李朝暉

（洛陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院，河南洛陽471022）

節(jié)慶活動對城市文化建設(shè)的作用研究
——以第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)為例

李朝暉

（洛陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院，河南洛陽471022）

中國洛陽牡丹文化節(jié)的前身是始于1983年的洛陽牡丹花會，2011年升級為國家級節(jié)會后取得了重大突破，對城市文化建設(shè)的推動作用也日益凸顯，主要表現(xiàn)在“文化惠民”目標(biāo)的實現(xiàn)、公共文化氛圍的提升、國際化文化品質(zhì)的展現(xiàn)以及城市文化形象的升級。對比其他文化節(jié)的特點，未來牡丹文化節(jié)要創(chuàng)新宣傳模式、彰顯節(jié)會文化要素，提高活動參與度、突出民眾主體地位，延伸節(jié)會邊界、打造綜合文化競爭力，持續(xù)保持其在公共文化建設(shè)和城市文化發(fā)展中的重要地位。

洛陽牡丹文化節(jié)；公共文化；文化競爭力；創(chuàng)新模式

節(jié)慶作為依托某一項或一系列文化資源策劃舉辦的主題性盛大節(jié)日慶典活動，始終與一個民族的祭祀、風(fēng)俗、娛樂等活動緊密相連，是人類社會的一種獨特的文化形態(tài)。在現(xiàn)代社會，節(jié)慶活動不斷豐富和發(fā)展，與城市經(jīng)濟社會以及人們?nèi)粘Ｉ畹穆?lián)系更加緊密，尤其能對城市文化建設(shè)領(lǐng)域起到積極的推動作用。

一、第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)調(diào)研的緣起與經(jīng)過

作為國家代表性節(jié)慶活動之一，中國洛陽牡丹文化節(jié)已經(jīng)成功舉辦了32屆，尤其是升級為國家級節(jié)會后，其社會影響力和文化內(nèi)涵都得到新的提升。課題組以此為背景持續(xù)跟蹤調(diào)研牡丹文化節(jié)對洛陽地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和城市文化建設(shè)的影響。

1.第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)的基本概況。2014年4月5日至5月5日，第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)在洛陽成功舉辦。文化節(jié)（除特殊注明外，本文中的“文化節(jié)”均為“第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)”）以“相約千年帝都、共享國色天香”為主題，突出“文化惠民、節(jié)儉辦會”的特色，努力打造“老百姓自己的牡丹文化節(jié)”，主辦方安排了涵蓋文藝、文化、經(jīng)貿(mào)等方面的多項主題活動，很好地展現(xiàn)了厚重的洛陽牡丹文化和千年帝都文化。同時，文化節(jié)也有力地推動了洛陽地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示：本屆文化節(jié)我市共接待游客1970.56萬人次，旅游總收入152.93億元。全市各旅游景區(qū)（點）接待游客1666.45萬人次，市區(qū)各星級飯店平均入住率達86%，各項主要旅游經(jīng)濟指標(biāo)較往年增幅明顯。此外，文化節(jié)期間的招商引資成果明顯。僅在當(dāng)年4月12日的投資貿(mào)易洽談會暨項目簽約儀式上，集中簽約98個項目，投資總額達到1197.2億元［1］。

2.調(diào)研的過程與樣本描述。2011年以來，課題組已經(jīng)對第29屆、第30屆和第31屆中國洛陽牡丹文化節(jié)進行了系統(tǒng)深入研究，不僅整理了文獻資料，還做了大量的問卷調(diào)查和實地調(diào)研，詳細(xì)掌握了升級后中國洛陽牡丹文化節(jié)的第一手詳細(xì)資料。第一，調(diào)研的過程。對于第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)的調(diào)查，課題組加大了調(diào)研力度。一是擴大調(diào)研地范圍。市區(qū)內(nèi)不僅包括主要景區(qū)、賞花地、博物館等文化內(nèi)容，還涉及王府井百貨、萬達廣場等商業(yè)地區(qū)，同時將調(diào)研地延伸至孟津、欒川等縣區(qū)。二是增加調(diào)研時間段。此次調(diào)研分為節(jié)初（4月5日～13日）、節(jié)中（4月19日～27日）和節(jié)末（5月1日～5日）三個時間段，對持續(xù)一個月的文化節(jié)進行全程跟蹤調(diào)研。三是課題組在調(diào)研方法上也作了優(yōu)化和調(diào)整。這樣既能兼顧對文化節(jié)的橫向和縱向?qū)Ρ?，同時又能完善樣本的覆蓋性和均衡性，進而保證調(diào)研的科學(xué)性和有效性。第二，樣本描述。本次調(diào)研活動分三次進行，覆蓋洛陽市區(qū)和周邊下轄縣（主要涉及孟津縣和欒川縣），共發(fā)放1180份調(diào)查問卷，有效回收問卷1115份，有效回收率為94.5%，并以此為研究的基礎(chǔ)。在1115份有效問卷中，男性占50.3%，女性占49.7%；被調(diào)查對象涉及各個不同年齡段，主要分布在19～50歲之間，占總?cè)藬?shù)的83.5%，年齡結(jié)構(gòu)分布合理；被調(diào)查者的學(xué)歷較高，主要以大專和本科為主，其中，本科學(xué)歷所占比例最大，達到49.5%；本次調(diào)研中被調(diào)查對象的來源地主要分為三部分，“洛陽本地”占總?cè)藬?shù)的29.2%，“河南省內(nèi)（除洛陽地區(qū)）”最多，占48.5%，“河南省外”占22.3%；被調(diào)查者的整體收入情況分布合理，月平均收入在5000以下的占到了87.7%，其中，月平均收入在3001～5000元所占比例最高，達到36.0%。（除特殊注明外，本報告所使用數(shù)據(jù)均為課題組調(diào)研數(shù)據(jù)，下同）

二、第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)對城市文化發(fā)展的影響

隨著時代發(fā)展和社會進步，洛陽牡丹文化節(jié)經(jīng)歷了一個地方級節(jié)會、省級節(jié)會再到國家級節(jié)會的發(fā)展過程。正所謂“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，今天的文化節(jié)不僅吸引了大量游客帶來了可觀的經(jīng)濟效益，其對城市文化發(fā)展的影響力，也正日益彰顯。

1.強化公益性措施，確?！拔幕菝瘛蹦繕?biāo)的實現(xiàn)。中國洛陽牡丹文化節(jié)已經(jīng)成為“集賞花觀燈、旅游觀光、經(jīng)貿(mào)合作與交流為一體的大型綜合性經(jīng)濟文化活動”［2］，大量的旅游、商貿(mào)活動強化了牡丹文化節(jié)的經(jīng)濟屬性。同時，按照“節(jié)儉辦會，文化惠民”的要求，牡丹文化節(jié)正在成為洛陽城市公共文化的重要組成部分，節(jié)會的公益屬性得到不斷提升。第一，在組織管理方面，確保本地民眾的優(yōu)惠賞花活動。市政府發(fā)布文件，詳細(xì)規(guī)定了市民免費或優(yōu)惠賞花的地點、人員范圍、時間段、優(yōu)惠辦法等具體內(nèi)容，充分彰顯了文化節(jié)“文化惠民”的特色。第二，在文化宣傳方面，完成節(jié)會公益廣告的宣傳工作。新聞媒體的公益廣告宣傳按照報紙類、廣播電視類、期刊類、互聯(lián)網(wǎng)類、手機類等不同媒體類型展開。此外，要求商家按時完成關(guān)于文化節(jié)的公益廣告制作，既要突出文化節(jié)的主題、宗旨、基本目標(biāo)、時間、地點、主要活動等內(nèi)容，同時展示“牡丹花都”等牡丹元素符號。第三，在公益活動方面，鼓勵民眾積極參與節(jié)會文化活動。自2007年始，“河洛歡歌·廣場文化狂歡月”作為中國洛陽牡丹文化節(jié)的一項重要活動已經(jīng)成功舉辦了8屆，這是一個政府引導(dǎo)、全民參與、貫穿節(jié)會始終的公益性文化活動，在一個月的時間內(nèi)，既展現(xiàn)了具有地方文化特色的文藝節(jié)目，又充分調(diào)動了民眾參與文化節(jié)的激情與熱情，滿足了民眾文化需求。調(diào)查顯示，2014年“河洛歡歌·廣場文化狂歡月”中的“戲曲票友大賽”“少兒演出專場”等專項活動都具有較高的民眾參與度。

2.專注規(guī)律性活動，促進城市公共文化氛圍的提升。從改革開放初期的“以花為媒、宣傳洛陽”到20世紀(jì)90年代的“文化搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”，再到今天的“相約千年帝都、共享國色天香”，內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動正逐漸成為牡丹文化節(jié)的主體。本屆文化節(jié)共舉辦10項主體活動和23項專項活動，除了賞花活動以外，還有很多文化活動都伴隨著牡丹文化節(jié)在初春的洛陽如期而至。一年一度的開幕式不僅標(biāo)志著文化節(jié)的正式啟動，也已成為洛陽一張靚麗的城市名片，同時越來越多的民眾能夠方便地參與開幕式，或者觀賞開幕式的精彩演出，提高了民眾對公共文化活動的關(guān)注度和參與度；而“文化部推薦優(yōu)秀劇目展”活動則是在文化部的直接支持下舉辦的，截至2014年已經(jīng)成功舉辦了4屆，此活動不僅使民眾能欣賞到高水平、高質(zhì)量的文化精品劇目，更重要的是令牡丹文化節(jié)突破了傳統(tǒng)的“花會”局限，例如文化節(jié)期間舉辦了“文化部推薦優(yōu)秀劇目洛陽展演月”演出，邀請了國家京劇院、上海芭蕾舞團、安徽省黃梅戲劇院、上海昆劇團、河南省豫劇三團等省內(nèi)外知名劇團進行了演出，成了真正意義上的文化節(jié)。此外，中國·洛陽（國際）“三彩杯”第二屆創(chuàng)意設(shè)計大賽也在2014年文化節(jié)期間成功舉辦。正是這些規(guī)律性的文化活動使牡丹文化節(jié)實現(xiàn)了由“文化搭臺”向“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變，進而有效地促進了洛陽城市公共文化氛圍的提升。

3.借力文化節(jié)平臺，展現(xiàn)城市國際化的文化品質(zhì)。從第29屆開始，中國洛陽牡丹文化節(jié)正式由省級節(jié)慶活動升格為國家級節(jié)會，由文化部和河南省人民政府共同主辦，升級后的牡丹文化節(jié)更加突出國際化的文化活動，注重展現(xiàn)國際化的文化內(nèi)涵。本屆文化節(jié)的目標(biāo)就是要打造“中國最具國際影響力的文化節(jié)會品牌”。為此，主辦方在節(jié)會期間通過多種手段努力提升文化節(jié)國際化品質(zhì)。第一，擴展宣傳渠道。文化節(jié)開幕前，主辦方組織有關(guān)人員到北京、上海、鄭州等地召開新聞發(fā)布會進行宣傳，尤其是2014年3月，主辦方在臺灣杉林溪森林生態(tài)度假園舉行第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)旅游推介會，以花為媒為兩岸交流起到積極作用。第二，彰顯牡丹文化。洛陽牡丹甲天下，國際化的文化品質(zhì)要以“甲天下”的牡丹文化做支撐。因此，不僅要調(diào)整好花期，讓牡丹自然次第開放，改善觀賞效果；同時，更要深入挖掘文化內(nèi)涵，在文化節(jié)期間展示以牡丹文化為核心的文藝活動。如牡丹插花花藝展、牡丹婚典、全國牡丹畫精品展、牡丹歌曲大家唱等活動都為文化節(jié)增加了牡丹元素。第三，提高活動的質(zhì)量和水平。本屆文化節(jié)成功舉辦了洛陽首屆國際文化友好交流展演活動，來自俄羅斯、波蘭和拉脫維亞3個國家的4支演出團隊160余名演員，為民眾帶來了一場異域風(fēng)情文化盛宴［3］。綜上，在多部門的協(xié)調(diào)配合、共同努力下，文化節(jié)的游客來源地已從河南及周邊省份延伸至包括香港、臺灣在內(nèi)的全國范圍，并逐漸向海外擴散，借助牡丹文化節(jié)平臺，洛陽國際化城市的文化品質(zhì)得以充分展現(xiàn)。

4.增強文化軟實力，推動城市文化形象的全面升級。第一，改革開放30多年，洛陽的城市建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是洛南新區(qū)開發(fā)之后，洛陽再也不是當(dāng)年那座“南北三條街、東西二十里”的“豫西小城”，牡丹文化節(jié)對改善洛陽城市基礎(chǔ)設(shè)施功不可沒。數(shù)據(jù)顯示，有70.8%的民眾認(rèn)為舉辦文化節(jié)對城市基礎(chǔ)設(shè)置的影響“非常大”或“比較大”。第二，除了對硬件方面的影響，牡丹文化節(jié)對于提升洛陽城市知名度、提高洛陽城市形象等軟實力方面也有很大影響，而且民眾對于文化節(jié)提升洛陽軟實力的認(rèn)可度要更高。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示：共有86.5%的民眾認(rèn)為舉辦文化節(jié)對提升洛陽城市形象有較大影響，其中，有28.8%的民眾認(rèn)為這種影響力度“非常大”，有57.7%的民眾認(rèn)為“比較大”；認(rèn)為影響力“一般”的民眾比例僅有10.5%。第三，對于民眾參與文化節(jié)的具體感受，課題組也做了相關(guān)調(diào)研，數(shù)據(jù)顯示：有31.1%的民眾選擇了經(jīng)過文化節(jié)之后“更加關(guān)注洛陽”；有61.9%的民眾選擇“更加了解洛陽”；只有7.0%選擇“無所謂”?？傊?，無論是參與文化節(jié)期間的具體感受，還是對于洛陽城市文化形象的整體評價，民眾都給出了肯定的答復(fù)。

三、中國洛陽牡丹文化節(jié)與省內(nèi)外文化節(jié)的特點比較

1.中國洛陽牡丹文化節(jié)與中國開封菊花文化節(jié)的比較。中國開封菊花文化節(jié)前身為中國開封菊花花會，始于1983年，2013年升格為國家級節(jié)會，更名為“中國開封菊花文化節(jié)”，由國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與河南省人民政府主辦。中國開封菊花文化節(jié)同中國洛陽牡丹文化節(jié)有很多相同之處，比如都始于1983年、都是每年舉辦1屆、都在固定的時間段（花期）舉辦、都以花卉鑒賞為主體活動、都在升級為國家級節(jié)會后更名等等，但二者仍有一些不同之處。第一，主辦單位不同。洛陽的牡丹文化節(jié)是由國家文化部與河南省人民政府主辦，而開封的菊花文化節(jié)則是由國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與河南省人民政府主辦。第二，文化主題不同。開封不僅有源遠流長的“菊文化”，也有繁盛一時的“宋文化”，北宋文化在開封保存最為完整。在菊花文化節(jié)的會場中，經(jīng)?？梢钥吹揭浴八挝幕睘橐劳械膱鼍昂蜌v史橋段，極大地宣揚了開封的歷史文化內(nèi)涵，并獲得民眾的文化認(rèn)同感。以菊花文化節(jié)為平臺實現(xiàn)“菊文化”與“宋文化”融合，以此為節(jié)會活動增添文化因素，這是中國開封菊花文化節(jié)帶給我們的思考和啟示。

2.中國洛陽牡丹文化節(jié)與中國國際茉莉花文化節(jié)的比較。中國國際茉莉花文化節(jié)由中國花卉協(xié)會花文化專業(yè)委員會、中國茶葉流通協(xié)會茶館專業(yè)委員會和南寧市人民政府主辦，廣西橫縣人民政府承辦。其實自2000年以來，橫縣已經(jīng)成功承辦了6屆全國茉莉花茶交易會，2010年9月，首屆中國國際茉莉花文化節(jié)在廣西橫縣成功舉辦，與茉莉花茶交易會搭建起“每年一節(jié)、兩年一會”新平臺，形成了花茶文化和花茶交易比翼齊飛的新格局。雖然都是以花卉命名，但南寧的茉莉花文化節(jié)與洛陽的牡丹文化節(jié)差異明顯。第一，舉辦地與持續(xù)時間不同。南寧是廣西壯族自治區(qū)的首府，相較于洛陽而言，其作為省級行政中心的政治、經(jīng)濟優(yōu)勢明顯；另外，茉莉花文化節(jié)舉辦時間一般在每年的8月下旬，只持續(xù)2天時間，而牡丹文化節(jié)則要持續(xù)一個月左右的賞花時間。第二，節(jié)會舉辦目的不同。茉莉花文化節(jié)之所以持續(xù)時間短，是因為其與牡丹文化節(jié)以賞花為主要目的不同，南寧的中國國際茉莉花文化節(jié)是以“搭平臺，促交易”為主要目的。第三，節(jié)會主題更具應(yīng)用性。相較于牡丹，南寧橫店的茉莉花不僅具有觀賞價值，其食用價值和藥用價值都更為明顯。因此，茉莉花文化節(jié)的應(yīng)用價值在“茶文化”與“花文化”的雙重主題中得以實現(xiàn)。第四，文化與產(chǎn)業(yè)良性互動。茉莉花文化節(jié)涉及的經(jīng)貿(mào)活動大多與花茶交易有直接關(guān)系，因此，茉莉花文化節(jié)中表現(xiàn)“茶文化”的文化活動本身也就成了能夠促進“茶交易”的經(jīng)貿(mào)活動，實現(xiàn)文化價值與經(jīng)濟價值的融合。

四、中國洛陽牡丹文化節(jié)推動城市文化建設(shè)的對策建議

1.創(chuàng)新宣傳模式，彰顯城市節(jié)會文化要素?！拔ㄓ心档ふ鎳?、花開時節(jié)動京城”，洛陽牡丹已是享譽古今、久負(fù)盛名。如何創(chuàng)新節(jié)會宣傳模式，使牡丹文化節(jié)的文化要素能夠在城市形象中得以更好地體現(xiàn)，課題組分別從宣傳內(nèi)容與宣傳手段兩個維度進行了具體分析。第一，突出具體形象化的宣傳內(nèi)容。民眾對中國洛陽牡丹文化節(jié)的整體了解水平一般。數(shù)據(jù)顯示，只有4.5%的民眾選擇“非常了解”，“比較了解”的占27.2%，選擇“一般”的最多，占到57.4%，“不了解”和“非常不了解”分別占9.7%和1.2%。而針對文化節(jié)具體宣傳內(nèi)容的進一步調(diào)查顯示：就所有民眾而言，其對牡丹文化節(jié)吉祥物的認(rèn)知度最高，占38.3%，文化節(jié)的節(jié)徽認(rèn)知度31.5%，排在第二，最后是文化節(jié)的宣傳口號占18.5%；從不同地域民眾的角度分析，洛陽本地與河南省內(nèi)（除洛陽地區(qū)）的民眾一樣，對吉祥物認(rèn)知度最高，其次為節(jié)徽和宣傳口號，而河南省外的民眾略有不同，他們對節(jié)徽的認(rèn)知度略高于吉祥物?？傊瑹o論所有民眾的整體認(rèn)知度，還是不同地域民眾的差異化認(rèn)知度，他們對“吉祥物”“節(jié)徽”等具象化內(nèi)容的認(rèn)知度要遠大于“宣傳口號”等非具象化的內(nèi)容。因此，牡丹文化節(jié)未來的宣傳模式要在依托現(xiàn)有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，繼續(xù)挖掘文化資源，不斷創(chuàng)新具體形象化的載體形態(tài)，這樣既能讓牡丹文化節(jié)的理念和形象更直觀、更深入人心，獲取更高的民眾認(rèn)可度，同時還可以通過這一“主觀‘心像’到客觀‘物像’的物化過程”［4］創(chuàng)造更多文化商品，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。第二，融合新媒體的宣傳手段。除了文化節(jié)的宣傳內(nèi)容，課題組還對民眾獲取文化節(jié)相關(guān)信息的渠道做了調(diào)研。值得關(guān)注的是，在信息科技日益專業(yè)化、精細(xì)化的今天，新媒體作為一種新興媒體形態(tài)的影響力日益強大，甚至已達到無孔不入的地步。但調(diào)查顯示，民眾通過新媒體獲取文化節(jié)信息的比例并不高。微信平臺、手機短信、網(wǎng)絡(luò)宣傳所占比例雖有上升，但離預(yù)期仍有較大差距，民眾獲取文化節(jié)信息的途徑大多仍停留在電視、報紙、電臺等傳統(tǒng)媒體以及朋友介紹。在信息化時代，傳統(tǒng)媒體的影響已經(jīng)非常有限，而僅靠傳統(tǒng)媒體的宣傳，對外地游客的影響不大，這也是外地游客了解牡丹文化節(jié)較少的重要原因之一。比爾·蓋茨說：“網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健！苯裉斓木W(wǎng)絡(luò)在某種意義上已經(jīng)成為主流媒體，成為信息發(fā)布和傳播的主要渠道。為此，牡丹文化節(jié)的宣傳工作首先要保持在報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域的優(yōu)勢，進而盡快融合以新媒體為主要平臺的新興宣傳手段，比如博客、微博、微信等信息傳播工具已經(jīng)受到民眾的廣泛追捧。況且，在信息化已經(jīng)成為人類發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)趨勢的今天，由新媒體所承載的現(xiàn)代化、科技化的宣傳方式本身即是一種文化，是一種科技文化、主流文化，更是一種先進文化，這一文化內(nèi)涵理應(yīng)在中國洛陽牡丹文化節(jié)的節(jié)會理念中有所體現(xiàn)。

2.提高活動參與度，突出民眾節(jié)會主體地位。第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)組織了大量的文化活動，使文化活動真正成為本屆文化節(jié)的主體，創(chuàng)造出了良好的城市公共文化氛圍。但通過深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然人們對“賞花活動”的知曉度為79.3%、對“開幕式”的知曉度為72.9%，這些項目都具有較高的民眾關(guān)注度，但與“賞花活動”同時也具有較高的參與度不同，“開幕式”最終的實際參與度只有23.6%；除此之外，民眾對其他文化活動的了解程度和參與程度也非常有限，且大多數(shù)活動的民眾參與度都不超過20%，即使是“文化部推薦優(yōu)秀劇目洛陽展演月活動”的民眾參與度也很低。由此可見，本屆文化節(jié)組織的文化活動，有些是針對上級部門的“匯報型”活動，有些是面對新聞媒體的“展示型”活動，民眾真正參與較多的仍然只局限于傳統(tǒng)意義上的“賞花活動”。民眾對于文化活動有限參與度與較高關(guān)注度之間的落差以及與主辦方高度重視之間的反差引人深思。本屆文化節(jié)的調(diào)研數(shù)據(jù)傳遞出一個信息：精彩紛呈的文化活動曲高卻并非和寡，陽春白雪在基層也有知音，但是因為參與渠道不暢，許多民眾失去了欣賞文化活動、感受大眾藝術(shù)的機會。而對于國家級的節(jié)會，文化活動應(yīng)該具有最大的包容度和兼容性，能夠吸引更多的民眾參與節(jié)會活動、分享文化成果，實現(xiàn)民眾在牡丹文化節(jié)中真正的主體地位。為此，可以從以下幾個方面來進一步提高文化活動的參與度。第一，提高民眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)。近年來我國國民物質(zhì)生活水平得到極大提升，但精神文化生活卻相對落后，對文化活動缺乏應(yīng)有的關(guān)注度。比如，本屆文化節(jié)期間，文化部專門推薦一批優(yōu)秀劇目來洛陽展演，可只有6.8%的民眾真正參與。因此，加強文化教育，提高國民整體藝術(shù)素養(yǎng)，是確立民眾文化主體地位的前提。第二，加大文化活動的優(yōu)惠力度。針對民眾對文化活動整體認(rèn)知度和參與度偏低的現(xiàn)狀，管理部門可以通過加強宣傳、降低票價、財政補貼等多種優(yōu)惠手段使民眾真正參與到文化活動中，共享文化盛宴。第三，延長文化活動的展演時間。今天的牡丹文化節(jié)已經(jīng)是一場歷時30天的文化盛會，適當(dāng)?shù)匮娱L文化活動的展演時間，既能夠擴大牡丹文化節(jié)的影響力，也可以讓更多的民眾欣賞到豐富多彩的文化節(jié)目，使中國洛陽牡丹文化節(jié)成為真正意義上的人民節(jié)日。

3.延伸節(jié)會邊界，提高城市綜合文化競爭力。長期以來，中國洛陽牡丹文化節(jié)都存在“民眾參與周末化”（即民眾在參與牡丹文化節(jié)期間，多數(shù)只用一個周末的時間完成賞花活動和龍門石窟、白馬寺等主要景點游覽后隨即離開，不會在洛陽做過多的停留）的尷尬局面。升級為國家級節(jié)會后，牡丹文化節(jié)的影響力逐漸由市區(qū)向周邊郊縣擴散，而這種“周末化”現(xiàn)象也有所緩解。數(shù)據(jù)顯示：本屆文化節(jié)期間，41.1%的被調(diào)查者表示愿意到洛陽下轄的縣（市）去。但是周邊郊縣的吸引力更多地仍只是集中在河南省內(nèi)游客身上，在對愿意到洛陽下轄縣（市）的調(diào)查中，洛陽本地民眾的數(shù)量最多，占57.3%，其次為河南省內(nèi)（除洛陽地區(qū)）的民眾占37.1%，而周邊郊縣對省外民眾的吸引力最低，只有29.3%的省外民眾表現(xiàn)出興趣。為了進一步突破牡丹文化節(jié)“周末化”的發(fā)展瓶頸，必須將牡丹文化節(jié)影響范圍由市區(qū)延伸至周邊郊縣，提高洛陽的綜合文化競爭力。為此，未來牡丹文化節(jié)的發(fā)展思路要實現(xiàn)三個突破：第一，實現(xiàn)傳統(tǒng)景點向新興景點的突破。民眾參與節(jié)慶活動存在嚴(yán)重的思維慣性，注意力一直集中在固有的傳統(tǒng)景點，而無論是龍門石窟、白馬寺、關(guān)林等游覽地還是王城公園、中國國花園等賞花地恰恰都集中在市區(qū)，未來應(yīng)把宣傳、扶持和發(fā)展的重點從市區(qū)的傳統(tǒng)景點轉(zhuǎn)移向周邊郊縣（市）的新興景點，既可以減輕傳統(tǒng)景點的壓力，又能擴大洛陽文化市場。第二，實現(xiàn)賞花活動向文博系統(tǒng)的突破。牡丹文化節(jié)已經(jīng)實現(xiàn)更名和升級，其內(nèi)容也不能一直局限于過去的“花會”理念，要逐漸向更豐富的文化內(nèi)涵延伸，如市區(qū)周邊的二里頭遺址、偃師商城遺址、漢魏故城、明堂遺址等文化遺址和古墓博物館、千唐志齋博物館等文博場館等，要早日實現(xiàn)“牡丹花會”向“牡丹文化節(jié)”的真正突破。第三，實現(xiàn)特殊縣區(qū)向一般縣區(qū)的突破。目前民眾對洛陽下轄縣（市）的關(guān)注度和興趣點主要集中在欒川縣，當(dāng)然這跟欒川獨有的區(qū)位優(yōu)勢和長期宣傳都是分不開的，但數(shù)據(jù)顯示，有很多民眾還是愿意在牡丹文化節(jié)期間到洛陽下轄的其他縣（市）去。而且即使在對下轄縣（市）不太關(guān)注的民眾中仍有48.3%的人表示：如果政府能夠出臺一些優(yōu)惠措施，他們還是會去周邊郊縣看一看。由此可見，洛陽市區(qū)及周邊縣（市）在整體上還是具有很大的發(fā)展?jié)摿蜕悼臻g。

［1］孫小蕊.約定春天百鳳翔集——第32屆中國洛陽牡丹文化節(jié)回眸·招商篇［N］.洛陽日報，2014-05-06（02）.

［2］徐莎莎.中原旅游博覽會：共賞千年牡丹，同游美景欒川［EB/OL］.http://hn.ifeng.com/lvyou/-hq/deta il_2014_04/21/2160702_0.shtml，2014-04-21/ 2014-12-20.

［3］常書香.洛陽首屆國際文化友好交流展演開幕［N］.洛陽日報，2014-04-11（02）.

［4］王家新，傅才武.藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)［M］.北京:高等教育出版社，2013．

［責(zé)任編輯 王亞偉］

G127

A

1671-6701（2015）03-0097-05

2015-02-25

2013年度河南省軟科學(xué)研究計劃項目（編號：132400410691）、2013年度河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項目（編號：2013-GH-046）階段性成果

李朝暉（1982— ），男，河南孟津人，碩士，洛陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院講師。