趙曜

（中共中央黨?？茖W(xué)社會主義教研部，北京100091）

時代問題是關(guān)系全局性、戰(zhàn)略性的重大問題

趙曜

（中共中央黨?？茖W(xué)社會主義教研部，北京100091）

時代問題是觀察國際問題的一個最高層次的戰(zhàn)略判斷。馬克思主義的時代觀為我們正確認(rèn)識所處時代提供了重要理論依據(jù)。我們時代的主要內(nèi)容仍然是從資本主義向社會主義的過渡。其基本特征，一是世界范圍的由資本主義和前資本主義向社會主義的逐步過渡，二是社會主義和資本主義的長期并存和歷史性競爭，三是資本主義殖民主義體系的徹底崩潰和民族解放運動的全面勝利。正確認(rèn)識和深刻把握國情和世情，是馬克思主義政黨一切實踐活動的出發(fā)點，具有重大的理論與實踐意義。

時代問題；馬克思主義時代觀；時代特征；發(fā)展階段；重大意義

時代問題是我們觀察國際問題的一個最高層次的戰(zhàn)略判斷。能否正確認(rèn)識我們所處的時代,事關(guān)我們能否科學(xué)把握歷史發(fā)展的總趨勢,并在這個基礎(chǔ)上制定綱領(lǐng)、路線和政策。馬克思主義的時代觀為我們正確認(rèn)識所處時代提供了重要理論依據(jù)。

一、馬克思主義的時代觀

在馬克思的《資本論》和列寧的《帝國主義是資本主義的最高階段》等著作中都或多或少地涉及時代問題。但是，比較全面、集中論述時代問題是列寧在1915年所寫的《打著別人的旗幟》一文。列寧在這篇論文中科學(xué)地闡述了馬克思主義的時代觀，基本內(nèi)涵有二。

一是強調(diào)時代是政治歷史概念而不是經(jīng)濟、科技或其他概念?！皶r代”一詞，早在馬克思主義問世以前的歷史文獻和學(xué)者著作中就曾使用過，它是古今中外廣泛使用的一個概念。例如，考古學(xué)家依據(jù)技術(shù)工具的變化和進步，把古代社會劃分為“石器時代”、“青銅器時代”、“鐵器時代”；美國歷史學(xué)家摩爾根在《古代社會》一書中，在探討歷史的發(fā)展和進步時，把人類社會劃分為三個時代，即蒙昧?xí)r代、野蠻時代和文明時代；科技學(xué)者依據(jù)科技的發(fā)展和進步，在近現(xiàn)代史上使用過蒸汽時代、電器時代、原子時代、信息時代等等。馬克思主義的時代觀與上述不同。列寧以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)，堅持馬克思主義的階級觀點和階級分析方法，指出所謂時代是指“哪一個階級是這個或那個時代的中心，決定著時代的主要內(nèi)容、時代發(fā)展的主要方向、時代的歷史背景的主要特點等等”。[1]（P143）所謂時代，是指在一個較長歷史時期哪個先進階級推動的歷史發(fā)展的總潮流和總趨勢，是一個最高層次的戰(zhàn)略判斷，是一個政治歷史概念。

二是強調(diào)大時代而不是小時代。列寧說：“這里談的是大的歷史時代?！盵1]（P143）列寧把資產(chǎn)階級開辟的大時代劃分為三個時期。第一時期是從1789年法國大革命到1871年普法戰(zhàn)爭和巴黎公社，這是資產(chǎn)階級上升時期和全盛時代；第二時期是從1871年巴黎公社到1914年第一次世界大戰(zhàn)，這是資產(chǎn)階級的絕對統(tǒng)治和開始震動的時代；第三時期是從1914年第一次世界大戰(zhàn)之后，這是帝國主義的時代，是帝國主義發(fā)生動蕩和由帝國主義引起的動蕩的時代。這三個時期，就是三個小時代。這就是說，一個大時代包括若干個發(fā)展階段，每個發(fā)展階段就是小時代，或稱“當(dāng)代”、“現(xiàn)時代”。

二、當(dāng)今世界所處的歷史時代

在馬克思主義文獻中有兩種不同表述。一個是斯大林于1924年在《論列寧主義基礎(chǔ)》中說的：帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代。由于斯大林的權(quán)力地位和聲望，這個論斷在國際共產(chǎn)主義運動中有著廣泛的影響。另一個是1957年在莫斯科召開的12個社會主義國家共產(chǎn)黨工人黨會議上通過的《莫斯科宣言》的概括：我們時代的主要內(nèi)容是俄國十月革命開辟的從資本主義向社會主義的過渡。應(yīng)當(dāng)說后一個表述比較確切。我們黨在《宣言》上是簽了字的。其一，就時代的起點來說，資本主義發(fā)展的階段性，其意義無法和開辟了人類歷史新紀(jì)元的十月革命相比。十月革命是在馬克思主義旗幟下，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，廣大勞動群眾所進行的一場深刻社會革命，它打破了資本主義的一統(tǒng)天下，在世界1/6的土地上推翻了資本主義制度，建立了嶄新的社會主義制度，并對以后世界各國的無產(chǎn)階級革命和民族解放革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而極大地推動和加快了歷史的進程。在20世紀(jì)，令人眼花繚亂、驚心動魄的歷史事件層出不窮，但是真正夠得上時代“標(biāo)志”的，無疑只能是美國記者約翰·里德所寫《震撼世界的十天》的俄國十月革命。作者以飽滿的熱情和敏銳的眼光，實錄了彼得格勒十月武裝起義這一偉大歷史事變的客觀事實，并深刻地分析了它的偉大歷史意義。列寧對這本書給以高度評價。其二，就時代的內(nèi)容來說，“從資本主義向社會主義過渡”比“無產(chǎn)階級革命”要全面、充實和確切得多。

時代特征是對我們這個時代區(qū)別于其他時代的主要標(biāo)志的理論概括。我們時代有如下一些基本特征：一是世界范圍的由資本主義和前資本主義向社會主義的逐步過渡。社會主義在不到200年時間實現(xiàn)了三次歷史性飛躍。19世紀(jì)40年代馬克思主義的誕生，使社會主義從空想發(fā)展成為科學(xué)；1917年的俄國十月革命，社會主義作為一種實體破土而出，從理想變成現(xiàn)實；第二次世界大戰(zhàn)以后，歐亞一系列國家走上社會主義道路，社會主義從一國實踐變?yōu)槎鄧鴮嵺`。這個過渡是逐步的、長期的，不是一兩個世紀(jì)能夠完成的，而是需要幾個世紀(jì)、一代一代的奮斗才能實現(xiàn)?！斑^渡性”是我們這個時代的最基本特征。二是社會主義和資本主義的長期并存和歷史性競爭。“一球兩制”將是整整一個歷史時代。兩種制度怎么并存？列寧在十月革命之后就曾提出要和平共處而不要戰(zhàn)爭共處。但是，列寧認(rèn)為由暫時的相對均勢狀態(tài)而形成的和平共處是極不穩(wěn)固的，很難持久。因而，和平共處原則只能是處理社會主義和資本主義國家之間的一種策略步驟。“只要存在著資本主義和社會主義，它們就不能和平相處，最后不是這個勝利，就是那個勝利；不是為蘇維埃共和國唱挽歌，就是為世界資本主義唱挽歌。”[2]（P78）現(xiàn)在我們倡導(dǎo)的和平共處則不同，它是社會主義國家同資本主義國家和其他一切社會制度國家，甚至社會主義國家之間相互關(guān)系的長期戰(zhàn)略方針。從現(xiàn)實看，社會主義和資本主義兩個對立體系的和平共處，不可能是短暫的，而是一個難以確定其歷史界限的長期過程。和平共處不是沒有斗爭，兩種制度正處在歷史性競爭中。競爭和競賽不同，競賽是誰先誰后的問題，競爭是誰勝誰負(fù)的問題。勝負(fù)的關(guān)鍵是制度、模式的優(yōu)劣。三是資本主義殖民主義體系的徹底崩潰和民族解放運動的全面勝利。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，通過各種不同方式的斗爭，亞非拉三大洲先后有100多個國家宣告獨立，資本主義經(jīng)營了幾個世紀(jì)的殖民主義體系徹底崩潰了。這是繼十月革命、中國革命之后具有劃時代意義的事件。民族解放運動的成就大于世界無產(chǎn)階級革命運動。民族解放運動屬于民族民主革命范疇，它的勝利為下一步反對資本主義的社會主義革命運動提供了廣闊的前景。拉美一些左翼掌權(quán)的國家正在引導(dǎo)向社會主義方向發(fā)展。

我們這個大時代也有若干個發(fā)展階段，即小時代。大體上可以說，以上個世紀(jì)70年代為界限，前一階段的趨勢是戰(zhàn)爭與革命，后一階段的潮流是和平與發(fā)展。時代主題的轉(zhuǎn)換，只是說明世界的大潮已不是戰(zhàn)爭與革命而是和平與發(fā)展，并不意味著兩大主題已經(jīng)解決。維護世界和平、促進共同發(fā)展是擺在世界各國面前的頭等重大任務(wù)，人們期盼暴力、戰(zhàn)爭和饑餓、貧困遠(yuǎn)離人類。但是，由于受到霸權(quán)主義、國際恐怖主義、民族分裂主義、極端宗教主義勢力的干擾，天下并不太平；又由于受到資本主義金融、經(jīng)濟危機的沖擊，發(fā)展也受到很大拖累。正如鄧小平所說：“和平與發(fā)展兩大問題，和平問題沒有得到解決，發(fā)展問題更加嚴(yán)重?！盵3]（P353）

20世紀(jì)末發(fā)生的蘇東劇變，是一場政治大地震，使社會主義遭到前所未有的重大挫折。但是，它并沒有改變時代的性質(zhì)和趨勢。正如列寧所說：“每個時代都有而且總會有個別的、局部的、有時前進、有時后退的運動，都有而且總會有各種偏離運動的一般型式和一般速度的情形?！盵1]（P143）“有時后退的運動”，沒有也不可能改變我們這個時代的大趨勢。蘇東劇變后不到20年就發(fā)生了國際金融和經(jīng)濟危機，之后西方國家嚴(yán)重經(jīng)濟衰退，發(fā)展中的新興國家異軍突起，社會主義的回升和中國的崛起，充分說明了列寧這個論斷的正確。

三、正確認(rèn)識時代問題的重大意義

正確認(rèn)識和深刻把握國情和世情，是馬克思主義政黨一切實踐活動的出發(fā)點。國情和世情都是一個廣義的綜合性概念。就國情來說，它包括一個國家的社會制度的性質(zhì)，經(jīng)濟、文化發(fā)展水平，人口、土地面積、資源，歷史傳統(tǒng)等等。其中的基本國情是指社會制度的性質(zhì)及其發(fā)展階段。就世情來說，主要包括所處時代、世界格局、國際形勢、大國關(guān)系、周邊環(huán)境等五個不同層次的內(nèi)容。第一個層次是時代特征，它反映一個較長階段歷史發(fā)展的總趨勢，是最高層次的戰(zhàn)略判斷。第二個層次是世界格局，它是指一個歷史時期在一定力量對比基礎(chǔ)上所形成的相對穩(wěn)定的世界結(jié)構(gòu)。第二次世界大戰(zhàn)以后，世界格局發(fā)生三次大變動。第一次，是從1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后到1991年蘇聯(lián)解體，這個時期的主要特征是雅爾塔會議所確立的美蘇兩個超級大國“兩極”對峙的世界格局。第二次，是從1991年蘇聯(lián)解體到21世紀(jì)初，美國成為唯一的超級大國，有恃無恐地推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治的“單極”世界格局。第三次，是從本世紀(jì)初的“9·11”事件，特別是2008年的金融危機之后，美國的實力和影響力下降，從頂峰上跌落，新興國家異軍突起，世界格局從單極向多極過渡。美國仍是現(xiàn)實多極中最強大的一極，中國、俄羅斯、印度、歐盟、日本也都構(gòu)成一極。世界多極化的格局是一個積極的發(fā)展，世界上的事情，由一兩個國家說了算不好，應(yīng)該由各國協(xié)商解決才好。第三個層次是國際形勢。主要是指東西、南北、西西、南南、東東、北北各種矛盾的現(xiàn)狀，經(jīng)濟全球化和世界多極化的趨勢深入發(fā)展，冷戰(zhàn)結(jié)束后世界形勢總體緩和、局部緊張，美國和一些西方國家的敵對勢力對我西化、分化的政治圖謀沒變，我國既有機遇又有挑戰(zhàn)。第四個層次是大國關(guān)系。大國關(guān)系如何，對國際事務(wù)具有舉足輕重的作用和影響。當(dāng)今中國既是大國又是強國，我國堅持走和平發(fā)展道路，在合作共贏的基礎(chǔ)上，探索與一些國家建立新型大國關(guān)系。第五個層次是周邊環(huán)境。它對一個國家的發(fā)展和穩(wěn)定更為直接。我國領(lǐng)土遼闊，僅陸地接壤的就有十幾個國家，周邊環(huán)境比較復(fù)雜。由于我國長期執(zhí)行與鄰為善、以鄰為伴的政策，過去周邊環(huán)境是相對和平和穩(wěn)定的。但是，自從美國戰(zhàn)略東移，提出“重返亞太”、“亞太再平衡”以后，利用日本、菲律賓等與我國領(lǐng)土的爭議，把東海、南海攪得一團混亂，但我們完全可以從容淡定認(rèn)真以對。

正確認(rèn)識和把握世情特別是時代特征具有重大的理論與實踐意義。首先，它是我們黨制定綱領(lǐng)、路線、政策特別是國際戰(zhàn)略與對外政策的重要依據(jù)。我們黨提出的兩個一百年的奮斗目標(biāo)，“一帶一路”的國家戰(zhàn)略，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)，就是在這種認(rèn)識的基礎(chǔ)上提出和形成的。其次，它對在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境中，透過現(xiàn)象認(rèn)清實質(zhì)，把握世界發(fā)展的總趨勢，幫助廣大干部和群眾，堅定對中國特色社會主義的信心，堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念具有重要的意義。

[1]列寧全集：第26卷[M].2版.北京：人民出版社，1988.

[2]列寧全集：第40卷[M].2版.北京：人民出版社，1986.

[3]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[責(zé)任編輯郭彥英]

Current Affairs with Overall and Strategic Importance

ZHAO Yao
（Teaching and Research Department of Scientific Socialism,Party School of the Central Committee of CPC, Beijing 100091,China）

The major issues of an era serve as the epitome of current international issues and strategies.The Marxist conception of the era serves as an important theoretical foundation of the proper understanding about the current world situation.According to the Marxist conception of the era,we are still in a historical transition from capitalism to socialism.Marxists’predictions about some major facts during the transitional phase include a worldwide transition from capitalism and pre-capitalist society to socialist society,a long-term coexistence and competition between socialism and capitalism,the final collapse of the colonial system of capitalism and the victory of national liberation movements.As the starting point of the Marxist political party’s socialist practice,a proper evaluation of national conditions is of great theoretical and practical significance.

current affairs;the Marxist conception of the era;characteristics of the age;the stage of development;great significance

D61

A

1674-0955（2015）04-0031-04

2015-05-15

趙曜（1932-），男，黑龍江哈爾濱人，中國科學(xué)社會主義學(xué)會原會長，中共中央黨?？茖W(xué)社會主義教研部教授、博士生導(dǎo)師。