汪寶玉

摘 要：本文根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，盡可能地利用自然環(huán)境資源、古建筑、傳統(tǒng)節(jié)日、民間工藝以及校園中的資源，開展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動。有效地把當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土民間藝術(shù)資源運用到美術(shù)教學(xué)中，充實了課堂教學(xué)內(nèi)容，有利于鄉(xiāng)土藝術(shù)資源的傳承，使美術(shù)教育能不斷適應(yīng)社會多元化的需求。

關(guān)鍵詞：中職；美術(shù)教學(xué)；鄉(xiāng)土資源

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-1422（2014）12-0081-02

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確提出：“實行國家課程、地方課程、學(xué)校課程三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性?！睋?jù)此原則，美術(shù)教師可根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，適當(dāng)補充地方內(nèi)容或結(jié)合教材內(nèi)容融入本地可利用資源充實教學(xué)內(nèi)容。

長期以來，中等職業(yè)學(xué)校的美術(shù)教學(xué)課程資源結(jié)構(gòu)單一，只依賴于教科書。學(xué)生所作的美術(shù)作品主要以臨摹課本插圖為主，缺乏創(chuàng)新能力和情感的投入。我校地處粵東山區(qū)，坐落在依山傍水、風(fēng)景優(yōu)美的大埔縣城。這座小城歷史悠久，文物眾多，民間工藝豐富。如能有效地把當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土民間藝術(shù)資源運用到美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生在大自然和民間藝人中學(xué)到多樣性的美術(shù)知識，這樣不僅有利于鄉(xiāng)土藝術(shù)資源的傳播，而且使美術(shù)教育能不斷適應(yīng)社會多元化的需求，讓學(xué)生走出校門即能勝任各自的工作。

下面，筆者就如何利用鄉(xiāng)土資源開展中職美術(shù)教學(xué)談幾點看法：

一、利用自然環(huán)境資源開展室外寫生課，豐富中職美術(shù)課程資源

傳統(tǒng)的美術(shù)課堂，就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)完課本理論知識以后，按課本插圖進行臨摹。盡管有些學(xué)生臨摹得惟妙惟肖，但作品始終沒有自己的思想和靈魂。而運用鄉(xiāng)土資源，利用與生活息息相通的鮮活材料來上課，更容易令學(xué)生產(chǎn)生親切感、新鮮感，從而激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望。如在學(xué)習(xí)風(fēng)景寫生這一課時，筆者先組織學(xué)生到實地調(diào)查、參觀大埔特有的歷史文物、自然景觀。學(xué)生們倘佯于西湖公園的文化長廊、大東的油菜花叢、茶陽的騎樓群中，教師適時地開展素描、速寫、色彩寫生等教學(xué)活動。學(xué)生們被自己身邊的自然美景和家鄉(xiāng)文物的藝術(shù)魅力所陶醉，許多學(xué)生都迫不及待地畫起來。他們在作品中自由展現(xiàn)自己對景物、藝術(shù)的理解，盡情抒發(fā)對鄉(xiāng)土美景的濃濃愛意。這樣創(chuàng)作出來的作品就感情飽滿，使美術(shù)課堂從單一的臨摹課，變成有趣的寫生課，豐富了美術(shù)課程資源。

二、利用當(dāng)?shù)毓沤ㄖM行美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛鄉(xiāng)之情

大埔縣鄉(xiāng)土文化資源豐富，山水景觀秀美，森林公園眾多，客家民居富有特色、類型多樣，如圍龍屋、圓型土樓等。在教學(xué)中，筆者將這些地方的建筑拍成圖片，然后做成幻燈片，讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生的欣賞美、鑒賞美的能力。同時，為進一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，還利用課余時間，讓學(xué)生到古民居、古建筑去親生體驗，感受其特有的藝術(shù)魅力。有的學(xué)生試著用紙蒙在瓦當(dāng)上描摹，有的用速寫本寫生家鄉(xiāng)的古建筑，還有的用手撫摸，感受石刻紋樣的凹凸變化，體驗古人用線條表現(xiàn)物象的手法。學(xué)生對古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動，既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。

三、利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日進行美術(shù)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望

傳統(tǒng)的節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民間美術(shù)的大薈萃。走進節(jié)日，參與民俗活動，親身去體驗民間美術(shù)在這些節(jié)日中最具特色的東西，也是學(xué)校美術(shù)教育的有益補充。如在教學(xué)中，可通過“迎馬圣誕”“祈?！薄坝扇斯闷拧钡让袼谆顒?，各種廟會，傳統(tǒng)的“春節(jié)”“端午節(jié)”等節(jié)慶活動，從而讓學(xué)生目睹節(jié)日盛況，感受節(jié)日氛圍，讓學(xué)生對民間文化進行審美體驗，了解民風(fēng)、民俗及相關(guān)知識。激發(fā)學(xué)生熱愛土家文化的藝術(shù)情感，使學(xué)生產(chǎn)生一種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，為課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

四、利用民間工藝培養(yǎng)民間工藝新秀，傳承民族文化

在美術(shù)教學(xué)活動中，密切結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源，不僅有利于拓展美術(shù)課堂的形式與內(nèi)容，同時也可使美術(shù)課程更貼近生活實際，讓優(yōu)秀的民族文化通過物質(zhì)和意識形態(tài)，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中薪火相傳。因此，筆者充分利用當(dāng)?shù)孛耖g節(jié)慶活動進行民間藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化、熱愛家鄉(xiāng)的情感。大埔縣是“中國花環(huán)龍之鄉(xiāng)”“青花瓷之鄉(xiāng)”，民俗活動多姿多彩，活動道具中蘊藏著豐富的民間工藝，如面具、花環(huán)龍等。而今天，人們對鄉(xiāng)土美術(shù)文化的認(rèn)識、開發(fā)、保護不夠，在迅猛發(fā)展的社會大潮中，正以驚人的速度遭到破壞或流失，尤其是那些優(yōu)秀的民間工藝制作。如編織、木雕、青花瓷工藝的制作等，只有少數(shù)五六十歲的老藝人從事這些行業(yè)，很少有年輕人學(xué)習(xí)這些技術(shù)，隨著老一輩藝人的故去，這些工藝將永遠(yuǎn)消失。所以，筆者帶領(lǐng)學(xué)生跟隨老藝人學(xué)習(xí)編織技術(shù)，然后把各自編織的成果拿到課堂上展示。作品中，有用水稻秸稈編織成的蟈蟈簍，簍的形狀有的如多層的塔，有的如扁圓魚簍，非常美觀；還有用藤條編織的花籃、毛線簍，用竹篾編織成的小籮筐、小花燈等。讓中職學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握這些傳統(tǒng)工藝，不但可以解決就業(yè)問題，還能更好地傳承我們優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，并把這些民間工藝發(fā)揚光大。

五、利用校內(nèi)資源開展校園文化，豐富第二課堂活動

美術(shù)教師可發(fā)揮專業(yè)特長的特點，利用櫥窗畫展進行教學(xué)與創(chuàng)作，學(xué)生通過交流和研究，把各種彩紙制作出裝飾效果較強的美術(shù)作品。同時也讓學(xué)生在活動中增強環(huán)保意識，學(xué)會“變廢為寶”的方法。再如，教學(xué)中，筆者還利用柚子、玉米、西瓜、青花瓷、各種美食等為創(chuàng)作題材進行創(chuàng)作。筆者還經(jīng)常開展鄉(xiāng)土資源美術(shù)專題講座、傳統(tǒng)手工制作活動等。每個學(xué)期都舉辦展覽活動，如“鄉(xiāng)土風(fēng)景寫生作品展”“攝影作品展”“家鄉(xiāng)美書畫展”“美麗大埔手抄報展”“客家專題手工藝術(shù)展”等形式多樣的校園文化評比活動，全面培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高審美素質(zhì)，豐富第二課堂活動。

藝術(shù)源于生活，在鄉(xiāng)土資源中蘊藏著豐富的民間藝術(shù)，藝術(shù)又高于生活，它是一個民族人文智慧的結(jié)晶。合理利用鄉(xiāng)土民間藝術(shù)資源，進行中職美術(shù)教學(xué)，讓優(yōu)秀的鄉(xiāng)土藝術(shù)文化成為學(xué)生將來擇業(yè)、就業(yè)取之不盡，用之不完的藝術(shù)源泉。

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責(zé)任編輯 何麗華