陳 凌 （湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)系 413000）

淺談清康熙五彩瓷的邊飾裝飾

陳 凌 （湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)系 413000）

明清時(shí)期是中國(guó)彩瓷高度發(fā)展繁榮的鼎盛時(shí)期，而五彩瓷在中國(guó)古代陶瓷彩繪史中占有非常重要的地位。本文分別對(duì)邊飾的裝飾題材、組織形式、藝術(shù)風(fēng)格成因以及作用體現(xiàn)幾個(gè)方面對(duì)清康熙時(shí)期五彩瓷裝飾中的邊飾裝飾進(jìn)行分析探討。

康熙五彩；邊飾；裝飾

清代釉上五彩瓷的成就，以康熙朝產(chǎn)品為代表。在工藝上有許多新突破，與明.嘉靖、萬(wàn)歷五彩相比較，有著鮮明的區(qū)別，嘉靖突出紅彩的應(yīng)用，而康熙釉上五彩是紅、綠、黃、藍(lán)、紫、黑等，多種色彩交錯(cuò)應(yīng)用，富于變化。其制作水平達(dá)到歷史高峰，從康熙五彩的質(zhì)感上看，已經(jīng)走上了另一條新的途徑，在用彩、造型、紋飾等方面，具有新的時(shí)代感。

“康熙五彩”又名“硬彩”“康熙五彩”，是明代景德鎮(zhèn)工匠創(chuàng)建的一種釉上彩瓷器。清.乾隆朱琰著《陶說(shuō)》卷三“造法”一節(jié)中記：“五彩，用燒過(guò)純白瓷器，繢彩、過(guò)爐火燒成”。而在清乾隆《南窯筆記》中也有記載“其五彩則素瓷純用彩填出者是也”，由可見五彩屬于釉上彩類。由于傳世品五彩瓷器中有的加飾青花，因此現(xiàn)代學(xué)者著書時(shí)則將五彩比較科學(xué)的劃分為“釉上五彩”和“青花五彩”兩類。

康熙五彩的圖案裝飾可分為邊飾、斗方、地皮和地心四部分。所謂“邊飾”就是康熙五彩圖案裝飾的一部分，在結(jié)構(gòu)上采用圖案學(xué)科的二方連續(xù)和帶狀的四方連續(xù)，以器物的軸心為軸線繞器物一圈裝飾的帶狀紋樣，首尾結(jié)合形成一個(gè)整體，象征圓滿?？滴跷宀手羞咃椀倪\(yùn)用是陶瓷彩繪裝飾紋樣中的重要組成元素之一。從目前出土的康熙五彩瓷來(lái)看，康熙五彩邊飾最大的的特點(diǎn)就是相對(duì)繁復(fù)的藝術(shù)風(fēng)格，可以從以下幾個(gè)方面對(duì)康熙五彩邊飾風(fēng)格來(lái)進(jìn)行研究。

1.裝飾題材

康熙五彩瓷的邊飾裝飾題材豐富，其主要裝飾紋樣有植物紋、幾何紋、動(dòng)物紋和文字紋等。另外還有其它一些如水紋、如意紋、云紋以及回紋、梵文紋和表現(xiàn)佛教題材方面等紋飾，而以植物紋和幾何紋居多。

邊飾的內(nèi)容都是富有吉祥寓意的圖案化物件，并與各層面的內(nèi)容協(xié)調(diào)一致，烘托主題，給人一種四方和合乾坤一統(tǒng)的意象美。如用蝙蝠寓意福氣、仙鶴寓意長(zhǎng)壽、牡丹寓意人們對(duì)富貴的向往等。

2.組織形式

康熙五彩的邊飾紋樣大致可分為兩種，一種是我們最常見的形式，由一個(gè)單獨(dú)紋樣向左右或者上下方向發(fā)展形成的二方連續(xù)圖案；另一種是在錦地之上彩繪花紋，有的是在錦地上畫滿花，有的是則是在錦地上每隔一段開光，然后在白地上彩繪另一種紋飾而形成的四方連續(xù)圖案。

邊飾根據(jù)器物造型特點(diǎn)裝飾在器物的口、頸、肩、腳各個(gè)部位，裝飾在口時(shí)，邊飾簡(jiǎn)潔而小巧，收住口部，形成畫面的一個(gè)框架，給人既嚴(yán)謹(jǐn)又恨精巧的美感；裝飾在頸部時(shí)，邊飾圖案高俊挺拔，在一定程度上加強(qiáng)器物向上的感覺；裝飾在肩部時(shí)，邊飾內(nèi)容復(fù)雜多樣，設(shè)色考究，給人一種肩部的厚實(shí)之感；裝飾在腳部時(shí)，邊飾多緊湊向上，猶如基石，加強(qiáng)了器物牢固安定和畫面整體如一的感覺。為了達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果，邊飾的內(nèi)容都是與主題畫面一致，是主題畫面的襯托。

3.康熙五彩瓷邊飾的藝術(shù)風(fēng)格的成因

康熙五彩邊飾由于受到很多方面因素的影響，從而形成了繁復(fù)的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)邊飾的所繪紋飾題材也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)萬(wàn)象。

首先，由于在明末清初時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展，以及具有濃厚平民色彩的左派思想的流行，推動(dòng)了通俗審美意識(shí)的發(fā)展，從而造就了這種繁復(fù)的風(fēng)格。

其次，五彩藝術(shù)風(fēng)格的形成依托于制瓷手工業(yè)的發(fā)展。在清康熙年間，景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展及御窯廠的建立，并且當(dāng)時(shí)形成了“官搭民燒”的固定制度，客觀上促進(jìn)了民窯燒造技術(shù)的進(jìn)步與制瓷業(yè)的發(fā)展。

自清政府收復(fù)臺(tái)灣，基本平復(fù)了沿海的抗清勢(shì)力后，陶瓷的外銷迅速恢復(fù)。為了迎合外銷市場(chǎng)的需求，康熙時(shí)期的外銷瓷多畫工精致、裝飾紋樣多繁密復(fù)雜、藝術(shù)造詣很高，而這種對(duì)外貿(mào)易與文化交流的發(fā)展促進(jìn)了康熙五彩瓷邊飾較為繁復(fù)的藝術(shù)風(fēng)格的形成。

4.康熙五彩瓷邊飾的作用體現(xiàn)

康熙五彩邊飾的運(yùn)用在陶瓷五彩瓷的裝飾中具有不可替代的作用，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）康熙五彩瓷的邊飾通過(guò)不同的紋飾進(jìn)行結(jié)合、組織使畫面更豐富、飽滿，形成其以“滿”為主的特點(diǎn)，在形式上突出了主題畫面，在色彩和紋飾上都起到了點(diǎn)綴、豐富、烘托的作用。邊飾在整體裝飾中所表現(xiàn)的面積和形象雖小，也沒有表現(xiàn)具體的故事情節(jié)，但是它確是整個(gè)畫面中不可缺少的一部分。

（2）康熙五彩瓷邊飾的一大作用是將能不同的題材進(jìn)行銜接，起到了過(guò)渡作用。比如在葫蘆瓶器型中，在其口部、頸部、系腰處以及底部進(jìn)行相應(yīng)的邊飾裝飾，這樣將不同部位的裝飾內(nèi)容協(xié)調(diào)的表現(xiàn)在一件器物上，達(dá)到裝飾的統(tǒng)一性與完整性。

（3）在方復(fù)老師編著的《景德鎮(zhèn)陶瓷五彩裝飾》一書里的總結(jié)是“如有的造型矮胖，可以多用直線邊角去裝飾，使造型在視覺上顯得靈巧。有的造型過(guò)分高瘦的，可以多用橫紋邊角，分段去裝飾使的造型顯得穩(wěn)重”。由此可見康熙五彩瓷的邊飾可以通過(guò)視覺的差距彌補(bǔ)了在一些造型上不夠完善之處的重要作用。

（4）康熙五彩圖案的邊紋裝飾形式可以突破時(shí)間、空間、透視、比例等關(guān)系，依據(jù)裝飾形式的需要作結(jié)構(gòu)處理，它不像繪畫那樣必須限于特定的環(huán)境、場(chǎng)合與角度。并且由于其在內(nèi)容上不受某一具體物象制約，所以有些邊飾紋樣可靈活地進(jìn)行有規(guī)律或無(wú)規(guī)律的穿插、纏繞及連續(xù)裝飾。還可根據(jù)器物的造型和設(shè)計(jì)的需要，邊飾可以隨時(shí)進(jìn)行精減和添加。

總之，豐富多彩的邊飾對(duì)五彩的主題裝飾紋樣起輔助、加強(qiáng)作用，滿足了人們的審美要求，在康熙五彩中占有了十分重要的位置。所以我們?cè)谶M(jìn)行五彩邊飾創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該要考慮其造型的需要.因此這不僅要對(duì)傳統(tǒng)五彩瓷進(jìn)行深入研究，更要對(duì)具有代表性及典型的康熙五彩瓷進(jìn)行繼承，更重要的是要通過(guò)不斷地實(shí)踐研究對(duì)傳統(tǒng)五次瓷裝飾的紋樣和技法進(jìn)行突破和創(chuàng)新。

[1]朱大維.《康熙五彩裝飾中的邊飾研究》.中國(guó)陶瓷，2008（1）.

[2]中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)編.《中國(guó)陶瓷史》.北京文物出版社，2006（12）.

[3]解強(qiáng).《論康熙五彩瓷盤邊飾的藝術(shù)風(fēng)格及其作用》.中國(guó)陶瓷，2012（11）.

[4]陳曉輝，余平.《淺談五彩瓷裝飾特點(diǎn)》.景德鎮(zhèn)陶瓷，2005（12）. [5]戴榮華.《古彩》.瓷器，1976（3）.

陳凌（1987—），女，湖南株洲人，碩士研究生，助教，主要從事陶藝專業(yè)的教學(xué)工作。