国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

和諧社會(huì)視域下新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考

2015-01-31 22:58
中國(guó)民族博覽 2015年9期
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)少數(shù)民族新疆

魏 凱

(巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 庫爾勒 841000)

和諧社會(huì)視域下新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考

魏 凱

(巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 庫爾勒 841000)

少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)新疆構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的目標(biāo)具有重要意義。當(dāng)前,新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在諸多問題,如何充分利用新疆豐富的少數(shù)民族文化資源實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮,是迫切需要解決的問題。

少數(shù)民族;文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展;路徑

文化產(chǎn)業(yè)作為新型的朝陽產(chǎn)業(yè),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,也是文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。新疆的少數(shù)民族文化極其豐富,為新疆發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ),如何利用少數(shù)民族文化資源的優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展,對(duì)于新疆構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)具有重要意義。

一、新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義

(一)發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)是增強(qiáng)新疆文化軟實(shí)力的依托

當(dāng)前,文化軟實(shí)力越來越成為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。新疆要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo),必須重視文化軟實(shí)力的建設(shè),這也是提出“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的題中應(yīng)有之義。文化產(chǎn)業(yè)作為文化生產(chǎn)力,是文化軟實(shí)力的物態(tài)表現(xiàn)。因此,在新疆大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),爭(zhēng)取最大的文化市場(chǎng)是建設(shè)現(xiàn)代文化的抓手和載體,是增強(qiáng)新疆文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)。少數(shù)民族文化作為新疆區(qū)域文化的重要組成部分,其產(chǎn)業(yè)化水平和程度決定著新疆文化產(chǎn)業(yè)化的水平和程度,是增強(qiáng)新疆文化軟實(shí)力的重要依托。

(二)發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)是新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)

作為朝陽和綠色產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)具有投資少、產(chǎn)出大、高附加值的特點(diǎn)。通過借助文化產(chǎn)業(yè),能夠充分利用新疆民族文化資源優(yōu)勢(shì),優(yōu)化地區(qū)積極結(jié)構(gòu),提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,便于成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)能充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族的積極性和主動(dòng)性,使各民族人民真正參與到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中來,這有別于現(xiàn)今很多民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而使少數(shù)民族越來越邊緣化的狀況。因此,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是新疆經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的迫切需要,是新疆實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的必然選擇。

(三)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是維護(hù)文化多樣性和保護(hù)民族文化的需要

新疆作為多種文化交融的地區(qū),孕育了燦爛的各民族文化。當(dāng)前,面臨全球化和信息化的挑戰(zhàn),各民族的文化遇到前所未有的挑戰(zhàn)。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)可以加強(qiáng)各民族文化的宣傳力度,豐富各民族文化的傳播方式,是應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代少數(shù)民族文化邊緣化等諸多挑戰(zhàn)的必然選擇。通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一方面可以記錄、保存各民族文化,另一方面也可以賦予各民族文化以新的生命力,完成少數(shù)民族文化現(xiàn)代化、大眾化的時(shí)代任務(wù),促進(jìn)民族文化的繁榮。

(四)發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)是反對(duì)民族分裂,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的需要

文化在本質(zhì)上屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的范疇。當(dāng)前,以“三股勢(shì)力”為代表的敵對(duì)勢(shì)力利用民族文化、宗教感情等方式進(jìn)行的文化滲透手段隱蔽,方式多樣,對(duì)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展構(gòu)成巨大挑戰(zhàn),反滲透的復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和尖銳性依然存在。通過發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè),使新疆各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)繁榮,可以有效抵制各種極端落后文化的侵入,鏟除“三股勢(shì)力”生長(zhǎng)的土壤,使各族人民產(chǎn)生強(qiáng)大的國(guó)家向心力和民族凝聚力。

二、新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題

(一)法律法規(guī)和政策引導(dǎo)不健全

新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在政策引導(dǎo)和法律法規(guī)健全方面還存在問題。法律法規(guī)方面,缺乏保護(hù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律法規(guī),產(chǎn)權(quán)保護(hù)立法不足。法律法規(guī)的執(zhí)行帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)痕跡,缺乏適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的法律運(yùn)行機(jī)制。政策引導(dǎo)方面,政策對(duì)產(chǎn)業(yè)的扶持力度不夠,政策缺乏必要的穩(wěn)定性和連續(xù)性,政策的具體性、針對(duì)性不強(qiáng)。

(二)缺乏少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)人才

民族文化資源的挖掘、保護(hù)、創(chuàng)作和傳播等文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),均需要以大量文化專業(yè)人才為后盾。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性決定了從事該工作的人員既要有深厚的人文藝術(shù)知識(shí),又要有經(jīng)營(yíng)管理知識(shí),也即復(fù)合型人才。所以,文化產(chǎn)業(yè)需要經(jīng)過正規(guī)教育和嚴(yán)格訓(xùn)練的人才隊(duì)伍做保障。而當(dāng)前,新疆缺乏這方面的人才,培養(yǎng)人才和吸納人才成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要迫切解決的問題。

(三)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平低

伴隨國(guó)家對(duì)新疆發(fā)展問題的高度重視,新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)雖然起步慢,但發(fā)展速度非??臁5c全國(guó)發(fā)達(dá)省區(qū)相比,新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展依然處于低水平。主要體現(xiàn)在:一是整體力量不足。按照《新疆文化文物產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)資料》數(shù)據(jù),2009年新疆文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出為19.01億元,文化產(chǎn)業(yè)增加值為13.69億元,同內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)相比,新疆的文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模小,水平低。二是產(chǎn)業(yè)化水平程度表現(xiàn)為散、弱、小等特點(diǎn)。比如,目前新疆只有兩個(gè)文化部授牌的文化示范產(chǎn)業(yè)基地——新疆和合玉器有限公司和新疆國(guó)際大巴扎開發(fā)有限公司,產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)地區(qū)。三是缺乏規(guī)模性高附加值與高收益的品牌文化產(chǎn)品。新疆雖然有豐富的文化資源,但運(yùn)營(yíng)管理水平較低,文化資源的商品轉(zhuǎn)化率很低,文化產(chǎn)品沒有形成獨(dú)特的精神和藝術(shù)內(nèi)涵,沒有把文化資源的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。

三、新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑選擇

(一)發(fā)展中必須堅(jiān)持的原則

1.一元與多元的統(tǒng)一

新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須堅(jiān)持以主流意識(shí)形態(tài)為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)一元與多元的統(tǒng)一。要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,把握民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確方向,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),走體現(xiàn)新疆特色、弘揚(yáng)新疆精神、彰顯現(xiàn)代文化發(fā)展趨勢(shì)的少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。同時(shí),要包容多元、尊重差異,讓各民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展齊頭并進(jìn)。

2.社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展要把社會(huì)效益放在首位,把維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安作為立足點(diǎn)和著力點(diǎn)。在發(fā)展少數(shù)民族文化發(fā)展中堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

3.傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一

在發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)過程中,要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。既要保護(hù)和繼承各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確利用現(xiàn)有文化資源,又要在此基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,滿足大眾需求,堅(jiān)持傳承和創(chuàng)新的統(tǒng)一。

4.發(fā)展的策略建議

深化管理體制改革,充分發(fā)揮政策引導(dǎo)作用。進(jìn)一步加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)管理體制的改革,正確界定政府與市場(chǎng)之間的關(guān)系,充分發(fā)揮政府頂層設(shè)計(jì)的作用。政府要由原來的“辦文化”轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)文化和“管文化”。各級(jí)政府要更新觀念,改進(jìn)工作方法,營(yíng)造有利于新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境。充分利用我區(qū)豐富多樣的少數(shù)民族文化,結(jié)合區(qū)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,制定有利于各民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)政策措施,強(qiáng)化政策導(dǎo)向,積極鼓勵(lì)市場(chǎng)主體參與到少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化領(lǐng)域中來。

大力培養(yǎng)發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)所需人才。發(fā)展新疆少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè),人才隊(duì)伍是關(guān)鍵。因此,要把加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)放到首要位置,大力培養(yǎng)少數(shù)民族文化資源開發(fā)與保護(hù)所需的各類專業(yè)人才,尤其是培養(yǎng)一支專兼職結(jié)合的少數(shù)民族文化開發(fā)與保護(hù)工作隊(duì)伍。一要將文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)納入整體人才培訓(xùn)計(jì)劃之中,并使之制度化、規(guī)范化。二要有計(jì)劃、有步驟地引進(jìn)具有文化市場(chǎng)管理經(jīng)驗(yàn)和文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)能力的復(fù)合型人才。

提高文化產(chǎn)業(yè)法制化水平。要結(jié)合實(shí)際需要出臺(tái)新疆自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)法規(guī),建立健全文化產(chǎn)業(yè)法律體系,特別是強(qiáng)化產(chǎn)權(quán)意識(shí),加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范和保護(hù),確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有法可依。同時(shí),完善法律執(zhí)行和監(jiān)管體系,規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),切實(shí)保障少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正常有序運(yùn)行,防止敵對(duì)勢(shì)力利用文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行非法活動(dòng)。

提高文化產(chǎn)業(yè)化水平,拓展文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。首先要加大對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的投資力度,拓寬融資渠道,積極鼓勵(lì)多方投資,提高產(chǎn)業(yè)文化比重。其次要樹立品牌意識(shí)。將傳統(tǒng)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)提升到文化品牌競(jìng)爭(zhēng),打造一批品牌文化企業(yè),提高少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)品質(zhì)。最后要提高文化科技創(chuàng)新。要加速發(fā)展新疆高科技文化產(chǎn)業(yè)和新興文化產(chǎn)業(yè),用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造和提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),要將文化產(chǎn)業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,走新型產(chǎn)業(yè)化道路。

[1]胡惠林.文化產(chǎn)業(yè)學(xué)-現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)理論與政策[M].上海: 上海文藝出版社,2006:78.

[2]寇新華,帕爾哈提·吾爾買提.關(guān)于新疆民族文化建設(shè)的思考[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4).

[3]姚文遐.和諧社會(huì)視角下對(duì)新疆多元文化建設(shè)的思考[J].兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(6).

[4]丹增.關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思考[J].求是,2004(3).

[5]熊正賢,楊艷輝.中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變研究[J].民族學(xué)刊,2011(3).

G75

A

魏凱(1983-),男,寧夏隆德人,巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部,副主任,講師,法學(xué)碩士,研究方向:民族地區(qū)思想政治教育。

猜你喜歡
文化產(chǎn)業(yè)少數(shù)民族新疆
我認(rèn)識(shí)的少數(shù)民族
文化產(chǎn)業(yè)空心化隱優(yōu)
少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(一)
少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(二)
新疆多怪
文化產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)
關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考
新疆對(duì)外開放山峰
新疆對(duì)外開放一類口岸
新竹市| 潢川县| 临猗县| 怀远县| 鄂托克旗| 扶余县| 伊宁县| 彝良县| 漳州市| 白沙| 通河县| 广安市| 应用必备| 奉贤区| 周宁县| 万盛区| 都江堰市| 石河子市| 甘泉县| 平果县| 中方县| 南平市| 公主岭市| 石河子市| 龙里县| 东安县| 绥中县| 张家川| 南宁市| 巴彦县| 三原县| 桐乡市| 宁河县| 夏津县| 淳化县| 长兴县| 彭山县| 甘洛县| 金川县| 衡东县| 武义县|