方兵

“線索”易尋，“意境”難解
——《荷塘月色》教學(xué)目標(biāo)的選擇與設(shè)計

方兵

朱自清的《荷塘月色》是語文教學(xué)的“必修篇目”。人教版高中語文教材將其收錄于必修二第一單元，與郁達夫《故都的秋》、陸蠡《囚綠記》放在一起；蘇教版將其收錄于必修二“慢慢走，欣賞啊”這一人文專題中的“一花一世界”子專題，與余光中的《聽聽那冷雨》放在一起。作為寫景散文的名篇，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該如何設(shè)計才能抓住這篇文章的“神”和寫景散文的文體特征呢？

一、“教學(xué)目標(biāo)”的選擇排列

散文寫法靈活，表達方式多樣，教師如果能從散文的文體特征入手，抓住散文的特點，根據(jù)“線索”“文眼”等散文的基本構(gòu)成要素來設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，就能讓學(xué)生從整體上把握課文的行文思路和情感脈絡(luò)，避免散文教學(xué)的瑣碎和低效。在《荷塘月色》這篇文章里，線索有兩條，一是游蹤，二是情感，且游蹤是情感變化的觸發(fā)點。因此我設(shè)計的第一個教學(xué)目標(biāo)是“把握作者的行文線索”。從游蹤來看，我們很容易發(fā)現(xiàn)作者是按照“家——小煤屑路——荷塘——荷塘四周——家”這樣一個圓形結(jié)構(gòu)的游蹤順序來寫的；游蹤的變化附著情感的變化，“頗不寧靜——暫得寧靜——不寧靜”的情感線索也比較明顯。

這篇散文的線索是比較清晰的，不論是游蹤的變化還是作者情感的變化都是比較明顯的，難就難在如何理解朱自清所營造的“淡淡的喜悅”與“淡淡的哀愁”交織的荷塘月色的意境之美。

相比于人教版“欣賞景物描寫”“把握文章思想感情”“品味精美語言”三個教學(xué)切入點，蘇教版給出的教學(xué)建議是這樣的：“我們對《荷塘月色》和《聽聽那冷雨》的鑒賞主要從‘意境之美’的角度切入，而‘意境’就是不折不扣的傳統(tǒng)文學(xué)批評術(shù)語?！闭n后的“活動體驗”編者也設(shè)計了這樣的問題：“意境是作家主觀思想感情和客觀景物環(huán)境交融互滲而形成的藝術(shù)境界，有著描述如畫、意蘊豐富的特點。閱讀《荷塘月色》《聽聽那冷雨（節(jié)選）》，涵泳品味，求同探異，鑒賞兩篇作品情景交融的意境美，并和同學(xué)交流感受?！币虼宋以O(shè)計的第二個和第三個教學(xué)目標(biāo)分別是：“領(lǐng)略荷塘月色的意境之美”“把握意境背后所暗示出的情感變化，體會作者‘淡淡喜悅’和‘淡淡哀愁’的復(fù)雜情感”。第三個目標(biāo)是建立在第二個目標(biāo)之上的，只有領(lǐng)會了“意境之美”，才能進一步領(lǐng)會后文景物和情感的變化。

二、目標(biāo)的“主問題”呈現(xiàn)

針對第一個教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了這樣幾個主問題。第一個是：“作者為何要來到荷塘邊欣賞‘荷塘月色’？”這個問題是為了引出“頗不寧靜”這個情感線索的出發(fā)點的，為后文理清線索做鋪墊。有文章稱這幾個字是本文的“文眼”，筆者不太贊同，后文會分析這個問題。第二個問題是：“作者擺脫了內(nèi)心的‘不寧靜’嗎？請在文中找到根據(jù)，說說你的理由。”這個問題會讓學(xué)生產(chǎn)生分歧，這種分歧有助于學(xué)生進一步理清文章的線索。最后請同學(xué)按照第二個問題的思路將線索總結(jié)出來。

在針對第二個教學(xué)目標(biāo)進行主問題設(shè)計時，我們可以在分析“荷塘月色”這一部分景與情的關(guān)系時，適時點出“意境”這個概念，也可以在文章學(xué)完之后結(jié)合文本再拓展“意境”的相關(guān)知識。我設(shè)計了這樣幾個主問題：“閱讀四、五兩段，請你分別將描寫荷塘和月色的句子找出來，概括出荷塘和月色的特點”“作者筆下的荷塘月色營造出了一種怎樣的美，請你概括”“這樣一種清麗、恬靜、朦朧、柔和的景物表現(xiàn)出作者怎樣的心境”。個體景物特征的總結(jié)是為了概括總體景物的特征，第一個問題是揭示“意象”，也是為了引出第二個問題：由荷花、月色這些“意象”所構(gòu)成的“荷塘月色”這一總體“意境”具有怎樣的特征。搞清楚意境的特征才能體會出作者當(dāng)時寧靜、平和、喜悅的心境。

針對第三個教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了這樣幾個主問題。第一個問題緊跟著上文第三個問題進行追問：“這種喜悅并不是酣暢淋漓的開懷大笑，這是一種怎樣的喜悅呢？”由此引出“淡淡喜悅”的核心情感內(nèi)涵。緊接著過渡到第六段：“作者寫荷塘周圍的景物時具有什么特點？營造了怎樣的氛圍？”這是意境內(nèi)涵的另一種表述，可將這一段的景物特征與前面的荷塘月色進行對比，從而發(fā)現(xiàn)作者心境由寧靜喜悅向不寧靜的轉(zhuǎn)變。這一段仍是在寫景，通過景物來表現(xiàn)情感。下文則完全是虛寫，是作者的想象，體現(xiàn)了這種“不寧靜”情緒的復(fù)雜性。我設(shè)計了這樣兩個問題：“《采蓮賦》描寫了一幅怎樣的圖景，作者描寫《采蓮賦》中江南風(fēng)俗的目的是什么”“到底是什么讓作者惦著江南”。這兩個問題所揭示的“不寧靜”的情感內(nèi)涵是不一樣的，前一個側(cè)重于對無憂無慮的夢幻場景的宣泄和求之不得的失意，后一個則含有了對舊時江南生活的懷念追憶及對現(xiàn)實生活的無奈。隨著回家的步伐，朱自清離那個帶給他淡淡

喜悅和短暫超脫的夢幻荷塘越來越遠，“不寧靜”重回心頭。這種情感又附著在景物上，于是目光所及，耳朵所聞與心中所想都被這種情緒影響，他又成了現(xiàn)實世界中的一個“不自由”的人。作者的這種不寧靜的哀愁同樣是隱晦的，淡淡的，隨著他的所見、所聞、所想而逐漸變化，更加復(fù)雜。這種“淡淡”的味道貫穿了情感變化的整個過程。

三、“意境”與“文眼”的教學(xué)處理

“意境”這個概念應(yīng)該結(jié)合文本中景物和情感的關(guān)系自然融入，最好不要機械地拓展。全文講完之后，我設(shè)計了一個拓展思考題：“請根據(jù)本文的景物描寫與情感變化的關(guān)系，結(jié)合下面的材料，談?wù)勀銓Α饩场辉~的理解?！?/p>

袁行霈說：“意象是融入了主觀情意的客觀物象?！薄耙饩呈亲髡叩闹饔^情意與客觀物境相互交融而形成的藝術(shù)境界?！?/p>

王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩?！?/p>

荷塘月色具有一種如夢境般的恬靜、朦朧、柔和之美，隨著情感的變化，荷塘四周的景物呈現(xiàn)出了昏暗喧鬧的氛圍，“不寧靜”重回心頭，這種情感又附著在景物上，于是目光所及（樹色、遠山、路燈），耳朵所聞（蟬聲蛙聲）與心中所想（采蓮的世界）都被這種情緒影響，他又成了現(xiàn)實世界中的一個“不自由”的人。如果學(xué)生在閱讀鑒賞中領(lǐng)會到荷塘月色中景物變化和情感變化之間的關(guān)系，“意境”一詞就好理解了。

對《荷塘月色》的不同種類的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)反思進行分析整理之后，我比較贊同陳歡在《何以見“獲得了暫時的超脫”——基于批判性思維的舊文新教之〈荷塘月色〉》①一文中對荷塘月色意境的分析，將“暫時解脫”的間接依據(jù)即“荷”與“月”兩個意象所營造的意境分析得很透徹。但我不贊同將“荷”和“月”兩者完全分開來分析，“月色下的荷塘”和“荷塘中的月色”都應(yīng)是相互融合的整體意境；也不贊同將第5段中描寫“葉子和花”的句子拉到上面，與“荷”進行合并，這一句主要是形容月光和輕霧籠罩下的荷塘的樣子，仍是為了表現(xiàn)月色的朦朧之美的。我沒有重點關(guān)注幾種“不寧靜”深層次原因的權(quán)威解讀與分析，只是與教材的“活動體驗”相結(jié)合，作為探究題適當(dāng)拓展。我認為中學(xué)生不必糾結(jié)于文章的深層背景，重點應(yīng)該放在鑒賞“荷塘月色朦朧的美”，以及讀出散文的“神”——隨著景物變化的情感主線。

寫景散文中的“神”其實就是意境中所透露出的情感特征。對于本文的“神”，我不認為是文章的頭一句話——“這幾天心里頗不寧靜”，這句話只是情感線索的出發(fā)點。比較認同易喜平在《〈荷塘月色〉的文眼》②中所說的：“最好的一句是‘我且受用這無邊的荷香月色好了’。”“受用”表明作者喜愛荷塘月色，包含有一種喜悅之情，而“且”字表明作者知道這“受用無邊的荷塘月色”只是暫時的，這自然流露出一股哀愁。這兩者結(jié)合，準確地表達出作者雖無法擺脫內(nèi)心的愁悶，但仍借月下美景來暫時超然現(xiàn)實的心理。作者這種矛盾的心理便形成了“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁”的感情格調(diào)。

寫景散文的文體體征和情感內(nèi)核決定了《荷塘月色》的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)著重關(guān)注荷塘月色的意境之美，如果老師能夠帶領(lǐng)學(xué)生進入這種彌漫著“淡淡喜悅”和“淡淡哀愁”的如夢如幻朦朧恬靜的荷塘月色的意境，那么這篇文章的“神”也就抓住了?！逗商猎律返慕虒W(xué)設(shè)計是基于《關(guān)于寫景散文主問題設(shè)計的目標(biāo)與策略研究》的課題而進行的課堂實踐與教學(xué)反思，側(cè)重寫景散文文體特征中的“線索”和鑒賞角度中的“意境”兩個維度的研究。教學(xué)設(shè)計仍需要進行課堂的二次實踐，以及與其他寫景散文名作教學(xué)進行比較研究，以期抓住寫景散文教學(xué)的共同規(guī)律和特征。

①陳歡：《何以見“獲得了暫時的超脫”——基于批判性思維的舊文新教之〈荷塘月色〉》，《語文教學(xué)通訊》，2013年第11期。

②易喜平：《〈荷塘月色〉的文眼》，《語文教學(xué)與研究》，1998年第2期。

[作者通聯(lián)：南京師范大學(xué)附屬揚子中學(xué)]