許沖
(華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣州510631)
?
十月革命與中國近現(xiàn)代歷史教科書話語建構(gòu)
——基于《中國近現(xiàn)代史綱要》的考察
許沖
(華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣州510631)
鑒于十月革命的世界歷史意義和話語符號價值,中國近現(xiàn)代歷史編寫者將其作為最合價值性、認(rèn)知性和目的性的域外歷史資源,據(jù)以建構(gòu)教科書話語。在當(dāng)前高校《中國近現(xiàn)代史綱要》文本話語中,“十月革命”與“十月革命后”話語共同構(gòu)成了中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)生語境,實現(xiàn)了十月革命與中國近現(xiàn)代歷史教科書的話語互構(gòu),此舉既有利于實現(xiàn)中國近現(xiàn)代歷史教科書的文化傳承和政治服務(wù)功能,亦兼具學(xué)科價值和學(xué)理意義。
十月革命;中國近現(xiàn)代歷史;教科書話語;話語建構(gòu);《中國近現(xiàn)代史綱要》
歷史教科書是規(guī)范歷史知識、建構(gòu)歷史記憶和塑造歷史觀念的載體,也是特定話語秩序或話語政治的歷史書寫。借助域外歷史資源,特別是重大事件、關(guān)鍵人物、經(jīng)典理論和成功經(jīng)驗,建構(gòu)中國近現(xiàn)代歷史教科書話語,實際內(nèi)含了域外歷史和中國近現(xiàn)代歷史教科書的雙重話語建構(gòu)。此舉有助于拓寬認(rèn)知中國近現(xiàn)代歷史的國際視野,增進(jìn)中國近現(xiàn)代歷史教科書話語學(xué)理的和歷史的合法性,保證其知識價值和社會政治功能得以發(fā)揮。我國高?!吨袊F(xiàn)代史綱要(2013年修訂版)》(下稱“《綱要》”)與十月革命的雙重話語建構(gòu)即是一個范例,本文擬就二者話語“互構(gòu)”的內(nèi)容、原因和啟示加以梳理,以期助益于當(dāng)前中國近現(xiàn)代歷史教學(xué)與研究活動。
十月革命勝利標(biāo)志著社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實,使“整個世界歷史發(fā)生了變化”,也“開辟了世界歷史的新時代”。[1](P380)對如此影響重大的歷史事件,《綱要》主要借助列寧、斯大林和毛澤東等人的政治理論對其進(jìn)行話語建構(gòu)。
通覽《綱要》對十月革命的基本敘述,“俄國爆發(fā)的十月社會主義革命,開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。十月革命建立了一條從西方無產(chǎn)者經(jīng)過俄國革命到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命戰(zhàn)線”,[2](P77-78)則是其中最為核心的歷史界定。若從政治語義和歷史發(fā)生角度審讀,十月革命“新紀(jì)元”地位的歷史評價,最先出自1921年10月14日列寧的紀(jì)念文章《十月革命四周年》。此文開篇即傳達(dá)撰文的旨趣,是為總結(jié)和說明十月革命的意義和經(jīng)驗,因為“這個偉大的日子離開我們愈遠(yuǎn),俄國無產(chǎn)階級革命的意義就愈明顯,我們對自己工作的整個實際經(jīng)驗也就思考得愈深刻”。隨后,列寧在文中著重闡釋了俄國革命的民主主義內(nèi)容,第一次提出“我們的十月革命也開辟了世界歷史的新紀(jì)元”一說。[3](P601)《綱要》上述界定中的后兩句話,則出自1948年11月,毛澤東受歐洲共產(chǎn)黨和工人黨情報局機(jī)關(guān)刊物《爭取持久和平,爭取人民民主!》所托,為紀(jì)念十月革命31周年而撰寫的《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來,反對帝國主義的侵略》原文。毛澤東在文中兩次肯定了十月革的開創(chuàng)意義,即給予“世界人民解放事業(yè)”,同時也是“全世界工人階級和被壓迫民族的解放事業(yè)”在道路選擇和革命聯(lián)合上的時代價值。[4](P251)事實上,毛澤東上述界定均系出自斯大林之語。1918年11月6日和19日,《真理報》全文刊發(fā)斯大林為紀(jì)念十月革命一周年而作的《十月革命與民族問題》一文。斯大林在文中指出:“十月革命的偉大的世界意義,主要的是……它給這一解放開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路,這就大大地促進(jìn)了西方和東方的被壓迫民族的解放事業(yè)……它從而在社會主義的西方和被奴役的東方之間架起了一道橋梁,建立了一條從西方無產(chǎn)者經(jīng)過俄國革命到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命戰(zhàn)線。”[5](P126)上述經(jīng)典論述,是中蘇兩黨領(lǐng)導(dǎo)人對十月革命世界歷史意義的正式表達(dá),構(gòu)成認(rèn)知十月革命價值的基本依據(jù)。
此外,若從十月革命在《綱要》中的析出語境來看,上述宏觀定性主要是為說明“翻天覆地的三十年”“中國所處的時代和國際環(huán)境”。同時,《綱要》中還有兩處有關(guān)十月革命的歷史界定。一是在論述“十月革命與馬克思主義在中國的傳播”時,提出它“是一個具有劃時代意義的世界性的歷史事件。它昭示人們,資本主義制度并不是永恒的,無產(chǎn)階級和其他勞動群眾一旦覺醒起來、組織起來,完全可以依靠自身的力量創(chuàng)造出維護(hù)絕大多數(shù)人利益的嶄新的社會制度”。[2](P99)二是在論述為“全面建設(shè)社會主義的開端”而“提出馬克思主義同中國實際的‘第二次結(jié)合’”時,強(qiáng)調(diào)“十月革命道路‘反映了人類社會發(fā)展長途中的一個特定階段內(nèi)關(guān)于革命和建設(shè)工作的普遍規(guī)律’”。[2](P236)前者系一般性的學(xué)理認(rèn)知和歷史評價,意在說明十月革命開創(chuàng)的革命歷史道路對于建構(gòu)中國民族解放道路的價值;后者屬于典型的政治定性,出自“根據(jù)中國共產(chǎn)黨中央政治局?jǐn)U大會議討論,由人民日報編輯部寫成的”《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》[6]一文。
仔細(xì)梳理上述歷史界定不難發(fā)現(xiàn),《綱要》建構(gòu)的十月革命歷史話語主要內(nèi)含如下基本知識維度。一方面,十月革命揭示的是一般的、普遍的、規(guī)律性的歷史進(jìn)程。如上文所言,十月革命是“人類歷史的”、“世界人民的”、“反對世界帝國主義的”、“世界人民解放事業(yè)的”、“全世界工人階級和被壓迫民族的”、“社會主義的”、“世界性的”和“人類社會發(fā)展長途中的”“基本原理”。另一方面,十月革命揭示了由“潛在化”革命理想到“實在化”革命實踐的歷史可能。因為十月革命是“開辟”了新“道路”,“建立”了新“戰(zhàn)線”,提供了新的“可能性”。可以說,經(jīng)過上述政治家的政治定性和理論定位,十月革命的歷史意義在中國近現(xiàn)代歷史教科書中獲得了一種近乎先在的“真理性”的存在,成為闡釋中國近現(xiàn)代歷史變革最為重要的“合法化”措辭。其實,就《綱要》對十月革命歷史書寫的真實旨趣而言,既為“就事論事”地闡釋這場世界社會主義運動的偉大事件,更為說明作為歷史知識的十月革命與中國近現(xiàn)代歷史之間的密切歷史關(guān)聯(lián)。
十月革命是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)生的重要時代條件和國際背景,也是近代中國社會思潮和革命政治的關(guān)鍵性影響因素。事實上,在中國近現(xiàn)代歷史及其教科書話語中,無不充盈著“十月革命后”話語,《綱要》的歷史書寫和話語建構(gòu)亦是如此。主要體現(xiàn)在如下幾個方面:
一是十月革命改變了中國民主革命的世界歷史屬性。十月革命的勝利,開創(chuàng)了一條反對世界帝國主義的革命聯(lián)合戰(zhàn)線?!毒V要》特別援引列寧的觀點,強(qiáng)調(diào)“帝國主義戰(zhàn)爭也喚醒了東方,把東方各族人民卷入了國際政治生活”。[7](P322)所以,“中國反帝反封建的民主革命成了世界無產(chǎn)階級革命的一部分”。[2](P78)究其緣由,既因十月革命引發(fā)了世界無產(chǎn)階級革命浪潮,改變了人類歷史的發(fā)展方向,更在于它使中國的先進(jìn)分子充分認(rèn)識到,“在這種時代,任何殖民地半殖民地國家,如果發(fā)生了反對帝國主義,即反對國際資產(chǎn)階級、反對國際資本主義的革命,……它就不再是舊的資產(chǎn)階級和資本主義的世界革命的一部分,而是新的世界革命的一部分,即無產(chǎn)階級社會主義世界革命的一部分了?!保?](P668)即是說,在十月革命勝利之后,整個世界歷史的新時代被劃分了,中國革命性質(zhì)才有了深刻的變化。
二是十月革命推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播。中國近代各種社會思潮風(fēng)起云涌,而中國人選擇馬克思主義是經(jīng)過了長期尋覓的過程?!毒V要》提出,是十月革命“推動中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資本主義轉(zhuǎn)向社會主義”。十月革命對中國早期先進(jìn)分子而言,使其“在這黑暗的中國,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一線……照見新人生的道路”。不僅如此,《綱要》還認(rèn)為是十月革命勝利以后,《新青年》才提出“研究俄國勞農(nóng)政府的主義”的任務(wù),才有了李大釗從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者之后的《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》《我的馬克思主義觀》等馬克思主義思想宣傳和傳播活動,甚至于才有了孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策及其晚年的偉大思想轉(zhuǎn)變。[2](P99-101、117)事實上,十月革命也確如李大釗所言,“是二十世紀(jì)中世界革命的先聲”,為中國人帶來了馬克思列寧主義。
三是十月革命創(chuàng)造了中國政治運動的社會歷史條件。20世紀(jì)中國兩次重大政治實踐,均是在十月革命歷史語境和時代條件下促成的。一是五四運動的爆發(fā)。《綱要》特別援引陳獨秀和毛澤東的政治話語,認(rèn)為十月革命以后中國人獲得了兩個教訓(xùn),即國內(nèi)軍閥都不應(yīng)當(dāng)存在和人民希望直接的革命行動。因此才有“革命浪潮風(fēng)起云涌,異軍特起,更有中華長城渤海之間,發(fā)生了‘五四’運動”。[2](P101-102)二是中國共產(chǎn)黨的成立。《綱要》指出,十月革命推動中國早期馬克思主義思想運動,幫助建構(gòu)了早期馬克思主義者隊伍,促成如董必武等讀了許多關(guān)于十月革命的書籍后,開始“想俄國與中國問題,開始談馬克思主義”。[2](P105)由此而促成“中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點”,正在于“它成立于俄國十月革命取得勝利”之后,獲得了“馬克思主義的完整的科學(xué)世界觀和社會革命論”,[2](P113)即在列寧主義的科學(xué)指導(dǎo)之下,中國共產(chǎn)黨才具有了堅強(qiáng)的革命性。
四是十月革命提供了選擇革命建設(shè)道路的歷史鏡鑒。鑒于近代中俄兩國近似的國情和革命要求,十月革命開創(chuàng)的歷史道路無疑對中國具有示范意義?!毒V要》明確指出:“1919年以來的中國歷史,尤其是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和新民主主義革命發(fā)生、發(fā)展的歷史”,[2](P78)就是在以十月革命為中心的時代條件和國際環(huán)境下展開的。而“十月革命給予中國人的一個啟示是:經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己走向解放之路”。[2](P99)不僅如此,在選擇社會主義工業(yè)化道路時,《綱要》也通過歷史對比,明確十月革命開創(chuàng)的社會主義革命和建設(shè)道路,如何將歐洲比較落后的俄國變成歐洲的第一強(qiáng)國和世界上最大的兩個國家之一。即使在反思蘇聯(lián)模式弊端時,《綱要》亦肯定“保衛(wèi)十月革命開辟的這一條馬克思列寧主義的道路”的重大意義。[2](P236)究其緣由,20世紀(jì)中國革命和建設(shè)進(jìn)程中充滿“師鑒”情結(jié),既有孫中山的“以俄為師”的鋪墊,亦有毛澤東的“走俄國人的路”的“結(jié)論”,當(dāng)然還包括反思斯大林模式時的“以蘇為鑒”。
事實上,十月革命不是孤立的事件、背景或某種條件,而是具有重要歷史價值的知識符號。從根本上看,十月革命是一場偉大的革命實踐,蘊含著革命成功的歷史經(jīng)驗和理論總結(jié),揭示著世界無產(chǎn)階級革命道路的可能性和科學(xué)性,因而成為《綱要》歷史話語建構(gòu)至為重要的域外歷史知識。
十月革命何以能夠進(jìn)入中國近現(xiàn)代歷史教科書,并且在雙重話語建構(gòu)中占據(jù)如此重要地位,實有必要分析其本身之于中國近現(xiàn)代歷史教科書話語建構(gòu)的價值。主要體現(xiàn)為如下三個層面:
一是十月革命是“最合價值性”的歷史知識。中國近現(xiàn)代歷史教科書的書寫,務(wù)必要建構(gòu)對中國社會性質(zhì)、主要矛盾、歷史任務(wù)等基本歷史話語的規(guī)范性認(rèn)知。因此,所擷取的域外歷史資源,必須是寓于該時代且契合于中國近現(xiàn)代歷史的知識或話語體系。近代以來,在資本-帝國主義的野蠻侵略之下,催生了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),造就了帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾的兩大基本矛盾,以及爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的兩大歷史任務(wù)。所以,所有進(jìn)入中國近現(xiàn)代歷史教科書的歷史知識和話語體系,是務(wù)必要符合和體現(xiàn)上述中國近現(xiàn)代社會的群體共識和價值取向的。而借助十月革命歷史知識建構(gòu)中國近現(xiàn)代歷史無疑是“最合價值性”的,因為“中國有許多事情和十月革命以前的俄國相同,或者近似。封建主義的壓迫,這是相同的。經(jīng)濟(jì)和文化落后,這是近似的。兩個國家都落后,中國則更落后。先進(jìn)的人們,為了使國家復(fù)興,不惜艱苦奮斗,尋找革命真理,這是相同的”。[4](P1469)更為重要的是,十月革命開辟了革命與戰(zhàn)爭歷史主題下,通過暴力斗爭發(fā)動革命,戰(zhàn)勝國內(nèi)國際反動力量,建立社會主義國家并進(jìn)行社會主義建設(shè)的偉大道路,就其實踐價值和理論價值,是與解釋中國近現(xiàn)代歷史發(fā)生和發(fā)展最為契合的。
二是十月革命是“最合認(rèn)知性”的歷史知識。中國近現(xiàn)代歷史教科書中的十月革命話語是多元的,這主要是基于教科書建構(gòu)對其自身歷史認(rèn)知的需要。首先,作為一種理論的實踐載體,十月革命成功地將科學(xué)社會主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實?!毒V要》特別提出:“由于這個革命發(fā)生在中國學(xué)習(xí)西方的努力遭到失敗、中國的先進(jìn)分子陷于彷徨和苦悶之中,它確實使中國人看到了希望?!保?](P99)十月革命實際為解釋近代以來馬克思主義在中國傳播的直接歷史動因而存在。其次,作為一種現(xiàn)實的革命路徑,十月革命開創(chuàng)了無產(chǎn)階級革命在落后國家一國勝利的歷史先例。這也是幫助認(rèn)知“中國國情‘皆與俄國相近’”,“論社會革命之著明者,稱俄羅斯,所謂‘模范國’是也”[9](P454)的最好明證。再次,作為一種經(jīng)驗的歷史總結(jié),十月革命證明了馬克思主義的根本方法論,即理論聯(lián)系實際的科學(xué)性和價值性。正如《綱要》所言,十月革命“給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示”,推動中國先進(jìn)分子研究十月革命“所遵循的主義”。[2](P100)可以說,中國近現(xiàn)代歷史教科書所建構(gòu)中的十月革命,是歷史的,也是理論的,更是現(xiàn)實的,從根本上是為契合認(rèn)知中國近現(xiàn)代歷史的需要。
三是十月革命是“最合目的性”的歷史知識。一直以來,歷史教科書話語建構(gòu)被賦予了多項功能。其實,從工具論層面來看,主要是表現(xiàn)為文化傳承和政治服務(wù)的功能。因而,中國近現(xiàn)代歷史教科書話語的建構(gòu),除了上文最合價值性與合認(rèn)知性的要求外,必須體現(xiàn)合目的性的功能訴求?!毒V要》在“開篇的話”中即明確,學(xué)習(xí)該課程的目的是為了“認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性,了解國史、國情,深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放”。[2](P1-2)鑒于十月革命與上述歷史選擇的直接歷史聯(lián)系,充分發(fā)揮其在中國近現(xiàn)代史中的顯性的示范和隱性的隱喻價值,不僅必要而且合情合理。可以說,十月革命作為一種歷史知識或文化,抑或作為一種革命道德與政治,無疑是建構(gòu)中國近現(xiàn)代歷史教科書話語,也是實現(xiàn)中國近現(xiàn)代歷史教科書知識教育和政治教育功能最為有效的域外資源。因為,十月革命之于近現(xiàn)代中國的歷史與政治價值是多維的,是“詮釋中國革命的條件與性質(zhì),探求中國革命的道路,展示中國革命的前景,使中國革命贏得了民眾的理解、認(rèn)同和支持,從而掌握了中國革命的話語權(quán)”[10]的重要資源。
從根本上看,借助十月革命建構(gòu)歷史教科書話語,絕非是一個純粹的學(xué)術(shù)命題,而是蘊含著特定的政治訴求,構(gòu)成了一種獨特的歷史教科書政治學(xué)。若從歷史教育的層面講,中國近現(xiàn)代歷史教科書話語的建構(gòu),務(wù)必要廣納各種重要歷史資源,并集合價值性、合認(rèn)知性與合目的性相統(tǒng)一;而從實際情況來看,還必須處理好學(xué)術(shù)話語與政治話語、基礎(chǔ)理論和“應(yīng)用理論”之間的關(guān)系。前者意在保持真理性、規(guī)范性與意識形態(tài)之間的張力,后者旨在更好發(fā)揮歷史科學(xué)求真致用的價值功能。
[1]毛澤東文集:第3卷[M].北京:人民出版社,1996.
[2]中國近現(xiàn)代史綱要(2013年修訂版)[M].北京:高等教育出版社,2013.
[3]列寧選集:第4卷[M].北京:北京:人民出版社,1995.
[4]毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991.
[5]斯大林選集:上卷[M].北京:人民出版社,1979.
[6]再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗[N].人民日報,1956-12-29.
[7]列寧全集:第37卷[M].北京:人民出版社,1986.
[8]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.
[9]毛澤東早期文稿[M].長沙:湖南出版社,1990.
[10]陳金龍.十月革命與毛澤東革命話語的建構(gòu)[J].現(xiàn)代哲學(xué),2012(3).
[責(zé)任編輯沈斐]
Discourse Construction between October Revolution&Chinese Modern History Textbooks——Exploration Based on Chinese Modern History Outline
XU Chong
(Marxism College,South China Normal University,Guangzhou 510631,Guangdong,China)
Due to the world historical meaning and discourse symbol value of October Revolution,the compilers of Chinese modern history textbooks use it as the most valuable,recognizable and purposeful oversea historical resource to construct textbookdiscourses. In the discourse of Chinese Modern History Outline,the discourse of October Revolution and Post October Revolution combined together to construct the discourse context of modern Chinese history,which realizes the discourse mutual construction between October Revolution and Chinese modern history textbooks.This will benefit the cultural heritage and political service function of Chinese modern history textbooks and it also has great subject and scholar values.
October Revolution;Chinese modern history;textbook discourse;discourse construction;Chinese Modern History Outline
K15;G632.0
A
1674-0955(2015)06-0016-05
2015-06-20
本文系2014年度國家社科基金青年項目“前蘇聯(lián)經(jīng)典教科書與馬克思主義中國化話語建構(gòu)研究”(14CDJ005)、2013年度教育部人文社會科學(xué)研究青年項目“《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》與中國共產(chǎn)黨革命話語建構(gòu)研究”(13YJC770059)的階段性成果。
許沖(1980-),男,安徽五河人,華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、法學(xué)博士。