學(xué)術(shù)要覽

“數(shù)字原生代”大學(xué)生的手機(jī)使用及手機(jī)依賴研究

◎吳 猛 田 豐

誕生于數(shù)字時(shí)代伴隨著信息通信技術(shù)成長的年輕人被稱為“數(shù)字原生代”，他們對手機(jī)使用的依賴引發(fā)了諸多爭議，有人認(rèn)為過度依賴手機(jī)就像藥物依賴一樣引發(fā)心理或行為障礙；也有人認(rèn)為青年人使用手機(jī)是信息時(shí)代的特征，不會有較多的負(fù)面作用，反而可以利用手機(jī)來提高學(xué)習(xí)效率。數(shù)據(jù)分析顯示，交流溝通和信息獲取以及其他諸如性別、學(xué)校等級和家庭收入等因素不足以很好地解釋大學(xué)生手機(jī)使用的行為和心理。手機(jī)依賴是信息社會中具有普遍性的現(xiàn)象，大學(xué)生手機(jī)依賴是時(shí)代大背景下數(shù)字原生代青年特有的群體文化產(chǎn)生的慣常行為。所謂的手機(jī)依賴是一個(gè)時(shí)代特征，而非個(gè)體行為偏倚的結(jié)果。這應(yīng)是對手機(jī)依賴問題進(jìn)行研究的首要前提，從這一前提出發(fā)，可以更好地理解數(shù)字原生代的需求，了解他們的生活方式和群體文化，因勢利導(dǎo)，更多地發(fā)揮手機(jī)的正向功能。這些方面的研究仍有非常廣闊的空間。

摘自《青年研究》2014(2)：73-82

青年社會學(xué)的基本理論視角

◎沈 杰

青年社會學(xué)是在社會學(xué)母體中孕育產(chǎn)生的一門分支學(xué)科。它的學(xué)科使命是要探討青年本體的本質(zhì)規(guī)定性及其外顯的特征、青年與社會的互動及其關(guān)系、青年在歷史進(jìn)程中的地位及其作用等。在其學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中，基于不同的理論來源和獨(dú)特的價(jià)值選擇，形成了一些十分獨(dú)特也是這一學(xué)科最基本的理論視角：“個(gè)體—社會”——基于個(gè)體與社會關(guān)系的一般社會學(xué)問題意識關(guān)系來進(jìn)一步考察青年個(gè)體與社會整體的關(guān)系并作出闡述；“世代—世代”——關(guān)注青年世代在社會結(jié)構(gòu)及其變遷中的角色和地位；“結(jié)構(gòu)—行動”——研究青年與社會的關(guān)系；“傳承—更新”——特別強(qiáng)調(diào)青年人也會把自身創(chuàng)造出的嶄新文化傳遞給成年人。這幾種基本理論視角代表了青年社會學(xué)的基本特征、核心內(nèi)涵和分析角度，成為理解和把握青年社會學(xué)學(xué)科的一種綱要。

摘自《北京青年研究》2014(3)：5-12

北京城區(qū)本地青年人語言使用調(diào)查報(bào)告

◎勁 松 朱盈梅

通過對北京市城區(qū)本地青年人(即父母一輩已在北京定居，本人在北京出生和長大的青年人)的抽樣調(diào)查，考察北京城區(qū)本地青年人的語言使用和與之相關(guān)的諸多因素，發(fā)現(xiàn)在目前的北京，北京話依然是較為強(qiáng)勢的方言，作為城市中堅(jiān)力量和語言風(fēng)向標(biāo)，城區(qū)本地青年群體對北京話的好感仍然很高，北京話仍有其存在的理由和環(huán)境。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可以推測，在未來較長的時(shí)間內(nèi)，北京話不僅不會消失，而且將和普通話并存，并慢慢形成兩個(gè)不同的語體，在不同的使用域中發(fā)揮作用。影響本地青年人語言使用的主要因素是他們的社會網(wǎng)絡(luò)、北京市的普通話教學(xué)和普及模式。此外，還發(fā)現(xiàn)北京城區(qū)青年人語言使用特殊的地方：選擇北京話的原因主要在情感方面，低年齡段的人(尤其是學(xué)生群體)對北京話評價(jià)更高，且熱衷于使用方言，方言保持也更好。

摘自《北京社會科學(xué)》2014(4)：26-31

青年集體行動中的議題、身份與動員

◎蘇 萍

青年在集體行動重大議題上扮演重要角色是近幾年世界各地集體行動的一個(gè)重要現(xiàn)象，因此青年集體行動因參與主體的年齡和身份廣受各界關(guān)注。青年往往被賦予正面的形象和社會運(yùn)動的道德合法性，這使得青年集體行動能夠獲得更好的動員效果。成功的集體運(yùn)動首先必須有一個(gè)好的議題，好的議題是指議題必須具有動員的力量。集體行動議題的建構(gòu)取決于是否和公眾關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)就是“框架”的運(yùn)用。具體而言，根據(jù)斯諾與本福特提出的框架聯(lián)接概念，可以采取框架橋梁、框架擴(kuò)大、框架延伸和框架轉(zhuǎn)換等策略。通過對我國大陸、香港、澳門和臺灣地區(qū)青年集體行動案例的分析，青年集體行動參與者已經(jīng)從上一代對消費(fèi)、金錢等物質(zhì)價(jià)值的單一追求轉(zhuǎn)向關(guān)心“生活質(zhì)量”和生存環(huán)境等“后物質(zhì)價(jià)值”。他們在構(gòu)建“抗?fàn)幾h題”時(shí)最常使用的框架主題是：保護(hù)生命，保護(hù)文化、新聞自由、民主、人權(quán)等“后物質(zhì)主義議題”，強(qiáng)調(diào)價(jià)值訴求。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的普及使策略使用者的技術(shù)門檻大大降低，潛在參與者更容易形成共識，但真正實(shí)現(xiàn)動員作用，還需要潛在參與者形成一種對于現(xiàn)狀的詮釋。因此選擇具有伸縮性的議題是青年集體行動組織者在動員中最頻繁使用的策略模式。

摘自《青年研究》2014(4)：10-17

略論青年的本質(zhì)——基于青年學(xué)學(xué)科視閾下的思考

◎周 潤

研究青年的本質(zhì)是青年學(xué)的邏輯起點(diǎn)。在青年學(xué)學(xué)科體系中可將“青年”界定為處在人生的一個(gè)特定過渡階段——從少年向成年過渡這一年齡階段的人。馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷為研究青年的本質(zhì)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)和方法指導(dǎo)。青年的本質(zhì)與人的本質(zhì)是個(gè)別與一般、個(gè)性與共性的關(guān)系。青年學(xué)學(xué)科視域下對青年本質(zhì)的研究關(guān)鍵在于要從一般意義上青年的本質(zhì)屬性背后探究青年的特殊本質(zhì)屬性，即青年群體不同于少年、中年、老年等其他年齡群體的特殊屬性。主要包括以下三個(gè)方面：“日益突變”的自然屬性，“漸趨拓展”的實(shí)踐屬性，從融入社會、適應(yīng)社會到改造社會的“日益成熟”的社會屬性。自然屬性是基礎(chǔ)，實(shí)踐屬性是中間環(huán)節(jié)，而社會屬性是前兩個(gè)屬性的制約條件。青年的三個(gè)特殊本質(zhì)屬性構(gòu)成不可分割的有機(jī)整體。

摘自《山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2014(2)：65-68

多元的群體 偏離的印象——對中國“90后”社會特征的解析

◎陳昳茹

2010年開始，大學(xué)畢業(yè)的“90后”逐漸步入社會，這一群體成為當(dāng)前社會關(guān)注的焦點(diǎn)。以中國社會發(fā)展進(jìn)程為總線，以影響“90后”群體的主要心理因素為橫線，選取8名“90后”進(jìn)行深入訪談。從社會化進(jìn)程、教育化選擇、網(wǎng)絡(luò)化生活以及同一性承諾等四個(gè)方面對“90后”群體的多元可能和形成過程進(jìn)行分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：“90后”生活在快速變革的社會，天生的多元促成了其群體多元的真正實(shí)現(xiàn)；“90后”的教育選擇受教育大眾化、教育國際化和擇校與被擇校等因素影響，而多樣性加劇了其多元的可能性；“90后”是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展而成長起來的“網(wǎng)絡(luò)社會原住民”，能否依賴網(wǎng)絡(luò)化生存(工作)是他們的生活本質(zhì)，這為其多元提供了現(xiàn)實(shí)工具；“90后”沒有呈現(xiàn)出所期待的群體認(rèn)同，多元化應(yīng)該是其基本形態(tài)和本質(zhì)，而自我意識中心反映了其較早的自我覺醒。多元是“90后”的群體特征，因此，面對社會給予“90后”的諸多負(fù)面評價(jià)與“90后”良好自我認(rèn)同的差異與偏離，需要從其多元性的特點(diǎn)出發(fā)聆聽他們對世界的認(rèn)知。

摘自《當(dāng)代青年研究》2014(2):82-86，96

“80后”教育經(jīng)歷與機(jī)會不平等——兼評《無聲的革命》

◎李春玲

《無聲的革命》通過對1952—2002年間國內(nèi)兩所精英大學(xué)學(xué)生社會來源的考察，發(fā)現(xiàn)精英大學(xué)的學(xué)生選擇變得更加開放和平等化，這引發(fā)了關(guān)于教育機(jī)會是否越來越開放的討論。絕大多數(shù)“80后”已完成學(xué)校教育的全部過程，對“80后”人群的教育經(jīng)歷及其教育機(jī)會不均等分配狀況進(jìn)行分析，可以透視最近十年各個(gè)層次教育機(jī)會的分配狀況及其最終效果?！?0后”是教育迅速擴(kuò)張的最大受益者，其受教育機(jī)會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前幾代人。但是，從他們的教育經(jīng)歷來看，城鄉(xiāng)教育差距加劇、優(yōu)質(zhì)教育資源分配不均衡等問題依然存在，教育路徑選擇顯示階層分化。日益嚴(yán)格化的逐級考試制度和學(xué)校等級分類系統(tǒng)選拔和培養(yǎng)了大批精英人才，但同時(shí)也帶來一些不平等后果。為了避免這樣的后果，在實(shí)施嚴(yán)格競爭考試制度時(shí)，也需采取某些手段，扶助教育機(jī)會競爭中的弱勢群體，降低其教育成本和失敗風(fēng)險(xiǎn)，提高他們的教育回報(bào)率，激發(fā)這些人的教育進(jìn)取心，從而控制和弱化考試競爭所導(dǎo)致的城鄉(xiāng)和階層教育機(jī)會差異，使教育發(fā)揮促進(jìn)社會公平的功能。

摘自《中國社會科學(xué)》2014(4):66-77

城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的烙印：“大學(xué)生農(nóng)民工”

現(xiàn)象解讀

◎錢正武 何 虹

大學(xué)生農(nóng)民工是指出身農(nóng)村、受過高等教育且具有大學(xué)(大專)學(xué)歷、畢業(yè)后進(jìn)入城市但職業(yè)和生活境遇與進(jìn)城農(nóng)民工相同或相似、未能獲取與城市居民同等“國民待遇”的年輕人群體。這一群體的數(shù)量呈逐年增長趨勢。該群體的特點(diǎn)是：具有較高的文化水平、學(xué)歷結(jié)構(gòu)；具備較好的市民化基礎(chǔ)；入城意愿十分強(qiáng)烈；渴望平等待遇，權(quán)利意識強(qiáng)；精神需求高，追求發(fā)展的期望更為強(qiáng)烈；生存壓力大；心理問題更為突出。大學(xué)生農(nóng)民工問題的產(chǎn)生是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的烙印在他們身上的延續(xù)，貫穿著他們從接受九年制義務(wù)教育、進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)到畢業(yè)求職及在城市生存的全過程。具體表現(xiàn)為:城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下城鄉(xiāng)受教育權(quán)的不平等；戶籍制度的隔離使得他們無法享受同等的國民待遇和公共服務(wù)；在城市中缺乏社會資本。徹底打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是解決大學(xué)生農(nóng)民工問題的必然選擇，可以從以下幾個(gè)方面采取措施：出臺專項(xiàng)政策；加快推進(jìn)城市各項(xiàng)制度與管理體制改革，促進(jìn)他們的市民化；加快農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

摘自《中國青年研究》2014(3):74-78

延遲退休對青年人就業(yè)的影響分析——基于我國29個(gè)省份、18個(gè)行業(yè)的數(shù)據(jù)分析

◎劉妮娜 劉 誠

以往研究在“延遲退休是否會影響青年人就業(yè)”問題上，意見不統(tǒng)一且缺乏量化的數(shù)據(jù)支撐。文章通過引入行業(yè)變量，對老年人—青年人就業(yè)關(guān)系進(jìn)行實(shí)證分析，得出以下結(jié)論：延遲退休對青年人就業(yè)有顯著負(fù)影響，基本上是一對一的替代關(guān)系，但與職工平均工資、行業(yè)類型相比，對青年人就業(yè)的影響相對較??；不同行業(yè)延遲退休對青年人就業(yè)的影響存在差異。負(fù)向影響主要表現(xiàn)在以技術(shù)性、知識性服務(wù)以及公共服務(wù)為主要內(nèi)容的“高端行業(yè)”，尤其是信息傳輸、計(jì)算機(jī)服務(wù)和軟件、金融、教育幾個(gè)行業(yè)。集中分布的制造業(yè)、住宿餐飲、批發(fā)零售等“低端行業(yè)”中，對青年人就業(yè)的影響很小，尤其在批發(fā)零售業(yè)中對青年人就業(yè)幾乎沒有影響，住宿和餐飲業(yè)中老年人就業(yè)對青年人反而可能起到促進(jìn)作用。因此，“延遲退休會加重青年人就業(yè)壓力”一說有些夸大和片面。另外，研究發(fā)現(xiàn)，性別差異對老年人—青年人就業(yè)關(guān)系存在影響，但不能證實(shí)老年女性就業(yè)對青年人就業(yè)影響較小。

摘自《南方人口》2014(2)：27-35

個(gè)體化進(jìn)程中的成年：當(dāng)代青年對成年

標(biāo)志的選擇及認(rèn)知

◎王小璐

改革開放后出生的一批孩子已經(jīng)成長為二三十歲的青年。這一代人被視為“只為自己著想”的“不愿長大的一代”，“成年”成為一個(gè)需要關(guān)注的問題。文章對南京城市在職青年的成年標(biāo)志認(rèn)同及認(rèn)知進(jìn)行了考察。研究發(fā)現(xiàn)，處于中國個(gè)體化進(jìn)程中的當(dāng)代中國青年對成年標(biāo)志的總體認(rèn)同度較高，具有多元化的成年標(biāo)志認(rèn)同。認(rèn)同度最高的幾項(xiàng)標(biāo)志毫無例外均聚焦于個(gè)體自身，意味著個(gè)體意識正在崛起，同時(shí)其對個(gè)人獨(dú)立的訴求與對家庭責(zé)任的意識緊密聯(lián)系在一起。從認(rèn)同的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，成年標(biāo)志可被區(qū)分為主觀認(rèn)知型與客觀事實(shí)型。由于社會文化規(guī)范與個(gè)體生命歷程的交互作用，主觀成年認(rèn)知與客觀過渡事實(shí)之間的關(guān)系被弱化，以往生理、心理、社會合而為一的過渡模式不復(fù)存在，成年逐漸模糊成一個(gè)不易達(dá)致的目標(biāo)，從而也延緩了其成年身份的獲得。中國當(dāng)代青年的成年之旅出現(xiàn)了多維度、多進(jìn)程的復(fù)雜樣態(tài)，折射出社會結(jié)構(gòu)性因素對個(gè)體成年的規(guī)定和限制，也隱含著個(gè)體對相關(guān)社會規(guī)范和價(jià)值的認(rèn)知及反饋。

摘自《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2014(6)：60-66

青年學(xué)學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐探索與思考

◎趙 文

青年學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)圍繞青年學(xué)元理論研究、青年學(xué)分支學(xué)科建設(shè)(青年學(xué)中層理論構(gòu)建)和青年學(xué)的應(yīng)用型研究三個(gè)層次展開。其中突破和建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)為青年學(xué)中層理論的構(gòu)建、青年學(xué)分支學(xué)科以及青年學(xué)學(xué)科群的建立。在青年學(xué)學(xué)科建設(shè)中，要大力推動“青”字號科研工作的開展，始終將“青”字號科研工作作為科研工作的重點(diǎn)。在人才培養(yǎng)上，要注意把“青”字號科研、青年學(xué)學(xué)科項(xiàng)目建設(shè)與人才隊(duì)伍建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來。與此同時(shí)，要大力加強(qiáng)青年學(xué)學(xué)科基地和青少年智庫的建設(shè)，并努力為青年學(xué)學(xué)科基地的建設(shè)營造濃郁的學(xué)術(shù)環(huán)境與氛圍，以此形成推動青年學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的合力。

摘自《青年學(xué)報(bào)》2014(4)：66-68

世代政治學(xué)視角下國民黨與臺灣新世代

互動模式變遷研究

◎朱 峰 劉玉軍 馬立平

世代政治理論認(rèn)為，社會變遷所形成的“成長環(huán)境、社會經(jīng)驗(yàn)、意識形態(tài)、生活價(jià)值、政策訴求”等世代差異對新時(shí)代的政治取向、政黨認(rèn)同和投票行為具有直接影響。而新世代是否愿意參與政治體制內(nèi)的各種政治活動，其政治價(jià)值觀、政治效能感、政治信任度如何對于政治系統(tǒng)的存續(xù)及發(fā)展都具有重要作用。20世紀(jì)70年代以來，作為臺灣主要政黨的中國國民黨面對政治社會轉(zhuǎn)型的時(shí)代潮流以及來自民進(jìn)黨選戰(zhàn)的壓力，不斷推動政黨組織形態(tài)與運(yùn)作機(jī)制革新，嘗試轉(zhuǎn)變其原有政治動員模式與社會聯(lián)系方式，其與新世代互動的思維方式與行動邏輯亦發(fā)生了深刻變化。國民黨與新世代互動模式的變革，在客觀上對于革新黨內(nèi)的風(fēng)氣起到了一定的推動作用，但是在青年政治參與熱情普遍不高的國際背景下，臺灣新世代仍然存在政治冷漠問題，折射出臺灣地區(qū)民主體制建設(shè)的任重道遠(yuǎn)。同時(shí)，國民黨與臺灣新世代互動模式變遷亦產(chǎn)生了一定的兩岸關(guān)系效應(yīng)。

摘自《青年探索》2014(6)：29-34

(實(shí)習(xí)編輯：張宇慧)

本 刊 更 名 啟 事

經(jīng)國家新聞出版廣電總局批準(zhǔn)(新廣出審[2014]1636號)，我刊《中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》自2015年起更名為《中國青年社會科學(xué)》，新編刊號為CN10-1318/C。

我刊更名是順應(yīng)當(dāng)前學(xué)術(shù)期刊的專業(yè)化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢，體現(xiàn)和發(fā)揮中國青年政治學(xué)院辦學(xué)特色的重大舉措。更名后，《中國青年社會科學(xué)》將堅(jiān)持“學(xué)術(shù)需要創(chuàng)新、創(chuàng)新需要青年”的理念，以“弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神、突出青年特色”為方針，針對青年發(fā)展和青年問題進(jìn)行社會科學(xué)的研究，同時(shí)研究青年與青年所關(guān)注的社會問題，不斷擴(kuò)展青年研究的新領(lǐng)域，傳承中國優(yōu)秀青年文化，引導(dǎo)青年健康成長。因此，本刊將進(jìn)一步突出青年特色和學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、學(xué)科性，內(nèi)容更加豐富，信息量更加宏大，研究領(lǐng)域更加寬泛，視角更加新穎，呈現(xiàn)出全新的面貌。

《中國青年社會科學(xué)》將以問題研究為導(dǎo)向設(shè)置欄目，主要板塊有“特別觀察”、“社會調(diào)查”、“青年專題”、“學(xué)術(shù)探索”、“青年關(guān)注”、“共青團(tuán)與青年工作”、“青年教育與思想研究”、“未成年人保護(hù)”、“域外青年研究”、“青年與政治”、“學(xué)者訪談錄”、“述評與要覽”等。這些板塊大都以專題性研究為主，有些是固定的，有些根據(jù)社會、時(shí)事的變化確定熱點(diǎn)、重點(diǎn)問題，進(jìn)行有針對性的研究。

值此更名之際，我刊衷心感謝廣大作者和讀者一直以來的厚愛，并誠望一如既往地給予關(guān)注和支持。熱忱歡迎校內(nèi)外從事上述相關(guān)領(lǐng)域研究的廣大作者踴躍投稿，并敬請關(guān)注下期刊登的投稿須知及選題指南。

本刊編輯部

2015年1月