劉春慶

一直以來(lái)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生寫(xiě)作能力要滯后于城市學(xué)校的同類學(xué)生。作為教師，我們應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，利用廣袤、豐富的地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)和具有鄉(xiāng)土色彩的生活特質(zhì)，讓學(xué)生們寫(xiě)出洋溢著真實(shí)的生活氣息和地方韻味的作文。

一、學(xué)會(huì)觀察，鄉(xiāng)土縈繞于心

每個(gè)學(xué)校都有自己的特色，我所在的老子山九年制學(xué)校位于淮河入湖口岸，依山傍水，秀麗的湖光山色迷人。學(xué)校的前身是清末有名的“猶龍書(shū)院”，也是一所擁有濃厚文化底蘊(yùn)的百年老校，有著豐厚的文化積淀。而老子山鎮(zhèn)因著名的老子山而得名，我們這里有老子煉丹臺(tái)、青牛跡、鳳凰墩、釣魚(yú)臺(tái)、法花寺、仙人洞等與道教文化有著莫大淵源的遺跡。2014年的中國(guó)老子山道教文化論壇便是在老子山鎮(zhèn)隆重舉行的，老子山已經(jīng)成為“世界老子學(xué)會(huì)江蘇分會(huì)”所在地。當(dāng)然，環(huán)抱老子山的洪澤湖也有很多的歷史傳說(shuō)，名人軼事，至今保留著的濃郁的漁家風(fēng)俗。這一切都形成了濃郁的地方文化特色，也是我們寫(xiě)作的素材和資源。如果能將這些內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到我們的寫(xiě)作過(guò)程中，就能很好地解決學(xué)生作文“無(wú)米下鍋”的問(wèn)題。

要利用好這些資源，我先激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活的熱情。讓他們學(xué)會(huì)觀察生活，提高熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，培養(yǎng)感受和吸取家鄉(xiāng)文化精髓的意識(shí)。如七年級(jí)第三單元“民俗風(fēng)情”學(xué)習(xí)之后的作文訓(xùn)練是“從生活中找‘米’”。在教學(xué)中，我先讓學(xué)生們回家仔細(xì)觀察自家的房子（學(xué)生基本上都是漁民子弟，住的一般都是“船房”），然后思考，自己在這樣的房子里是怎樣生活的，如何取水、如何用電，如何出行；平時(shí)要注意什么，我們知道的衣食住行有哪些禁忌等等。之后，留心由自己的房子作為觀察點(diǎn)，從構(gòu)造、內(nèi)部設(shè)施、生活情況和感受、對(duì)家鄉(xiāng)人物的印象和認(rèn)識(shí)，再到與外界生活生產(chǎn)的異同，展開(kāi)認(rèn)真的觀察與體驗(yàn)。

二、閱讀提煉，學(xué)會(huì)融合創(chuàng)新

我們解決學(xué)生沒(méi)有“米”的問(wèn)題之后，還要培養(yǎng)他們勤于動(dòng)筆、樂(lè)于表達(dá)的習(xí)慣和能力；在不斷借鑒、融合中獲得創(chuàng)新寫(xiě)作。

我們的語(yǔ)文教材充溢著人文性，同時(shí)也給我們的寫(xiě)作提供了素材和寫(xiě)作方法。我們?cè)陂喿x教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活去提煉與吸收。如《從百草園到三味書(shū)屋》這篇經(jīng)典課文，文章按空間順序組織材料、脈絡(luò)清晰，觀察細(xì)致入微、寫(xiě)景筆法有跡可循，在童年的游戲、玩樂(lè)和讀書(shū)生活敘寫(xiě)中表達(dá)了真摯的感情。我們?cè)诮虒W(xué)中，就可以引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注對(duì)有趣的動(dòng)植物的描寫(xiě)方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒。如“有趣的動(dòng)植物”可以問(wèn)：寫(xiě)了哪些動(dòng)物？是怎么寫(xiě)的？這樣，學(xué)生在閱讀中，就會(huì)感受到要寫(xiě)得優(yōu)美、精準(zhǔn)和生動(dòng)，就要用一些形象生動(dòng)且能夠抓住事物特征的詞語(yǔ)。如寫(xiě)黃蜂，用“肥胖”的好處是從兒童的視角和感覺(jué)在寫(xiě)。叫天子“忽然間直竄向云霄里去了”，寫(xiě)出了鳥(niǎo)的機(jī)靈輕捷，又從孩子角度看，寫(xiě)出了兒童生活的情趣。而園中景物的描寫(xiě)，也值得我們?nèi)ネ嫖?。如多角度、色形聲味與視聽(tīng)結(jié)合地寫(xiě)景，而且景物體現(xiàn)了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，也與下文的冬天捕鳥(niǎo)相映照。另外，我們還要知道學(xué)生去感受“比喻”、“擬人”等修辭手法運(yùn)用的好處。

在閱讀教學(xué)中，我們分析寫(xiě)作特色，不僅能提升學(xué)生的閱讀鑒賞能力，而且要指導(dǎo)他們用于寫(xiě)作，切實(shí)做到讀寫(xiě)結(jié)合來(lái)提高他們的寫(xiě)作能力。如在《從百草園到三味書(shū)屋》學(xué)習(xí)之后，我讓學(xué)生寫(xiě)一篇自己童年感受的作文，要盡量運(yùn)用課文中學(xué)習(xí)到的寫(xiě)景和情境交融的方法。有學(xué)生作文片段如下：

兒時(shí)，在湖面風(fēng)平浪靜的日子，我就有機(jī)會(huì)和父母一起劃小船去漁場(chǎng)。

天空飛過(guò)來(lái)黑壓壓一片，它們隊(duì)列齊整，節(jié)奏有序?？墒牵野l(fā)現(xiàn)了它們的異樣——第二排竟然有三只鳥(niǎo)，中間那只鳥(niǎo)卻一動(dòng)不動(dòng)。

我趕緊喊爸爸媽媽看。爸爸悠悠地說(shuō)：“這群鳥(niǎo)是烏鴉，他們?cè)凇驮帷?，你仔?xì)看吧！”旁邊的兩只烏鴉分別伸直了一只翅膀托住中間的烏鴉，在緩慢的有節(jié)奏的單翅飛行；而整個(gè)鴉群靜寂無(wú)聲。它們?cè)谔炜罩斜P(pán)旋幾圈后竟然靜止著。頭鴉“呱呱”叫了幾聲后，那兩只托著鴉尸飛遠(yuǎn)了，空中響起了烏鴉亂七八糟的叫聲。然后調(diào)轉(zhuǎn)方向，飛遠(yuǎn)了。一會(huì)兒我們看到有兩只烏鴉快速飛過(guò)天空。

我疑惑的看著爸爸，爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“他們將同伴安葬在湖心了，鳥(niǎo)也是有感情的！”

那是我見(jiàn)的唯一的一次，一直留在我記憶深處，我一直再想它們?yōu)槭裁催@么做？為什么現(xiàn)在看不到了？

我感受到該生寫(xiě)得“脈絡(luò)清晰”“觀察細(xì)致”，也有一些情感表露。這樣的作文融合了湖區(qū)的特點(diǎn)，顯現(xiàn)出地方特色。如果交代一些洪澤湖的文化，將“鴉葬”與道教文化結(jié)合起來(lái)，插入一些民俗與民間故事，與人類生活和情感進(jìn)行比照。那么，定能以鄉(xiāng)土情韻感人，以感人的情感動(dòng)心。