溫雅文

摘 要：隨著社會的迅猛發(fā)展，人們開始意識到尊重自然、保護自然的重要性和必要性。實現(xiàn)與自然的和諧共處已經(jīng)成為所有人的共識。如今，提倡資源的循環(huán)利用，實現(xiàn)場地的自我維持，采用可持續(xù)的處理技術(shù)，已經(jīng)成為景觀設(shè)計行業(yè)的必然趨勢。換言之，可持續(xù)理念要貫穿于景觀設(shè)計與管理的全過程當(dāng)中，這是社會的需要，也是時代的呼聲。文章主要研究促進生態(tài)景觀可持續(xù)發(fā)展的綜合方法，具有一定的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀；城市；可持續(xù)發(fā)展；綜合方法

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中圖分類號：TU2 文獻標(biāo)志碼： A 文章編號：1008-2832（2014）08-0055-03

Study on Comprehensive Methods of Promoting Sustainable Development of Ecological Landscape

WEN Ya-wen

（Beijing Jiaotong University， Beijing 100044， China）

Abstract ：With the development of the times， people gradually realize the importance of respecting the natural development， advocating the circulation use and self-sustaining of place， processing technology of sustainable development， and go through the landscape design， construction and management， which has become the general trend of landscape industry. At the same time， the intervention of sustainable development concept also makes landscape design ideas and methods have great changes， which directly influences and even changes the internal spirit of landscape. This paper mainly studies the comprehensive methods of sustainable development of ecological landscape， which has a certain practical significance and guidance significance.

Key words ：ecological landscape； city； sustainable development； comprehensive methods

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一、前言

所謂生態(tài)，即是原生之態(tài)?；貧w自然，奉行樸素的生態(tài)設(shè)計觀在經(jīng)濟快速發(fā)展、物質(zhì)高度文明的當(dāng)今時代毅然崛起。越來越多的人們開始向往“天人合一”“師法自然”的境界，主張人與自然的和諧統(tǒng)一。如今，生態(tài)主義浪潮在全球范圍內(nèi)越刮越猛，促使人們開始運用科學(xué)眼光思考人與大自然的關(guān)系，思考景觀行業(yè)的發(fā)展前景。全球各地的景觀設(shè)計師逐步將自己的命運與整個地球的生態(tài)系統(tǒng)有機聯(lián)系在一起。毋庸諱言，生態(tài)設(shè)計已經(jīng)成為景觀設(shè)計師的共識，成了他們開展工作的基本準(zhǔn)則。

同時，隨著社會的迅猛發(fā)展，人們開始意識到尊重自然、保護自然的重要性和必要性。實現(xiàn)與自然的和諧共處已經(jīng)成為所有人的共識。提倡資源的循環(huán)利用，實現(xiàn)場地的自我維持，采用可持續(xù)的處理技術(shù)，已經(jīng)成為景觀設(shè)計行業(yè)的必然趨勢。換言之，可持續(xù)理念要貫穿于景觀設(shè)計與管理的全過程當(dāng)中，這是社會的需要，也是時代的呼聲。如何促進生態(tài)景觀的可持續(xù)發(fā)展，是景觀設(shè)計師必須慎重考慮的重要問題。本文以此為主題展開探討，希望能對同行起到一定的啟發(fā)作用。

二、促進生態(tài)景觀可持續(xù)發(fā)展的重要性

眾所周知，地球不僅為人類提供了一個生存空間，同時也提供了人類生存所必需的物質(zhì)源泉。隨著世界人口數(shù)量的不斷增加，社會消費需求不斷提高，由此對全球生態(tài)系統(tǒng)造成了一定程度的破壞，給自然資源帶來不容忽視的巨大壓力。如今，制約人類社會和諧發(fā)展的問題越來越多，全球性環(huán)境問題就是其中一個重要問題，嚴(yán)重威脅人類社會的生存與發(fā)展。森林銳減、土地退化、環(huán)境污染、人口劇增、資源短缺、溫室效應(yīng)等問題使得人們不得不慎重考慮未來的發(fā)展道路，重新做出新的選擇。實現(xiàn)既保護、改善人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，又不以危害下代人的福祉作為代價，成為生態(tài)學(xué)領(lǐng)域不斷鉆研的重大問題。同時，生態(tài)學(xué)領(lǐng)域還要探索如何實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護與社會經(jīng)濟和諧發(fā)展的方法。

從應(yīng)用生態(tài)學(xué)的觀點考慮，要解決上述這一復(fù)雜的難題，需要一個綜合性的系統(tǒng)工程，而非某一單項技術(shù)所能夠完成的。生態(tài)景觀設(shè)計正是適應(yīng)這種需求應(yīng)運而生的，逐漸發(fā)展成為應(yīng)用生態(tài)學(xué)中力圖研究解決這個難題的一支新興領(lǐng)域，成為人們宏觀調(diào)控、保護、設(shè)計生態(tài)系統(tǒng)的科學(xué)方法。毋庸諱言，生態(tài)景觀設(shè)計是適應(yīng)人類社會發(fā)展而產(chǎn)生的，有著扎實的社會基礎(chǔ)。同時，隨著可持續(xù)發(fā)展理念得到越來越多人的認(rèn)可與支持，在景觀設(shè)計中運用此理念也得到景觀設(shè)計界的借鑒與應(yīng)用。西方設(shè)計界在環(huán)境生態(tài)領(lǐng)域得到的研究成果也使得生態(tài)景觀設(shè)計成為當(dāng)今時代背景下全新的設(shè)計方向，并予以大力應(yīng)用與實踐。

事實上，在地球不同的區(qū)域環(huán)境中，一個良好的、完善的生態(tài)系統(tǒng)的建立要經(jīng)過不知多少年的進化和演變。景觀設(shè)計師的使命就是將環(huán)境設(shè)計與地球的生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來，探索適宜人類生存環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的景觀生態(tài)補償設(shè)計和適應(yīng)性設(shè)計。將新穎的可持續(xù)系統(tǒng)納入有特色的景觀中，將高水平的景觀設(shè)計與尊重和理解生態(tài)原則相結(jié)合。只有這樣，才能為人類提供適合居住的場所，不斷提升人類的生活質(zhì)量與生活水平。endprint

三、促進生態(tài)景觀可持續(xù)發(fā)展的綜合方法

當(dāng)今人類對生存環(huán)境越來越重視，這種關(guān)注體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面，即：環(huán)境的生態(tài)問題、溫室氣體排放問題、可持續(xù)發(fā)展問題、人居環(huán)境質(zhì)量問題、文化傳承問題等方面。而景觀設(shè)計具有了更加廣闊的學(xué)科視野和研究范圍，人們在享受著工業(yè)文明帶來的成果的同時，試圖尋求解決工業(yè)文明給我們?nèi)祟悗淼囊幌盗袉栴}。在促進生態(tài)景觀可持續(xù)發(fā)展方面，可以從以下幾點入手：

（一）充分挖掘大自然的潛力

城市是被人類改造較為徹底的景觀?，F(xiàn)代城市市區(qū)及其近郊區(qū)在日益擴大的城市化進程中，已經(jīng)連為一個整體。但是不管城市被如何改造，大自然的力量是客觀存在的。為此，可持續(xù)生態(tài)景觀環(huán)境設(shè)計首先是應(yīng)做好自然的文章，發(fā)掘資源的潛力。

我們都知道自然環(huán)境是城市中的鑲嵌斑塊，是城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分。但是由于人工設(shè)施的建設(shè)造成斑塊之間聯(lián)系甚少，自然斑塊的“集聚效應(yīng)”未能發(fā)揮應(yīng)有的作用、能否有效權(quán)衡生態(tài)與城市發(fā)展的關(guān)系是可持續(xù)城市景觀環(huán)境建設(shè)的關(guān)鍵所在。生態(tài)觀念強調(diào)利用環(huán)境絕不是單純地保護，如同對待文物一般，而是要積極地、妥當(dāng)?shù)亻_發(fā)并加以利用。從宏觀上來講，溝通各個散落在城市中和城市邊緣的自然斑塊，通過綠廊規(guī)劃以線串面，使城市處于綠色“基質(zhì)”之上；從微觀上來講，保護自然環(huán)境原有的面貌與狀態(tài)，保障動植物資源與地形的原始狀態(tài)，使它們朝著有利于完善城市生態(tài)系統(tǒng)的方向積極發(fā)展。國內(nèi)外已經(jīng)有不少景觀設(shè)計師采用這種方式進行生態(tài)設(shè)計。例如南京帝豪華依傍鐘山風(fēng)景區(qū)而建，搖曳的古樹、蕩漾的碧水、斑斕的花朵，使得現(xiàn)代建筑充分利用自然環(huán)境的優(yōu)勢，與生態(tài)系統(tǒng)有機融合。國外許多城市在建設(shè)過程中，都注重利用、發(fā)掘自然環(huán)境，巴黎塞納濱河景觀帶在很多地段均采用自然式駁岸、緩坡草坪，凸顯怡人風(fēng)景，將自然通過河道綠化滲透到城市中，構(gòu)成“城市綠楔”。奧地利、盧森堡等同家更是保護城市中的自然綠地，形成“城市綠肺”和“城市綠環(huán)”，綠化覆蓋率很高。

（二）大力改造現(xiàn)有的城市景觀資源

毋庸諱言，實現(xiàn)景觀設(shè)計的生態(tài)化要通過運用城市設(shè)計原先忽視的自然生態(tài)規(guī)律與特點，貫徹生態(tài)優(yōu)先和整體優(yōu)先的原則，這樣才能創(chuàng)造一個人工環(huán)境與自然環(huán)境相互依存、彰顯可持續(xù)發(fā)展理念的理想城鎮(zhèn)環(huán)境。景觀生態(tài)設(shè)計應(yīng)有強烈的生態(tài)保護意識。在城市發(fā)展過程中，不可能保護所有的自然生態(tài)系統(tǒng)，但是在其演進更迭的同時，根據(jù)城市生態(tài)法則，保護好一批典型而有特色的自然生態(tài)系統(tǒng)，對保護城市生物多樣性和生態(tài)多樣性、調(diào)節(jié)城市生態(tài)環(huán)境具有重要的意義。這就要求景觀設(shè)計師在現(xiàn)有的城市資源條件下開發(fā)其最新的功能。

要改造城市景觀資源的方式有很多，比如廢棄的工業(yè)遺址進行改造，在生態(tài)環(huán)保設(shè)計原則的指導(dǎo)下，對這些景觀進行適當(dāng)改造利用，既是對資源的再利用，也能夠形成城市的新景觀類型。最成功的例子，莫過于德國魯爾工業(yè)區(qū)的改造。位于德國西部的魯爾區(qū)（Ruhr Gebiet）曾經(jīng)是歐洲最大的采礦城市和德國的工業(yè)命脈。但隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，工廠衰落了，它成為老舊、過時的同義詞。近年來，德國北萊茵——威斯特法倫州（簡稱北威州）政府大力推動工業(yè)文化旅游，把多個廢棄的工業(yè)建筑改造成公園、美術(shù)館、設(shè)計中心等等，原來的鐵路網(wǎng)變成全園的漫步系統(tǒng)，廠房改造成展室和旅館；鑄造車間變成電影院；高高的混凝土墻，甚至成了運動者的攀緣墻。藝術(shù)家將這些歷史的碎片重新拼裝后，為老建筑注入新的氣息，也讓城市的壽命得以延續(xù)。這方面成功的案例還有德國的杜伊斯伯格公園、德國埃姆合公園、科特布斯露天礦區(qū)公園、海爾布隆市磚瓦廠公園。

（三）關(guān)注新建筑周圍的環(huán)境

在現(xiàn)有形勢背景下，對生態(tài)景觀造成巨大威脅的無疑是土地退化。土地退化是環(huán)境的最大威脅之一。從目前來看，森林和草地的毀壞破壞了自然棲息地，中斷了碳的循環(huán)和儲存。新房屋紛紛建起，破壞了野生動物棲息地，過量的淤泥導(dǎo)致懸河產(chǎn)生，造成水土流失。即使是最好的發(fā)展規(guī)劃，也會破壞自然風(fēng)景。在原始土地上興建的房屋也會對生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生類似的危害。這些生態(tài)系統(tǒng)除了人類可見的，還包括不可見的，如土壤生態(tài)系統(tǒng)、樹葉上生存的物種、附近溪流中的微觀生命。具有諷刺意味的是，一棟高能效的太陽能住宅卻是建在一個樹木灌木都被砍得光禿禿、甚至土壤都沒有了的山腰上。要使這場設(shè)計生態(tài)景觀的工程與自然相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展，景觀設(shè)計師要開始特別關(guān)注新建筑周圍的環(huán)境，與建筑施工方加強合作。一要盡量減少建設(shè)期間和完工后對土地的影響，給土地保留盡可能多的自然輪廓；其次要盡量減少新建設(shè)給人和環(huán)境帶來的健康風(fēng)險；再次要利用自然景觀來增加新建筑的能源使用；第四要減少建筑廢料。建設(shè)項目在這些方針指導(dǎo)下完成后，建成的新建筑就應(yīng)該可以與環(huán)境和諧相處并發(fā)揮其功能。生態(tài)景觀設(shè)計要致力于尋求與自然協(xié)作，而不是想方設(shè)法征服自然。實現(xiàn)與自然的和諧共處，方能實現(xiàn)生態(tài)景觀的最佳效能。

四、結(jié)束語

隨著人類城市化進程的加快，我們生活的地球環(huán)境除了受到自然因素的干擾外，還受到強烈的人為因素的破壞。設(shè)計師面對的是滿目瘡痍的場地、廢棄地、垃圾場。因此，設(shè)計的目的已不僅僅是停留在外表的美化上，考慮更多的問題是如何進行生態(tài)上的恢復(fù)，如何通過景觀設(shè)計促進場地生態(tài)系統(tǒng)的改善。實際上，生態(tài)化景觀是建立在可持續(xù)發(fā)展的原則和“以人為本”原則的基礎(chǔ)上的。實現(xiàn)生態(tài)景觀可持續(xù)發(fā)展是造福人類、造福世界的頭等大事，景觀設(shè)計師要綜合利用各種方法促進生態(tài)景觀的恢復(fù)和美化，為人類的美好生活貢獻應(yīng)有之力！

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