尚雨

初冬時節(jié)，我隨一個培訓(xùn)班，來到革命老區(qū)沂蒙山進行實地學(xué)習(xí)，眼前不時浮現(xiàn)出一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面，心靈經(jīng)歷了一次終身受益的崇高洗禮。

沂蒙山有一個響徹中國的名字：孟良崮。孟良崮戰(zhàn)役開創(chuàng)了我軍圍殲敵軍精銳之師的輝煌戰(zhàn)例。以陳毅、粟裕為首的華東野戰(zhàn)軍靈活運用毛澤東思想，巧妙運籌、果斷決策，以“百萬軍中取上將首級”的英雄氣概，全殲國民黨“王牌軍”第七十四師等部3萬余人，擊斃中將師長張靈甫。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的沂蒙民謠：“七十四師消滅光，老蔣聽了疼得慌，百姓殺豬又宰羊，慶祝勝利喜洋洋，幸福不忘毛主席，翻身不忘共產(chǎn)黨。”在孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙人民全程支前、全力支前、全民支前，“最后一口飯做軍糧，最后一塊布做軍鞋，最后一個兒子送戰(zhàn)場……”這是孟良崮戰(zhàn)役取得勝利的根本保證。陳毅元帥曾深情慨嘆，“我就是躺在棺材里，也忘不了沂蒙人民，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江?！?/p>

據(jù)統(tǒng)計，革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙根據(jù)地人口僅420萬，但有120萬人支前，20萬人參軍，10萬人為國捐軀。沂蒙山支前的杰出代表就是“沂蒙紅嫂”，遍布了沂蒙山老區(qū)的村村戶戶。她們送子參軍、送夫支前，縫軍衣、做軍鞋、抬擔(dān)架、推小車，譜寫了一曲曲水乳交融的軍民魚水情。她們是普通老百姓中的一員，沒有多少知識文化，也不懂得多少大道理。但他們從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)他們打土豪、分田地的行動中翻身做人，從蕩滌舊社會的污泥濁水中看到了光明和希望。

在這個龐大的先進女性群體中，有被譽為“沂蒙紅嫂第一人”的明德英，她用乳汁救活八路軍傷員。著名作家劉知俠以她的事跡為背景，創(chuàng)作了短片小說《紅嫂》，從而使“紅嫂”這一偉大的稱謂連同紅嫂的感人事跡一起傳遍了大江南北。遲浩田上將曾為之題詞“蒙山高，沂水長，好紅嫂，永難忘?！?/p>

在這個群體中，既有抗戰(zhàn)初期的婦女運動領(lǐng)袖，也有擁軍支前的領(lǐng)頭雁;既有冒著生命危險撫養(yǎng)烈士后代、舍生忘死珍藏革命會刊的沂蒙母親王換于，有在冰冷的河水中扛起門板組織婦女架火線橋支援孟良崮戰(zhàn)役的沂蒙大嫂李桂芳，也有愛黨擁軍五十年的沂蒙媽媽胡玉萍。在這個群體中，更多的是已記不清名字的沂蒙紅嫂，她們默默無聞、任勞任怨，不計名利地奉獻著自己的人生，用實際行動生動詮釋了“愛黨愛軍、忠誠堅韌、勤勞勇敢、無私奉獻”的紅嫂精神。誠如習(xí)近平總書記所說的那樣：“在沂蒙這片紅色土地上，誕生了無數(shù)可歌可泣的英雄兒女，沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂的事跡十分感人。沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大。”

任憑歲月流逝，時空轉(zhuǎn)換，但英雄的沂蒙山永遠在昭示著一個顛撲不破的真理，那就是：我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，中國共產(chǎn)黨必須始終與人民同呼吸、共命運、心連心，始終把維護最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。一個黨員也好，一個干部也罷，如何鑒定人生的方向，如何回答解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，沂蒙山已經(jīng)做出了最好的回答。