“啟發(fā)式教學(xué)”的根本目標(biāo)在于利用適當(dāng)?shù)氖侄渭ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)機(jī),使他們已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要由睡眠狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài),在這一過(guò)程中促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而使其成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力。那么在語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)呢?筆者認(rèn)為可以通過(guò)以下方式實(shí)現(xiàn)。
教師應(yīng)該積極主動(dòng)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,以激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的興趣。教師應(yīng)根據(jù)文章的內(nèi)容和現(xiàn)有的條件積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣,創(chuàng)造一個(gè)愉快向上的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍。若要實(shí)現(xiàn)這種啟發(fā)可有以下三點(diǎn):第一點(diǎn),教師在教學(xué)中可通過(guò)多媒體播放視頻,展現(xiàn)課文所提供的問(wèn)題情境,引發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲。例如在教授《再別康橋》之前,教師可以播放一段有關(guān)劍橋風(fēng)景的圖像,這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。第二點(diǎn),在適當(dāng)?shù)恼n文教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),比如投影、演示等,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如在學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),可以利用投影儀投影林沖的形象,讓學(xué)生從直觀的人物形象上感受人物的性格和氣質(zhì)。最后,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的互動(dòng)情景,通過(guò)互動(dòng),讓學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習(xí)。例如在《項(xiàng)鏈》的教學(xué)中,針對(duì)課文第一部分的人物對(duì)話,可以采用話劇的形式進(jìn)行分角色朗讀。此外,根據(jù)女主人公人物形象的多義性,可選擇辯論賽的形式確定正反方展開(kāi)辯論。
設(shè)置懸念是說(shuō)書(shū)人吸引聽(tīng)眾的一種手段。后來(lái)在章回體小說(shuō)的創(chuàng)作中也借用此法,當(dāng)小說(shuō)情節(jié)向前推進(jìn)時(shí),中途擱置起來(lái),給讀者產(chǎn)生一個(gè)期待的心境,常用“且聽(tīng)下回分解”的懸念來(lái)吸引讀者往下看。而這個(gè)方法也可以同樣移植到語(yǔ)文課堂教學(xué)中。下面筆者引用《背影》一例以作示范,作者在開(kāi)篇寫(xiě)道“我與父親不見(jiàn)已四年有余,我最不能忘記的是他的背影?!敝v到此處,教師適時(shí)啟發(fā):“為什么不能忘記的是父親的背影呢?”這就給學(xué)生造成了一個(gè)懸念。接著提問(wèn):一般作品描繪人物外貌最多的是哪里?學(xué)生討論后明確:人最富于表情的部位應(yīng)該是面部,應(yīng)著力于面部神情的描繪,這是文學(xué)作品慣有的手法;而《背影》這篇文章,為什么抓住人物的“背影”不惜筆墨作具體細(xì)致的刻畫(huà)呢?學(xué)生在討論中,逐步領(lǐng)悟到這里描寫(xiě)的“背影”是進(jìn)入老境的父親的背影,它刻下了父親飽經(jīng)憂患,半生潦倒的一個(gè)印記。父親在家境慘淡,奔走謀職之時(shí),不辭勞苦親自送兒子上北京,還艱難的爬過(guò)鐵路為兒子買(mǎi)桔子,表現(xiàn)出父親對(duì)兒子真摯的愛(ài)。
沒(méi)有疑問(wèn)就不能激發(fā)學(xué)生思考。教師利用疑問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生,從而引導(dǎo)他們對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容作進(jìn)一步的深入思考。教師設(shè)疑可以通過(guò)以下途徑進(jìn)行:第一種稱(chēng)為“引疑”,就是課文中本來(lái)就存在疑問(wèn),但是學(xué)生沒(méi)有提出來(lái),此時(shí)教師應(yīng)該主動(dòng)地將其引發(fā)出來(lái),并促使學(xué)生思考。例如講詩(shī)歌《錯(cuò)誤》,教師可以向?qū)W生提問(wèn):“錯(cuò)誤”是什么?到底誰(shuí)犯了“錯(cuò)誤”。第二種稱(chēng)為“故疑”,就是教師在沒(méi)有疑問(wèn)的地方,而故意設(shè)置疑問(wèn)。例如對(duì)于“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”這句詩(shī),教師把賈島和韓愈商討用“推”還是用“敲”的故事簡(jiǎn)單講一下后,讓學(xué)生再去議“推”、“敲”的不同,用“推”好還是用“敲”好。這樣就可以使學(xué)生議出不少“疑”來(lái)。
文章的情感是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的,文章都是作者緣情而發(fā)的結(jié)果。所以白居易說(shuō):“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作?!彼裕處煴仨毻ㄟ^(guò)一定的途徑使學(xué)生的感情與作者傳遞的感情產(chǎn)生共鳴。下面筆者援引《賣(mài)炭翁》一例來(lái)說(shuō)明情感啟發(fā)的功能。《賣(mài)炭翁》中有這樣一句話:“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”。分析這句時(shí),教師可啟發(fā)學(xué)生:“賣(mài)炭翁身上穿得很單薄,為什么還希望天氣更寒冷些呢?這不矛盾嗎?”學(xué)生理解文章后,作出這樣的回答:“不矛盾,因?yàn)橘u(mài)炭老人希望天寒,炭才能賣(mài)上好價(jià)錢(qián),否則,不要說(shuō)生活無(wú)著落,就連買(mǎi)件單薄的衣裳的指望也會(huì)落空的?!边@樣一啟發(fā),學(xué)生就能理解老人這種矛盾的心理,蘊(yùn)含著多么大的痛苦和辛酸??!
對(duì)比啟發(fā)能很好的啟迪學(xué)生思維,學(xué)生可以在對(duì)比分析中,加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。下面筆者引用《故鄉(xiāng)》一文的教學(xué)實(shí)踐加以說(shuō)明。針對(duì)課文中閏土的形象描寫(xiě)可作對(duì)比啟發(fā):中年閏土與少年閏土相比,外貌上發(fā)生了什么變化?一個(gè)天真活潑的少年變成“木偶人”了。這種變化是什么原因造成的呢?這樣的對(duì)比啟發(fā),使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)課文人物描寫(xiě)的深入思考和深層理解,從而更加痛恨摧殘人性的舊時(shí)代。對(duì)比啟發(fā)最大的優(yōu)點(diǎn)就是通過(guò)對(duì)比,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象,將其逐漸內(nèi)化為自己的知識(shí)。
這種方法就是利用知識(shí)的相關(guān)性,促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面的了解和掌握。例如:學(xué)習(xí)完了《林教頭風(fēng)雪山神廟》,教師可以布置以下作業(yè):“同學(xué)們課后閱讀《水滸》中有關(guān)林沖的其他章節(jié),以便更全面的了解林沖,下節(jié)課分組討論。”下節(jié)課上,在同學(xué)們分組討論后,教師總結(jié)林沖的性格:安分守己,忍辱負(fù)重,隨遇而安。如:他被高俅陷害,刺配到滄州,仍幻想安穩(wěn)度過(guò)刑期,回家團(tuán)聚;正直、善良、俠義。如幫助李小二等;剛猛激烈、嫉惡如仇。如買(mǎi)刀尋敵,山神廟手刃仇敵,都表現(xiàn)出他反抗黑暗、崇尚正義的本質(zhì);細(xì)心、縝密。如林沖看管草料場(chǎng),小心謹(jǐn)慎,尤其是熄滅炭火的細(xì)節(jié)表現(xiàn)得最為充分。
擴(kuò)散啟發(fā)是以某個(gè)問(wèn)題為中心,多角度發(fā)問(wèn),讓學(xué)生層層深入思考,重新組合知識(shí),多方掌握知識(shí)。它可以培養(yǎng)學(xué)生的變通能力,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造精神。例如:我們學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》:“以爾車(chē)來(lái),以我賄遷?!边@句話中有一個(gè)古今詞“賄”:今義指受賄,古義指財(cái)物。教師可以以此為契機(jī)讓學(xué)生收集這種古今詞義發(fā)生變化的詞。如謗:今義是誹謗,貶義詞;上古是中性詞,意義為議論。如爪牙:古義:得力助手;今義:走狗;如謠言:古義:歌謠;今義:流傳的無(wú)事實(shí)的根據(jù)的話;如吹噓:古義:替人宣揚(yáng);今義:說(shuō)大話。這樣的啟發(fā)可以有利于學(xué)生知識(shí)的積累,逐漸做到博采眾長(zhǎng),形成自己的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)。