劉芯

無錫不像上海，也不像杭州，它不是蘇州的微縮版，或是揚州的復刻，它是空靈江南最寫意的藍本，依山傍水，京杭大運河穿城而過，它也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼容并蓄的江南古城，甚至在蕭條時期——清末中國最晦暗的時刻，依然達到了中國民族工業(yè)的最高點。

這個城市散發(fā)著書卷氣味，這里有真正懂得享受生活的精品住戶，在商業(yè)巨賈建造的洋樓里或十里太湖湖畔品味生活、回憶往事。

詩意無錫是畫家的搖籃。中國曾評選出10大古典畫家，無錫占了3個。無錫畫家喜愛畫園林，無錫的園林和洋房建筑也極具江南風格特色。

無錫更是一座佛城。世界佛教論壇曾在這里舉辦。作為目前世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像，靈山大佛坐落在無錫小靈山之上，照看蕓蕓眾生。

無錫也是一座陶都，制造的紫砂器具聲名遠揚，中國民間素有“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”的傳說。

這是一座尊重傳統(tǒng)的城市。傳統(tǒng)古城也因商業(yè)而發(fā)生改變。歷史上，城市的演化，商人和商業(yè)是一個不可或缺的因素，它成為城市演進過程中的催化劑。自古地處江浙富庶之地的無錫，高度發(fā)達的資本與風俗并存本身就是一種傳統(tǒng)。一個事例是，無錫的知名園林多由富商所建，城市在山水之外，附加了園林之美，城市也因此顯得更加典雅。

由于無錫人善于經商，他們成為中國商業(yè)版圖上，眾多商業(yè)幫派中的一股勢力，被人叫做“錫商”。他們喜歡將自己的同鄉(xiāng)、明末著名的東林黨人顧憲成的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關心”這句話作為自己的精神根源，包容傳統(tǒng)風俗同時又遵守現(xiàn)代商業(yè)契約規(guī)則，是一代無錫人對商業(yè)的看法和態(tài)度。

在現(xiàn)代經濟版圖中，沿江開發(fā)，正在成為無錫城市化進程中一部氣勢恢宏的杰作。它如一雙強勁的巨手，推動著無錫融入以上海為中心的長三角城市群，從而問鼎繼倫敦、巴黎、東京、紐約、洛杉磯城市群之后的第六大世界城市群。

21世紀，外來資本與建設者進一步催化著這座江南古城向更具活力的城市形態(tài)演進。它已經開始吸引萬達集團等世界級公司前來開發(fā)建設，并由“小橋流水人家”的江南之城過渡為“大城時代”。

這些手握資本的新來者并非打算以一種顛覆的姿態(tài)去破壞傳統(tǒng)，他們繼承了錫商對傳統(tǒng)的汲取，同時也思考如何將新技術與商業(yè)規(guī)則注入這座城市。萬達在無錫的地標之處建起一個巨型紫砂茶壺，與紫砂壺傳達出的精致、小巧之美相反，碩大的建筑物傳達的是一個地標式的威嚴和影響力。

作為改變無錫的外來商業(yè)領袖之一、新一代企業(yè)家代表王健林更是延續(xù)了民國期間以榮氏家族為代表的中國民族企業(yè)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。當年，榮氏家族靠實業(yè)興國、護國、榮國，在中國乃至世界寫下了一段輝煌的歷史。

不久前，王健林在演講中向毗鄰無錫、落戶上海的世界知名游樂園迪斯尼宣戰(zhàn)：“萬達正在無錫投資幾百億做一個大型文化旅游城，計劃2016年底開業(yè)，萬達就是要跟上海迪斯尼PK一下，拿入園人次、收入規(guī)模這兩個核心指標比一比，看誰更高?！鼻闆r與100年前類似，當時中國民營企業(yè)家正是以創(chuàng)新、包容、開放的姿態(tài)對抗外來資本而獲得崛起。

在不久的將來，無錫人將在萬達打造的新城市綜合體的3D立體世界中享受與國際同步的視聽盛宴，在世界首個室內大型兒童公園中玩耍，在酒吧一條街中品味太湖夜景，還能欣賞到由全球頂級舞臺藝術大師弗蘭克·德貢策劃導演、以吳文化為背景的大型舞臺秀，演出節(jié)目將無錫傳統(tǒng)的紫砂壺、紡織產業(yè)、西施范蠡的愛情故事等融入其中。這種體驗比鄰近的上海迪斯尼樂園將更為豐富新穎。

既不桎梏城市人的欲望，又不破壞城市本源的美，這是幸福城市的范本，也將是城市人對城市的期許。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代正在小城的每處角落里交融。

藝術家、建筑師、佛教高僧、工藝師和歷史學者，五對無錫名士，兩代人，一段傳統(tǒng)古城現(xiàn)代化的演進之旅，講述如何在遽變時代汲取傳統(tǒng)力量。endprint