□ 郎友良

眾所周知，亞太地區(qū)是當(dāng)今世界上最有活力、最具潛力、最富機(jī)遇的地區(qū)，也日益成為主要大國(guó)利益匯集、競(jìng)合交織、博弈加劇的地區(qū)。亞太戰(zhàn)略格局深刻調(diào)整，政治、軍事和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，利益矛盾盤根錯(cuò)節(jié)，地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏，一些國(guó)家的政治右傾化有所抬頭，冷戰(zhàn)遺存和傳統(tǒng)安全威脅遠(yuǎn)未消除，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全和空天安全等非傳統(tǒng)安全威脅正在上升，尤其是海權(quán)競(jìng)爭(zhēng)日趨凸顯，域內(nèi)不少國(guó)家或地區(qū)間的領(lǐng)土主權(quán)、海洋權(quán)益糾紛解決難度愈來愈大，引發(fā)擦槍走火的可能性顯著增加?？偟目?，亞太地區(qū)面臨諸多高度復(fù)雜的難題和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，影響安全與發(fā)展的不確定、不穩(wěn)定、不安定因素顯著增多，保持亞太地區(qū)戰(zhàn)略穩(wěn)定、維護(hù)持久和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。

《孫子兵法》主張 “不戰(zhàn)而屈人之兵”、“安國(guó)全軍”的“全勝”思想，“非利不動(dòng)”、“非危不戰(zhàn)”的慎戰(zhàn)思想，在共同威脅面前同舟共濟(jì)、相救如左右手的合作安全思想，集中體現(xiàn)了孫子貴和慎戰(zhàn)、合作和平的價(jià)值取向和精神境界。孫子的思想智慧啟示我們，解決亞太地區(qū)矛盾、應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)，需要區(qū)內(nèi)各國(guó)加強(qiáng)溝通了解，秉承相互支持、相互包容、相互借鑒的合作理念，開展廣泛深入的全方位多領(lǐng)域合作，持續(xù)增加互諒互解、相向而行的正能量，努力走出一條共建、共享、共贏的亞太和平發(fā)展之路。我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)共同的奮斗目標(biāo)，亞太各國(guó)都應(yīng)摒棄冷戰(zhàn)思維、零和思維，都應(yīng)堅(jiān)守底線思維，都應(yīng)致力于增進(jìn)戰(zhàn)略互信。

第一，增進(jìn)戰(zhàn)略互信必須摒棄冷戰(zhàn)思維，搭建安全合作的新架構(gòu)

冷戰(zhàn)思維是第二次世界大戰(zhàn)后形成的以權(quán)力政治和地緣政治為基點(diǎn)，以強(qiáng)大的軍事實(shí)力為后盾，是帶有鮮明意識(shí)形態(tài)色彩的觀察和處理國(guó)際問題的理論模式或認(rèn)識(shí)框架，也可以說是非友即敵的對(duì)抗思維、實(shí)力至上的強(qiáng)權(quán)思維、以意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀劃界的對(duì)立思維。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)一體化在亞太的深入發(fā)展、區(qū)內(nèi)新興國(guó)家的崛起和民眾意識(shí)的自我喚醒，思安定、謀發(fā)展、求和平已成為亞太地區(qū)的主流，維護(hù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)區(qū)域合作、保持地區(qū)繁榮成為各國(guó)人民的最大關(guān)切。但同時(shí)我們也要看到，冷戰(zhàn)思維在亞太地區(qū)還有一定市場(chǎng)，極個(gè)別國(guó)家熱衷于搞維護(hù)霸權(quán)、黨同伐異的政治軍事同盟，搞封閉性、排他性的經(jīng)貿(mào)合作圈子，搞民主輸出、價(jià)值觀外交的思想文化控制，搞遙控操縱、隔岸點(diǎn)火的代理人戰(zhàn)爭(zhēng)等。這種逆潮流而動(dòng)的冷戰(zhàn)思維，已成為亞太地區(qū)增進(jìn)戰(zhàn)略互信的嚴(yán)重障礙。

戰(zhàn)略互信是和平的基石，亞太各國(guó)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)世界潮流和亞太發(fā)展大勢(shì)，多做有利于增信釋疑的工作，特別是個(gè)別國(guó)家的一些人應(yīng)當(dāng)摒棄霸權(quán)觀念和強(qiáng)權(quán)心態(tài)，拋棄冷戰(zhàn)思維和遏制戰(zhàn)略，改變以武力謀求安全和利益的做法，超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度異同，堅(jiān)持共贏發(fā)展，尋求共同利益，避免彼此傷害，推動(dòng)國(guó)家間的戰(zhàn)略互信，朝著構(gòu)建亞太安全合作新架構(gòu)而攜手共進(jìn)。

中國(guó)作為擁有幾千年文明的亞太地區(qū)大國(guó)，沒有搞冷戰(zhàn)對(duì)抗、追求霸權(quán)的歷史傳統(tǒng)，有的是崇尚和平、同舟共濟(jì)、見利思義、以民為本的文化基因。習(xí)近平主席在今年5月召開的亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)上指出：“要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，就不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代。”中國(guó)積極倡導(dǎo)并努力踐行共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀，主張發(fā)展和安全并重、權(quán)利和義務(wù)并重、自主和協(xié)作并重，致力于建立平等透明、開放包容的地區(qū)安全合作新架構(gòu)。毫無疑問，這是中國(guó)政府堅(jiān)定的政策選擇，更是中國(guó)人民篤行不移的增互信、促合作的生動(dòng)實(shí)踐。

第二，增進(jìn)戰(zhàn)略互信必須摒棄零和思維，強(qiáng)化互利合作

零和思維體現(xiàn)在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，就是一國(guó)的獲得必以其他競(jìng)爭(zhēng)國(guó)家的失去為前提，導(dǎo)致博弈各方的利益對(duì)立，相互之間是你存我亡、你得我失、你有我無、你贏我輸?shù)年P(guān)系，難以和平共處、共同發(fā)展?？v觀人類歷史，零和思維是導(dǎo)致戰(zhàn)略誤判的催化劑，是侵蝕戰(zhàn)略互信的精神毒素，是阻礙互利合作的思想根源。當(dāng)前，亞太一些國(guó)家之間戰(zhàn)略互信不足、互利合作受制，不但有歷史積怨、文化差異、制度異同的因素，從根子上也有零和思維在作祟。今天的亞太迫切需要相關(guān)國(guó)家堅(jiān)持做伙伴、不做敵人，選擇良性互動(dòng)而非惡性競(jìng)爭(zhēng)。孫子在尋求克敵制勝之道的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)同舟共濟(jì)的合作之道。這啟示我們，應(yīng)當(dāng)把合作共贏作為亞太各國(guó)處理國(guó)際事務(wù)的基本政策取向，徹底摒棄零和思維，在追求自身利益時(shí)兼顧對(duì)方利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)促進(jìn)共同發(fā)展，通過協(xié)商協(xié)調(diào)、互利互惠的方式妥善管控矛盾和分歧，推動(dòng)地區(qū)安全合作進(jìn)程邁上新臺(tái)階。

為此，一是亞太各國(guó)應(yīng)踐行正確義利觀。中華民族歷來主張“君子義以為質(zhì)”，“國(guó)不以利為利，以義為利也”。在亞太合作中，要注重利，更要注重義。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利并取。二是亞太各國(guó)應(yīng)力避戰(zhàn)略猜忌和戰(zhàn)略誤判。這些年來隨著中國(guó)的發(fā)展，國(guó)際社會(huì)一些人極力渲染所謂“中國(guó)威脅論”，揣度中國(guó)將走上“國(guó)強(qiáng)必霸”之路等，就是一部分人習(xí)慣于按照西方大國(guó)崛起的一般路徑來看待中國(guó)的發(fā)展，而對(duì)時(shí)代的變化和中國(guó)獨(dú)特的發(fā)展路徑選擇缺乏準(zhǔn)確認(rèn)知。各國(guó)都應(yīng)抱著“和而不同”、“虛己容人”的精神，通過深入廣泛的對(duì)話和交流，真誠(chéng)地、客觀地、準(zhǔn)確地判斷彼此的戰(zhàn)略意圖，就共同關(guān)心的重大問題凝聚共識(shí)、減少猜疑、化解分歧，從而降低爆發(fā)沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)，把亞太多樣性、各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。三是亞太各國(guó)應(yīng)不斷強(qiáng)化政治互信合作。不能為了國(guó)內(nèi)政治需要、黨派利益需要對(duì)外示強(qiáng)斗狠，更不能有意誤導(dǎo)民意、制造敵意、煽動(dòng)民間對(duì)抗，而應(yīng)積極推進(jìn)各國(guó)社會(huì)交往，促進(jìn)相互了解，厚植民間友誼、增進(jìn)國(guó)民感情。四是亞太各國(guó)應(yīng)積極增進(jìn)軍事互信合作。將戰(zhàn)略互信提升到新層次，需要在軍事互信合作上取得新突破，構(gòu)建起合作、共贏的新型軍事關(guān)系。在戰(zhàn)略定位上，不應(yīng)把軍事力量?jī)H僅作為對(duì)抗的手段，而要看到它已經(jīng)成為重要的合作元素；在軍事力量運(yùn)用上，應(yīng)減少對(duì)抗性使用，更多地用于維護(hù)和平目的，用于應(yīng)對(duì)共同安全威脅。

多年來，中國(guó)按照“不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三方”原則，同亞太地區(qū)許多國(guó)家和國(guó)際組織結(jié)成了形式多樣、內(nèi)涵豐富的伙伴關(guān)系。這種“結(jié)伴而不結(jié)盟”的新型國(guó)家關(guān)系，超越了零和思維，超越了傳統(tǒng)的結(jié)盟政治，強(qiáng)化了雙多邊關(guān)系持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的政治基礎(chǔ)，有力地促進(jìn)了國(guó)家間相互信任與合作，越來越贏得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同。

第三，建立戰(zhàn)略互信必須堅(jiān)持底線思維，尊重核心利益

在國(guó)際交往中的底線思維，就是在堅(jiān)持自己的底線的同時(shí)，也要尊重對(duì)方的底線。當(dāng)前，亞太各國(guó)因各種歷史和現(xiàn)實(shí)、域內(nèi)和域外、傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)等復(fù)雜因素的影響，存在著領(lǐng)土和海洋權(quán)益爭(zhēng)端，并可能導(dǎo)致國(guó)家間關(guān)系的惡化甚至引發(fā)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，這是處理當(dāng)前亞太事務(wù)不能回避、也繞不開的癥結(jié)所在、焦點(diǎn)所在。

《孫子兵法》強(qiáng)調(diào)，處理戰(zhàn)與和這樣的重大問題必須“雜于利害”、權(quán)衡得失。我理解，這種“雜于利害”，在今天的時(shí)代條件下，就是不僅要考慮自己的利與害，還要考慮對(duì)方的利與害。在解決當(dāng)下亞太地區(qū)面臨的諸多難題時(shí)，一方面，應(yīng)切實(shí)相互尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，尊重對(duì)方自主選擇的發(fā)展道路，在涉及國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整等重大核心利益問題上相互理解和包容；另一方面，善于運(yùn)用命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體、利益共同體的政治智慧和戰(zhàn)略理念，把問題控制在域內(nèi)而不是擴(kuò)散到域外，有效防止矛盾上升為沖突、沖突升級(jí)為戰(zhàn)爭(zhēng)，推動(dòng)亞太各國(guó)關(guān)系良性互動(dòng)發(fā)展，避免亞太地區(qū)國(guó)際政治生態(tài)惡化。

尊重彼此核心利益，重在落實(shí)到行動(dòng)上。1983年2月，鄧小平在會(huì)見美國(guó)客人時(shí)指出：“中美關(guān)系要在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出相互信任?！边@就是說，各國(guó)彼此尊重核心利益，不能看他說了什么，更重要的是看他做了什么。有些國(guó)家的某些人聲稱要維護(hù)亞太和平、穩(wěn)定、自由和繁榮，但做起事來只考慮自己的核心利益，示強(qiáng)用狠、挑事攪局；還有些國(guó)家把維護(hù)自己的利益建立在損害和侵犯他國(guó)的利益基礎(chǔ)上。凡此種種，嚴(yán)重影響著亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定，直接影響著亞太地區(qū)的發(fā)展繁榮。

中國(guó)是亞太地區(qū)大家庭的一員，將永遠(yuǎn)做亞太各國(guó)人民可以信賴的好鄰居、好朋友、好伙伴。我們堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰，堅(jiān)持踐行親、誠(chéng)、惠、容的理念，在堅(jiān)決捍衛(wèi)自身核心利益的同時(shí)，也尊重其他國(guó)家維護(hù)核心利益的訴求和關(guān)切，努力為增進(jìn)亞太各國(guó)人民的共同福祉、創(chuàng)造地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民安居樂業(yè)的良好環(huán)境做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。