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撫寧民間文學(xué)的地域特色

2015-01-28 18:44:52劉穎紅河北省秦皇島市撫寧縣文化館066000
大眾文藝 2015年9期
關(guān)鍵詞:民間文學(xué)民間故事長城

劉穎紅 (河北省秦皇島市撫寧縣文化館 066000)

撫寧民間文學(xué)的地域特色

劉穎紅 (河北省秦皇島市撫寧縣文化館 066000)

撫寧民間文學(xué)是包括神話9篇,傳說183篇,故事189篇,寓言4篇,笑話92篇,朝鮮族故事18篇;《撫寧革命斗爭故事》輯39篇。董家口景觀、地名、人物等故事傳說68篇。本文從地貌、歷史背景和道德文化三個(gè)方面論述了撫寧民間文學(xué)的地域特色。

民間;文學(xué);地域;特色

撫寧民間故事傳說豐富多彩,是撫寧人民智慧的結(jié)晶,是世世代代在撫寧大地上生活的人民對家鄉(xiāng)秀麗景觀的贊美,更是他們憑借自己的是非觀通過對歷史的認(rèn)知、對事物的觀察對大自然的理解創(chuàng)造出來的藝術(shù)佳作。撫寧縣《民間文學(xué)三套集成》,共搜集495篇民間故事,分一、二卷出版發(fā)行。其中神話9篇,傳說183篇,故事189篇,寓言4篇,笑話92篇,朝鮮族故事18篇;《撫寧革命斗爭故事》輯39篇。董家口景觀、地名、人物等故事傳說68篇;2004年初,縣文聯(lián)采集具有撫寧特色的故事傳說1千余篇,并精選230篇收錄成《中國民間文學(xué)全書——撫寧卷》。

撫寧人民通過對社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚(yáng),用集體的力量和智慧創(chuàng)造了豐富的民間文學(xué)。它們直接反映了撫寧這塊土地上的歷史發(fā)展、民間習(xí)俗和道德文化特征,形成了鮮明的地域文學(xué)特色。

一、以撫寧獨(dú)特的地貌特色為平臺(tái)

撫寧地貌呈北高南低之勢,南鄰渤海、北倚燕山。撫寧具有地貌特色的民間故事傳說大致可以分成三大類:一是長城故事傳說,其中又分長城景觀故事傳說和長城民俗故事傳說;二是景觀故事傳說,其中又分山景故事傳說、水景故事傳說和歷史遺跡故事傳說三類;三是地名故事傳說,其中又可分為歷史典故故事傳說和傳奇神話故事傳說兩類。

(一)長城故事傳說

撫寧縣境內(nèi)長城是目前明代所筑萬里長城保存基本完好的精華部分之一。四百年漫長的歷史,積淀出厚重的長城文化,也流傳下不計(jì)其數(shù)的長城故事傳說,大致可分為長城景觀故事傳說和長城民俗故事傳說。

1.長城景觀故事傳說即以長城景觀的來源、產(chǎn)生過程和因其發(fā)生的奇聞異事為主要講述內(nèi)容的故事傳說。如《媳婦樓的傳說》《白臺(tái)子的來歷》《將軍石》《長城杏林》等,這其中最著名的是《媳婦樓的傳說》(西安電影制片廠曾在1990年以此故事為創(chuàng)作素材,在撫寧縣駐曹營鎮(zhèn)董家口長城沿線一帶實(shí)景拍攝電影《媳婦樓》)。

2.長城民俗傳說是指以長城沿線百姓民俗為主要講述內(nèi)容的故事傳說。據(jù)史書記載,明隆慶二年(公元1568年),戚繼光奉命北調(diào)主持薊鎮(zhèn)軍務(wù)后,從浙江金華府義烏縣等地征召三千余名將士攜家眷到長城守衛(wèi)敵樓這些在長城沿線扎根的“義烏兵”和長城沿線百姓們共同生活在一起,形成了許多特殊的民間習(xí)俗,也流傳下了很多相關(guān)的民間故事傳說。

(二)景觀故事傳說

撫寧縣依山望海,多種地形并存。這些景觀也為撫寧民間故事傳說提供了充足的素材。可以說“景景有故事、山山講傳說”。就目前搜集整理出來的撫寧民間故事傳說來看,大致可以分為山景故事傳說、水景故事傳說和歷史遺跡故事傳說。

1.山景故事傳說以撫寧縣境內(nèi)的名山大川為主要講述背景,有的講述的是山名的來歷,這些以撫寧名山為主要講述背景的民間故事傳說不僅僅是獨(dú)立情節(jié)的故事,且衍生出許多相關(guān)的傳說。比如《紫金山的傳說》《紫金黃金姐妹仙》,等等。

2.水景故事傳說是以撫寧境內(nèi)的海河瀑布為主要講述背景,講述了這些景致的來源、獨(dú)特形態(tài)或是發(fā)生在這些水景中的傳奇故事。最為有名的是《禿尾巴老李的傳說》。

3.歷史遺跡故事傳說是以撫寧境內(nèi)的歷史遺跡為主要講述背景,講述了這些歷史遺跡的來源以及曾經(jīng)發(fā)生在這些歷史遺跡中的奇聞異事。在這些歷史遺跡故事傳說中最有名的是《板廠峪塔的傳說》

(三)地名故事傳說

撫寧縣的地名傳說在民間故事傳說中占有非常大的比重,很多稀奇古怪的地名都帶有一個(gè)甚至幾個(gè)傳說故事,大到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、小道村落,撫寧地名故事傳說遍及全縣。具體講可分為歷史典故故事傳說和傳奇神話故事傳說兩類。

1.歷史典故故事傳說是指該地區(qū)以發(fā)生在當(dāng)?shù)氐臍v史典故命名。如《太子墳》等。

2.傳奇神話故事傳說是以指該地區(qū)地以流傳在當(dāng)?shù)氐膫髌嫔裨挾妹?。最有名的是《背牛頂?shù)膫髡f》等。

二、以撫寧獨(dú)特的歷史背景為土壤

撫寧從三國時(shí)期開始直至解放戰(zhàn)爭結(jié)束,境內(nèi)發(fā)生過多次戰(zhàn)事,而這些歷史事實(shí),也為撫寧民間故事傳說提供了大量的素材。

1.胡漢之爭。在撫寧民間故事傳說中的“胡”指的是長城以北的少數(shù)民族,也稱“北國人”;而漢自然是長城以南的漢族居民。以其為背景的民間故事傳說有《同、馮二姓的來歷》《駐操營的來歷》《麻姑營的來歷》等。

2.唐王東征。這里的唐王指的是唐太宗李世民,東征即東征高麗,《搬倒井》《滿井》駟馬地的傳說》《亮甲山的來歷》等都是在這一歷史背景下所產(chǎn)生的民間故事。

3.長城駐守。撫寧民間故事傳說的生產(chǎn)期,尤其是戚繼光修繕、駐守薊鎮(zhèn)長城的那一段歲月,故事篇目最多,最知名的一篇當(dāng)屬《天馬山的傳說》。

4.乾隆盛世。以這一歷史時(shí)期為講述背景的故事傳說大都以乾隆微服私訪到撫寧所發(fā)生的種種為主線,最有名的就是《乾隆賜封沙鍋店》,把封建君主不查民情、不解民意、一意孤行的丑惡嘴臉刻畫得豐滿生動(dòng)。

5.紅色時(shí)代。這一時(shí)期產(chǎn)生的民間故事傳說都是以新中國領(lǐng)導(dǎo)人在撫寧為講述背景的《送種豬——?jiǎng)⑸倨嫱竟适轮弧贰兑慌_(tái)電影機(jī)——?jiǎng)⑸倨嫱竟适轮贰吨炖稀笆й櫋薄斓鹿适轮弧返?。通過這些故事,讓我們了解到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的平和、樸實(shí)與親民。

三、以撫寧獨(dú)特的道德文化為支撐。

豐富多彩的民間文化,構(gòu)成了撫寧民間故事傳說的深厚基礎(chǔ)和廣闊背景,積淀著撫寧廣大民眾的思想感情和價(jià)值觀念。很多優(yōu)秀的精神品質(zhì)在這些民間傳說故事中得到了完美的詮釋。

1.誠實(shí)守信,感恩孝道的傳統(tǒng)文化。清朝年間,大新寨鎮(zhèn)方家溝村的方鎧甲跪求先生犧牲雙目為其看風(fēng)水。高官穩(wěn)坐后嫌棄先生眼瞎,視同家丁看待。先生分別多年的徒弟知情后,憤恨不平,冒著犧牲生命的危險(xiǎn)破除方鎧甲陰宅的祥氣,并救助師傅重見光明。而方鎧甲也落了個(gè)“忘恩負(fù)義方鎧甲、丟官削職敗了家”的下場。

2.忠貞不渝、勇敢正義的精神品質(zhì)。《忘恩負(fù)義的故事》中小伙傅義在洪水中營救并收留了同學(xué)王恩。員外家的小姐被九頭怪擄走,傅義和妖怪幾經(jīng)惡戰(zhàn)終于救回小姐,卻被王恩陷害掉進(jìn)妖洞。王恩冒充英雄欲與小姐成婚。傅義在龍?zhí)拥膸椭掳踩胤?,王恩的丑惡行徑被揭露,送官查辦,傅義與小姐終成婚配。

3.英勇頑強(qiáng)、不屈不饒的民族氣節(jié)。在建設(shè)和保衛(wèi)家鄉(xiāng)的漫長歷史過程中,撫寧人民絕不向任何困難低頭,他們與變幻莫測的大自然抗?fàn)?,也敢與貪得無厭的封建統(tǒng)治者、帝國主義侵略者抗?fàn)帯?/p>

撫寧民間故事傳說浩如煙海,千姿百態(tài),是撫寧文化乃至燕趙文化的“活化石”,在對撫寧民間故事傳說的研究過程中,我們時(shí)常被其中的情節(jié)、氣節(jié)所感動(dòng),時(shí)常在探討、品味中滋生出無盡的力量,這是一筆寶貴的文化財(cái)富,這是一部永遠(yuǎn)也讀不完的史書。

[1]《撫寧縣志》(河北人民出版社出版).

[2]《撫寧民間文學(xué)叢書故事卷》(作家出版社出版).

[3]《秦皇島地方風(fēng)物傳說》(方志出版社出版).

[4]《中國民間文學(xué)集成·撫寧民間故事卷》(秦皇島市撫寧縣三套集成辦公室).

劉穎紅,河北省秦皇島市撫寧縣文化館。

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