，西方荒島小說(shuō)的創(chuàng)作群體也基本以男性為主，他們性別相同，在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中選擇相近的題材，并且所塑造的主人公性別也存在一致性。通過(guò)對(duì)上述西方荒島小說(shuō)的文本進(jìn)行透視可以看出，荒島小說(shuō)作為西方文學(xué)發(fā)展史上具有獨(dú)特意義的文學(xué)成就，其產(chǎn)生和發(fā)展都受到特殊歷史文化環(huán)境的影響，重視男性在社會(huì)中的主體性，即使是《藍(lán)色的海豚島》中將主人公設(shè)定為女性，也無(wú)法擺脫特定歷史背景下這一女性角色的闖入性尷尬，具有一定的歷史破綻，并不能作為女性荒島文學(xué)的典型代表。

（二）荒島小說(shuō)的生態(tài)倫理關(guān)照

對(duì)荒島小說(shuō)的整體內(nèi)涵進(jìn)行分析，就必然要對(duì)文本中的主人公與所處的生存環(huán)境進(jìn)行分析?，F(xiàn)代社會(huì)所研究的倫理學(xué)產(chǎn)生于西方環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)，并且隨著世界對(duì)環(huán)境問(wèn)題重視程度的不斷加強(qiáng)，生態(tài)倫理學(xué)也隨之得到了相應(yīng)的深化發(fā)展。上世紀(jì)中葉，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的沖擊，不僅國(guó)家經(jīng)濟(jì)受到影響進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，一部分地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境也遭到了破壞，并且在經(jīng)濟(jì)危機(jī)刺激下而出現(xiàn)的對(duì)自然資源的掠奪也對(duì)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生了相當(dāng)大的不良影響。西方荒島小說(shuō)的題材由于與環(huán)境存在極大的關(guān)系，因此文本中也蘊(yùn)含者極其深刻的生態(tài)倫理啟示。如《藍(lán)色的海豚島》就在文本中大量的描寫(xiě)了自由生物被人類(lèi)殺害的場(chǎng)景，希望能夠?qū)ψx者產(chǎn)生一種理性的召喚，激發(fā)讀者內(nèi)種保護(hù)自然的意識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，西方荒島小說(shuō)作為世界文學(xué)的重要組成部分，個(gè)性化特征較為明顯，具有獨(dú)特的空間建構(gòu)，文本之間存在鮮明的互文關(guān)系，并且可以通過(guò)生態(tài)倫理學(xué)對(duì)其記性更為深入的分析和理解。所以研究西方荒島小說(shuō)可以從這幾個(gè)方面入手，提升研究的系統(tǒng)性，為荒島文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

注釋?zhuān)?/p>

1.孔建平，游滔.英國(guó)荒島小說(shuō)中的時(shí)間圖騰[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015，36（2）：116-121.

2.鄒秀榮.荒島小說(shuō)中海島生態(tài)悲劇的警示[J].江西社會(huì)科學(xué)，2013（3）：109-112.

朱慧明，1981年06月12日，女，遼寧省丹東市，滿(mǎn)族，本科，講師，文學(xué)，文學(xué)教師。