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弘揚(yáng)中原文明 提升河南文化軟實(shí)力

2015-01-30 01:45:22徐西平
關(guān)鍵詞:中原弘揚(yáng)河南

徐西平,楊 晉,劉 濤

(1.中共鄭州市委宣傳部,河南鄭州450000;2.中共鄭州市委政研室,河南鄭州450000;3.鄭州市社科院社會(huì)文化所,河南鄭州450000)

弘揚(yáng)中原文明 提升河南文化軟實(shí)力

徐西平1,楊 晉2,劉 濤3

(1.中共鄭州市委宣傳部,河南鄭州450000;2.中共鄭州市委政研室,河南鄭州450000;3.鄭州市社科院社會(huì)文化所,河南鄭州450000)

河南作為中原文明發(fā)端的核心地區(qū),歷史文化底蘊(yùn)深厚,文化資源類型眾多。弘揚(yáng)中原文明對(duì)于提升河南文化軟實(shí)力具有以下重要意義:增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力,提升河南形象感染力,發(fā)展河南文化生產(chǎn)力,強(qiáng)化河南文化帶動(dòng)力,提升河南文化聚合力,增強(qiáng)河南文化輻射力。

中原文明;傳承弘揚(yáng);河南;文化軟實(shí)力

當(dāng)今國家和省市之間的競(jìng)爭(zhēng)日益表現(xiàn)為文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),文化軟實(shí)力直接影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平和質(zhì)量?!吨性?jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》中明確指出,要大力弘揚(yáng)中原文化,提升文化的影響力。中原文明是中國的正脈和源頭,歷史悠久、資源豐富、文化深厚,具有極強(qiáng)的核心性、包容性、先進(jìn)性等特征,為國家文明的傳承弘揚(yáng)做出了巨大貢獻(xiàn)。因此,建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)必須依靠獨(dú)具特色的文化資源和文化支撐體系,在文化繁榮發(fā)展與“四個(gè)河南”建設(shè)的新形勢(shì)下,更要充分發(fā)揮中原文明的優(yōu)勢(shì),提升河南文化軟實(shí)力,才能實(shí)現(xiàn)中原崛起河南振興的戰(zhàn)略目標(biāo)。

一、弘揚(yáng)中原文明提升河南文化軟實(shí)力的意義

1.有利于增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力。中原文明既是孕育中華民族精神的源頭,也是塑造民族精神的母體,其孕育的精忠報(bào)國、舍生取義的愛國觀,昂揚(yáng)向上、自強(qiáng)不息的奮斗觀等思想,一直都是民眾的精神支撐和民族的共有精神,始終支配著人們的思想和行為,并決定著民族的文化價(jià)值觀。在當(dāng)前國家建設(shè)與民族振興的關(guān)鍵時(shí)期,進(jìn)一步弘揚(yáng)中原文明,傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培育先進(jìn)的時(shí)代精神,讓中原文明的內(nèi)涵和價(jià)值深深根植于內(nèi)心,有利于凝聚全社會(huì)的力量,形成改革發(fā)展的共識(shí),在民族振興、文明傳承和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有作用。

2.有利于增強(qiáng)中原文明的影響力和輻射力。中原文明是華夏文明的根源,是中國寶貴的文化財(cái)富,有著五千年的歷史積淀,包含著豐富的思想觀念、價(jià)值取向、禮儀制度、建筑遺跡、科技文化等等,讓中華文明能夠長久立足于世界高峰。通過進(jìn)一步弘揚(yáng)中原文明,創(chuàng)新弘揚(yáng)的內(nèi)容與形式,對(duì)傳統(tǒng)的文化內(nèi)容進(jìn)行包裝、轉(zhuǎn)化,使之符合時(shí)代需求和社會(huì)需要,可以不斷提升中原文明的影響力和輻射力。同時(shí),通過搭建載體、創(chuàng)新形式,把優(yōu)秀的中原文明推向世界,在與世界文化交流、融合中提升發(fā)展,提升中原文明的國際影響力,從而帶動(dòng)和輻射周邊文化,形成多元文化融合發(fā)展的新局面。

3.有利于樹立河南良好的文化形象。文化形象是區(qū)域特色的外在表現(xiàn),既可以為一個(gè)地區(qū)贏得良好的評(píng)價(jià)和地位,也能夠?yàn)閰^(qū)域發(fā)展積聚資源。河南作為人口和農(nóng)業(yè)大省,農(nóng)業(yè)塑造的那種樸實(shí)的、鄉(xiāng)土化的氣息已成為人們的固化印象,民族的根脈和文明源頭的形象卻由于傳承不足而變得印象模糊。進(jìn)一步推動(dòng)中原文明的傳承和弘揚(yáng),把優(yōu)秀的文化元素融入城市建設(shè)中,讓優(yōu)秀的中原人文精神融入每個(gè)人的內(nèi)心中,多維度的展示和表達(dá)中原文明的特色和內(nèi)涵,擴(kuò)大中原文明的認(rèn)知度和理解度,提升河南的信譽(yù)度和美譽(yù)度,有利于樹立河南良好的文化形象。

4.有利于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的提升發(fā)展。中原文明蘊(yùn)含著豐富的文化遺產(chǎn)資源,是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要支撐。而目前河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好,進(jìn)入了相對(duì)快速的提升發(fā)展階段,但是仍然存在原創(chuàng)能力低、科技含量不足、產(chǎn)業(yè)特色不突出等問題,培育一批文化企業(yè)集團(tuán)和集聚區(qū),借助現(xiàn)代科技、產(chǎn)業(yè)模式和創(chuàng)意理念,把文化資源遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品,并打造成高端文化品牌和文化精品,用文化來改造和發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),有利于提升河南文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展層級(jí),增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,可以從根本上推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的提升發(fā)展,打造國家文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展高地,全面提升河南文化軟實(shí)力。

二、弘揚(yáng)中原文明提升河南文化軟實(shí)力的成效

1.中原文明的研究水平不斷提升。河南逐步建立了專門的文化研究所、研究中心,從事中原文明及相關(guān)文化的研究,例如河南文化藝術(shù)研究院、河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院、嵩山文明研究院、宋文化研究院、鄭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心等等,這些研究機(jī)構(gòu)聚集了全國知名的專家學(xué)者,對(duì)中原文明及其構(gòu)成要素進(jìn)行系統(tǒng)研究和討論,形成了全國知名的學(xué)術(shù)研究論壇。民間文化組織的研究水平也在不斷提升,一些熱愛中原文化的民間學(xué)者和志愿者積極參與到文化弘揚(yáng)中,成立了炎黃文化研究會(huì)、河南省科技文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)協(xié)會(huì)、姓氏文化研究會(huì)、周易文化研究會(huì)、鈞瓷文化研究會(huì)、愚公移山精神研究會(huì)等等;民間文化組織還建立各種民間文化展廳、展館,積極開展文化會(huì)演、研討活動(dòng),圍繞中原文化核心內(nèi)容展開研究、宣傳,研究隊(duì)伍逐步從自發(fā)的松散化群體向組織化的研究隊(duì)伍發(fā)展。中原文明及相關(guān)文化內(nèi)容的研究不斷豐富、深化和擴(kuò)展,研究成果不斷涌現(xiàn),研究水平持續(xù)提升。

2.歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)水平不斷提高。河南與文化部、國家文物局簽署了《關(guān)于共同推進(jìn)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)合作協(xié)議》,切實(shí)傳承根親文化資源、深化文化遺產(chǎn)保護(hù)等,進(jìn)一步弘揚(yáng)中原文明。省內(nèi)各地市也積極圍繞國家戰(zhàn)略定位來謀劃文化傳承的新思路和模式,鄭州要打造華夏歷史文明傳承創(chuàng)新核心區(qū),洛陽要建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范城市。鞏義宋陵、新鄭鄭韓故城、鄭州大河村遺址、偃師商城遺址、信陽城陽城址等19處大遺址列入國家重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目。河南還高度重視中原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2013年出臺(tái)了《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,為非遺的保護(hù)提供了法律和政策上的保障。同時(shí),建立一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地、展示館、傳習(xí)所、體驗(yàn)館等,并制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,運(yùn)用照片、錄像、數(shù)字多媒體等方式,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保存。

3.文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化利用能力增強(qiáng)。河南高度重視中原文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,2013年出臺(tái)了《河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)方案》,積極推動(dòng)特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。南陽積極推動(dòng)玉文化資源的產(chǎn)業(yè)化,國際玉城、玉雕大世界等專業(yè)市場(chǎng)持續(xù)發(fā)展,成為南陽支柱型產(chǎn)業(yè);開封以宋都古文化產(chǎn)業(yè)園為抓手,推動(dòng)建設(shè)生態(tài)旅游示范區(qū)、清明上河城、東京夢(mèng)華苑等項(xiàng)目建設(shè),打造宋文化的集中展示地;登封規(guī)劃建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范工程,推動(dòng)少林功夫、儒釋道文化等做大做強(qiáng),力爭(zhēng)把登封建設(shè)成為世界歷史文化名城。同時(shí),河南還培育了一批文化演藝精品,《禪宗少林·音樂大典》《水月洛神》《清明上河》《河洛風(fēng)》等演藝作品影響力提升;《少林海寶》《快樂星球》《太極魂》等展現(xiàn)中原文明的動(dòng)漫影視作品大量涌現(xiàn)。河南充分利用現(xiàn)代運(yùn)營方式、科學(xué)技術(shù)來推動(dòng)中原文化的時(shí)代表達(dá),鄭州天人文化旅游公司、開封清明上河園公司、小櫻桃動(dòng)漫公司等大型文化企業(yè)的規(guī)?;l(fā)展,促使文化園區(qū)的質(zhì)量得到提升,文化資源的集聚能力得到增強(qiáng)。

4.積極推動(dòng)中原優(yōu)秀文化的社會(huì)共享。文化惠民陣地不斷升級(jí),省內(nèi)142個(gè)圖書館、201個(gè)文化館、119個(gè)博物館均免費(fèi)向群眾開放。河南省通過實(shí)施“歡樂中原”群眾文化活動(dòng)、文化基地創(chuàng)建活動(dòng)、舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)基層、縣級(jí)數(shù)字影院建設(shè)等活動(dòng)推動(dòng)文化進(jìn)基層,2014年全省優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)“五進(jìn)”活動(dòng)演出2400多場(chǎng),群眾文化活動(dòng)30000多場(chǎng),受到基層群眾的廣泛歡迎[1]。河南省大力加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)教育培訓(xùn),在全省范圍內(nèi)開展“德潤中原、文明河南”道德素質(zhì)提升工程,通過舉辦道德講堂、“中原文化大講堂”,依托媒體宣傳先進(jìn)典型,傳承中原文明優(yōu)秀人文精神,提升公民的道德素養(yǎng),激發(fā)全社會(huì)的道德自覺,培育良好的社會(huì)風(fēng)尚。南陽市組織了藝術(shù)團(tuán)、京劇社、樂器班等文藝團(tuán)隊(duì),深入社區(qū)、企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行特色文藝培訓(xùn),宣傳中原優(yōu)秀的藝術(shù)文化遺產(chǎn),培訓(xùn)基層文藝骨干達(dá)萬人,幫助社區(qū)成立了300多支基層群眾文化活動(dòng)隊(duì)伍,不僅豐富了基層群眾文化生活,而且實(shí)現(xiàn)了文明弘揚(yáng)的“潤物無聲”。

三、弘揚(yáng)中原文明提升河南文化軟實(shí)力的制約因素

1.中原文明弘揚(yáng)的思想觀念相對(duì)保守。中原文明本身由于地理、歷史和自然環(huán)境的限制,表現(xiàn)出自我封閉、因循守舊等內(nèi)斂問題,這使得中原文明不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,呈現(xiàn)出發(fā)展緩慢、影響弱化、特質(zhì)不突出的特征。具體而言,主要由以下原因造成。第一,發(fā)展思路的開放性不夠。河南作為國家中等發(fā)展水平的省份,文化弘揚(yáng)發(fā)展較為滯后,存在思想保守、求穩(wěn)怕變的心理,存在一種追趕和效仿思維定式,擔(dān)心“冒險(xiǎn)”“創(chuàng)新”“破舊”會(huì)失去既有的發(fā)展成果,這都在一定程度上約束著中原文明的弘揚(yáng)與發(fā)展[2]。第二,市場(chǎng)化觀念不足。多數(shù)文化資源還未走向市場(chǎng),仍然停留在保護(hù)、堅(jiān)守的狀態(tài)中,因擔(dān)心失去對(duì)資源的控制,侵害部門或地區(qū)利益,不敢推動(dòng)文化資源的市場(chǎng)化,很容易失去發(fā)展機(jī)遇。第三,整合能力不強(qiáng)。目前河南省內(nèi)的文化資源較為分散,各城市仍然各自為戰(zhàn),文化規(guī)劃和建設(shè)各行其是,往往忽視文化的共享與互補(bǔ),文化企業(yè)、團(tuán)體和管理部門難以合作,同質(zhì)化、低水平重復(fù)問題突出,保守、自我與封閉性的問題,導(dǎo)致河南文化軟實(shí)力提升的驅(qū)動(dòng)力弱化。

2.歷史文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新水平有待提高。中原文明弘揚(yáng)的載體單一、模式創(chuàng)新能力不強(qiáng)、品牌挖掘不充分,傳承創(chuàng)新的水平有待提升。第一,趨利化問題明顯。資本一般不愿介入到文化產(chǎn)業(yè)中,即使介入也往往重視短期效益。諸如一些文化景觀資源在傳承中,過于注重盈利項(xiàng)目的增加和價(jià)格的宣傳等,忽視了景觀所具有的文化內(nèi)涵,導(dǎo)致項(xiàng)目缺乏文化底蘊(yùn),文化遺產(chǎn)失去了教導(dǎo)、教育和教化等多重功能,文化軟實(shí)力也受到損害。第二,傳承創(chuàng)新技術(shù)有待提升。目前,中原文明中蘊(yùn)含的文化遺產(chǎn)的傳播、表達(dá)與展示仍然以實(shí)景為主,運(yùn)用數(shù)字、云端等現(xiàn)代傳播技術(shù)的傳承力不足。第三,傳承創(chuàng)新的人才隊(duì)伍有待加強(qiáng)。河南省文化領(lǐng)域的高職稱人才、創(chuàng)新型人才和高技術(shù)人才總量遠(yuǎn)落后于先進(jìn)地區(qū),制約著中原文明的傳承弘揚(yáng)。復(fù)合型高端人才短缺,高層次人才、優(yōu)秀拔尖人才普遍斷檔,本土人才的培養(yǎng)不夠,中原文明傳承弘揚(yáng)存在外部依賴性。

3.文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化能力需要強(qiáng)化。中原文明蘊(yùn)含的文化資源總量大,但是資源優(yōu)勢(shì)還沒有真正轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。第一,文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)粗放。產(chǎn)業(yè)開發(fā)缺乏系統(tǒng)的調(diào)研、論證、規(guī)劃和設(shè)計(jì),資源優(yōu)勢(shì)和特色難以得到充分利用。而且很多地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式相互效仿,缺乏技術(shù)與模式創(chuàng)新,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容雷同、簡(jiǎn)單化重復(fù)式開發(fā)等問題突出,降低了區(qū)域文化發(fā)展的整體效益。第二,產(chǎn)業(yè)開發(fā)的層次有待提升。在中原文明的弘揚(yáng)中,因多急于全方位開發(fā)文化資源,求快、求全的觀念過重,很多倉促上馬的文化項(xiàng)目因此難以持續(xù),也對(duì)文化資源帶來了一定程度的破壞。第三,文化資源產(chǎn)業(yè)化品牌建設(shè)不強(qiáng)。目前文化資源的產(chǎn)業(yè)化缺乏品牌意識(shí),文化資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化后,多以文化產(chǎn)品的促銷、營銷為主,忽視了品牌的長期培育帶來的綜合效益。已有的文化品牌也較為分散,多是集中于演藝、旅游等個(gè)別領(lǐng)域,缺乏文化品牌的組群式發(fā)展觀念,不利于提升河南的文化軟實(shí)力。

4.中原文明的對(duì)外影響力有待提升。中原文明作為中國傳統(tǒng)文化的重要分支,蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)容和寶貴的財(cái)富,但是其國內(nèi)外的影響力與競(jìng)爭(zhēng)力并不強(qiáng)。第一,文化走出去的形式單一。目前中原文明的對(duì)外傳播多依托演藝影視等方式,但與發(fā)達(dá)省份相比,精品總量相對(duì)較少,而且創(chuàng)新能力不足,形式相對(duì)單一,過于局限于舞臺(tái)、影視劇等形式,傳播形式和載體多元化有待提升。第二,中原文明的國際影響力不足。目前對(duì)外出口商品種類多,但是較為分散,具有影響力的品牌不足。一些反映中原文明優(yōu)秀內(nèi)容的圖書、影視劇目和學(xué)術(shù)作品支持力度不夠,難以走出去。第三,民間文化的對(duì)外交流難度大。信息渠道不暢、缺乏平臺(tái)、缺少資質(zhì)、政策支持不夠等問題導(dǎo)致民間對(duì)外交流的難度較大。同時(shí),對(duì)外交流的民間團(tuán)體的規(guī)范化、規(guī)模化和集約化水平不高,這都抑制著對(duì)外交流的水平,不利于中原文明的弘揚(yáng)傳播。

四、弘揚(yáng)中原文明提升河南文化軟實(shí)力的途徑

1.弘揚(yáng)優(yōu)秀中原人文精神,增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力。要大力傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀的中原人文精神,塑造當(dāng)代河南人文精神,營造開拓進(jìn)取干事創(chuàng)業(yè)的文化氛圍,激勵(lì)全省人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),引領(lǐng)風(fēng)氣、凝聚力量、形成共識(shí),增強(qiáng)全社會(huì)凝聚力。第一,傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。通過傳媒、影視、廣播、商品等各種方式,大力宣傳弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中固有的“有容乃大”的(天下)包容精神、“天人合一”的和諧精神、“自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“和而不同”的共生精神、“精忠報(bào)國”的愛國精神、“中庸兼愛”的寬厚精神、“戀家念祖”的內(nèi)聚精神等等,培育中原人民的歷史感、自豪感和主體感[3]。第二,弘揚(yáng)新時(shí)期的河南精神。大力弘揚(yáng)河南人民勤勞、樸實(shí)、勇敢、厚道的民風(fēng)。宣傳愚公移山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神和新時(shí)期“三平”精神。對(duì)典型個(gè)人和事例進(jìn)行重點(diǎn)報(bào)道,進(jìn)一步推動(dòng)最美人物的宣傳,真正樹立普普通通、踏踏實(shí)實(shí)、不畏艱險(xiǎn)、俠肝義膽、包容寬厚、忍辱負(fù)重、自尊自強(qiáng)、能拼會(huì)贏的河南人形象。第三,建立中華民族共有精神家園。充分挖掘中華姓氏、文字沿革、軒轅故里等根親祖地文化資源優(yōu)勢(shì),建立起一批主題文化基地和特色文化品牌,打造全球華人根親文化圣地,塑造較強(qiáng)的民族愛國精神。要進(jìn)一步培育和打造黃帝故里拜祖大典、河洛文化節(jié)、根親文化節(jié)等大型節(jié)會(huì)活動(dòng),樹立“同根、同祖、同源”的意識(shí),形成“老家河南、尋根中原”的民族認(rèn)同。

2.推動(dòng)文化符號(hào)和元素融入發(fā)展,提升河南形象感染力。中原文明蘊(yùn)含了豐富的文化符號(hào)和元素,能夠有力展現(xiàn)出地域的特色,必須進(jìn)行深入挖掘、提煉和梳理,使之融入地區(qū)城市建設(shè)和行為活動(dòng)中,全面增強(qiáng)河南文化感染力。第一,深入挖掘特色文化內(nèi)涵,凝練特色地域文化符號(hào)和元素。深入挖掘功夫文化、儒釋道文化、嵩山文化、尋根文化等蘊(yùn)含的文化符號(hào)和元素,著力突出武術(shù)文化、黃帝文化、河洛文化、儒家文化等文化的品牌化符號(hào)體系建設(shè)。通過全面提煉、凝練和具化特色文化符號(hào)、元素,形成一個(gè)高度概括的體系和結(jié)構(gòu),全面融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過程,提升中原文化知名度,擴(kuò)大中原文化影響力。第二,推動(dòng)文化符號(hào)和元素融入城市建設(shè),塑造鮮明地域文化形象。把中原文明中優(yōu)秀的文化符號(hào)和元素,融入省內(nèi)城市建設(shè)中,推進(jìn)重大標(biāo)志性文化工程建設(shè)、培育中原文化品牌、實(shí)施中原文化遺產(chǎn)保護(hù)工程。結(jié)合地域文化特色,建設(shè)民俗、科技、工藝、藝術(shù)等博物館,建設(shè)藝術(shù)性較強(qiáng)的商業(yè)建筑,打造一批展現(xiàn)華夏文明、中原文化特色的標(biāo)志性建筑。第三,強(qiáng)化文化融入社會(huì)生活,培育優(yōu)質(zhì)行為活動(dòng)。通過文化符號(hào)和元素的提煉,將無形的文化內(nèi)容有形化,并融入文化活動(dòng)、新聞宣傳、大眾教育等各方面,潛移默化的影響市民價(jià)值、思想,塑造行為特征,形成極強(qiáng)的文化認(rèn)同感和歸屬感。在各類城市文化活動(dòng)中融入特色文化符號(hào)、元素和價(jià)值,形成群眾喜聞樂見、主動(dòng)參與的文化形式,讓群眾逐漸理解中原文明的概念、內(nèi)涵、價(jià)值和形式,并自覺把文化內(nèi)化到具體行動(dòng)中。

3.促進(jìn)文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,發(fā)展河南文化生產(chǎn)力。提升河南文化軟實(shí)力,必須加快推動(dòng)文化資源的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,推動(dòng)中原文化資源的創(chuàng)新發(fā)展、融合發(fā)展、轉(zhuǎn)化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的高效融合,把河南打造成文明轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展的示范區(qū)。第一,依托地域文化資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展核心產(chǎn)業(yè)。依托鄭州、開封、洛陽、安陽古都文化資源,以及南陽、濮陽、商丘、??h等國家級(jí)歷史文化名城的優(yōu)勢(shì)資源,加快推動(dòng)數(shù)字傳媒、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動(dòng)漫游戲、文化旅游、工藝美術(shù)等重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。推動(dòng)洛陽龍門石窟、安陽殷墟、鄭州“天地之中”歷史建筑群、大運(yùn)河遺址等的保護(hù)利用,建設(shè)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)利用基地和中國文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承示范基地。加強(qiáng)推進(jìn)商都文化、宋文化、河洛文化、武術(shù)文化的開發(fā),規(guī)劃一批重大文化項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)園區(qū)。第二,整合區(qū)域文化資源,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展。通過空間集聚、要素集聚、項(xiàng)目集聚、企業(yè)集聚,推動(dòng)鄭州嵩山、宋都古城、鎮(zhèn)平玉文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、龍門文化園區(qū)、社旗縣賒店商埠文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、神垕鎮(zhèn)鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等國家級(jí)、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)的提升發(fā)展。推動(dòng)文化要素的集聚,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新、人才引進(jìn)和資本集中,建設(shè)國家一流的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和產(chǎn)學(xué)研結(jié)合基地。第三,強(qiáng)化文化資源轉(zhuǎn)化的科技融入,提升文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展水平。依托全省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地、多媒體新型產(chǎn)業(yè)園區(qū)等,建立一批國家級(jí)文化與科技融合示范基地。加強(qiáng)文化科技型企業(yè)的培育,通過聯(lián)合、兼并、改制、重組等方式,組建跨地區(qū)、跨所有制的大型文化科技企業(yè)集團(tuán),培育一批創(chuàng)新能力強(qiáng)、擁有核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的骨干文化科技企業(yè)。積極建立一批文化與科技融合的研究中心、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等,攻關(guān)文化內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)、管理、傳播的關(guān)鍵技術(shù)和核心技術(shù),增強(qiáng)文化領(lǐng)域的技術(shù)支撐能力。

4.培育區(qū)域特色文化品牌,強(qiáng)化河南文化帶動(dòng)力。依托中原文明的優(yōu)勢(shì)資源,打造具有中原特色、國家氣派和世界水準(zhǔn)的文化品牌,持續(xù)提升河南文化的帶動(dòng)力。第一,支持現(xiàn)有文化品牌做大做強(qiáng)。打造特色歷史文化精品線路游,打造反映時(shí)代要求、具有河南特色、代表中原文化形象的旅游文化精品。進(jìn)一步推進(jìn)動(dòng)漫演藝品牌的發(fā)展,依托國家級(jí)、省級(jí)動(dòng)漫基地,挖掘中原文明中蘊(yùn)含的神話故事、名人名家、民俗民風(fēng)等資源,推動(dòng)動(dòng)漫游戲的本土化品牌建設(shè)。提升南陽玉雕、禹州鈞瓷、開封汴繡等傳統(tǒng)工藝美術(shù)品牌的知名度。進(jìn)一步提升黃帝故里拜祖大典、中華姓氏文化節(jié)、少林國際武術(shù)節(jié)、洛陽牡丹花會(huì)等節(jié)會(huì)的影響力。第二,培育一批新興精品文化品牌。培育文化創(chuàng)意、科技創(chuàng)新、休閑文化、傳媒出版等更多在全國叫響的“豫”字號(hào)文化品牌。推動(dòng)旅游和文化深度滲透與融合,建立起中部地區(qū)的文化旅游集散中心,構(gòu)筑起在全球有影響力的文化旅游區(qū)塊、線路和產(chǎn)品。加大對(duì)歷史名人資源的挖掘,開展名人系列研究,積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化開發(fā),形成歷史名人系列產(chǎn)業(yè)鏈,打造文化歷史名人、文化名家特色品牌。推動(dòng)河南省傳媒業(yè)的內(nèi)容、形式和技術(shù)創(chuàng)新,推動(dòng)傳媒業(yè)集團(tuán)化發(fā)展,加快傳統(tǒng)傳媒資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化,創(chuàng)作生產(chǎn)一批數(shù)字傳媒精品,建立起3~5個(gè)在全國具有重大影響力的品牌欄目。

5.構(gòu)筑中原文明城市群,提升河南文化聚合力。整合中原城市群各城市文化資源,聯(lián)合河南省周邊省市,分層次打造密切關(guān)聯(lián)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源優(yōu)化的文化弘揚(yáng)圈層,走中原文明弘揚(yáng)的聚合發(fā)展之路。第一,建立文化引領(lǐng)核心區(qū)。把文化底蘊(yùn)深厚、優(yōu)勢(shì)突出、資源集中的鄭州、開封、洛陽作為文化發(fā)展的核心區(qū),打造弘揚(yáng)中原文明的鄭汴洛區(qū)域龍頭,帶動(dòng)和促進(jìn)周邊城市文化的聚合發(fā)展。創(chuàng)新聚合發(fā)展的機(jī)制,搭建中原文明傳承弘揚(yáng)的新平臺(tái),建立起發(fā)達(dá)的弘揚(yáng)體系,讓其能夠持續(xù)向周邊溢出,形成較強(qiáng)的輻射、帶動(dòng)能力和眾星拱月、峰巒起伏的文明傳承弘揚(yáng)大格局。第二,打造次級(jí)文化融合圈層。加大對(duì)安陽、南陽、商丘、濮陽、浚縣等國家歷史文化名城的支持力度,建立起次級(jí)文化圈層,支持這些地區(qū)文化融合,建立起文化旅游、文化創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)聚集和文化企業(yè)合作發(fā)展的紐帶,形成具有較強(qiáng)關(guān)聯(lián)性的外圍軸帶發(fā)展布局。第三,構(gòu)筑跨區(qū)域文化聚合板塊。加強(qiáng)河南與中部省份的文化融合,主動(dòng)與中部五省進(jìn)行文化發(fā)展領(lǐng)域的對(duì)接,加快建立中部地區(qū)文化協(xié)同組織、發(fā)展與市場(chǎng)運(yùn)作體系,建立中原文明協(xié)同發(fā)展的聯(lián)合體。強(qiáng)力推動(dòng)鄭汴洛核心區(qū)與周邊省市的文化合作,建立省級(jí)合作平臺(tái)和機(jī)制,最大限度利用和借助周邊資源,擴(kuò)散河南的文化影響力。

6.提升中原文明“走出去”的能力,增強(qiáng)河南文化輻射力。全力提升河南文化軟實(shí)力,必須積極擴(kuò)大文化的對(duì)外開放領(lǐng)域,加強(qiáng)文化的對(duì)外交流,拓寬文化“走出去”的渠道,創(chuàng)新文化“走出去”的形式,建立起全方位、多層次的中原文明“走出去”格局。第一,加強(qiáng)國際文化的交流與合作。進(jìn)一步加強(qiáng)與日韓、歐美等國家的文化互動(dòng),深化文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文化旅游融合等方面的合作。通過積極開展中原文化港澳行、中原文化寶島行等活動(dòng),定期舉行兩岸三地的文化交流活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng),聯(lián)合打造演藝、影視等精品節(jié)目。第二,積極探索“走出去”的新形式。支持全省主流媒體以投資、合資等多種方式在境外辦臺(tái)、辦網(wǎng),積極與國外媒體合作辦欄目、節(jié)目和頻道,打造河南電視臺(tái)國際頻道,創(chuàng)辦河南電視臺(tái)外文版。依托海外孔子學(xué)院、武術(shù)培訓(xùn)基地等,建立河南海外文化交流基地。搭建河南文化企業(yè)海外營銷中心,鼓勵(lì)河南文化企業(yè)在國外建立文化實(shí)體,構(gòu)建營銷中心、營銷網(wǎng)點(diǎn),通過收購、合作、投入等方式,在國外建立文化企業(yè)。第三,加強(qiáng)對(duì)外民間文化交流與合作。拓寬民間文化交流的領(lǐng)域,鼓勵(lì)人民團(tuán)體、民間組織、企業(yè)和個(gè)人積極從事對(duì)外文化交流與合作。充分發(fā)揮河南省民間文化協(xié)會(huì)、研究會(huì)等的作用,加強(qiáng)民間組織對(duì)外的協(xié)調(diào)和文化交流工作,降低民間文化對(duì)外交流的難度。積極推動(dòng)民間演藝企業(yè)和組織的對(duì)外交流,努力提供政策支持,簡(jiǎn)化對(duì)外交流的手續(xù),提供相應(yīng)的場(chǎng)地和平臺(tái)。

[1]衛(wèi)紹生.2014年河南文化發(fā)展報(bào)告[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014.

[2]廖生智.影響中原文化“走出去”的因素及對(duì)策[J].天中學(xué)刊,2010,(4).

[3]趙保佑,毛兵等.建設(shè)華夏歷史文明重要傳承區(qū)鄒議[J].中州學(xué)刊,2011,(1).

[責(zé)任編輯 張敬燕]

G127

A

1671-6701(2015)03-0089-05

2015-04-20

2014年度河南省政府決策研究招標(biāo)課題(編號(hào):2014028)階段性成果

1.徐西平(1963— ),男,河南中牟人,本科,中共鄭州市委宣傳部常務(wù)副部長;2.楊 晉(1982— ),男,河南鄭州人,本科,中共鄭州市委政研室主任;3.劉 濤(1982— ),男,山東臨沂人,碩士,鄭州市社科院社會(huì)文化所副所長。

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